خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
عزاداری حسینی در کشورهای مختلف+تصاویر
گروه خواندنی های نامه نیوز - ایام عزاداری برای سید الشهدا نه فقط در کشور ما بلکه در سراسر جهان موجی از اندوه و تاسر را به عمراه دارد. میلیون ها نفر از مسلمنان در کشورهای مختلف هم زمان با عاشورا و تاسوعای حسینی با هزار و یک رسم زیبا به استقبال مولای عشق و ایثار می روند. نامه نیوز در این گزارش نگاهی دارد به برگزاری مراسم محرم در برخی کشورهای جهان اسلام. *سیاه پوشان حسینی در ترکیه
روزی که حضرت عباس (ع) سقا نام گرفت
هشتم روی داده باشد. *پیوستن تعدادی به سپاه امام و جدا شدن هرثمه بن سلیم از سپاه ابن سعد مهادنه به معنای مصالحه است. در واقعه کربلا، از روز سوم محرم که مصادف با ورود عمر سعد به کربلا بود تا روز نهم که وقوع جنگ قطعی شد. ایام مهادنه نام گرفت. ظاهرا عمر سعد تلاش سماوی و شیرازی معتقدند تعدادی از سپاهیان ابن سد در این ایام به امام پیوستند اسامی کسانی که آنها نام برده اند
فراگیرترین تریبون شیعه دست مداحان/گریه برای سید الشهدا(ع) با معرفت همراه باشد
1394/8/1 - 12:31 495960 به گزارش خبرنگار خبرگزاری شبستان از فومن، مجالس عزای امام حسین(علیه السلام) سبب ماندگاری پیام نهضت مقدس عاشورا شده و بسیاری از انقلاب ها به خصوص انقلاب اسلامی ایران بر اساس این نهضت شکل گرفته و به پیروزی رسیده است. با فرا رسیدن ماه محرم الحرام شیعیان در صدد برپایی مراسم سوگواری امام حسین(علیه السلام) بر می آیند و حضور در این مراسم اولویت اصلی اقشار
دارالمجاهدین همدان میزبان پیکر شش شهید گمنام است
نماینده کمیته جست وجوی مفقودین غرب کشور با گرامیداشت ایام عزاداری سرور و سالار شهیدان گفت: حال وهوای محرم امسال در همدان، با شهادت شهیدان مدافع حرم، رنگ و بویی حماسی به خود گرفت، به طوری که این روزها همه جای شهر مزین به تصاویر شهیدان بزرگ و والا مقامی مانند حسین همدانی، مجید صانعی موفق، مجتبی کرمی و سیدمحمدمیلاد مصطفوی است. به گزارش خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا) منطقه همدان
حضرت ابوالفضل (ع) نافذالبصیرت بود / عده ای در کشور عینکشان عینک گاردین است
روز هفتم آب را بر روی اهل حرم بستند این طور نبود که آب در خیمه پیدا نشود و صورت جیره بندی وجود داشت، بنابراین برای اینکه کودکان بتوانند آب بنوشند حضرت امام حسین (ع) و قمر بنی هاشم از جیره خود صرف نظر کردند و در اختیار کودکان گذاشتند. عضو مجلس خبرگان رهبری تبیین کرد: قمر بنی هاشم هنگامی که به سمت شریعه فرات رسیدند 4 هزار نفر آماده پرتاب تیر بودند اما ایشان وارد نهر شدند و از روز هفتم آب
ابوالفضل العباس(ع) چگونه به شهادت رسید؟
هنگامی که دید تمام یاران و برادران و عموزادگان شربت شهادت نوشیدند، گریست و به شوق دیدار پروردگار جلو آمد و پرچم را بر گرفت و از برادرش امام حسین علیه السلام اجازه میدان خواست. عبّاس بن علی علیه السلام پرچمدار لشکر امام حسین علیه السلام بود. هنگامی که دید تمام یاران و برادران و عموزادگان شربت شهادت نوشیدند، گریست و به شوق دیدار پروردگار جلو آمد و پرچم را بر گرفت و از برادرش امام حسین علیه السلام اجازه میدان خواست. امام علیه السلام (که از فراق برادر سخت ناراحت بود) به سختی گریست به گونه ای که محاسن شریفش از اشک دیدگانش ، تر شد، و فرمود: یا أَخی کُنْتَ الْعَلامَةَ مِنْ عَسْکَری وَ مُجْمِعَ عَدَدِنا، فَإِذا أَنْتَ غَدَوْتَ یَؤُلُ جَمْعُنا إِلَی الشِّتاتِ، وَ عِمارَتُنا تَنْبَعِثُ إِلَی الْخَرابِ برادر جان! تو نشانه (شکوه و عظمت و) برپایی سپاه من و محور پیوستگی نفرات ما هستی. اگر تو بروی (و شهید شوی)، جمعیّت ما پراکنده، و ویران می شود. عبّاس علیه السلام عرض کرد: فِداکَ رُوحُ أَخیکَ یا سَیِّدی! قَدْ ضاقَ صَدْری مِنْ حَیاةِ الدُّنْیا، وَ أُریدُ أَخْذَ الثَّارِ مِنْ هؤُلاءِ الْمُنافِقِینَ جان برادرت فدایت، ای سرورم! سینه ام از زندگانی دنیا به تنگ آمده است، می خواهم از این منافقان انتقام (آن خون های پاک را) بگیرم. امام علیه السلام فرمود: إِذا غَدَوْتَ إِلَی الْجِهادِ فَاطْلُبْ لِهؤُلاءِ الْأَطْفالِ قَلیلًا مِنَ الْماءِ اینک که آهنگ میدان داری برای این کودکان، آبی تهیّه کن. حضرت عبّاس علیه السلام رهسپار میدان شد و آنان را موعظه کرد و از عذاب خدا ترساند، ولی اثری نبخشید. به نزد برادرش بازگشت و ماجرا را گزارش داد، که ناگهان صدای العطش کودکان به گوشش رسید، بی درنگ بر اسب شد و نیزه و مشک را برداشت و به سوی فرات روانه شد. چهار هزار تن از مأموران فرات، آن حضرت را محاصره کردند و هدف نیزه ها قرار دادند ولی آن حضرت دلاورانه لشکر دشمن را شکافت و هشتاد نفر از آنان را به خاک هلاکت افکند و وارد فرات شد. فَلَمَّا أَرادَ أَنْ یَشْرَبَ غُرْفَةً مِنَ الْماءِ ذَکَرَ عَطَشَ الْحُسَیْنِ وَأَهْلِ بَیْتِهِ فَرَضَّ الْماءَ وَمَلَأَ الْقِرْبَةَ هنگامی که خواست مقداری آب بیاشامد تشنگی امام حسین علیه السلام و اهل بیتش را به خاطر آورد، آب را روی آب ریخت، مشکش را پر کرد. (بحارالانوار علامه مجلسی، ج 45 ص 41) آنگاه مشک را بر دوش راست خود نهاد و به سوی خیمه رهسپار شد و چنین گفت: یا نَفْسُ مِنْ بَعْدِ الْحُسَیْنِ هُونِی / وَبَعْدَهُ لا کُنْتِ أَنْ تَکُونِی هذا حُسَیْنٌ وارِدُ الْمَنُونِ / وَتَشْرَبینَ بارِدَ الْمَعینِ هَیْهاتُ ما هذا فِعالُ دینِی / وَلا فِعالُ صادِقِ الْیَقینِ ای نفس (عباس)! زندگی پس از حسین علیه السلام خواری و ذلت است، مبادا پس از او زنده بمانی. این حسین است که شربت مرگ می نوشد و تو می خواهی آب سرد و گوارا بنوشی؟! هیهات! چنین کرداری، از آیین من نیست و نه کردار شخص راست باور. سپاه خون آشام ابن سعد اطرافش را گرفتند. عباس دلیرانه در آن میان حمله می کرد و این رجز را می خواند: لا أَرْهَبُ الْمَوْتَ إِذَا الْمَوْتُ رَقا / حَتَّی أُواری فِی الْمَصالیتِ لَقا نَفْسِی لِسِبْطِ الْمُصْطَفی الطُّهْرِ وَقا / إِنِّی انَا الْعَبَّاسُ اغْدُو بِالسَّقا وَلا أَخافُ الشَّرَّ یَوْمَ الْمُلْتَقی هنگامی که مرگ فرا رسید، مرا از آن باکی نیست، تا آن هنگام که شمشیرها مرا در خاک افکنند. من جانم را سپر فرزند زاده پیامبر پاکیزه خوی قرار داده ام، من همان عباسم که سمت سقائی دارم، و از سختیِ نبرد، واهمه ای ندارم. (اعیان الشیعه، ج 1 ص 608 ؛ و نگاه شود به: مناقب ابن شهر آشوب، ج 4 ص 117 و بحارالانوار ج 45 ص 40) دشمن خود را باخته بود، توانِ مقابله رویارو با آن حضرت را نداشت، لذا پشت درختها کمین کرده بودند. نوفل ازرق دست راست قمر بنی هاشم را قطع نمود و آن جناب مشک را به دوش چپ نهاد و پرچم و شمشیر را به دست چپ گرفت و این رجز را خواند: وَاللَّهِ إنْ قَطَعْتُمُ یَمینی / إِنِّی أُحامِی أَبَداً عَنْ دینِی وَ عَنْ إِمامٍ صادِقِ الْیَقینِ / نَجْلِ الْنَّبِیِّ الطَّاهِرِ الْأَمینِ به خدا سوگند! اگر چه دست راستم را قطع نمودید، ولی من پیوسته از دینم حمایت می کنم و از امامی صادق الایمان که فرزند پیامبر پاک و امین است، حمایت می کنم. آنگاه نوفل ارزق و حکیم بن طفیل از کمینگاه بر آن حضرت حمله کردند و دست چپ او را از بدن جدا کردند. آن حضرت پرچم را به سینه خود چسبانید و این رجز را خواند: یا نَفْسُ لا تَخْشَ مِنَ الْکُفَّارِ / وَأَبْشِری بِرَحْمَةِ الْجَبَّارِ مَعَ النَّبِیِّ السَّیِّدِ الُمخْتارِ / قَدْ قَطَعُوا بِبَغْیِهِمْ یَسارِی فَأَصْلِهِمْ یا رَبِّ حَرَّ النَّار ای نفس! از کفار هراسی نداشته باش، تو را بشارت باد بر رحمت خداوند جبران کننده و هم نشینی با پیامبر بزرگ و برگزیده. اینان دست چپم را به ستم قطع کردند، خدایا حرارت آتش را به آنان بچشان. (مناقب ابن شهر آشوب، ج 4 ص 117 و بحارالانوار، ج 45 ص 40) آنگاه، مشک را به دندان گرفت، چیزی نگذشت که تیری بر مشک اصابت کرد و آبهای آن فرو ریخت. تیر دیگری بر سینه مبارکش اصابت کرد و بعضی نوشته اند تیری بر چشم حضرت نشست و مردی از قبیله تمیم با عمود آهنین بر فرق مبارکش زد که از اسب به زمین افتاد. وَنادی بِأعْلی صَوْتِهِ: أَدْرِکْنی یا أَخِی با صدای بلند فریاد زد: برادر مرا دریاب. (ابصار العین، ص 30) هنگامی که امام حسین علیه السلام بر بالینش رسید وی را شهید دید، پس گریست. همچنین نقل شده است: هنگامی که عباس علیه السلام شهید شد امام حسین علیه السلام فرمود: الْانَ إِنْکَسَرَ ظَهْری وَقَلَّتْ حِیلَتی اینک کمرم شکست و راه چاره بر من محدود شد. آنگاه گریست و این اشعار را خواند: تَعَدَّیْتُمْ یا شَرَّ قَوْمٍ بِبَغْیِکُمْ / وَ خالَفْتُمْ دینَ النَّبِیِّ مُحَمَّدٍ أَما کانَ خَیْرُ الرُّسُلِ أوْصاکُمْ بِنا / أَما نَحْنُ مِنْ نَجْلِ النَّبِیِّ المُسَدَّدِ أما کانَتِ الزَّهْراءُ أُمّی دُونَکُمْ / أما کانَ مِنْ خَیْرِ الْبَرِیَّةِ أحْمَدَ لُعِنْتُمْ وَ أُخْزیتُمْ بِما قَدْ جَنَیْتُمْ / فسَوْفَ تَلاقُوا حَرَّ نارٍ تُوَقَّدُ ای بدترین مردم! با ستمکاری خویش بر ما تعدّی کردید، و با آیین پیامبر خدا محمّد صلی الله علیه و آله مخالفت ورزیدید. آیا بهترین پیامبر، سفارش ما را به شما نکرده بود؟ آیا ما از نسل پیامبر راستین نیستیم؟ آیا جز این است که حضرت زهرا علیهاالسلام مادر من است نه شما؟ آیا او از نسل بهترین انسان ها نبود؟ به سبب جنایتی که مرتکب شدید ملعون و خوار گشتید، و به زودی گرفتار آتش شعله ور الهی خواهید شد. (مناقب ابن شهر آشوب، ج 4 ص 117 ؛ بحارالانوار، ج 45 ص 40 ؛ عاشورا ریشه ها، انگیزه ها، رویدادها، پیامدها، ص 493) ...
جملاتی از بزرگان تاریخ درباره عظمت امام حسین (ع)
، خواهر حسین بن علی، لذّت پیروزی را در کام ابن زیاد و بنی امیّه خراب کرد و در جام پیروزی آنان قطرات زهر ریخت. در همه حوادث سیاسی پس از عاشورا همچون قیام مختار و عبدالله بن زبیر و سقوط دولت امویّان و برپایی حکومت عباسیّان و ریشه دواندن مذهب تشیّع، زینب قهرمان کربلا نقش برانگیزاننده داشت . عباس محمود عقّاد (نویسنده و ادیب مصری): جنبش حسین، یکی از بی نظیرترین جنبش های تاریخی است که
افراط و تفریط ها؛ نقشه دشمن برای نفوذ در مراسم عزای اهل بیت
به گزارش خبرگزاری مهر ، سخنرانی شب هشتم محرم آیت الله قرهی؛ در پی می آید. دز جلسات گذشته، روایتی را از باب الحوائج(ع) بیان کردیم که فرمودند: حرام ظاهری، همان حرام هایی است که در قرآن بیان شده است و باطن فواحش وحرام، ائمّه جور است وَ الْبَاطِنُ مِنْ ذَلِکَ أَئِمَّةُ الْجَوْرِ [1] و ظاهر حلال، همان حلال های است که در قرآن آمده، امّا به حقیقت یعنی باطن حلال، امام حقّ است که بدون آن ها
نهم محرم (تاسوعا)؛ محاصره خیمه ها در کربلا
روز نهم محرم سال 61 ه - ق است ... تحرکات سپاه عمر سعد در صحرای کربلا افزایش یافته و دیگر برای آغاز جنگ مصمم شده اند... می خواهند جنگ را آغاز کنند که امام حسین(ع) بوسیله حضرت ابوالفضل العباس(ع) یک روز مهلت می گیرند. به گزارش خبرنگار دین و اندیشه خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا)، رخدادهای روز نهم محرم و شب عاشورا سال 61 هجری قمری در ادامه می آید: 1- محاصره خیمه ها در کربلا
اباالفضل العباس عبدالصالح خدا...
نمی دید به خاطر همین هم از چیزی جز خدا نمی ترسید. انسان مانند قطره ای محدود است که بدون اتصال به خداوند، بیدرنگ از بین می رود و به خشکی می گراید، اما با اتصال به اقیانوس بیکران و نا محدود جزئی از آن اقیانوس می شود و دیگر پایان نمی پذیرد. امام صادق به فضیل بن عیاض فرمود: یا فُضَیلُ اَلْعُبودِیَّةُ جَوْهَرَةٌ کُنْهُهَا الرُّبوبِیَّةُ وی افزود: عبودیت، خاصیتش این است که هرچه انسان راه بندگی
نمایشی تاریخی با چهار هزار نقش آفرین در خمینی شهر
به گزارش تابناک اصفهان، کاروان نمادین هشتم محرم خمینی شهر در برگیرنده مجموعه ای از کاروان ها و نمادهای مختلف شامل کاروان امام حسین (ع)، یاران و اهلبیت ایشان، پیامبران الهی از آدم تا خاتم، فرشتگان، لشکریان ابن سعد و شمر و یزید ، شخصیت های حاضر در قیام عاشورا و پس از آن که نمادهای حق و باطل است، به طور همزمان ورود پیدا کرده و مردم زیادی از سراسر کشور و حتی گردشگران و مستندسازان خارجی را به تماشای
چاهی که امام حسین (ع) برای رفع تشنگی حفر کرد
در این کتاب این واقعه به روز هشتم مربوط است. خوارزمی نوشته است گروهی که ابن سعد به فرماندهی ازرق برای مقابله با حبیب و بنی اسد فرستاده بود، همان شب پس از بازگشت، میان سپاه امام (ع) و فرات قرار گرفتند و آنها را از دسترسی به آب محروم کردند. در نهایت تشنگی بر حسین بن علی (ع) و یارانش شدت یافت و امام اقدام به حفر چاه کرد. بنابراین براساس گفته خوارزمی باید بسته شدن آب به شب ششم
حجت الاسلام مهدی شریف : مهم ترین چیزی که مانع رسیدن ما به خدا می شود گناه است
سال پشت سر هم به حج تمتع رفت چون می دانست روز عرفه در صحرای عرفات امام زمان عجل الله تعالی فرجه حاضر هستند و می تواند امام زمان عجل الله تعالی فرجه را ملاقات کند. سال بیستم رفقایش گفتند می آیی؟ او گفت: خیر. اگر قرار بود امام زمان عجل الله تعالی فرجه را ببینم می دیدم. حتما حکمتی دارد که نمی توانم به محضر حضرت برسم. در روایات داریم انسانی که واقعا صبور باشد وقتی کاسه صبرش لبریز شود خدا در کارش
حضرت ابوالفضل العباس(ع) نماد کامل دلدادگی در محضر خداوند متعال است
جمله را بیان می کند و این بیانگر عظمت ابوالفضل(ع) است. آیت الله علم الهدی با اشاره به اینکه شمر می خواست شخصیت فرماندهی ابوالفضل(ع) را از میان بردارد بیان کرد: وی می خواست ابوالفضل(ع) را از لشگر امام حسین(ع) جدا کند، شمر می خواست هیمنه قدرت سپاه امام حسین(ع) را از میان بردارد. وی با اشاره به نامه مقام معظم رهبری به رئیس جمهور عنوان کرد: مقام معظم رهبری این نکته را گوشزد
6 گانه گیلانی ها در محرم
شهرستان مذهبی آستانه اشرفیه جلوه ای ویژه دارد و هر سال افراد زیادی برای شرکت دراین مراسم به این مناطق مسافرت می کنند. اهالی ماسوله به این رسم طوق بندی می گویند. علم واچینی در گیلان علم واچینی در روزی دیگر، معمولاً عاشورا و یا سومین روز درگذشت امام حسین(ع) که البته زمان آن برای بقاع مختلف فرق می کند، با مشارکت مستقیم کسانی که علم را بسته اند و دیگران انجام می شود. در این روز
یزیدیان در کربلا چند لشکر بودند؟+تصاویر
نگذاشتند که ظالمان بیعت خود را به زور به "امام حسین (ع)" تحمیل کنند. **چه کسانی در "جنایت کربلا" نقش داشتند؟ بیشترین هجمه به سپاه "امام حسین (ع)" از سوی عمر بن سعد و شمر بن ذی الجوشن بود که البته نباید نقش باقی فرماندهان و اعضای لشکر 30 هزار نفری یزید را همچون شبث بن عمر، مالک بن نسیر کندی، سنان بن انس، خولی بن یزید اصبحی، حرمله بن کامل اسدی، قیس بن اشعث کندی و .... را
انصاری:دولت تاوان بستن معابر فساد رامی دهد/ زمان پرکردن جیب شخصی نیست
بود و در روز عاشورا چند بار سخنرانی کرد تا جایی که حتی به ابن سعد پیغام داد و طی ملاقات با او نصیحتش کرد و با بیان وعده هایی که به او داده بودند سعی کرد بهانه را از او گرفته و نجاتش دهد. *خوشبختانه طی دو سال گذشته از عمر دولت تدبیر و امید و همت رئیس جمهور که شاگرد مکتب امام حسین و مکتب سیاسی امام است و با کمک همکارانشان به ویژه تیم مذاکرات هسته ای با فداکاری زیاد و حفظ عزت نفس و ایستادن
همسر حضرت عباس(ع) که بود؟
سال 41 قمری متولد شده باشد. (6). طبری و ابن شهر آشوب می گویند: در کشته شدن او در کربلا تردیدهایی هست. ابوالفرج اصفهانی نیز به نقل از مدائنی می گوید: او را در نهر آبی کشته یافتند و معلوم نشد چگونه کشته شده است. (7). خلیفة بن خیاط نام مادرش را لبابه دختر عبیدالله بن عباس دانسته است اما براساس گزارش های معتبر و متقدم، لبابه همسر حضرت اباالفضل بوده است. (8). ابن شهر آشوب، محمدبن علی را جزو شهدای کربلا دانسته است؛ ولی این نکته را نیز تذکر داده است که برخی گفته آند محمد به علت بیماری در کربلا نتوانست بجنگد و از این رو در روز عاشورا کشته نشد. منبع: وارث ...
نیت حلقه واسطی است که علم و عمل را مثمر ثمر قرار می دهد
به گزارش آناج به نقل از فارس، در ادامه بخش هایی از سخنرانی حجت الاسلام علیرضا پناهیان در دانشگاه امام صادق(ع) با موضوع برای نزدیک شدن به خدا را در ادامه می خوانید: ملاقات خدا هدف نهایی و قهری ماست؛ انتخابی نیست هر انسانی به مقتضای ظرفیت خودش و متناسب با شرایط خودش اگر فکر کند، خواهد دید که چیزی غیر از خدا ارزشش را ندارد که بخواهد به عنوان هدف تلقی کند. هدف نهایی ما قهراً
انبیاء به ما آموختند که غیر از جبهه کفر یک جبهه نفاق نیز در صف مؤمنین هست / بصیرت مقدمه استقامت در برابر ...
به گزارش قم نگار، آنچه پیش رو دارید چهارمین جلسه سخنرانی استاد سید محمد مهدی میرباقری در دهه اول محرم الحرام سال 94 است که در هیأت ثارالله قم (مدرسه فیضیه) برگزار شده است. ایشان در ادامه بحث عهد امتحان معصومین(ع)، مشکلات ایشان را در این راه برشمردند. به گفته ایشان معصومین(ع) در مسیر امتحان الهی خود با دو مشکل اساسی روبه رو هستند؛ مشکل اول وجود دشمنان و مخالفت ها و فتنه ها و کید های
تعزیه بَرغان میراث پایدار روستا/نوای یاحسین در کوچه ها می پیچد
خبرگزاری مهر - گروه استان ها : روز نهم محرم است و قصد کرده ایم برای دیدن تعزیه به روستای بَرغان برویم مقصد نهای ما حسینیه اعظم برغان است که محلی ها آن را تکیه بالا محله می نامند. کوچه های باریک روستا از سنگ تزیین شده است پرچم های سیاه رنگی که روی آن یا حسین نوشته شده بر سر در همه خانه ها نصب است در مسیر عده ای از اهالی روستا را می بینیم که اسب سیاهی را به محل اجرای تعزیه می برند. در
اعمال و ادعیه تاسوعا و عاشورای حسینی
سرویس دین مشرق، روز نهم روز تاسوعا است از حضرت صادق علیه السلام روایت است که فرمود تاسوعا روزی بود که جناب امام حسین علیه السلام و اصحابش را در کربلا محاصره کردند و سپاه شام بر قتال آن حضرت اجتماع کردند و ابن مرجانه و عُمر سعد خوشحال شدند به سبب کثرت سپاه و بسیاری لشکر که برای آنها جمع شده بود و جناب امام حسین علیه السلام و اصحابش را ضعیف شمردند و یقین کردند که یاوری از برای آن حضرت نخواهد آمد و
چرا امام حسین(ع)در روزتاسوعا تقاضای مهلت کرد
به گزارش تابناک به نقل از فارس، در میان حوادث تاریخ اسلام، حادثه شهادت حضرت سیدالشهدا علیه السلام و اصحاب پاک ایشان از اهمیت ویژه ای برخوردار است. نوشتاری که در ادامه می خوانید برگرفته از کتاب معالم المدرستین علامه سیدمرتضی عسکری؛ مورخ و صاحب نظر برجسته تاریخ اسلام است که از منابع دست اول و استنادات بی شمار به منابع اهل سنت به رشته تحریر درآمده است. عمربن سعد، عصر پنجشنبه، نهم محرم
کاش فردا نمی شد...
دیدند، آرام و مطمئن شب را به عبادت، به صبح رساندند. و سپاه یزید، ابن زیاد و عمر سعد گرچه خود را به ظاهر پیروز می دیدند، اما هیچ یک خود را با موضعی که داشتند سعادتمند نمی دانستند و جز شمر و تنی چند از هم قماشانش، که شاید از کشتن اولیاء الله و فرزندان پیغمبر و آن مظاهر ایمان، توحید و کمال انسانیت لذت می بردند و احساس شرم نمی کردند، دیگران همه با وجدان خویش در جنگ و جدال بودند.
ای انسان سکوت در برابر دشمن صلح خواهی نیست
مهر – گروه هنر: مجتبی فرآورده نویسنده و کارگردان سینما با سلسله یادداشت هایی که از روز هفتم ذیحجه شروع شده و تا اربعین حسینی ادامه دارد، روزشمار وقایع کاروان حسینی در این ایام را روایت می کند و امروز نهم محرم، سی و سومین یادداشت وی را می خوانید: نهم محرم گفت: کجایند خواهرزادگان ما! نیزه داران خیمه گاه، مقابل او به صف شدند. ناآرام و بیقرار، سواره از این
گزارش ساعت به ساعت از روز عاشورا با ترکیب اوقات شرعی کربلا با متن مقاتل.
دو برادر که در گذشته عضو خوارج بودند. بعید نیست که کسانی دیگری هم با دیدن شدت گرفتن احتمال جنگ، از سپاه کوفه فرار کرده باشند . حدود 9 روز به وقت چاشت رسیده بود که شمر به عمر سعد پرخاش کرد که چرا این قدر تعلل می کند؟ عمر سعد عاقبت رضایت به شروع جنگ داد. اولین تیر را به سمت سپاه امام (ع) رها کرد و خطاب به لشگریانش فریاد زد: نزد عبیدالله شهادت بدهید که من اولین تیر را رها کردم
شبهه پیرامون عاشورا و امام حسین (ع)
زمان محاصره و قطع راه ارتباط با آب از روز هفتم محرم بوده است؛ و در این فاصله امام حسین(ع) به طرق گوناگون آب مورد نیاز اردوی خویش را تامین می کرده است. بنابر روایت ابن اعثم و ابن شهراشوب، امام حسین(ع) در جلوی خیمه چاهی حفر کرد که آب گوارایی داشت. ابن اعثم در این باره اظهار می دارد که: چون عطش بر ایشان غالب گشت، حسین(ع) تبری برگرفت و از سمت خیمه زنان، نوزده گام به سوی قبله رفت، و زمین را کند. چشمه
کمبود آب در خیمه های امام حسین(ع) چه زمانی به بحران تبدیل شد
سکونتگاه ها غاضریه و قریه نینوا بود. از لحظه فرود آمدن در کربلا امام و یارانش از طریق دسترسی به شریعه (آب راه) آب مورد نیاز خود را تامین می کردند تا روز هفتم محرم که نامه ای دیگر به فرمانده لشکر کوفه یعنی عمر بن سعد رسید، اما بعد، میان حسین و یارانش و آب، مانع شو و قطره ای از آن را نچشند، همان گونه که با پرهیزکار پاک مظلوم، امیرمؤمنان عثمان بن عفان کردند ! عمر بن سعد، عمرو
تاسوعا نمادی از عشق و وفا
بزرگواری اهل بیت نشست و در روز حادثه، پشت به آنها کرد؟ ! هنگامی که شمر لعین، از ابن زیاد برای عباس و برادرانش امان نامه گرفت، خود را پشت خیمه های امام حسین(ع) رسانید و خواهرزادگانش را صدا کرد و به آنان گفت که اگر سپاه حسین را رها کنند، در امان اند، در غیر این صورت، همراه بقیه کشته خواهد شد. حضرت نگاهی غضب آلود به شمر کرد و فریاد زد: نفرین و خشم و لعنت خدا بر تو و امان نامه
حضرت عباس(ع) بهترین نماد و الگوی ولایت مداری است
خبرگزاری مهر - گروه استان ها: نهم محرم روزی است که امام حسین(ع) و یارانش در محاصره نیروهای کوفه قرار گرفتند. روزی که آب را به روی اهل بیت بستند و عصر آن روز عمر بن سعد با دستوری که از ابن زیاد دریافت کرد، آماده جنگ با حسین(ع) شد؛ اما به دستور امام آن شب را مهلت خواستند تا به عبادت و راز و نیاز بپردازند. این روز به دلیل این که بر اهل بیت سخت گذشت و شاید یکی از روزهای بسیار سخت و مصیبت
