خانه
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
روش های دینی برای کنترل خشم
به گزارش شبکه خبری تهران نیوز ، بحث ما در موضوع ((خشم )) بود، ممکن است خشم ، انسان را به تباهی بکشد و در نتیجه صورت ملکوتیش، حیوان درنده ای بشود مطابق آنچه رفتار کرده است ، قرآن مجید می فرماید: به درستی که بدترین جنبنده ها نزد خداوند، کران گنگی هستند که بی شعورند . [إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِنْدَ اللَّهِ الصُّمُّ الْبُکْمُ الَّذِینَ لَا یَعْقِلُونَ / الأنفال، 22] آدمی از هر درنده ای
دلایل ترس مذموم انسان از مرگ/تصور درد جسمانی داشتن مرگ/تنها حبی که سبب نجات انسان می شود
داریم؟ چون اتّصال به حضرت حجّت یعنی اتّصال به خدا. چرا ما نسبت به دشمنان اهل بیت، بغض و عداوت داریم؟ چون آن ها با حبّ خدا مخالفت کردند. تولی و تبری همین است. لذا عزیز دلم، اگر این حبّ باشد نجات می یابیم. خداوند بزرگان و اعاظممان را رحمت کند، یکی از اولیاء، مرحوم آقا معلّم دامغانی برای بنده بیان کرد: من در عالم رؤیا، اب مکرّم شما را دیدم، گفتم: چطور شد؟ گفت: فلانی، هنگام مرگ، همه ی کسانی
چهره واقعی ربا خواران در قیامت/ رباخوار چرا به جنگ با خدا می رود؟
به گزارش گروه وبگردی باشگاه خبرنگاران جوان ؛ یکی از مواردی که قرآن کریم به صراحتاً درباره آن سخن گفته و مردم را از ارتکاب به آن نهی فرموده، رباخواری است. رباخواری از نظر قرآن کریم حرام است و رباخوار با این عمل به جنگ با خدا می رود. امیرالمؤمنین(ع) در این خصوص می فرماید: هرکس ربا بخورد خداوند شکم او را از آتش جهنم پر می کند و به قدر آنچه که از ربا مال بدست آورده اگر در راه خدا انفاق کند
تلاوت مجلسی آیات 3-25 سوره قصص توسط مصطفی اسماعیل
رَبِّی أَنْ یَهْدِیَنِی سَوَاءَ السَّبِیلِ و چون به سوی [شهر] مدین رو نهاد [با خود] گفت امید است پروردگارم مرا به راه راست هدایت کند (22) وَلَمَّا وَرَدَ مَاءَ مَدْیَنَ وَجَدَ عَلَیْهِ أُمَّةً مِنَ النَّاسِ یَسْقُونَ وَوَجَدَ مِنْ دُونِهِمُ امْرَأَتَیْنِ تَذُودَانِ قَالَ مَا خَطْبُکُمَا قَالَتَا لَا نَسْقِی حَتَّی یُصْدِرَ الرِّعَاءُ وَأَبُونَا شَیْخٌ کَبِیرٌ و چون به آب
چمدانِ بزرگ مردِ کوچک
مشورتی، همه نویسندگان کشور می توانستند راه داشته باشند به استثنای سانسورچی ها و کسانی که دست به حذف فرهنگی زده بودند. متن 134 گسترده ترین طیف امضاکنندگان یک متن مخالف با سانسور در سراسر تاریخ ایران را نشان می دهد. درایت جمع مشورتی، حاصل پیشرفت اندیشه ها، عبرت گرفتن از زمانه و تاریخ و دقت در اصول بود. این قضیه در ادبیات صورت و دستور خاص خود را داشت. اگر شما بر فرض از روی معصومیت تمام
سعادت من در گرو همین جانبازی هاست
به مال و جان در راه خدا جهاد کنید. این کار اگر دانا باشید برای شما بهتر است. خداوند به ما تجارتی ده تا بتوانیم در آن سود اخروی ببریم و توشه ای بر گیریم که سعادت ما را به همراه داشته باشد. خداوندا معبودا، از تو میخواهم که ما را به راهی که شقاوت و ذلت در آن است به دور کنی. خدایا تجارتی ده که سودش ایمان وعشق به تو باشد. خدایا در آخرت تاب جواب خطاها و گناهان خویش را ندارم ما را به این سود
آیت الله مدرسی یزدی: سخن نقد ائمه یا از روی جهل است یا ناشی از القائات دشمنان/ هرچه دیگران به دهنتان می ...
تو را به نگهبانی آنها نفرستاده ایم . - إِنْ کُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللهَ فَاتَّبِعُونی یُحْبِبْکُمُ اللهُ ؛ (آل عمران: 31)؛ اگر خدا را دوست می دارید از من پیروی کنید تا او نیز شما را دوست بدارد - یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا أَطیعُوا اللهَ وَ أَطیعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِی الْأَمْرِ مِنْکُم ؛ (النساء: 59)؛ ای کسانی که ایمان آورده اید، از خدا اطاعت کنید و از رسول و اولو الامر خویش
دست به قلم شدن فرهاد مهندس پور
بازمی گردد که مهرداد رایانی مخصوص در برنامه چشم شب روشن ، در گفتگو با نصرالله قادری، درباره دعوت از سمندریان برای اجرا در تئاتر شهر می گوید ایشان پاسخ داد کسی به من نقدی کرده است و من که 70 و چند سال سن دارم، با اینکه تا به حال 12، 13 نمایش بیشتر اجرا نکرده ام می خواهم باز هم وسواس به خرج بدهم. خودم هنوز در این باره به نتیجه نرسیده ام. کسی مرا نقد کرده و این نقد هنوز در گوشم مانده است. پرسیدم چه کسی
طعم متفاوت زندگی
و آل محمد کسانی که در این چنبره حسد گرفتار هستند، همه را نجات بدهد. انسان سر جایش نیست. حتی گاهی سر جای خدا می رود. خدا داده و این زیر بار نمی رود و قبول نمی کند. حسادت این است که بنده آرزو کنم نعمتی که خدا به دیگری داده از او گرفته شود. حضرت امام فرمودند: کسی غلامش را برد روی پشت بام خانه ای که همسایه نسبت به او حسود بود. گفت: سر مرا ببر که فردا بیایند بدن مرا ببینند و او را دستگیر کنند. حاضر
محکمات و متشابهات در عدل الهی
: من نمی خواهم با بدعتی که خداوند در مورد آن، دستوری به من نداده است، خداوند را ملاقات کنم و من کسی نیستم که بخواهم در کاری که به من مربوط نیست دخالت کنم. سپس خداوند آیه فوق را نازل فرمود و معنی آیه این است که: اگر خدا می خواست همه را مجبور می کرد که در دنیا ایمان آورند همان طور که در موقع دیدن سختی ها، در آخرت، ایمان می آورند، و اگر این کار را با آن ها انجام می دادم دیگر مستحقّ مدح و
منظور روحانی از نقد معصومین ضرورت نقد در حاکمیت غیرمعصوم بوده اما حضرات آقایان هم و غم خود را صرف ذیل ...
منذر عرض کرد ای رسول خدا (صلی الله علیه وآله و سلم) این محلی را که برای لشکرگاه انتخاب کرده اید طبق فرمان خدا است که تغییر آن جایز نباشد یا صلاح دید خود شما است؟ پیامبر فرمود: فرمان خاصی در آن نیست، عرض کرد: اینجا به این دلیل و آن دلیل جای مناسبی برای اردوگاه نیست دستور دهید لشکر از این محل حرکت کند و در نزدیکی آب برای خود محلی انتخاب نماید. پیغمبر (صلی الله علیه وآله و سلم) نظر او را پسندیده و
تلاوت مجلسی آیات 25-50 سوره هود توسط مصطفی اسماعیل
اسماعیل بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَی قَوْمِهِ إِنِّی لَکُمْ نَذِیرٌ مُبِینٌ و به راستی نوح را به سوی قومش فرستادیم [گفت] من برای شما هشداردهنده ای آشکارم (25) أَنْ لَا تَعْبُدُوا إِلَّا اللَّهَ إِنِّی أَخَافُ عَلَیْکُمْ عَذَابَ یَوْمٍ أَلِیمٍ که جز خدا را نپرستید زیرا من از عذاب روزی سهمگین بر شما بیمناکم (26)
قرآن زینت المجالس نیست
ریزد. بگذارید ساده بگوییم اصلا فرض می کنیم شما هزینه ای از جایی نگرفتید، همه کمک هایتان را هم به مستضعفان انجام داده اید، همه آن مدل ماندگار شدن قرآن را هم انجام داده اید، اما چرا برای آن کارهایتان رونمایی نگرفتید و اطلاع رسانی نکردید تا گزک دست دشمنان بدهید؟ اصلا به کلام رهبر معظم انقلاب و بنیانگذار انقلاب در این باره اشاره می کنیم. امام خمینی(ره) و اهمیت قرآن در وصیتنامه
دعای سید بن طاوس در روز اول جمادی الاول
بر همه کس معین کرد و اجلی که معین و معلوم است به نزد اوست، ثُمَّ أَنْتُمْ تَمْتَرُونَ وَ هُوَ اللَّهُ فِی السَّماواتِ وَ فِی الْأَرْضِ یَعْلَمُ سِرَّکُمْ وَ جَهْرَکُمْ وَ یَعْلَمُ ما تَکْسِبُونَ ) باز شما در آیات او شک می کنید و اوست خدا در همۀ آسمان ها و در زمین که از نهان و آشکار شما با خبر است و بدانچه می کنید آگاه است. (الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی أَنْزَلَ عَلی
ملت ایران در مقابل جنگ اقتصادی ایستاده است/ آمریکا با نیرنگ می خواهد حقوق ملت ایران را نادیده بگیرد
چه رفتاری از آن سر زده و چگونه باید آن را اصلاح کند. حجت الاسلام و المسلمین علیدادی عنوان کرد:یکی از رفتارهایی را که به شدت ما از مسلمانی دور می کند هواپرستی و این مسئله آثار مخربی بر روی زندگی انسان دارد. امام جمعه کرمان با اشاره به اینکه خدا در قرآن فرموده رفتارهای هواپرستانه سرانجام خطرناکی دارد و در مواردی خداوند سرانجام این رفتار را که همان پیروی از شیطان است پرده بر می
مفهوم عدل طبق نصوص وحیانی
، در مقولۀ صفت ها الهی، آنچه میتوان اظهار داشت، نفی هرگونه عجز و ناتوانی از حضرت باری تعالی هست. طبعاً در بارۀ عدل، حرف ما، منحصر هست به نفی هرگونه نا عدالتی و ظلم از خداوند حکیم. به چند آیه و چند حدیث به عنوان نمونه بنگریم: به چند آیه و چند حدیث به عنوان نمونه بنگریم:یکم. إِنَّ اللَّهَ لا یَظْلِمُ مِثْقالَ ذَرَّه (نساء، 40) در عقوبت بندگان چند حالت ناصواب متصوّر هست:
علت سخت یا راحت جان دادن/ آشنایی با کتاب علل الشرایع
تا در آخرت، پاک وارد شود و سزاوار پاداش ابدی باشد و اگر کافری با آسانی جان داد به خاطر آن است که خداوند تعالی پاداش اعمال نیکش را از این راه به او عطا کند و در آخرت در عقوبت عذاب دائمی به سر برد و اگر کافری با مشقت جان سپرد این آغاز عذاب الهی برای اوست بعد از آنکه حسنات او تمام شده است. خداوند هرگز ستم نمی کند. علت استقبال محتضر 2- حضرت علی (ع) فرمود: رسول خدا بر مردی از
تلاوت مجلسی آیات32-58سوره مائده توسط محمد محمود طبلاوی
و حاکم بر آنهاست پس میان آنان بر وفق آنچه خدا نازل کرده حکم کن و از هواهایشان [با دور شدن] از حقی که به سوی تو آمده پیروی مکن برای هر یک از شما [امتها] شریعت و راه روشنی قرار داده ایم و اگر خدا می خواست شما را یک امت قرار می داد ولی [خواست] تا شما را در آنچه به شما داده است بیازماید پس در کارهای نیک بر یکدیگر سبقت گیرید بازگشت [همه] شما به سوی خداست آنگاه در باره آنچه در آن اختلاف میکردید آگاهتان
فاجعه گسست مسلمانان از اسلام
در ساختاری نظام مند به نام انسان قوی ترین ابزار تشخیص تصمیم صحیح عقل است، از این رو ما بر اساس عقل، حتی از منظر شرعی تکلیف داریم و دیوانه چون عقل ندارد تکلیفی هم ندارد. آیات بار ها دعوت به تفکر و تدبر می کند و بدترین جنبندگان را انسان هایی می داند که عقل دارند اما عقل شان را به کار نمی برند. خداوند می فرماید: إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِنْدَ اللَّهِ الصُّمُّ الْبُکْمُ الَّذِینَ لَا یَعْقِلُونَ
