خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
تحلیل شخصیت کندرو، پیشکار ضحاک، بر مبنای شاهنامه فردوسی
عنوان لوازم گندرو مطرح می کند. پی نوشت ها: 1. دانشجوی کارشناسی ارشد زبان و ادبیات فارسی دانشگاه فردوسی مشهد 2. حسین رفعتی در کتاب پنجاه و اندی صفحه ای خویش با بیان ابیات منقول از شاهنامه به عنوان مقدمات، فقط در چند صفحه ی پایانی کتاب خویش گندروی شاهنامه را شاه سرزمین گدروزیا می دانند؛ اما هیچ دلیلی برای این گفته ارایه نمی کنند. 3. گندروی شاهنامه باید یک فرد خاص
هنرمندان مازندرانی با سیلی صورت خود را سرخ نگه می دارند
شهرستان ایجاد می شود و مردم هم علاقمند به هنر نمایشی می شوند. چرا بیشتر تئاترها از متون و نمایش نامه های خارجی استفاده می کنند؟ ما در زمینه نویسندگی نیرو تربیت نکردیم، متولیان امر در این زمینه باید دوره های آموزشی برگزار کنند و اگر یک متن خوب نوشته شود، اینجاست که وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی باید بیاید جلو و آن متن را از نویسنده خریداری کند و چاپ کند و او را برای ادامه نوشتن مورد
واکنش غریب پور به اجرای اپرای عاشورا
به گزارش بولتن نیوز کارگردان نمایش اپرای عروسکی عاشورا در گفت وگو با خبرنگار تئاتر ایسنا درباره ی اپرای عاشورایی که این روزها توسط ارکستر سمفونیک تهران در تالار وحدت اجرا می شود، بیان کرد: از اجرای اپرای عاشورا در تالار وحدت بی خبر بودم، در حالی که پژوهشگر، نویسنده و کارگردان این اثر هستم، اما متأسفانه در یک حرکت خلق الساعه طوری مطرح می شود که انگار آقای رهبری (مدیر هنری ارکستر سمفونیک تهران
عزای حسینی با تک خوانی خواننده زن وهن شد
به گزارش بولتن نیوز به نقل از روزنامه جوان، اجرای اپرای عاشورا با اجرای تک خوانی خواننده زن آن هم در تالار وحدت نمونه ای از وهن هنرمندانه قیام عاشوراست که این شب ها با حمایت دولت در حال اجرا است. اپرای عاشورا توسط ارکستر سمفونیک تهران به رهبری نصیر حیدریان و مدیریت هنری علی رهبری در تالار وحدت مشغول اجرا است؛ اپرایی که متن آن را بهروز غریب پور، کارگردان تئاتر نوشته و آهنگسازی اش را
نخستین ریشه های داستان سیاوش
خاندان موبدان بزرگ زرتشتی بوده است. ( بهار، 1352: 7 ) مهم ترین فصل بندهش برای ما فصل 33 است که در آن یک دوره از تاریخ باستانی ایران تا پایان دوره ساسانی مندرج است. در فصل 33 از کتاب بندهش ( فقرات 8 تا 9 ) ماجرای سیاوش به نحو روشنی بیان شده است و آنچه در کتابهای کهن بعد از بندهش از این ماجرا یاد می شود، صورت تکمیل شده داستان است. در متن کهن دیگری که از سیاوش نام برده می شود متن داتستان دینیک
مهر در شاهنامه فردوسی
ویسپرد، که مطالب آن از یسنا فراهم آمده است، مهر مانند ایزدان دیگر ستایش شده است. ایزد مهر در نوشته های پهلوی مهر در دوره ی اشکانی: در سفالینه های نسا نیز که از دوره ی اشکانی برجای مانده است، نام های بسیاری وجود دارد که با نام مهر آمیخته است. از فراوانی این نام ها می توان نتیجه گرفت که مهر در این دوره بیشتر از دیگر ایزدان مورد نیایش و پرستش ایزدان بوده است. بنا به نوشته ی
بررسی ارتباط میان کنش آیینی و تکرار الگوهای اساطیری و نمودگاری آن در تحلیل اسطوره ی توتمی گاو در شاه
تقدیس شاه و گرفتن جشن برای تأسیس حکومت جدید و تاج گذاری، در اصل عمل تکوین کیهان را تکرار می کرده است. از نظر او این اساطیر، اساطیر آفرینش کیهان و مربوط به اصل اند که چگونگی تجدید کیهان را به یاد مردم می آورند ( همان: 49 ). نمونه های این خویشکاری در اساطیر جهان اندک نیستند. در فیجی، از بر تخت نشستن شاه به "آفرینش جهان" تعبیر می شده است. در هند، این مراسم به نام Rajasuy به معنی "بازآفرینی جهان" بوده
آوازخوانی یا تعزیت خوانی زن در اپرای عاشورا
از ساخت این اپرا شاهد اجرای آن در قالب کنسرت ارکستر سمفونیک تهران باشم. وی ادامه داد: این اپرا در 10 پرده اجرا خواهد شد که محتوای آنها براساس واقعه عاشورا و اتفاقات سال 61 هجری قمری است و به گونه ای بازیادآوری واقعه جانگداز کربلا است که می تواند برای مخاطبان قابل توجه باشد. کنسرت اپرای عاشورا روزهای 24، 26، 27، 28، 29 و 30 مهرماه امسال ساعت 21:30 در تالار وحدت تهران برگزار می
بررسی الگوی پری گونگی و نخستین انسان در شخصیت سیاوش
/> پیشینه تحقیق: پژوهشگرانی که پیرامون شخصیت و داستان سیاوش پژوهش هایی انجام داده اند، اغلب به صورت کلّی و گذرا به آن توجه کرده اند و یا کم تر به تحلیل شخصیت او پرداخته اند. در گزارش داستان سیاوش از شاهنامه فردوسی ( حقّی، 1375 )، نویسنده به گزارش داستان او و به نثر درآوردن آن بسنده کرده. در هنر داستان پردازی فردوسی در داستان سیاوش ( جعفری، 1378 )، نویسنده، آن را از منظر عناصر داستان
تأمّلی در مورد مسأله منابع فردوسی از رهگذر مقایسه روایت شاهنامه فردوسی با روایت غررالسیر ثعالبی از ج
از سوی پژوهشگران داخلی و خارجی در ردّ سخنان دیویس صورت گرفته است. از میان آن ها می توان به مقاله از شاهنامه تا خدای نامه جلال خالقی مطلق اشاره کرد. نویسنده در این مقاله ی طولانی به طور دقیق و مفصل با استفاده از متن شاهنامه و دیگر منابع پیش، بعد و هم عرض آن، نظرات دیویس را رد می کند ( همان، 79-106 ) خالقی مطلق همچنین در کتاب حماسه با این نظر بورا که می گوید: در توجه حماسه نخست و تقربیاً به استثنا نه
سطحی نگری تئاتر مقاومت را زمین گیر می کند
. نتایج و ماحصل این مشکلات آن می شود که استمرار تئاتر از بین می رود و نمی توان به طور حرفه ای و مستمر به گونه های مختلف تئاتر که تئاتر مقاومت نمونه ای از آن است، پرداخت. فراز و نشیبی که گریبان هنر تئاتر ما را گرفته، متعلق به یک دوره یا دولت خاص نیست. در هر دوره ای، شاهدیم که بنا به مقتضیات جامعه و مناسبات سیاسی و اقتصادی، یکی از این مشکلات سر باز می کند. یک بار بودجه، یک بار امکانات سخت افزاری، یک بار
هیات ها چگونه می توانند در مقابل نفوذ فرهنگی سد ایجاد کنند؟
/> دومین مؤلفه ی جذاب هیئت، ارضای بُعد آرمان گرایی انسان است. روضه یعنی ترسیم حالات عمیق و دردناک یک انسان کامل در راه رسیدن به یک هدف والا و قدسی و بلکه سوق دادن همه ی بشریت به آن قله ی کمال. اینکه سیدالشهدا روز عاشورا طفل شیرخواره اش را روی دست گرفت و آمد وسط میدان بلا، یعنی نقطه ی اوج بشریت، یعنی یک انسان کامل با تمام سرمایه به مصاف تمام زشتی ها می رود و با شهادت علی اصغرش، فضاحت جبهه ی باطل و
خاموشی سینما در برابر روشنی عاشورا
است. متأسفانه با وجود صرف چندین سال و ده ها میلیارد سرمایه، فیلم رستاخیز به نتیجه خوبی منتهی نشده است. آنچه به عنوان شخصیت های تاریخ عاشورا در این فیلم نمایش داده شده، به هیچ وجه دلچسب نیستند. فیلم، نه حس دارد و نه حماسه. صحنه های رزمی آن همچون شمشیر بازی کودکان است و نبردهایش فاقد عظمت و شکوه. داستانش هم پر از غرض و غلط می نماید؛ یک روایت پر دست انداز که از همان ابتدا بنای سر بردن و سر بریدن
تحلیل متون کهن مزیت دانشنامه امام حسین (ع) است/ تدوین دانشنامه ای متن محور
در تالیف این دانشنامه توجه مولفان به منابع معتبر بوده است، به طوری که مولفان و محققان این دانشنامه تمام متون کهن و تاریخی که تا قرن نهم هجری قمری نوشته شده را بررسی کرده اند. فاطمی نیز در ادامه گفت: این دانشنامه به دلیل دارا بودن برخی خصایص و ویژگی ها از معتبرترین کتاب های حال حاضر در حوزه عاشورا پژوهی و زندگی امام حسین (ع) است. این دانشنامه علاوه بر دارا بودن منابع و تاریخ نقلی متون
مصاحبه جنجالی اکبر عبدی با رضا رشید پور + عکس
بازیگر ده نمکی : بایرام در اخراجی ها احمدی نژاد: آدم فوق العاده راحت، اصن احساس در کنارش نمی کردی آدم بزرگ سیاسی است شریفی نیا: مرده خور رضا عطاران: نمونه یک آدمی که از هیچی در یک شهرستان دور افتاده سوپر استار می شود مصداق خواستن توانستن روحانی: یاد بدقولی می افتم ، بعد از آمدنش وضعیت اقتصادی بدتر شد رشید پور: خواننده مورد نظر شما کیست
برگزاری کارگاه هنری نقش نینوا در فرهنگسرای فردوس
خلق می کنند و در پایان نیره مصری پور از هنرمندان خوشنویس کشورمان نیز این اثر را با خط تلفیق می کند. بنا بر این گزارش، همزمان با برپایی کارگاه نقش نینوا ، نیره مصری پور (هنرمند خوشنویس) اسامی شهدای رویداد کربلا و بخشی از سخنان گهربار امام حسین (ع) را خوشنویسی و به بازدیدکنندگان اهدا می کند. علاقه مندان برای بازدید از این کارگاه هنری می توانند طی روزهای یاد شده از ساعت 10:30 تا 16 به فرهنگسرای فردوس واقع در میدان صادقیه، بلوار فردوس شرق، بعد از چهارراه شهید سلیمی جهرمی مراجعه کنند و برای کسب اطلاعات بیشتر نیز با شماره 44000203 تماس بگیرند. ...
عاشورا به روایت امروز/ راهکارهای معرفی و شناخت صحیح فرهنگ عاشورایی
توان معرفی کرد کتب مقتل ارائه شده است که روایتی است تمام و کمال از واقعه عاشورا و وقایع قبل و بعد از آن که تاکنون نیز چند مقتل به روایت های گوناگون چاپ شده است. البته در سطح کشور مراسم مقتل خوانی مختلف نیز برگزار می شود که اگر وسعت یابد نسل جوان بیشتری با واقعیات عاشورا آشنا خواهد شد. از جمله کتب دیگری که به چاپ رسیده است به برخی از آنها اشاره می شود: حماسه حسینی نوشته شهید مرتضی مطهری
داستان عشق هوشنگ گلشیری و فرزانه طاهری
تا کتاب دیگر هم گرفتم. بره گمشده ی راعی و مثل همیشه را گرفتم و خواندم. استادم برای دوره ی فوق لیسانس کنفرانسی گذاشته بود که گلشیری را برای بره گمشده ی راعی دعوت کرد و من با اینکه دانشجوی فوق لیسانس نبودم آن برنامه را رفتم. آنجا دیدمش تا مدتی بعد در یک میهمانی که استادم من را هم دعوت کرده بود با هم شخصی تر آشنا شدیم و ادامه پیدا کرد تا انقلاب و ازدواج. تأثیر گلشیری را بر زندگی خود چگونه
علی رهبری: نگویید اُپرا بگویید تعزیه
به گزارش ملیت به نقل از تسنیم،هم زمان با آغاز شدن ماه محرم و آغاز عزاداری برای سید و سالار شهیدان امام حسین علیه سلام، بحث درباره موسیقی مذهبی و تلاش برای ارتقای جایگاه این نوع از موسیقی در جامعه بالا می گیرد. شاید جهانی ترین هنر مذهبی ما همان تعزیه است که شباهت بسیاری به اُپراهای غربی دارد. در تعزیه تئاتر و موسیقی در کنار هم قرار می گیرند تا واقعه ی عظیم عاشورا را روایت کنند. متاسفانه در این سال
آثار سوگواره هنرهای عاشورایی در آرایش تکایا و حسینیه ها به کار برده شوند
مرتبط با آنها خلاق و پویا می کند. همتی آهویی با رد برخی نقدها در این باره که شخصیت محوری در بخش تصویرسازی سوگواره، هنرمند تصویرگر را محدود می کند گفت: حتی اگر قرار باشد روند تصویرسازی مذهبی براساس قصه و وقایع تاریخی روی دهد مجدد نیاز به شخصیت سازی و شخصیت پردازی داریم، اتفاقاً زمانی که شخصیتی برای خلق یک اثر تصویرسازی معرفی می شود، چون فرایند از جزء به کل را شاهد هستیم، هر فردی از زوایه دید
نگاه روزنامه نگاران به بسته خروج از رکود
سوی بخش تولید و مصرف (مردم) سرازیر خواهد کرد. جام جم ادامه داد: در همین حال این بسته یک نقطه ضعف بزرگ دارد و آن این است که کمتر نشانی از سیاست های بلندمدت و قابل اتکای رفع موانع تولید و تسهیل فضای کسب وکار در این بسته به چشم می خورد و هر چه هست صرفا در کلیات است، هر چند دولت می گوید این تمهیدات برای شش ماه آینده اتخاذ شده و مدتی بعد جزئیات جدیدتری را اعلام خواهد کرد. با این که دیروز دولت از
کندو روایتی از 2 زن با زخم های اجتماعی
تعجب دارد. اگرچه به همت مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی فارس همایش تئاتر پاییزه فرصتی شد تا زحمات گروه های نمایشی که به دلیل محدودیت تعداد آثار نتوانسته بودند به جشنواره استانی راه بیابند، بی حاصل نباشد و مخاطبان تئاتر شیراز این اجراها را ببینند. اما شاید اگر نمایش هایی مانند کندو در جشنواره تئاتر استانی قرار می گرفتند می توانستیم شاهد اتفاقات خوبی در جشنواره باشیم و در امتداد آن
فراخوان جشنواره بین المللی هنرهای تجسمی فجر منتشر شد
به گزارش روز یکشنبه گروه فرهنگی ایرنا،هشتمین جشنواره بین المللی هنرهای تجسمی فجر از سوی مرکز هنرهای تجسمی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی با همکاری مؤسسه توسعه هنرهای تجسمی معاصر با هدف معرفی ایده ها و آفرینش های اصیل و خلاق هنری بهمن و اسفندماه سال جاری برگزار خواهد شد. رویکرد هشتمین جشنواره بین المللی هنرهای تجسمی فجر متفاوت است و این دوره جشنواره به معرفی آثاری که در قالب بهره مندی از یک یا چند
آخرین نامه به جویندگان سارقین هنری
امر بسیار مضحک تر جلوه می کند از پیکره ها و تندیس های باستانی، از غارنگاری ها تا کلاژهای قرن بیست و یک؛ رسالت هنر، تاثیر بوده است و الگو برداری! مگر نه آنکه خطوط و اشکالِ هندسی محدودند به دایره و مربع و مثلث و... مگر نه اینکه در عالم نقاشی و مجسمه سازی و عکاسی، یک پرتره با انسانی که دست و پا و سر دارد محدود می شود؟! مگر امکان حرکتی این اعضا به چند شکل و چند جهت میسر می شود؟! مگر پیرامونمان مثل
خوشنویسی در مکتب حسین (ع)
هنرمند معرق کار، آثار معرق با فلز را با محوریت امام حسین (ع) ارائه کرده است. وی خاطرنشان کرد: قبل از برگزاری نمایشگاه یک ورک شاپ و کارگاه گروهی با حضور همین اساتید در 23 مهر برگزار شد که گروه سنی نوجوانان، جوانان و بزرگسالان بالای 20 سال در آن شرکت کردند و پس از داوری لوح تقدیر و هدایایی به آنان اهدا شد. وی اظهار کرد: هدف از این نمایشگاه ترویج و گسترش پیام عاشورا، حمایت از گسترش هنر خوشنویسی در این مضمون و انسجام هنرمندان خوشنویس و استعدادهای جوان است. گفتنی است که این نمایشگاه تا 5 آبان در فرهنگسرای اشراق میزبان هنردوستان است. انتهای پیام/ ...
حیدری: تلاش کردیم به دور از شعار و کلیشه با مردم سخن بگوییم
اتفاق در نوبت اول تا 28 مهر ماه و در نوبت دوم پس از ایام سوگواری تاسوعا و عاشورا به مدت 10 روز تمدید شد. البته به احتمال زیاد اجرای نمایش دوباره تمدید می شود و نزدیک به یک ماه دیگر نیز روی صحنه می رویم. حیدری تصریح کرد: حمایت خاصی از نمایش صورت نگرفته است، منطقه آزاد اروند از یک سال پیش قرار است که به ما کمک کند تا این نمایش دفاع مقدسی اجرا برود اما هیچ خبری نشد تا در نهایت ما خودمان
بازتاب شاهنامه در آثار تاریخی قرن نهم و دهم
را در اختیار داشته اند. تنوع و انتخاب درست و مناسب ابیات، نشان دهنده ی هنر نویسندگی و توانایی بالای نویسندگان و اشراف کامل آن ها بر حوزه ی نظم و نثر می باشد. اشکالی که بر نویسندگان این دوره می تواند وارد باشد، این است که در انتخاب ابیات، نام شاعر را ذکر نکرده اند، گرچه شاید آن زمان مرسوم نویسندگان نبوده است، اما همین امر سبب می شود برخی سوء استفاده کنندگان در دوره های بعد، از این فرصت
اجرای اپرای عاشورا برای اولین بار
لیبرتو (تحقیق، تصحیح و بازآفرینی) را داشت، در سال 1387 با کارگردانی خودش، این اثر را به صورت اجرای عروسکی به روی صحنه برد. پس از این اجرا، هر ساله در ایام محرم این اپرا به صورت عروسکی به روی صحنه رفته است. اپرای عاشورا یکی از آثار سمفونیک ایرانی است که با استفاده گسترده از موسیقی قرن بیستم اجرا شده است و همین خاصیت، اجرای آن را بسیار مشکل کرده است؛ این اثر اولین بار است که در ایران به صورت زنده اجرا می شود.
هیتلر از دفینه تهران سر در آورد
اثر وجود دارد. اینکه در هر دوره ای معماری چگونه دیده شده یا چه نوع از معماری وجود داشته است؛ و حتی اینکه نقاشان معماری را چگونه دیده اند، همگی منظرهایی است که نمایشگاه در برابر مخاطبان خود می گشاید. از همین منظر است که می توان شاهد نوعی بینامتنیت تاریخی در میان آثار بود. ( بینامتنیت را عجالتاً و در یک تعریف عام می توان نظریه ای دانست که فهم متن را منوط به رمزگشایی از نظام نشانه های آن در خلال تاریخ
مقتل خوانی؛ ازآل بویه تا عصر رسانه های جمعی
زیادی به ترویج آیین های عاشورایی با سرودن شعر و مدح در رثای ائمه فراهم شد. کتاب روضه الشهدا کتابی است که در این زمان به رشته تحریر درآمد و سبک جدیدی را در روضه خوانی اهل بیت باز کرد. ظهور نقاشی های عاشورایی، خط و خوشنویسی، نمایش هنرهای دینی در دوره قاجار حاصل تشویق و ترغیب این هنر دوره صفویه است. در این دوره و دوره های بعد در مراکز دینی مثل حسینیه ها و تکایایی که از طرف افراد خیر وقف شد
