یک ذره گر دل تو میلی به ما نماید از ذره ای چه نقصان در آفتابت افتد در خواب اگر ببینی، ای مدعی، شب ما زود آن قصب که داری بر ماهتابت افتد بس خون فرو چکانی از دیده در غم او مانند این نمک ها گر در کبابت افتد ای دل، مکن تو زان لب دیگر سال بوسه زیرا که آن نیرزی کو در جوابت افتد جانا، مگر نبیند فردا عذاب دوزخ دل خسته ای که امروز اندر عذابت افتد
ذوات مقدسه معصومین را در خواب رویت بکنم- کشف از خواب شروع می شود- یکی گفت: البته فقط در خواب می توانی دیدار داشته باشی، فرمود: به آن نیز راضی هستم. دیده بخت به افسانه او شد در خواب کو نسیمی زعنایت که کند بیدارم تو هم به این کاروان ملحق شو: مخسب در دل شب ها که فیض، قافله ای است که از کمینگه شب های تار می گذرد کدام امت و ملتی این چنین اندوخته ادبی را در اختیار دارد
به گزارش راهنمای سفر من به نقل از خبرنگار حوزه قرآن و عترت گروه فرهنگی باشگاه خبرنگاران جوان؛ برای آگاهی و درک خوب تر و بیشتر آیات قرآن کریم هر شب تفسیر آیاتی از این معجزه الهی را برای شما آماده می کنیم. سوره آل عمران سومین سوره قرآن کریم هست که 200 آیه دارد. این کلمه دو بار در این سوره به کار رفته هست. سوره آل عمران یادآور طبقات و رتبه هایی از آدم ها هست که خداوند متعال
دارد، می دهد. سپس هر یک از میهمانان نیت کرده و بزرگِ مجلس، این جمله را می گوید و تفعلی به گنجینه حافظ می زند: ای حافظِ شیرازی/ تو محرم هر رازی/ بر ما نظر اندازی/ قسم به قرآن مجیدی که در سینه داری... یا هر چیزی شبیه به این. این رسم یکی از رسوم پرطرفدار شب یلداست که امروزه با فن آوری روز نیز به روز شده. به طوری که در بعضی خانواده ها به جای کتاب حافظ، از فال نامه، نرم افزار تفعل مجازی در رایانه، پایگاه
تر و هجران را برایشان تلخ تر کرده است: می کند زلف دراز تو به دل های حزین / آنچه با خسته روانان شب یلدا نکند صائب تبریزی هر شبی در غم هجرت شب یلداست مرا / که به سالی به جهان یک شب یلدایی هست امیرخسرو دهلوی چه عجب گر دل من روز ندید / زلف تو صد شب یلدا دارد فیض کاشانی نظر به روی تو هر بامداد نوروزیست / شب فراق تو هر شب که هست یلداییست سعدی طره از
/> و این نیز تک بیتی از شاعر پُرآوازه قرن یازدهم، صائب تبریزی: زلف ماتم دیدگان را شانه ای در کار نیست دست، کوته دار ای مهر از شب یلدای من این شب البته در اشعار شاعران معاصر هم مورد توجه است که بخشی از شعر فرامرز عرب عامری از آن جمله است: شب درد است؛ شب خاطره ی بارانی هاست شب تا نیمه شب شعر و غزلخوانی هاست شب یلداست؛ شب با غم تو سر کردن
بازار شعر طنز نیز گرم هست و شاعران فکاهه گو، غالبا بازتولید شاعری همچون نسیم شمال اند اگر چه بعضی از ایشان در دستیابی به عناصر شهودی و بهره مندی از تخیل، زیاد موفق ترند مثل محمدعلی افراشته که چندسالی اسمش بر سر زبان هاست اما زمان نشان می دهد که در شعر گیلکی موفق تر هست تا در شعر فارسی. این گروه از شاعران، همچون نسیم شمال، زیادتر روزنامه نگاری می کنند تا شاعری و نام شان با روزنامه ها و هفته نامه
زِ داغ - با غمِ تو در شبِ یلدایِ باغ ای فراقت بُرده از دل ها قرار - غم کشیده ، عاشقانت را به دار بیرقِ هجرانِ تو تا کِی عَلَم ؟ - تا کجا از داغِ تو گِریَد قَلَم ؟ کو سَحَرگاهی بر این یلدایِ تار؟ – وعدۀِ دیدارِ ما کِی با تو یار ؟ تا کجا تا کِی شبِ یلدای غم؟ – تا کجا حِرمان تو را، ماهِ حرم؟ کِی کجا یلدایِ هجرانِ تو یار؟ - می رسد پایان به صُبحی
یادآور شد: هنر هر مملکتی شاخصه آن ملت است. از طرف سازمان فرهنگ و ارتباطات سفرهای زیادی می روم. مثلا در زمان جنگ با آقای افتخاری به اکسپویی در ژاپن رفتیم. اولین سفرای هر کشوری هنرمندان آن کشور هستند. بنابراین جا دارد بیشتر به هنر و به ویژه موسیقی توجه شود. این مدرس کمانچه افزود: موسیقی ما ریزه خوار شعر فارسی است. اشعاری که انسان را به تعالی می رساند. به غلط می گویند موسیقی ایرانی غم انگیز است. بله
دورهمی های خانوادگی، شب نشینی های دوستانه، سرکشی به همسایه، دید و بازدیدها، همه و همه اتفاقاتی است که در زندگی پرهیاهو و پر رفت و آمد امروزه، کم رنگ شده و گاه حتی فراموش می شوند. به همین خاطر است که مناسبت های مختلف می تواند بهانه ای باشد برای احیا این با هم بودن ها. به گزارش مهرخانه ، به بهانه آخرین شب پاییز و بلندترین شب سال و سنت های زیبایی چون با خانواده بودن و دورهم نشینی، نگاهی
خانه
