سایر منابع:
سایر خبرها
دعای قبل از خواب به روایت از معصومین
حسن و امام حسین صلوات اللّه علیهما را. *در حدیث صحیح از حضرت صادق علیه السلام منقول است که سوره قُلْ هُوَ اللّهُ اَحَدٌ وسوره قُلْ یا اَیُّهَا الْکافِروُنَ را پیش از خواب بخوان که قُلْ یا اَیُّهَا الْکافِروُنَ بیزاری از شرک وَقُلْ هُوَّاللّهُ اَحَدٌ نسبت پروردگار است. *در حدیث صحیح دیگر فرمود که هر که بعد از خوابیدن در رختخواب سه مرتبه بگوید:
نکته ای طلایی از تفسیر قرآن: کفر به ایمان به چه معناست؟
نمونه، زمانی که مأمون (لعنت الله علیه) از حضرت امام رضا علیه السلام درباره امتیازات اهل بیت پیامبر نسبت به امت پیامبر در قرآن پرسید، به عنوان یکی از پاسخ ها امام رضا علیه السلام فرمود: خدا در قرآن می فرماید: فَسْأَلُوا اَهْلَ الذِّکْرِ اِنْ کُنْتُم لاتَعْلَمُونَ ؛(12) اگر نمی دانید از اهل ذکر (آگاهان) بپرسید. و فرمود: ما اهل ذکر هستیم، اگر نمی دانید از ما
4 ویژگی نورانی ماه رمضان!
خود. (مصباح الشریعة/ترجمه مصطفوی؛ متن؛ ص. 251) یکی از برکات ماه مبارک رمضان غفران الهی است که شامل حال بندگان می شود امام باقر علیه السّلام فرمود: هنگامی که ماه رمضان میرسید و نزدیک می شد رسول خدا صلّی اللَّه علیه و اله و سلّم سه روز که از ماه شعبان باقی بود بلال را میفرمود: مردم را خبر کند و همه در مسجد حاضر می شدند پس به منبر میرفت و حمد و ثنای الهی بجا می آورد و سپس میفرمود: أیّها
شرح دعای روز دوازدهم ماه رمضان از زبان آیت الله مجتهدی+صوت
الْقُنُوعِ وَ الْکَفَافِ؛ خدایا؛ به من دو لباس بپوشان؛ لباس قناعت و لباس کفاف؛ کفاف به معنی؛ راضی بودن به معاش بقدری که زندگی انسان بگذرد به قول مردم آب باریکه داشته باشد. طلب روزی به قدر کفایت رسول خدا در مسیری به گله گوسفندان رسیدند و به شبانی فرمودند: کمی شیر بیاورید؛ شبان مقداری شیر برای ایشان آورد و حضرت برای او دعا کردند، که خدایا به قدر کفاف به او روزی بده.
اهمیت روزه از دیدگاه اسلام
بخورد، ولی حضرت می فرمود: دوست دارم هنگامی که به ملاقات خدا می روم شکمم گرسنه باشد. مکرر می فرمود: طبق علایمی که پیغمبر صلی الله علیه و آله و سلم به من خبر داده است نزدیک است که محاسن سپیدم با خون سرم رنگین گردد. می گویند در شب نوزدهم ماه رمضان علی علیه السلام مهمان دخترش ام کلثوم سلام الله علی ها بود. بیش از هر شب دیگر آثار هیجان و انتظار در او هویدا بود. همین که دیگران به بستر رفتند او
صوت/ دعای روز سیزدهم ماه مبارک رمضان
گناهی مثل زنا، باید حد جاری گردد تا طهارت از پلیدی آن گناه حاصل شود. آری، فرود آمدن و اصابت تازیانه ها و سنگسار شدن، گناهکار را پاک می کند. به همین دلیل است که در روایاتی آمده است که افرادی در زمان رسول اکرم صلی الله علیه و آله وسلم خدمت حضرت می رسیدند و عرض می کردند: ای رسول خدا! مرا پاک گردان در حقیقت با اجرای این حدود الهی از عذاب اخروی خود می کاستند و حتی باعث عبرت دیگران نیز می شدند.
با آثار و فواید روزه آشنا شوید؟
به کنیزش ناسزا می گوید و حال آنکه آن زن روزه دار بود، پیامبر خدا صلی الله علیه و آله غذایی را خواستند و به آن زن فرمودند: [از این غذا]بخور! زن گفت: من روزه دار هستم، حضرت پاسخ دادند: چه طور روزه دار هستی و حال آنکه کنیزت را ناسزا گفتی؟ همانا روزه، خودداری از خوراکی و آشامیدنی نیست. امام صادق علیه السلام فرمودند: زمانی که روزه می گیری، باید گوش و چشمت نیز از حرام و زشتی روزه بگیرد و مراء و بحث های
40 حدیث در مورد نماز از 14 معصوم (ع)
. 447) (به برادرش حضرت عباس فرمود:) خدا می داند که من نماز، تلاوت آیات قرآن، دعا و استغفار فراوان را برای او دوست دارم. (بحارالانوار، ج. 44، ص. 392) امام سجاد (ع): همانا نماز بنده پذیرفته نمی شود، مگر آنچه را که با قلبش به نماز توجه کرد. (وسائل الشیعه، ج. 4، ص. 688) ولایت ما اهل بیت و برائت از دشمنان ما سبب قبولی نماز است. (میزان الحکمه
ستر و عفاف/ تفسیر دعای روز دوازدهم ماه رمضان
می فرمایند: هرکه به معاشِ کم، از خدا راضی شود، خدا هم در روز قیامت به عمل اندک او راضی می شود.(2) در روایت دیگر، امام صادق علیه السلام می فرماید: زندگی بر یکی از اصحاب پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم سخت شد. همسرش گفت: کاش خدمت پیامبر می رفتی و از او چیزی می خواستی . آن مرد خدمت حضرت آمد و چون پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم او را دید، فرمود: هرکه از ما سؤال
امام حسن(ع) اهل سازش نبود/ فرماندهان رده یک ایشان خیانت کردند!/ مردم و نیروهای مسلح از نظام نبریده اند/ ...
) اولین نوزاد تنها زوج معصوم تاریخ بشریت و عالم خلقت بودند. گذشته از اینکه بهترین پدر و مادر دنیا را داشتند، نواده رسول خدا هم بودند. رسول خدا پس از آنکه از تولد امام مجتبی (ع) مطلع شدند، به خانه امیرالمومنین رفتند؛ اذان و اقامه در گوش آن امام بزرگوار گفتند و وقتی درباره نامش سوال کردند، علی علیه السلام گفت: من به احترام شما نامی بر او ننهادم. حضرت رسول هم فرمودند: من هم به احترام خداوند نامی بر او نمی
اهمیت دعا کردن در ماه رمضان
بعدَ ذلک تَقَعُ المِخْصَرَةُ مِن یَدِ أحَدِهِم فَیَنزِلُ لَها، و لا یَقولُ لأحَدٍ: ناوِلْنِیها .( بحار الأنوار: 96/158/37)؛ بحار الأنوار: روزی رسول خدا صلی الله علیه و آله به اصحاب خود فرمود: با من بیعت کنید بر این که چیزی از مردم نخواهید. از آن پس، اگر چوبدست کسی از دستش می افتاد، خودش [از مرکب] پیاده می شد و آن را بر می داشت و به کسی نمی گفت: آن را به من بده. (البته این ها به
منظور از مرگ جاهلانه چیست؟
2؛ ص 131) چنین تعابیر مغرضانه یا جاهلانه ای است که عبدالله بن عمر را شبانه به سوی منزل حجاج می کشاند. چون حجّاج داخل مکّه شد و ابن زبیر را بدار زد عبد اللّه ابن عمر شبانگاه نزد او آمده گفت: دستت را بده تا برای عبدالملک با تو بیعت نمایم که رسول خدا صلّی اللّه علیه و آله فرمود: من مات ولم یعرف إمام زمانه مات میتة جاهلیّة؛ یعنی کسی که بمیرد و امام زمان خود را نشناخته باشد مانند مردن زمان جاهلیّت
از کجا بدانیم خدا از ما راضی است؟
علیه و آله. 2. تبری در روایتی آمده است که رسول خدا(صلی الله علیه و آله) فرمود: حضرت عیسی بن مریم به حواریین فرمود: کاری کنید که نزد خدا محبوب گردید و به خدا نزدیک شوید. گفتند: ای روح الله! چگونه در نزد خدا محبوب شویم و به او نزدیک گردیم؟ گفت: با بغض اهل گناه و با دشمنی ایشان، رضای الهی را طلب کنید! [6] در روایتی امام رضا علیه السلام در باب ویژگی شیعیان می فرمایند: قال
احزاب در لسان قرآن
شاهد است و این شاهد از اوست. به اتفاق مسلمین رسول اکرم (ص) در حق کسی به جز علی بن ابی طالب علیه السلام و البته امام حسن و امام حسین و حضرت زهرا علیهم السلام مسأله منّی را به کار نبرده است: علی منّی و أنا من علی، حسن منّی، حسین منّی یا فاطمة منّی. أُولئِکَ یُؤْمِنُونَ بِهِ وَ مَنْ یَکْفُرْ بِهِ مِنَ الْأَحْزابِ فَالنَّارُ مَوْعِدُهُ بیان کردیم که أولئک در قرآن کریم اشاره به کسانی است که
ماه رمضان؛زمان جامعه سازی علوی
همین سنت قطعی را در سرنوشت مردم مسلمان در سال های پس از پیامبر(ص) نشان داده و پیامدهای آن را نیز پیش بینی کرده است، افزود: امیرالمومنین(ع) می فرماید: علت تسلط بنی امیه بر مردم آن بود که الفت مسلمانان به جدایی تبدیل شد و همین باعث شد که چنان کسانی به قدرت برسند و تکیه بر جای رسول خدا بزنند . در آخر این خطبه نیز حضرت بار دیگر گلایه های خویش از آن مردم نامرد را تکرار کرده و عامل شکست را برای آنان
چرا اسلام شناسان غربی شیفته علی(ع) هستند؟
آشامیدنی را مسموم و مسدود نکنید، فراریان را تعقیب نکنید، با اسیران به نرمی رفتار کنید، اموال مسلمانان را به غنیمت برندارید و ... ( عسکری، 1375: 2/147) حضرت در وصیت خود به فرزندش امام حسن مجتبی، نکته های ارزشمندی از تساهل و مدارا را آموزش می دهند؛ هنگامی که بر دشمنت غلبه کردی، شکر قدرت را عفو او قرار ده ( خطبه / 86 ، حکمت / 11). هرگز پیشنهاد صلح از طرف دشمن را که خشنودی خدا در آن است رد
ویژگی های همسر خوب
به بررسی این موضوع می پردازیم. - صفات یک همسر خوب (زن و شوهر) 1. ایمان و دینداری: امام باقر علیه السّلام می فرمایند: شخصی به محضر رسول خدا صلّی الله علیه و آله شرفیاب گردیده و در مورد ازدواج خود با آن سرور مشورت کرده حضرت فرمود: با شخصی که اهل دیانت و تقوا باشد ازدواج کنید. [2] 2. اخلاق نیک: حسین بن بشار باسطی می گوید: به امام رضا علیه السّلام نامه ای نوشتم که: یکی
چه کسی با وجود هزار سال عبادت جهنمی می شود؟
وارث : آیت الله روح الله قرهی مدیر حوزه علمیه امام مهدی(عج) حکیمیه تهران به مناسبت ماه مبارک رمضان به شرح دعای ابوحمزه ثمالی پرداخت که مشروح آن در ادامه می آید: *بزرگ ترین اعجاز خدا همه خلقت پروردگار عالم اعجاز است. بزرگ ترین معجزه ذوالجلال و الاکرام هم انسان است. آن انسانی که به واسطه خلقتش، از باب جسم و روح، فرمود: فَتَبارَکَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخالِقینَ . پروردگار عالم
تلاوت مجلسی آیات 1-36سوره مریم توسط محمد صدیق منشاوی
ابان بن عثمان نقل شده که حضرت صادق علیه السلام فرمودند: هر کس به خواندن سوره مریم مداومت کند نمیردتا اینکه برسد به آنچه او را بی نیاز سازد، از جان و مال و فرزند. و نیز در آخرت از یاران عیسی بن مریم علیهم السلام باشد و در آن روز دارای سلطنتی شود مثل سلطنت سلیمان در دنیا. تلاوت مجلسی آیات 1-36سوره مریم بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ کهیعص ﴿1﴾ کاف
چرا به این عالم آمده ایم؟/ توحید جز با شفاعت پیامبر(ص) و اهل بیت(ع) ممکن نیست
رموزی از قرآن که باید محضر امام صادق را دریابد که بگوید این یعنی چی. جابر بن یزید جعفی هم که شود که اهل علم سر است، باید بیاید زانو بزند بگوید آقا این قرآن اینجا چی می گوید. این طور نیست که وقتی رسیدی، دیگر خودت می رسی. حسبنا کتاب الله یک توهم است. لذا این که حضرت فرمود قرآن بین دو جلد کتاب نیست بل هم آیات فی صدور الذین اوتوا العلم بلکه درون قلب ماست. اگر کسی می خواهد از این کتاب خدا که
ماه رمضان؛ دروازه ورود انسان به تماشاگه راز
جهاد را نیز در نظر گرفت تا شامل جهاد نفس نیز باشد. انسان روزه دار باید همه اعضا و جوارح او روزه دار باشد تا آثار روزه خودنمایی کند. امام علی(ع) می فرماید: لیس الصوم الإمساک عن المأکل و المشرب الصوم الإمساک عن کل ما یکرهه الله سبحانه؛ روزه، امساک از خوردن و آشامیدن نیست، بلکه خودداری از تمامی چیزهایی است که خداوند سبحان آنها را بد می داند (ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، دار احیاء الکتب
چرا به این عالم آمده ایم؟/ توحید جز با شفاعت پیامبر(ص) و اهل بیت(ع) ممکن نیست
باید محضر امام صادق را دریابد که بگوید این یعنی چی. جابر بن یزید جعفی هم که شود که اهل علم سر است، باید بیاید زانو بزند بگوید آقا این قرآن اینجا چی می گوید. این طور نیست که وقتی رسیدی، دیگر خودت می رسی. حسبنا کتاب الله یک توهم است. لذا این که حضرت فرمود قرآن بین دو جلد کتاب نیست بل هم آیات فی صدور الذین اوتوا العلم بلکه درون قلب ماست. اگر کسی می خواهد از این کتاب خدا که کتاب توحید است
تلاوت مجلسی آیات 82-120 سوره مائده توسط عباس امام جمعه
أَنَّ اللَّهَ یَعْلَمُ مَا فِی السَّمَاوَاتِ وَمَا فِی الْأَرْضِ وَأَنَّ اللَّهَ بِکُلِّ شَیْءٍ عَلِیمٌ ﴿97﴾ خداوند [زیارت] کعبه بیت الحرام را وسیله به پا داشتن [مصالح] مردم قرار داده و ماه حرام و قربانیهای بی نشان و قربانیهای نشاندار را [نیز به همین منظور مقرر فرموده است] این [جمله] برای آن است تا بدانید که خدا آنچه را در آسمانها و آنچه را در زمین است می داند و خداست که بر هر چیزی داناست (97
انتخاب ازسفره قرآنی ماه خوب خدا / امروزه رایج است که ؛جواب کلوخ انداز سنگ است! / جزء 6 تا11 قرآن کریم
” است ،مالیات به ازای حقِ استفاده از امکانات دولتی است. ازاینجاست که در تمام دنیا غیرازمالیات ، موسسات عام المنفعه و خیّریه وجودداردو مورد استقبال است. رابعا؛ از آنجا که با پرداخت خمس ، مکتب اهلبیت(ع) و مصالح عالیه دینی، تقویت میشود ، انسان در مسیر الطاف ملکوتی قرار میگیرد . امام رضا(ع) فرمود: با ندادنِ خمس ، خودتان را از دعای خیر ما محروم ننمائید. اما ؛ لازم
اصول و مبانی فقه مقاومت از منظر آیت الله مکارم شیرازی
با او می دهد.[9] اینگونه است که حضرت علی علیه السلام در توصیف مفهوم جهاد، می فرماید: و هو لباس التّقوی و درع اللّه الحصینه، و جنّته الوثیقه؛و آن، لباس تقوا، زره محکم خداوند و سپر مطمئن او است [10] تأمل در کلام نورانی آن حضرت دلیل روشنی بر دفاعی بودن طبیعت جهاد است، چرا که در یک جا، جهاد به لباس، و در جای دیگر به زره، و در جای سوم به سپر تشبیه شده است و می دانیم که این هر سه
فلسفه شهادت در کلام امام خمینی(ره)/ شرح حدیث غلبه بر نفس از رهبر معظم انقلاب/ صوت: حکایت عاقبت دو مؤذن ...
کنید، معنایش این است که حضرت دارند اذن می دهند. حضرت خودشان مراقب تک تک ما در سحر ماه رمضان هستند. باز در روایتی داریم که عبدالله بن زیات به امام رضا(ع) گفت: آقا من و همسرم و اهل بیتم را دعا کنید. فرمودند: من شما را دعا می کنم. همه اعمال شما بر من عرضه می شود و من می بینم. فرد تعجب کرد. حضرت فرمودند: این مگر قرآن نیست که وَ قُلِ اعْمَلُوا فَسَیَرَی اللَّهُ عَمَلَکُمْ وَ رَسُولُهُ وَ
تفسیر آیات 151-153 سوره انعام
خداوند در دار دنیا آن را آفریده است، خواهد بود و به تعداد تمام درّها، صد هزار حسنه و صدهزار درجه به او عنایت می شود... امام جعفر صادق علیه السلام نیز در این باره فرموده است: سوره انعام به صورت کامل و یکباره بر پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم نازل شده است. پس آن را عظیم و عزیز بدارید. زیرا در 70 جای آن نام خداوند برده شده است و اگر مردم می دانستند چه آثار و برکاتی در این سوره نهفته است ان را رها
مفهوم شناسی سلطان در قرآن
از مفسران معاصر، پس از آنکه مفهوم سلطان را شامل دلائل عقلی و نقلی می داند. در تبیین چرایی این تعبیر در ذیل آیه: سَنُلْقِی فیِ قُلُوبِ الَّذِینَ کَفَرُواْ الرُّعْبَ بِمَا أَشرْکُواْ بِاللَّهِ مَا لَمْ یُنزَّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَمَأْوَئهُمُ النَّارُ وَبِئْسَ مَثْوَی الظَّلِمِین (آل عمران/151) به اثبات توحید و رد شرک می پردازد و می نویسد: توحید مانند قاعده ریاضی (4=2 2) از استدلال بی نیاز است، هرچند