آمد. چنان از تو می پرسند که گویی تو کاملاً از آ آگاهی! بگو جز این نیست که دانش آن نزد خداوند است، و لکن بیشتر مردم نمی دانند. * آیا عذاب افرادی که در پایان دنیا می میرند و برزخ ندارند، دور از عدالت نیست کسانی هستند که در پایان عمر این دنیا متولد می شوند و بعد از عمری گناه از دنیا می روند و به محض مردن قیامت کبری برپا می شود و عذاب قبر نخواهند داشت. حال چگونه با عدالت خداوند سازگار
سبب مباهات و افتخار پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله) شده اید. شما امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف را رو سفید کردید ، شما در پیشگاه خداوند متعال مقامی دارید که ما باید به شما غبطه ببریم . شما موجب عزت اسلام و مسلمین و مردم ایران در دنیا گشته اید. شما تاریخ را با عظمت و معنویت خود زرین و افتخارآمیز کردید. شما را ملائکه الله فراموش نخواهند کرد... ((امام خمینی (ره))) عاشقان چون عهد با
بی نیاز خواهد بود. یا علیّ! کسی که حجّ را به تأخیر اندازد تا اینکه مرگ او را فرا گیرد، خداوند او را در روز قیامت، یهودی یا نصرانی مبعوث خواهد نمود. داستان شگفت آوری درباره عدم اسلام کسی که حجّ واجب خود را عمداً انجام نداده است علامه آیت الله حاج سید محمد حسین حسینی طهرانی (ره) در جلد دوم کتاب مطلع انوار آورده است: مرحوم آیة الله الحقّ و الیقین فقیه معظّم آقای حاج شیخ جواد
اندک آنها، داغ مسلمانان را مضاعف کرد. کجای عالم با میهمان چنین می کنند که آل سعود کرد؟ آن هم میهمان خدا و میهمانی که خرج خود را از پیش داده است و میزبانش خداست و آنها که باید به حجاج خدمت کنند خادم الحرمین الشریفین اند که اکنون خائن الحرمین گشته اند. عوامل سعودی می توانستند با رساندن جرعه آبی، بسیاری از حجاج گرفتار را که رحلت کردند نجات دهند و توان به بدن بی رمقشان برسانند و تا رساندن کمک، زنده نگه
نیست که آشفته آن زلف دوتا نیست" هرکس که ز حب تو به لب ناد علی داشت در جام دل خویش صفایی ازلی داشت آسودگی از شرک خفی شرک جلی داشت گمراه نگردید هر آن کس که ولی داشت از نام علی کاخ ستم در خطر افتاد "با آل علی هرکه در افتاد ور افتاد" تا صورت پیوند جهان بود علی بود یعنی هدف از عالم موجود علی بود تسکین دل
به گزارش سرویس پیشخوان خبرگزاری رسا ، امام علی النقی(ع) فرمود: اذکر مصرعک بین یدی اهلک فلا طبیب یمنعک و لا حبیب ینفعک. یاد کن آن وقتی را که بر روی زمین افتاده ای در برابر خانواده خود، نه پزشکی هست تا تو را از مرگ نجات دهد و نه دوستی که به حال تو سودمند باشد. آخرین مرحله از مراحل زندگی دنیا و اولین مرحله از مراحل زندگی آخرت، هنگام احتضار یا همان قبض روح و جان دادن است. احتضار یعنی زمان
انسانی است که استعداد انسانی انسان را، که او را از ملائک برتر ساخته و به نص قرآن مجید خلیفه الله است و ملائک مامور سجده به او، وهابیت درک نمی کند و او را در حد یک حیوان طبیعی تنزل می دهد. به علاوه تفکیک میان مرده و زنده به این شکل که مردگان حتی در جهان دیگر زنده نیستند و تمام شخصیت انسان بدن اوست که به صورت جماد در می آید، یک اندیشه مادی و ضدالهی است. در نگاهی دیگر، وهابیت را محصول
الوسائل، ج12، ص 12) 27- لَو عَرَفُوا ما یُؤَدّی اِلَیهِ المَوتُ مِنَ النَّعیمِ لَأَستَدعُوهُ وَ أحَبُّوهُ أشّدُّ ما یَستَدعی العاقِلُ الحازِمُ اَلدَّواءَ لِدَفعِ الآفاتِ؛ اگر مردم می دانستند مرگ چه نعمتی در پی دارد هر آینه آن را طلب کرده و بیش از انسان عاقلی که دوا را برای مداوای دردش دوست دارد، دوست می داشتند. (معانی الاخیار، ص 290) 28- راکِبُ الحَرُونِ أسیرُ
: 25 ) براستی کسانی که کفر ورزیدند و از راه خدا و مسجد حرامی که آن را برای ساکنین و دیگر مردم یکسان قرار دادیم منع کردند و نیز آن که در این سرزمین اراده الحاد و ظلم کند، آن ها را از عذاب دردناک می چشانیم. آری خداوند در کمین ظالمین است و سرانجام آه این مظلومین در کنار فریادهای مظلومیت مردم مسلمان یمن و دیگر بلاد اسلامی که ظلم آل سعود آشکار و پنهان از طریق ایادی جنایتکار آن ها نظیر داعش و دیگر گروه
؛ بلکه او انسان را جذب می کند. نظیر وَ کانَ وَرائَهُمْ مَلِکٌ یَأخُذُ کُلِّ سَفینَهٍ غَصباً . منظور از برزخ هم همان عالم قبر به بعد است. وقتی از امام(ع) سوال می کنند که: برزخ از کِی شروع می شود ؟ فرمود: مُنذُ القَبر. دیگر ما 4 عالم نداریم؛ عالم دنیا، عالم قبر، عالم برزخ، عالم قیامت ! این 3 عالم است ؛ دنیا هست و برزخ هست و قیامت. برزخ همان عالم قبر است. حالا کسی که در یک قبرستانی دفن شد، او خودش احساس
خانه
