سایر خبرها
این شرح بی نهایت
یک ذره گر دل تو میلی به ما نماید از ذره ای چه نقصان در آفتابت افتد در خواب اگر ببینی، ای مدعی، شب ما زود آن قصب که داری بر ماهتابت افتد بس خون فرو چکانی از دیده در غم او مانند این نمک ها گر در کبابت افتد ای دل، مکن تو زان لب دیگر سال بوسه زیرا که آن نیرزی کو در جوابت افتد جانا، مگر نبیند فردا عذاب دوزخ دل خسته ای که امروز اندر عذابت افتد
اسرار شب و وقت سحر
ذوات مقدسه معصومین را در خواب رویت بکنم- کشف از خواب شروع می شود- یکی گفت: البته فقط در خواب می توانی دیدار داشته باشی، فرمود: به آن نیز راضی هستم. دیده بخت به افسانه او شد در خواب کو نسیمی زعنایت که کند بیدارم تو هم به این کاروان ملحق شو: مخسب در دل شب ها که فیض، قافله ای است که از کمینگه شب های تار می گذرد کدام امت و ملتی این چنین اندوخته ادبی را در اختیار دارد
تجلی شب یلدا در شاهکارهای ادبی پارسی
قرنی در ادبیات فارسی راه باز کرده، نشان می دهد، تا پایان قرن پنجم به صورت جدی اثری از آن در اشعار به چشم نمی خورد، دلیل آن هم این است که تا این زمان شعر فارسی بیشتر در خدمت دربار و خواص بوده است. رضا اسماعیلی می افزاید: شاعران در آن ایام از بیان غم و شادی های مردم به دور بوده و بیشتر به نیت گرفتن صله برای دربار و خواص شعر می گفتند، زیرا جشن شب یلدا یک جشن ساده مردمی بود که کشاورزان آن را
پای گفت وگو سایه ؛ آخرین بازمانده ی شاعرانی از تبار درد
کردند برای درانداختن طرح نوی جهان؛ برای شرح اشتیاق به ساختن عالمی دیگر و آدمی دیگر. عالمی دیگر لازم هست ساخت شاعرانی که شعر برایشان جایی درست در همسایگی ایمان به امکان جهانی خوب تر خانه ساخته بود. در دنیایی که روزانه از صبح تا شب، از راهروی رسانه های متفاوت کوچک و بزرگ، با رنگ ها و اندازه های گوناگون خبر از فوت رؤیای شیرین دنیای خوب تر می دهد و آرمان گرایی را زائده ای غم انگیز باقی
تفسیر آیات 149-155سوره آل عمران
به گزارش راهنمای سفر من به نقل از خبرنگار حوزه قرآن و عترت گروه فرهنگی باشگاه خبرنگاران جوان؛ برای آگاهی و درک خوب تر و بیشتر آیات قرآن کریم هر شب تفسیر آیاتی از این معجزه الهی را برای شما آماده می کنیم. سوره آل عمران سومین سوره قرآن کریم هست که 200 آیه دارد. این کلمه دو بار در این سوره به کار رفته هست. سوره آل عمران یادآور طبقات و رتبه هایی از آدم ها هست که خداوند متعال
آداب و رسوم شب یلدا در شهر های مختلف کشور/ زیبایی های یلدا در ایران
دارد، می دهد. سپس هر یک از میهمانان نیت کرده و بزرگِ مجلس، این جمله را می گوید و تفعلی به گنجینه حافظ می زند: ای حافظِ شیرازی/ تو محرم هر رازی/ بر ما نظر اندازی/ قسم به قرآن مجیدی که در سینه داری... یا هر چیزی شبیه به این. این رسم یکی از رسوم پرطرفدار شب یلداست که امروزه با فن آوری روز نیز به روز شده. به طوری که در بعضی خانواده ها به جای کتاب حافظ، از فال نامه، نرم افزار تفعل مجازی در رایانه، پایگاه
یلدا را با پرسه بگذرانید
تر و هجران را برایشان تلخ تر کرده است: می کند زلف دراز تو به دل های حزین / آنچه با خسته روانان شب یلدا نکند صائب تبریزی هر شبی در غم هجرت شب یلداست مرا / که به سالی به جهان یک شب یلدایی هست امیرخسرو دهلوی چه عجب گر دل من روز ندید / زلف تو صد شب یلدا دارد فیض کاشانی نظر به روی تو هر بامداد نوروزیست / شب فراق تو هر شب که هست یلداییست سعدی طره از
شاعرانگی هایِ یلدا /که یک دقیقه بیشتر تو را نگاه کنم...
/> و این نیز تک بیتی از شاعر پُرآوازه قرن یازدهم، صائب تبریزی: زلف ماتم دیدگان را شانه ای در کار نیست دست، کوته دار ای مهر از شب یلدای من این شب البته در اشعار شاعران معاصر هم مورد توجه است که بخشی از شعر فرامرز عرب عامری از آن جمله است: شب درد است؛ شب خاطره ی بارانی هاست شب تا نیمه شب شعر و غزلخوانی هاست شب یلداست؛ شب با غم تو سر کردن
بدرقه پاییز در شه و چله به شیوه کردها
گرم به استقبال سرما می روند و یلدا را جشن می گیرند تا نشانگر تقابل سرما، پژمردگی و مرگ با گرما، روشنایی، سبزی و زندگی باشد. وی ادامه داد: در این شب به اندازه همون یک دقیقه که به همچین شبی اینگونه منزلت داد، تو اوج شادی هایمان به یاد غم دیگران باشیم و برای شادی دلشون از ته قلب خدارو صدا کنیم تا دل غمگین ها هم شاد شود حتی اندازه همون یک دقیقه .. شب یلداست امشب، شبی آکنده از
دستوری که خدا غروب پنج شنبه صادر می کند
مدرسه بودم، یک شعری یک نفر به من داد که آن زمان حفظ کردم، ببینم می توانم برایتان بخوانم. 62-63 سال است که از آن شعر گذشته، من حفظ کرده ام. با علی گفتا یکی در رهگذار/ از چه باشد جامه تو وصله دار؟ ای امیر تیزرأی و تیزهوش/ جامه ای چون جامه شاهان بپوش حضرت به او گفتند: جامه زیبا نمی آید به کار/ حرفی از معنا اگر داری بیار کار ما در راه حق کوشیدن است
سیر تا پیاز یلدا در سرتاسر ایران
باغبانان به شب از زحمت بلبل چونند که در ایام گل از باغچه غوغا نرود همه عالم سخنم رفت و به گوشت نرسید آری آنجا که تو باشی سخن ما نرود هر که ما را به نصیحت ز تو می پیچد روی گو به شمشیر که عاشق به مدارا نرود ماه رخسار بپوشی تو بت یغمایی تا دل خلقی از این شهر به یغما نرود گوهر قیمتی از کام نهنگان آرند هر که او را غم جانست به دریا نرود سعدیا بار کش و یار فراموش مکن مهر وامق به جفا کردن عذرا نرود شادی هایتان هزار هزار بار بلندتر از شب یلدا! ...
سوپراستار بودن در شعر، بد هست یا خوب؟
بازار شعر طنز نیز گرم هست و شاعران فکاهه گو، غالبا بازتولید شاعری همچون نسیم شمال اند اگر چه بعضی از ایشان در دستیابی به عناصر شهودی و بهره مندی از تخیل، زیاد موفق ترند مثل محمدعلی افراشته که چندسالی اسمش بر سر زبان هاست اما زمان نشان می دهد که در شعر گیلکی موفق تر هست تا در شعر فارسی. این گروه از شاعران، همچون نسیم شمال، زیادتر روزنامه نگاری می کنند تا شاعری و نام شان با روزنامه ها و هفته نامه
مثنوی یلدای مهدوی تقدیم به حضرت بقیة الله الاعظم امام زمان(عج)
زِ داغ - با غمِ تو در شبِ یلدایِ باغ ای فراقت بُرده از دل ها قرار - غم کشیده ، عاشقانت را به دار بیرقِ هجرانِ تو تا کِی عَلَم ؟ - تا کجا از داغِ تو گِریَد قَلَم ؟ کو سَحَرگاهی بر این یلدایِ تار؟ – وعدۀِ دیدارِ ما کِی با تو یار ؟ تا کجا تا کِی شبِ یلدای غم؟ – تا کجا حِرمان تو را، ماهِ حرم؟ کِی کجا یلدایِ هجرانِ تو یار؟ - می رسد پایان به صُبحی
صله رحم محور جشن شب یلدا در همدان
آنها گنجینه با ارزشی از داستان ها و متل های پندآموز است،انجام می شد که صحبت در این باره فرصتی دیگر را می طلبد. وی افزود: شب یلدا علاوه بر فرهنگ ملی و مذهبی کشور ما در ادبیات و هنر هم جایگاهی انکارناپذیر دارد و همانطور که می دانیم در اشعار بسیاری از شعرای کشور نیز با تعابیر مختلف از آن یاد شده است مثل این شعر خاقانی که گفته است: همه شبهای غم آبستن روز طرب است یوسف روز به چاه شب
چتر یلدا
.... از حافظ خوانی برای به هم ریختن فضا و مشغول کردن حریف هم می توانید استفاده کنید. وقتی شعر باجناقتان را تعبیر می کنید؛ بگویید: بله حافظ می گه که شما به معشوق جدیدتون که دیشب تو کافه باهاش قرار داشتید، می رسید و از این بابت مشکلی نیست و در آن فاصله که باجناق عزیز مشغول کتک خوردن از همسرش است؛ میوه های بشقاب او را برداشته و آشغال های ظرف خودتان را تو بشقابش خالی کنید. در پایان دقت داشته باشید که شب یلدا یک شب است و اگر برنامه ریزی خوبی نداشته باشید یا در تشخیص هدف و سوژه اشتباه کنید؛ برای تأمین انار و هندوانه مورد نیاز بدن تان باید تا سال بعد صبر کنید. ...
رضا بابایی
می دانیم که در خدمت دیگران است(غررالحکم، ح10166). یلدا نوید روزهای بلندتر و شب های ارجمندتر است؛ معجزه هم نشینی و دلگشایی در شکنجه گاه دنیا است؛ پیوند ما با زمان، و میثاق دوباره آسمان با زمین است. تا بود و نبود، بودنی ها بوده است نابودنی از جهان مجو، بیهوده است این فال من و تو در شب یلدا بود جز شادی بی سبب، دری نگشوده است از غروب آفتاب آخرین روز پاییز تا نخستین
اختتامیه هفته پژوهش دانشکده حقوق دانشگاه علامه/+اسامی برگزیدگان، حاشیه ها و تصاویر
نامه دادم گفتی که موقعش نیست/ کنکور هم که دادی دیگر بهانه ات چیست؟ گفتی میان فامیل من مدرکی ندارم/ شهلا و شهره دارند این من یکی ندارم گفتم که تا بگیری آن مدرک پزشکی/ لب های قرمز تو دیگر شده زرشکی . اصولا بنده از اشعار طنزآمیز می ترسم/ ولیکن باز می گویم که از پرهیز می ترسم چو شعر طنز می خوانم، شما یک بند می خندید/ ولیکن بنده پشت میکروفن، یک
آداب و رسوم شب یلدا در افغانستان
/> آجیل و هندوانه بیارم برایتان روزانتان همیشه به جوزا بدل شود شبهایتان همیشه به یلدا بدل شود آن قصر زرنگار، پس از کوه و جنگل است سختی همیشه در صد و سی سال اول است دیگر کلید بخت به جیب تو می شود هر شب خوراک برّه نصیب تو می شود تا هندوانه پوست شود صبر کن عزیز! آن پوست سهم توست شود، صبر کن عزیز! شعر شب
نثر قرآن همچنان ارزشمند ترین و زیباترین نثر عربی است
خواهیم تو را برای مردمان عبرتی گردانیم. بنگر که استخوان ها را چه طور به هم می پیوندیم و گوشت بر آن می پوشانیم. عُزیر با حیرت به استخوان های پوسیده و پراکنده ای خیره گردید که گویی سال های سال زیر آفتاب و باران مانده اند، و حیرت زده دید که به خواست خدا گرد آمدند و بندهای شان به هم ملحق شد و گوشت بر آنان فراهم آمد و پوست روی شان را پوشاند و موها بر پوست روییدند و سرانجام، خر تشکیل شد و برپاخاست. و
مسئولین هنری به حفظ و تکامل موسیقی ملی توجهی ندارند
موسیقی ایرانی و چگونگی انتخاب ساز کمانچه و ویلن چگونه بود؟ بستر فرهنگی خانواده من، شعر و موسیقی بود و همانطور که قبلاً گفتم پدر و مادرم اهل شعر و موسیقی بودند و با هنرمندان سرشناس آن روزگار رفت و آمد داشتند و در خانه ما همیشه نوای موسیقی ایرانی و آوازه خوان های سرشناس آن روز طنین انداز بود، لذا خواه ناخواه این فضای هنری بر روح و جان من اثری مستقیم گذاشت و مرا شیفته اصالت و زیبائی خود
آهنگ شاد شب یلدا از علی مولایی؛ یه شب طولانی + متن آهنگ
recent version or update your Flash plugin . متن آهنگ شب یلدا علی مولایی یه شب طولانی کنار اونایی که دوسشون داری و دوست دارنو تو خوشحالی جای چند تا مسافر قدیمی پیشه ما خالی آخ تو شب یلدای منی دیوونه ی دوست داشتنی لبای تو رنگ اناره و هندونه شیرینیش کم یاره پیشه بوسه های تو که غم نداره غم نداره غم نداره آخ تو شب یلدای منی دیوونه ی دوست داشتنی لبای
قصه های بی بی، نوستالژی شب های چله امروز
... دریافت مجوز برای ایرنا موفقیت آمیز نبود اما خرسند بودم که شب چره ( گیلانیان به شب چله شب چره می گویند) گیلانی تاکنون با نوای خوش آواها و نواهای مادربزرگان و پدربزرگان داغ می گردد . داشتم از در بهزیستی خارج می گردیدم که مادربزرگی دست فروش پرتقال و انار باغ روستایشان را نشانم داد و اظهار کرد همین ها مانده بخر تا زودتر بر گردم؛ ناخودآگاه شعر اخوان به ذهنم جاری گردید ؛ تو را با غم می بینم
یلدا، شب عارفان و بیداران است
مهربانی باران است هر چند که باغ، بی بر و عریان است آغاز بهار سبزِ بعد از این است هر چند به خاک، بوی گل پنهان است 8 یلدا، شب همنشینی و مهمانی هنگامه عاشقی، غزل افشانی با آینه، سر زدن به بابا طاهر با لهجه ناب عشق، حافظ خوانی 9 لرزید زمین و پیش تر دل هامان افتاد و شکست شادی دنیاهامان شد از غم تو عزیز دل کرمانشاه هم شب تر و هم بلندتر یلدامان
ای کاش موسیقی شبکه تلویزیونی داشته باشد
یادآور شد: هنر هر مملکتی شاخصه آن ملت است. از طرف سازمان فرهنگ و ارتباطات سفرهای زیادی می روم. مثلا در زمان جنگ با آقای افتخاری به اکسپویی در ژاپن رفتیم. اولین سفرای هر کشوری هنرمندان آن کشور هستند. بنابراین جا دارد بیشتر به هنر و به ویژه موسیقی توجه شود. این مدرس کمانچه افزود: موسیقی ما ریزه خوار شعر فارسی است. اشعاری که انسان را به تعالی می رساند. به غلط می گویند موسیقی ایرانی غم انگیز است. بله
فقه در رابطه با صله رحم چه نظری دارد؟
دورهمی های خانوادگی، شب نشینی های دوستانه، سرکشی به همسایه، دید و بازدیدها، همه و همه اتفاقاتی است که در زندگی پرهیاهو و پر رفت و آمد امروزه، کم رنگ شده و گاه حتی فراموش می شوند. به همین خاطر است که مناسبت های مختلف می تواند بهانه ای باشد برای احیا این با هم بودن ها. به گزارش مهرخانه ، به بهانه آخرین شب پاییز و بلندترین شب سال و سنت های زیبایی چون با خانواده بودن و دورهم نشینی، نگاهی
نمایشی سیاسی، هنجارشکن با هدف تخریب حاکمیت و باورهای مردم
نیز به بهانه پرداختن به شب های شعر گوته سعی کرده به نوعی به تطهیر چهره غلامحسین ساعدی که ازجمله نویسندگان حامی منافقین و چهره مخالف جمهوری اسلامی است، بپردازد. شخصیت گوهرمراد (تخلص ساعدی) با بازی افشین هاشمی قرار است برای حضور در شب شعرهای گوته حضور پیدا کند که ماشینش خراب می شود، در این میان ما شاهد گفت وگوی گوهرمراد و راننده تاکسی او هستیم و از همین رهگذر بخش هایی از نظرات اعتراض
ساز صبا نغمه آخر نواخت
ضمن بیان عادات شخصی وی گفت: او معمولا در مواقع بخصوص که تنها برای دلش دست به ساز می برد، همزمان با نواختن سه تار این شعر شیدا را زمزمه می کرد: 'شیشه می در شب یلدا شکست--- از غم هجرت دل شیدا شکست' و عجب آنکه شیشه عمرش نیز شب یلدا می شکند و در حالیکه کمتر از 6 دهه از عمر پربرکتش می گذشت، جان به جان آفرین تسلیم می کند. خانم استاد صبا با اشاره به اینکه وجود او و سخنان و روش اجتماعی و زندگی هنریش