برای عزاداری و مراسم دیگر در این زمینه شکل گرفت . گو این که پیدایش تکیه به عصر قاجار به برمی گردد. در این زمان در تهران به عنوان پایتخت تکیه های بزرگ و با شکوهی ساخته شد که در ایام عزاداری، مراسم مختلف مانند تعزیه ، شبیه خوانی و...برگزار شد، و در شهرهای دیگر نیز چنین شد. گویا بیشترین کاربرد آن برای تعزیه خوانی بوده است .درقم نیز تکیه هایی از این عصر وجود دارد که در آن عزاداری می شده است .
مینیاتورهای قرن 15 میلادی هم دیده می شود این علامت ها بر روی دسته ای چوبی یا فلزی قرار می گرفت و پیشاپیش دسته ها حمل می شد. در سال های بعد خصوصا در دوران زندیان و قاجاریه تزئینات دیگری هم به علامت های دسته اضافه شد. عزاداران مذهبی در ایام سوگواری با بزرگداشت و تشریفات دیگر آنها را بکار می بردند. در آن دوران علامت ها را پیشاپیش صف سوگواران حرکت می دادند علامت های قدیمی تر معمولاَ پایه ای
طبقه ساخته شده اند. فضای میانی تکیه در اصل روباز بوده و تنها به هنگام مراسم با چادر مسقف می شده که حدود 60 سال پیش با کمک افراد خیر و استاد حسن بخارا با شیروانی پوشانده شد. این تکیه در دوره پهلوی دوم مرمت کلی و در سال 1361 نیز سقف آن تعمیر شده است. با وجود تعمیر هنوز هم ساختار اولیه تکیه حفظ و از قسمت های سکوی دایره ای شکل میانی برای اجرای شبیه خوانی استفاده می شود. برای دیدن آن باید به
ایدئولوژی زده در قرن بیستم که به ترسیم پرتره ای غیرجعلی از تفکرات ملکم خان به عنوان یکی از پدران روشنگری عمیقا ناکام بود. هنوز که هنوز است پدران قانون در غرب ستایش می شوند، مجسمه هایشان پس از دو قرن ترمیم می شود، موزه هایشان پررونق تر می شود و ارزشمند ترین کتابخانه ها و دانشگاه ها به نام آن ها ثبت شده است، اما در اینجا ارزنده ترین تلاش ها به این محدود شده است که پدران روشنگری ما از صفت هایی چون
مکانی بود که نتانیاهو قصد داشت بخش زمانی آن را اجرایی کند براساس آن طرح یهودیان از ساعت 7تا 11 صبح و 13:30 تا 14:30 عصر به مسجد الاقصی وارد می شدند و مسلمانان در این زمان حق ورود به مسجد الاقصی را نداشتند. اجرای این طرح موجب خشم مسلمانان شد و اعتراضات جدید را رقم زد. از طرف دیگر اگر شکست مذاکرات سازش را به عنوان یکی از عوامل زمینه ساز انتفاضه دوم بدانیم که بنا بود تشکیل دولت فلسطینی را تا سال 1997 به
شهید افشاری در نزدیکی چهارراه سیروس در خیابان شهید مصطفی خمینی و تکیه رضاقلی خان در کوچه روبه روی حسینیه سادات اخوی، در کوچه ای به همین نام که امروز به شکل مسجد درآمده و قدمت این حسینیه و تکیه بیش از دو قرن است. تکایای صنفی نیز یکی از شاخص ترین نمادهای اصناف تهران است و علاوه بر مساجد معروف تهران - بخصوص در بازار تهران - محل کار و تجارت و داد و ستد کسبه، تبدیل به تکیه شده و اصناف قدیمی ای
ارمنستان، روابط بسیار مستحکمی است. این روابط از یک پشتوانه تاریخی کهن برخوردار است. ایرانیان و ارامنه از قرن ها قبل از ظهور اسلام با یکدیگر روابط محبت آمیز داشته اند و ارامنه چه قبل از اسلام و چه بعد از اسلام در ایران به گرمی پذیرفته شده اند. وجود کلیساهایی از دوران قبل از اسلام که هنوز هم در ایران فعالیت دارند، گواه دوستی دیرینه میان دو ملت است. وی افزود: تأسیس انجمنی برای گردآمدن دانشجویان
از مراکز مهم علمی – تحقیقاتی ارمنستان است مخزن کتب دستنویس وجود دارد که در آن صفحاتی چند در مورد مسجد جامع کبود است. این اسناد مبین قدمت و اهمیت آن است همچنین کتب تاریخی مصور ایروان حاوی تصاویر متعددی از مسجد مذکور و سایر مساجد این شهر می باشند که بیانگر همزیستی مسالمت آمیز ارامنه و مسلمانان و جاری بودن شور و نشاط فرهنگی و دینی در بین آنها است. بر اساس مدارک موجود در موزه ها و اسناد ملی ارمنستان
عنوان نشان مقاومت و پایداری شناخته شده است. هریک از علم های این طبقه حداقل بیش از نیم قرن قدمت دارند و قدیمی ترین آن ها علمی است که از محله بازار اهر منتقل شده و متعلق به سال 1243 هجری قمری است. در این طبقه همچنین تشت های ویژه مراسم تشت گذاری و انواع ظروف مورد استفاده برای نذورات به چشم می خورد. از اشیای مهم این طبقه طوق عزاداری روستای خشکناب شهرستان هریس (زادگاه شهریار) و مشک چرمی سقایی
بخش گردشگری ایران فراهم شده امیدوارم بتوانیم همکاری های دو کشور را در زمینه ی گردشگری و ثبت میراث مشترک فرهنگی در یونسکو افزایش دهیم. وی افزود: جمهوری اسلامی ایران تا کنون اقدام به ثبت ملی 171 کلیسای ارامنه در ایران نموده است و آمادگی دارد با همکاری جمهوری ارمنستان به بازسازی و مرمت مسجد کبود ایروان به عنوان یکی از بناهای تاریخی مسلمانان در جمهوری ارمنستان اقدام نماید تا بتوانیم آن را
ایران آنلاین / آیین افتتاحیه ی انجمن حافظ مصادف با سالروز بزرگداشت حافظ شیرین سخن شیراز، در سالن اجتماعات مسجد جامع کبود ایروان با حضور سیدکاظم سجادی سفیر و مجید مشکی رایزن فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در ارمنستان برگزارشد . حداد عادل در پیامی تصویری ضمن تقدیر از رایزنی فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در ارمنستان افزود: ایرانیان و ارامنه از قرن ها قبل از ظهور اسلام با یکدیگر روابط محبت آمیز داشته
خانه
