خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
مومنی: تجارت پول، موتور خلق ارزش افزوده
؟ به اعتبار مجموعه مصاحبه هایی که مسئولان و مدیران دستگاه ها درباره برنامه ششم تاکنون انجام داده اند نیز می توان دید که سازمان برنامه ریزی کشور دغدغه اصلی اش مانند گذشته این است که با دامن زدن به همان رویه هایی که در گذشته شاهد بوده ایم کار را ادامه دهند. برای مثال کل راه حل جدیدی که در نظر گرفته اند، این است که اسناد و احکام سابقه دار و تکراری و عمل نشده در پنج برنامه را به عنوان دست گرمی
20 سال یک نفر هم نگفت دستت درد نکند!
کنند و آنقدر فضا باشد که هر کسی بتواند با هر ایده ای که دارد، کارش را انجام دهد. لیلا نجفی - سرپرست گروه کُر کودکان - : فکر می کنم، وقتی داریم درباره ی گروهی صحبت می کنیم که فعالیتش 20 سال دوام داشته است ، باید نظم این گروه را در نظر داشته باشیم. نظم در گروه نامیرا یک موضوع اساسی است. بچه ها با هم، هم فکر و هم حس هستند. ما اینجا کارهایی را می خوانیم که ساخته ی استاد هراتی است و به کار او عشق
کریمی قدوسی:درهی درخشان هسته ای را تقدیم آمریکا کردیم
عقلانیت و محور منطق انتقادهای خود را در هر سطحی از مسائل بیان می کنند، البته باید اذعان داشته باشیم که نقد نباید بوی خیانت بدهد. *انگلیس ها استاد اختلاف افکنی و نفوذ در کشورها هستند نماینده مردم مشهد در مجلس با تأکید مجدد بر نقشه های شوم استکبار علیه ایران و ملت اسلامی ابراز کرد: باید مراقب هرگونه اختلاف افکنی ها باشیم، باز شدن سفارت انگلیس و زمزمه باز شدن سفارتخانه هایی تحت
نگاهی به عملکرد دو سال گذشته دولت یازدهم در قم
دارد. ** عملکرد دانشگاه علوم پزشکی قم رییس دانشگاه علوم پزشکی قم در گفت و گو با ایرنا، با اشاره به وضعیت بهداشت و درمان در این استان، گفت: در حوزه درمان، موفقیتهای بزرگی حاصل شده است که راه اندازی بخش های جدیدی در بیمارستان شهید آیت الله دکتر بهشتی به عنوان بیمارستان جنرال، بهسازی و بازسازی فضاهای فرسوده درمانی، راه اندازی چندین کلینیک تخصصی و فوق تخصصی برای پوشش نیازهای درمانی استان
کتاب های زیبایی که خوانده نمی شوند/ انتقاد از پدرخوانده های نقد
به گزارش قدس آنلاین و به نقل از خبرنگار مهر، نشست رونمایی کتاب غریب قریب تازه ترین اثر سعید تشکری عصر دیروز در خبرگزاری مهر برگزار شد و همانطور که انتظار می رفت بازتاب گسترده ای در رسانه های مختلف داشت. این مراسم که با حضور جمعی از چهره های مطرح فرهنگی و هنری برگزار شد در کنار متن پربار حاشیه هایی خواندنی هم داشت که مرور آن خالی از لطف نیست. در ساعات پایانی منتهی به شروع
بینامتنیت؛ یکی از مهم ترین نظریات ادبی - فلسفی قرن بیستم
معنا از متن بود که محور اصلی پژوهشهای ساختارگرایانه قرار گرفت. متن دارای ابعاد گسترده ای شد و هر کدام از پیکره های مطالعاتی - به ویژه در علوم انسانی - به عنوان متن تلقی گردیدند. بر اساس این باور جامعه و اجتماع نیز متن محسوب می شوند. با نگرش نوینی که کریستوا و بارت نسبت به متن ارائه نمودند هر متنی دارای روابط میان متنی است و بر اساس همین نوع روابط امکان تولید پیدا می کند. بنابراین متن همواره دارای
ساختار سیاسی ایران و تاثیر آن بر روابط سیاسی ایران وآمریکا پس از انقلاب
ایران در دوران اصلاحات مهر تثبیتی بر سیاست دولت پیشین بود .در این راستا ایران علاوه بر اوج گیری در شروع مناسبات با سایر کشورها تعمیق روابط و اصلاح آن را بیش از پیش مطمح نظر قرار داد .از طرفی طرح مبحث گفتگوی تمدنها منجر به آن شد که ایران در اقصی نقاط جهان معرفی شود و به طور کامل از رویکرد درون گرایی به رهیافت برون گرایی تغییر رویه دهد . از مشخصه های این گفتمان هم می توان موارد زیر را نام
ترویج اخلاق اجتماعی؛ درسی ماندگار و کاربردی از سیره امام رضا(ع)
در حالی است که حضرات معصومین (ع) به طور خاص بر آن تاکید و اهتمام داشته اند. رئیس دانشگاه مذاهب اسلامی همچنین گفت: اخلاق اجتماعی امر بسیار مهمی است که در طول تاریخ به حاشیه رانده شده و امروز در فضای کنونی چه در کشور و چه منطقه و جهان به شدت نیازمند آن هستیم و حقیقتاً ارمغانی که ما به عنوان اسلام می توانیم معرفی کنیم همین اخلاق اجتماعی است که فصل غنی شده ای در اسلام دارد که دریچه های روی
معارف اهل بیت(ع) با شیوه های نو عرضه شود
امام رضا(ع) را استفاده از علم منطق و مذاکره برای معرفی مکتب اهل بیت به جهانیان عنوان کرد و اظهار داشت: اگر ما با حقایق امامت و اهل بیت آشنایی بیشتری پیدا کرده و آن را به دیگران معرفی کنیم، جهانیان هیچ گریزی از پذیرش تمام عیار تشیع نخواهند داشت، چرا که زیبایی های کلام و حقایق مطرح شده از سوی ائمه هدی(ع) همه مردم را به سوی خود جذب می کند؛ به همین دلیل بیان مطالب اهل بیت(ع) به صورتی زیبا و قابل درک برای مردم، سبب فراگیر شدن آموزه های ناب اسلامی در جهان می شود و در این راستا حوزه و روحانیت نقش بی بدیل و مهمی را عهده دار هستند. انتهای پیام ...
سومین قربانی میدانداری افراطیون در احزاب اصلاح طلب/ تحویل گزارش مجلس از کهریزک به قوه قضائیه
شورای اسلامی دیدار و گفت وگو کرد. در این دیدار وزیر خارجه انگلیس با تشریح اهداف سفر خود به تهران، بازگشایی سفارت بریتانیا در تهران را به منزله گام جدیدی در گشوده شدن افق تازه ای در روابط و همکاری های دو کشور توصیف کرد و گفت: پس از توافق هسته ای ایران و 1+5، زمینه های جدیدی برای ارتقای سطح مناسبات دو کشور در زمینه های مختلف سیاسی، اقتصادی، تجاری و فرهنگی پدیدار شده و دولت انگلیس تمایل دارد روابط خود در
نیم نگاهی به تألیفات و مقالات آیت الله العظمی جوادی آملی
سیره رفتاری و عملی اهل بیت(ع) است و محوریت آن رفتارهای فردی و اجتماعی مربوط می شود. مفاتیح الحیات از سوی گروهی از نویسندگان حوزه علمیه قم و تحت اشراف آیت الله العظمی جوادی آملی نگاشته شده است. این کتاب که در سال 1391 منتشر شد با استقبال بسیاری مواجه شد و در طول 2 سال 150 بار تجدید چاپ شد. مفاتیح الحیات دارای پنج بخش شامل تعامل انسان با خود، تعامل انسان با همنوعان
چه کسانی با نظارت شورای نگهبان مخالفند؟
نمایندگی مردم برخوردار نمی گردد. در فرانسه و برخی دیگر از کشور ها ورشکستگی به تقصیر نیز جزء علل رد صلاحیت نامزدها در نظر گرفته شده است. اما از ویژگی های قانونی دیگری که در این زمینه می توان نام برد و داوطلبان نمایندگی جهت احراز صلاحیت باید برخوردار از آن باشند مقوله احترام به قانون اساسی و التزام به آن است. چه آنکه این قانون مهمترین سند و میثاق ملی به شمار می آید که ضامن نظم و امنیت ملی و حفظ
چگونه عمران صابی پس از شکست در مناظره با امام رضا(ع) مسلمان شد
کتابهایی برای او ذکر کرده است که از جمله آنها می توان به کتاب الحج اشاره کرد. [20] 6. حسن بن علی بن فضال: از صحابه جلیل القدر امام رضا علیه السّلام می باشد. وی از امام رضا علیه السّلام روایت نقل کرده است. وی فردی با ورع و ثقه و زاهد معرفی شده است [21] شیخ طوسی می نویسد. وی ابتدا فطحی مذهب و قائل به امامت عبد ا... ا. بن جعفر بود. سپس به امامت ابی الحسن علیه السّلام برگشت. [22] آیت
عامل دشمنی با اهل بیت و اسلام
یخرج من رأسه هامه ... و عن هذا قال النبی| لا هامه. (ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج 19، ص 391) یدالله حاجی زاده: دانشجوی دوره دکتری تاریخ و تمدن اسلامی دانشگاه معارف اسلامی. نعمت الله صفری فروشانی: دانشیار جامعه المصطفی العالمیه. محمدرضا بارانی: استادیار دانشگاه الزهرا(سلام الله علیها). محمدرضا جباری: دانشیار مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(رحمه الله علیه). فصلنامه پژوهشی تاریخ فرهنگ و تمدن اسلامی 12 انتهای متن/
تمدن زایی اسلامی در مرحله ی دولت سازی
تشکیل امت واحده ی اسلامی و تمدن نوین اسلامی را به عنوان یک آرمان و هدف عالی می توان از اولین روزهای پیروزی انقلاب اسلامی در کلام و سخنان رهبران انقلاب اسلامی مشاهده نمود؛ تا جایی که در قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، درباره ی اهداف تشکیل حکومت اسلامی صراحتاً از تشکیل جامعه ی نمونه ی اسلامی و تشکیل امت واحده ی جهانی نام برده شده است: ملت ما در جریان تکامل انقلابی خود، از غبارها و زنگارهای طاغوتی
محیط زیست حد و مرز سیاسی و جغرافیایی نمی شناسد
صدرالدین علیپور گفت: رئیس سازمان حفاظت محیط زیست می تواند از ارتباطات موثر و مناسب بین المللی در راستای نیل به اهداف توسعه پایدار و محیط زیست مطلوب تر که بر محور حکمرانی مطلوب (شامل ابعاد سیاسی)، اقتصاد مناسب و رو به رشد، جامعه سالم و ایمن و محیط زیست پاک استوار است استفاده نماید. به گزارش سایت خبری محیط زیست (IENA)، صدرالدین علیپور به عنوان فعال محیط زیست، مدرس دانشگاه و فرزند محیط
حمایت هاشمی از خاطرات احمدی مقدم/شکایت خرازی از یک روزنامه/چک بلا محلی که ضرغامی را شرمنده کرد/حمله شدید ...
و شاید هدف نیز این باشد که با توجه به اینکه برجام در مجلس و بین حقوقدان ها مطرح است و بسیاری از مواد آن موجب شده است عزت ایران زیر سوال برود را می خواهند با طرح مسائل جدید تحت شعاع قراردهند تا نگاه اصلی جامعه را به سمت دیگری سوق دهند.این نماینده جبهه پایداری در مجلس گفت:ریس جمهور آنقدر اعتباری ندارد که بخواهد اعتبار شورای نگهبان را از بین ببرد. اختلاف نظر هسته ای علی آقای فیلسوف با
حمایت هاشمی از خاطرات احمدی مقدم/شکایت خرازی از یک روزنامه/چک بلا محلی که ضرغامی را شرمنده کرد/حمله شدید ...
اعتباری ندارد که بخواهد اعتبار شورای نگهبان را از بین ببرد. اختلاف نظر هسته ای علی آقای فیلسوف با جواد آقای دیپلمات این روزها دو لاریجانی در مورد توافق هسته ای و متن برجام دو ساز متفاوت می زنند و هرکدام نظری دارند. هر دو آنها بر این باور هستند که باید از دولت در این زمینه حمایت کرد و قوه مجریه را تنها نگذارند اما علی آقای لاریجانی به عنوان رئیس مجلس تمام قد حامی دولت است و
زبان امت و امامت تئولوژیک اما روح آن ضدتئولوژیک است
جهل مرکب به جهل بسیط است. در عصر فعلی تفکر به ایدئولوژی تبدیل شده است و اینگونه اندیشیدن و جواب دادن های آنی و یک کلمه ای مرگ تفکر را با خود به همراه دارد. ما سعی داریم همه چیز را ایدئولوژیک کنیم. مثلاً بپرسیم شریعتی مستبد بود یا لیبرال و دموکرات و زود هم جواب بدهیم. انسان اهل ایدئولوژی در مواجه با یک متن آن را قربانی می کند. بخش دوم صحبت های عبدالکریمی به بررسی کتاب امت و امامت اختصاص
بررسی نسبت خاتمیت و ولایت
خدا نابودشدنی است. انسان به عنوان یک ممکن الوجود نیز از این قاعده مستثنا نمی باشد. یکی از اصلی ترین نیازهای انسان نیازمندی به هدایت و اتصال با عالم بالاست، زیرا هیچ گاه نمی توان معلول را از علت تامه منفک و جدا در نظر گرفت. وجود فیاض، علت تامه معلول ممکن، به حساب می آید و انفکاک معلول (عین الربط) از مربوط الیه، به منزله انعدام هویت ربطی اوست. بنابراین، به تعبیر صدرالمتألهین، معلول ها باقی
عواقب دوری از دیپلماسی انقلابی در سیاست خارجه
قالب امت واحده عرضه می کند که در پی ایجاد نظامی جهانی مبتنی بر ادبیات رهایی بخش اسلام انقلابی و فقاهتی است و ویژگی اصلی این نظام، سه مؤلفه ی عدالت، اخلاق و معنویت است.[16] با درک اهمیت مقاومت برای بقای اندیشه و ایدئولوژی انقلاب اسلامی و نیز درک اهمیت مسئله ی آزادسازی فلسطین به عنوان نماد خارجی این اندیشه، می توان به سادگی دریافت که رقابت ایدئولوژیک دولت انقلابی و هژمون در مسئله ی فلسطین با هم
چالش عدول از دیپلماسی انقلابی
اسلامی، ایدئولوژی خود را در قالب امت واحده عرضه می کند که در پی ایجاد نظامی جهانی مبتنی بر ادبیات رهایی بخش اسلام انقلابی و فقاهتی است و ویژگی اصلی این نظام، سه مؤلفه ی عدالت، اخلاق و معنویت است.[16] با درک اهمیت مقاومت برای بقای اندیشه و ایدئولوژی انقلاب اسلامی و نیز درک اهمیت مسئله ی آزادسازی فلسطین به عنوان نماد خارجی این اندیشه، می توان به سادگی دریافت که رقابت ایدئولوژیک دولت انقلابی و هژمون در
دور ماندن ائمه از قدرت سیاسی
، شکل گرفته، نشان می دهد غلو و گزافه گویی، ریشه در علل و مسائل مختلف روانی، اجتماعی، سیاسی، اقتصادی و اعتقادی دارد. از عوامل روانی می توان به حب افراطی، حس اسطوره سازی، جهالت و نادانی و تعصبات کورکورانه؛ از عوامل اجتماعی، به فشارهای سیاسی و رفع آنها؛ از عوامل سیاسی، به دشمنی با اهل بیت(علیهم السلام) و اسلام؛ و از عوامل اعتقادی می توان به اباحی گری، اختلافات فرقه ای و تأثیرات خارجی در این زمینه، اشاره
مطالعات سیاسی تطبیقی مهدویت و منجی گرایی
/> البته به رغم اشتراک این مکاتب در اصل آموزه نجات و تحقق جامعه آرمانی در آینده، در جزئیات و چگونگی آن اختلاف وجود دارد. فلسفه سیاسی مهدویت با عنوان کلان آموزه آرمان شهر و منجی گرایی قابل بررسی است. از این جهت برخی از موضوعات کلان فلسفه سیاسی مرتبط با مباحث مهدویت را می توان شناسایی کرد: 1. ضرورت یوتوپیا و آرمان شهر بشری؛ 2. آرمان شهر، رؤیا یا واقعیت؛ 3. مهدویت و مبانی
مردم سالاری دینی در ایران؛ از چالش های نظری تا پرسش های کارکردی
بررسی و حل کنیم، چون در معرض سایش مشروعیت قرار گرفته است. این یک کار دانشگاهی است و اساتید جامعه شناسی، علوم سیاسی، روان شناسی و مطالعات فرهنگی باید به این موضوع بپردازند. حوزه و دانشگاه باید در حلقه های مکمل و مکمل ساز یکدیگر قرار بگیرند. یکی به منطق قیاسی و دیگری به منطق استقرایی بپردازد. به این ترتیب، گام به گام این بحث را توسعه و رشد خواهیم داد. با تشکر ار وقتی که در اختیار برهان قرار دادید.* *گروه سیاسی برهان /انتهای متن/
فرهنگ در رسانه
های آیینی و سنتی نقش بسیار مهمی در نمایش های ایرانی دارد، تا جایی که می توان گفت فقط در این جشنواره است که می توان نشانه هایی از تئاتر ایرانی را شاهد بود، اما متاسفانه با وجود اهمیت زیادی که این جشنواره دارد، کارکرد و تاثیرش چندان وارد بطن و متن جامعه نشده است. شاید بتوان دلیل این موضوع را در مستمر نبودن فعالیت های این گونه نمایشی دانست. تئاتر آیینی و سنتی نیاز به پیوستگی فعالیت دارد
شیرزاد: توافق هسته ای محدودیتی برای برنامه صلح آمیز هسته ای ایجاد نمی کند
شده که راکتور با این مشخصات می تواند به کار خود ادامه دهد و حتی پیش بینی شده است شرکت های مشاور و ناظر از کشورهای دیگر به ایران کمک کنند که این امتیاز خوبی برای ایران است و درحالت عادی نمی توانستیم به این امتیاز دست یابیم. استاد فیزیک ذرات بنیادین، اضافه کرد: اگر کسی روی این مسائل نقد داشته باشد باید مشخصات فنی ارائه کند که برای مثال در این بخش تحقیر شدیم و دلیل بیاورد، خود سازمان انرژی اتمی
مستندی درباره ی ناسازگاری
موضوع خانه ای که در حال فروپاشی است هم مانعش نمی شود. جواد طوسی در نقد فیلم گفت: این فیلم بستر مناسبی بود برای پرداختن به معضلات اجتماعی. تقدیرگرایی اجتناب ناپذیری در فیلم دیده می شود که در تعارض با وضعیت کنونی جامعه است، اما فیلمساز در این شرایط منفعل عمل کرده و تنها ناظر خاموش وقایع بوده است. دوربین گویی مشغول عکسبرداری با سوژه بوده و نوع مواجهه دوربین می توانست حس و نگاهی شاعرانه را در فیلم
مصیبت عظمی یا خوشحالی عظیم؟!/ شهردار نمونه ای که آسمانی شد
فراموش کرده ایم و به آن عمل نمی کنیم ، می خواهیم در قبال کدام قانون، مرد را وادار به حسن معاشرت با زن کنیم و زن را مطیع مرد. کاریکاتور طلاق اگر قرآن، احادیث و تعالیم انبیا را سرلوحه زندگی ها و معاشرت ها می کردیم، قطعاً هیچ گاه به جایی نمی رسیدیم که مات و مبهوت نظاره گر از هم پاشیدن خانواده ها به عنوان ارکان اصلی جامعه باشیم. ما هر چه می کشیم از فراموش کردن اسلام است، فراموشی یا
سینما نابودم کرد
درباره ادعاهای آن سنجش و دقت بیشتری صورت گیرد تا روایتی که به مخاطبان عرضه می شود، اعتبار و استحکام بیشتری داشته باشد. مصاحبه پیش روی بخشی از گفت وگوی طولانی پیام فضلی نژاد سردبیر ماهنامه عصر اندیشه با سعید کنگرانی است که به سبب اهمیت مطالب مطرح شده، در پایگاه خبری بی باک منتشر می شود. سینمای ایران در آستانه دهه 1340 دارای ساختار و مناسبات خاصی است. از یک طرف دربار به عنوان
