سایر منابع:
سایر خبرها
نامشروع بودن پدیده چند شغلی از منظر مبانی شرعی
، رعایت نکردن عدالت است. خداوند متعال به حضرت رسول اکرم صل الله علیه و آله می فرماید: بگو وَأُمِرْتُ لِأَعْدِلَ بَیْنَکُمُ (شوری: 15)؛ و به من فرمان دادهاند که در میان شما به عدالت رفتار کنم. مرحوم طبرسی در ذیل این آیه، این روایت را ذکر می کند. رسول خدا صل الله علیه و آله به حضرت علی علیه السلام می فرماید: سه چیز هلاککننده است و سه چیز نجات دهنده. سه چیز هلاککننده بخلی است که مطیع آن شوند، و
از اعتراض روحانیون به نوبخت تا اولتیماتوم جدی رئیس دفتر مقام معظم رهبری به آل سعود
جایگاه این نهاد باید در جامعه تبیین شود. آیت الله سیدکاظم نورمفیدی افزود: امامان در حالی که در انزوا بودند به تمامی شئون جامعه توجه داشتند راه اجتهاد را باز گذاشتند. وی با اشاره به اینکه جامعه امروز ما بیشتر از هر زمان دیگری به تبیین و بیان معارف اسلامی نیاز دارد، تصریح کرد: عبادات ما گسترده است اما به مسائل غیرعبادی که می رسیم گستره آن کاهش پیدا می کند. نماینده ولی
امام صادق (ع) فرمود: شفای هر دردی در تربت قبر حسین علیه السلام است و همان است که بزرگ ترین داروست.
البقعة التی کانت فیها قبة الاسلام نجا الله التی علیها المؤمنین الذین امنوا مع نوح فی الطوفان. (2) پیامبر خدا (ص) فرمود: پسرم حسین در سرزمینی به خاک سپرده می شود که به آن کربلا گویند، زمین ممتازی که همواره گنبد اسلام بوده است، چنانکه خدا یاران مؤمن حضرت نوح را در همانجا از طوفان نجات داد. 3- مسلخ عشق قال علی علیه السلام: هذا ... مصارع عشاق شهداء لا یسبقهم من کان قبلهم ولا
کسانیکه پاداش 50 تصدیق کننده پیامبر را به آنها میدهند
با اینکه می تواند به عزت دست یابد خواری را تحمل کند، خداوند پاداش پنجاه تن از کسانی که من را تصدیق کرده اند را به او خواهد داد. متن حدیث: عن أبی عبدالله علیه السلام قال: قال رسول الله صلی الله علیه و اله: سیأتی علی الناس زمان لا ینال الملک فیه إلا بالقتل والتجبر، ولا الغنی إلا بالغصب والبخل، ولا المحبة إلا باستخراج الدین واتباع الهوی، فمن أدرک ذلک الزمان فصبر علی الفقر وهو
فرهنگ غربی زنان را به بی بندوباری و ابتذال می کشاند
/> توصیه به تقوی: رُوِیَ عَن عَلیٍّ علیه السلام قَال : اِنْ کُنْتَ حَریصاً عَلی طَلَبِ الْمَضْموُنِ لَکَ فَکُنْ حَریصاً عَلی اَداءِ الْمَفْروُضِ عَلَیْکَ (غررالحکم؛صفحه 176؛حدیث3370) حضرت علی (ع) می فرماید : اگر در طلب آنچه برای تو ضمانت شده است حریص هستی، پس حریص باش بر ادای آنچه بر تو واجب شده است. یعنی حضرت می فرماید : کوشش تو نسبت به طلبکاری هایت و بدهکاری هایت مساوی باشد. یعنی آدم با
آیا می دانید چرا هر رکعت نماز دو سجده دارد ؟
به گزارش شهدای ایران ؛امیرالمؤمنین امام علی(علیه السلام) از فلسفه سجده اول سؤال شد، حضرت فرمود: سجده اول به این معنا است که خدایا اصل ما از خاک است. و معنای سربرداشتن از سجده این است که خدایا ما را از خاک خارج کردی. و معنای سجده دوم، این است که خدایا دو باره ما را به خاک برمی گردانی. و سربرداشتن از سجده دوم به معنای این است که خدایا یک بار دیگر در قیامت از خاک بیرونمان خواهی آورد.
چراکسی به غصب شدن حق علی(ع)اعتراض نکرد
) رهسپار شود. (15) کالبد شکافی دقیق این جریان نشان می دهد رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم در راستای تثبیت جانشینی حضرت علی علیه السلام به چنین اقدامی دست یازید زیرا: الف) در آن هنگام و در آستانه وفات پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم خالی کردن مرکز حکومت از نیروهای نظامی و ارسال آن به دورترین نقاط به صلاح جامعه نبود چون احتمال داشت پس از رحلت آن بزرگوار بسیاری از نو مسلمانان قبایل
هنگام گرفتاری خدا را چگونه بخوانیم؟
عظمتش ببرد. چون در جمیع مخلوقاتی که حضرت حق دارد، اعم از جمادات، انسان ها، ملائکه، جن و انس و حتی انبیای اولوالعزم(ع) به طفیل وجود 14 نور مقدس، خلق شده اند. در روایات صحیح و معتبر از امام محمدباقر(ع) روایت شده است که اول چیزی که خدا خلق کرد؛ لَمَّا خَلَقَ اللَّهُ الْعَقْلَ، اسْتَنْطَقَهُ ثُمَّ قَالَ لَهُ أَقْبِلْ فَأَقْبَلَ ثُمَّ قَالَ لَهُ أَدْبِرْ فَأَدْبَرَ، ثُمَّ قَالَ وَ عِزَّتِی وَ
آداب و رسوم عزاداری ماه محرم در شهرستان رابر
/> روز اول محرم : مسلم ابن عقیل علیه السلام روز دوم محرم : ورود کاروان به کربلا ( ورودیه ) روز سوم محرم : حضرت رقیه علیها السلام روز چهارم محرم : حضرت حر و اصحاب علیهم السلام – طفلان مسلم علیهما السلام روز پنجم محرم : اصحاب و عبدالله ابن الحسن علیهم السلام روز ششم محرم : حضرت قاسم ابن الحسن علیه السلام روز هفتم محرم : روضه عطش و علی
آثار زیارت امیرمؤمنان(ع) در روایات
پاکش نمایم. احمد بن محمد بن ابی نصر از امام رضا علیه السلام نقل نموده است که آن حضرت فرمود: یَا ابْنَ أَبِی نَصْرٍ أَیْنَ مَا کُنْتَ فَاحْضُرْ یَوْمَ الْغَدِیرِ عِنْدَ أَمِیرِالْمُؤْمِنِینَ علیه السلام فَإِنَّ اللَّهَ یَغْفِرُ لِکُلِّ مُؤْمِنٍ وَ مُؤْمِنَةٍ وَ مُسْلِمٍ وَ مُسْلِمَةٍ ذُنُوبَ سِتِّینَ سَنَةً وَ یُعْتِقُ مِنَ النَّارِ ضِعْفَ مَا أَعْتَقَ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ وَ لَیْلَةِ الْقَدْرِ
وقت شرعی و فضیلت نماز ظهر چه موقع است ؟
زوال قدمین شد اول وقت این اول وقت است الی ان تمضی اربعه اقدام للعصر این مال آن کسی است که نافله را نخوانده است، نافله را تا این وقت می تواند بخواند. روایت زرارۀ (وسایل/4/141ح3) را می خوانم و باسناده باز عن زراره سند صدوق به زراره صحیح است عن أبی جعفر علیه السلام قال: سألته عن وقت الظهر سؤال کردم از وقت ظهر فقال: ذراع من زوال الشمس و وقت العصر ذراعان من وقت الظهر فذاک اربعه اقدام من زوال
فاطمه زهرا (س)؛ تنها مصداق نساءنا
از آن که به میدان مباهله بروند، در کنار علی، فاطمه و حسنین علیهم السلام فرمودند: الّلهمَّ هؤلاءِ اَهلی ؛ (7) خدایا، اینها اهل بیت من هستند. این بیان نشان شأن واقعی حضرت زهرای مرضیه سلام الله علیها، نه تنها از منظر شیعه که در نگاه اهل سنت، با دیدی قرآنی و الهی است و تأیید این ادعا بیان نبی مکرم اسلام است که فرمود: اگر خداوند در روی زمین بندگانی گرامی تر از علی، فاطمه، حسن و حسین سراغ
نماز هایی با تاثیر شگفت برای رفع بیماری!
نزد خدا شفیع قرار می دهم و از تو شفاعت می جویم. پس ان شاءالله شفا خواهید یافت. رفع بیماری چشم از داود بن عبد الرحمن نقل است که یونس گفت بین دو چشمم سفیدی پدیدار شده بود. به خدمت حضرت صادق (علیه السلام) رسیدم و از این پیشامد گفتم. حضرت فرمودند: خود را پاکیزه کن و دو رکعت نماز بخوان و بگو: یا اللهُ یا رَحمُنَ یا رَحیم یا سَمیعُ الدَعواتِ یا مُعطی الخَیراتِ اَعطِنی خَیرَ
مقر حکومت، پایتخت و محل سکونت امام مهدی (عج) پس از ظهور کجاست؟/ توسعه عمرانی کوفه به دست امام(ع)
السّلام سایر امامان علیهم السّلام نیز همین مکان را پایگاه مرکزی خود قرار می دهند. توسعه عمرانی کوفه به دست امام (عج) آن حضرت در کوفه به توسعۀ راه ها و خیابان ها و شهرها و مساجد می پردازد،27 نفر که اصحاب کهف، یوشع، سلمان، ابودجانه و مالک اشتر-علیهم الرحمة- در میانشان است، در نجف به آن حضرت می پیوندند و در صف یاران آن حضرت قرار می گیرند. بالاخره آن چنان در جهت ظاهر و
آداب و رسوم عزاداری ماه محرم در لرستان
لرستان گفت: امروزه باید عزاداری ائمه اطهار(ع)، امامان معصوم و مراجع تقلید برای امامان معصوم(ع) الگوی ما در عزاداری قرار گیرد. حجت الاسلام خادمی با اشاره به تأکیدات مقام معظم رهبری مبنی بر اینکه عزاداری باید به شیوه سنتی باشد، تصریح کرد: در عزاداری سنتی که مورد قبول مراجع تقلید است، عزاداران در مسجد، حسینیه، تکایا و خیمه ها تجمع می کنند و یک نفر روحانی عالم، وقایع عاشورا و اهداف قیام امام حسین(ع
نگاه متفاوت دراویش به موضوع امامت و ولایت
السلام و یاران او آوردند، بر جانشینان ایشان، امامان علیهم السلام نیز روا داشتند. غدیرِ مومنان، سویدای قلب ایشان است و بر سرزمین دل، جز سلطان عشق، هیچ احدی، ولو به قوه قاهره، امارت نمی تواند کرد. مدیریت سایت مجذوبان نور این عید سعید لایزال را به مولای معظّم حضرت آقای حاج دکتر نورعلی تابنده مجذوب علیشاه ارواحنا فداه و دراویش سلسله جلیله نعمت اللهی گنابادی و مؤمنان حقیقی اوامر الهی
حکومت جهانی مهدوی و رهایی بشریت از آتش فتنه های شیطانی
. ابوسعید خدری از پیامبر صلی الله علیه و آله روایت کرده که فرمود: عدالت مهدوی شامل عموم مردم می شود [و در نتیجه فقر و نیازمندی از جامعه بشری رخت بر می بندد لذا هنگامی که] فردی از طرف حضرت مهدی عجل الله فرجه الشریف اعلان می کند که اگر کسی به مال و ثروت احتیاج دارد برخیزد، تنها یک نفر قیام می کند. امام علیه السلام او را نزد مسئول بیت المال می فرستد تا اموالی را به وی
سه ویژگی امام زمان علیه السلام از نگاه روایات
سرویس علمی فرهنگی خبرگزاری حوزه سه ویژگی امام زمان عجّل الله تعالی فرجه الشریف را از منظر روایات حضرات معصومین علیهم السلام به بحث نشسته است. 1- به وسیله وجود حضرت ولی عصر علیه السلام، بلا از شیعیان دفع می شود. قَالَ صَاحِبُ الزَّمَانِ علیه السلام: وَ بِی یَدْفَعُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ الْبَلَاءَ عَنْ أَهْلِی وَ شِیعَتِی . و خدای عزّ و جلّ به وسیله من از خاندان و شیعیانم دفع بلا می
رابطه امامت و توحید در حدیث سلسلة الذهب
عقیق : امام رضا(ع) در حدیث سلسلة الذهب فرمود: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ حِصْنِی فَمَنْ دَخَلَ حِصْنِی أَمِنَ عَذَابِی قَالَ فَلَمَّا مَرَّتِ الرَّاحِلَةُ نَادَانَا بِشُرُوطِهَا وَ أَنَا مِنْ شُرُوطِهَا؛ کلمه لا اله الا الله قلعه من است، پس هر که در آن قلعه وارد شود، از عذاب من در امان است و چون کجاوه به راه افتاد، حضرت با صدای بلند فرمود: به شروط کلمه لا اله الا الله و من از شروط آن هستم . [1
اساس مباهله، ولایت حضرت امیر را ثابت میکند
در بغل و دست حسن را در دست خود گرفته بود، فاطمه پشت سر آن حضرت و علی(رضی الله عنه) پشت سر آنان حرکت می کرد، رسول اکرم به همراهان خود فرمود: وقتی دعا کردم شما آمین بگویید . آن گاه می گوید: در روایت آمده است: (در میدان مباهله) حضرت رسول (ص)زیر همان جامه پشمین سیاه رنگ رفت. پس از آن حسن(علیه السلام) جلو آمد، پیامبر (ص) او را داخل کرد. سپس حسین(ع)، بعد فاطمه(سلام الله علیها) و پس از آن علی
تکلیف آل سعود باید روشن شود
پیامی که اعلام داشتند، امروز روزی است که تنها یک حادثه را نباید دنبال کنیم، در کنار این کار، باید تکلیف آل سعود را روشن کنیم. وی افزود: اگر این نهیب نبود، آل سعود به گونه ای دیگر نسبت به اجساد زائران ایرانی رفتار می کردند و آنها را بدون شناسایی در همان جا دفن می کردند؛ آنها هزاران نفر را کشتند ولی این تعداد را تنها 700 نفر اعلام داشته بودند. آیت الله استادی با تأکید بر ضرورت
روز جهانی کودک
به کودکان، بازی کردن والدین با آنهاست. این کار اندکی از وقت والدین را می گیرد، ولی آثار بسیار نیکویی دارد. بازی با کودک می تواند به شکل محبت کردن و شعر خواندن برای او باشد. نقل است که حضرت زهرا علیهاالسلام ، امام حسن علیه السلام را در کودکی بالا و پایین می انداخت و با او بازی می کرد و با زبان شعر می فرمود: حسن جان! مانند پدرت باش و حق را از بند اسارت به درآور. همچنین سیره
آیا در عصر معاصر، مباهله، قابل انجام است؟
وَراءَهُم، ثُمَّ قالَ : هؤُلاءِ أبناءُنا وَ أَنفُسُنا وَ نِساءُنا ... . (معرفة علوم الحدیث، ص 50). در تفاسیر، اخبار و احادیث متواتر، به نقل از عبد اللّه بن عبّاس و دیگران آمده است که در روز مباهله ، پیامبر خدا صلی الله علیه و آله دست علی و حسن و حسین را گرفت و فاطمه را پشت سر خود قرار دادند و سپس فرمود : اینان اند فرزندان ما و خود ما و زنان ما ... . و همین گونه است تصریح دیگر دانشمند اهل
طلاب و دانشجویان این حدیث را بخوانند
عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ (ع) قَالَ مَنْ طَلَبَ الْعِلْمَ لِیُبَاهِیَ بِهِ الْعُلَمَاءَ أَوْ یُمَارِیَ بِهِ السُّفَهَاءَ أَوْ یَصْرِفَ بِهِ وُجُوهَ النَّاسِ إِلَیْهِ فَلْیَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ إِنَّ الرِّئَاسَةَ لَا تَصْلُحُ إِلَّا لِأَهْلِهَا. امام محمّد باقر (علیه السّلام) فرمود: کسی که دانشی را به دست آورد برای این که به وسیله آن بر علماء، فخر و سرفرازی نماید، یا به وسیله آن
آیا بعد از فاجعه منا، می توان حج را تعطیل کرد؟
همه با هم شروع کنید که ایران خودتان درست ساخته بشود. مقام معظم رهبری: حالا هر سال، عمره نروید در همین رابطه حضرت آیت الله خامنه ای، رهبر انقلاب اسلامی نیز در تاریخ 30 /11/ 1385در دیدار مسئولان و دست اندرکاران اجرای سیاست های کلی اصل 44 در مورد عمره مفرده اظهار نظری به شرح زیر کرده اند: "اگر از من سؤال کنند کسی ثروتی تولید کند برای اینکه بیست نفر یا صد نفر انسان را که
تحلیل غلط تاریخ، گرای اشتباه به جامعه
) به یاران خود دستور داد تا دور شوند تنها عبّاس برادرش و علی اکبر فرزندش را نزد خود نگاه داشت. همین طور ابن سعد نیز به جز فرزندش حفص و غلامش، به بقیّه دستور داد، دور شوند . ابتدا امام(علیه السلام) آغاز سخن کرد و فرمود: وَیْلَکَ یَابْنَ سَعْد أَما تَتَّقِی اللّهَ الَّذِی إِلَیْهِ مَعادُکَ؟ أَتُقاتِلُنِی وَ أَنَا ابْنُ مَنْ عَلِمْتَ؟ ذَرْ هؤُلاءِ الْقَوْمَ وَ کُنْ مَعی، فَإِنَّهُ أَقْرَبُ
در روز مباهله از خواندن زیارت امیرالمومنین و دعای جامعه کبیره غافل نشوید
)، قسمتی از فضایل خود را برای آنها بازگو نمود. گفتند: (یا علی!) باز هم بگو. آن حضرت فرمود: نزد پیامبر(ص) دو نفر از احبار نصارا از اهل نجران آمدند و درباره عیسی(ع) به مباحثه پرداختند. خداوند متعال هم آیات مباهله را نازل فرمود. پس از این پیامبر(ص) دست علی(من)، حسن و حسین و فاطمه را گرفت و کف دست خود را به سوی آسمان گشود و آنها را به مباهله فراخواند. (2) از امام باقر(ع) درباره آیه مباهله نقل
برگزاری مجمع بزرگ مبلغان محرم الحرام دفتر تبلیغات اسلامی اصفهان
صادر خواهند فرمود، برگزار نماید. وی در ادامه به معرفی آیت الله حاج شیخ یدالله رحیمیان دستجردی که در این مجمع به عنوان سومین چهره ماندگار تبلیغی استان مورد تجلیل واقع خواهند شد، پرداخت و گفت:پیر مبلغ 95 ساله اصفهانی، حضرت آیت الله حاج شیخ رحیمیان دستجردی از شاگردان برجسته درس آیت الله بروجردی در قم و درس عالم نجف ابادی در اصفهان، بیش از هفتاد سال است که در استان اصفهان به خدمات فرهنگی و
رهایی از غار تاریک غیبت
والدین که خداوند آن را بعد از توحید مطرح می کند. پایان قصه ای که ادامه دارد سپس پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: کسی که به راستی و از روی خلوص با خدا رابطه برقرار کند و بر همین اساس، رفتار نماید، رهایی و نجات می یابد. [11] پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله رهایی و نجات را در کار مخلصانه می داند و این گونه است که حضرت علی علیه السلام در مورد زمان غیبت این گونه می فرمایند: در
رابطه جریان نفاق با حکومت پیامبر اکرم(ص) در مدینه
رسالت ستیزی، که سد راه پیشرفت اسلام و اهداف عالیه رسول خدا (ص) بوده است در حاکمیّت ایشان در مدینه، واقعیت جدّی تری داشته و بدان لحاظ مورد عتاب بیشتر خداوند متعال در قرآن کریم واقع گردیده است. نفاق در روایات توجه به مسأله نفاق در سخنان امامان معصوم (ع) نشان می دهد که آن، منحصر به زمان رسول خدا (ص) نبوده و طومار نفاق هیچ وقت پس از آن حضرت، در هم نپیچیده است؛ بلکه در شکل های دیگری و