خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
علم کشی در خیابان های شمال شهر شیراز با حضور مادران شهدا و قرعه کشی کمک هزینه اربعین
به گزارش سرویس سومین حرم شیرازه ، امسال محرم در شیراز رنگ و بوی ویژه ای دارد. عده ای از جوانان عاشق امام حسین(ع) در سومین حرم اهلبیت با حضور در خیابان های معروف و مناطق شمال شهر شیراز اقدام به پیاده روی دسته جمعی و برپایی مراسم علم کشی می کنند. پیاده روی و علم کشی رفقای موکب سیار شهدای مدافع حرم در شیراز، با مشارکت عده از جوانان هیئتی موقع اذان مغرب، بعد از نماز جماعت شروع می شود. آن
هیات انگلیسی زبان های مقیم تهران
مشرق: برنامه عزاداری اباعبدالله الحسین (ع) به زبان انگلیسی با حضور انگلیسی زبان های مقیم تهران و دانشجویان رشته زبان انگلیسی دانشگاه ها هر شب بعد از نماز مغرب تا 11 محرم... این جملات بخشی از متنی بود که در شبکه های اجتماعی مانند تلگرام و واتساپ دست به دست می چرخید و کنجکاوی ما را هم برانگیخت تا سری به این هیات عزاداری که با زبان انگلیسی بود بزنیم. مرضیه هاشمی، خبرنگار، مستندساز و گوینده
صحنه دیدنی از تعزیه خوانی در سریال "شب دهم" + فیلم
به گزارش گروه فیلم و صوت باشگاه خبرنگاران جوان ، به مناسبت ماه محرم یک قسمت دیدنی از تعزیه خوانی در سریال "شب دهم" به کارگردانی "حسن فتحی" را مشاهده می کنید. انتهای پیام/
تجمع بزرگ تاسوعای حسینی در بوشهر برگزار شد
خاطرنشان کرد: در برگزاری برنامه های محرم بر لزوم دوری از خرافات و بدعت ها تاکید زیادی شده است. تامین امنیت مراسمات عزاداری فرمانده انتظامی شهرستان بوشهر نیز اظهار داشت: به منظور ایجاد امنیت مطلوب مراسم عزاداری روز و شب های تاسوعا و عاشورای حسینی، واحدهای عملیاتی، انتظامی و ترافیکی پلیس شهرستان بوشهر در آمادگی کامل هستند. سرهنگ ابراهیم عرب زاده اضافه کرد: در این مدت با تشدید گشت های هدفمند انتظامی و ترافیکی زمینه حضور گسترده مردم ولایت مدار شهرستان بوشهر در مساجد، تکایا، حسینیه ها و محل های عزاداری فراهم می شود. ...
سخنان مهم سید حسن نصرالله در شب عاشورا
به گزارش شهدای ایران به نقل از العالم، "سید حسن نصرالله" قرار است در مراسم نهمین شب محرم در مجموعه "سید الشهداء" (ع) سخنرانی کند. وی در این سخنرانی به آخرین تحولات سیاسی خواهد پرداخت.
نقش افزایش تسهیلات مسکن در رونق بازار مسکن
استقبال از این وام بیشتر خواهد بود. به گفته صالحی بازار مسکن با افزایش وام با رشد تقاضا مواجه می شود اما افزایش تقاضا تاثیری بر قیمت مسکن نخواهد گذاشت. یک مشاور املاک در منطقه هفت تیر هم معتقد است که هنوز نمی توان در خصوص تاثیر افزایش وام خرید دربازار مسکن اظهارنظر کرد و تعطیلات پیش رو و قرار گرفتن در ماه محرم و صفر سبب می شود تاثیر این وام بر بازار مسکن با تاخیر احساس شود. این دلال بازار مسکن معتقد
نهم محرم (تاسوعا)؛ محاصره خیمه ها در کربلا
روز نهم محرم سال 61 ه - ق است ... تحرکات سپاه عمر سعد در صحرای کربلا افزایش یافته و دیگر برای آغاز جنگ مصمم شده اند... می خواهند جنگ را آغاز کنند که امام حسین(ع) بوسیله حضرت ابوالفضل العباس(ع) یک روز مهلت می گیرند. رخدادهای روز نهم محرم و شب عاشورا سال 61 هجری قمری در ادامه می آید: 1- محاصره خیمه ها در کربلا امام صادق(ع) فرمودند: "تاسوعا روزی بود که حسین(ع) و
حضور روحانی در موسسه خیریه نگهداری از کودکان
امام رضا(ع)، ضمن بازدید از این مرکز، در جمع نوجوانان و جوانان حسینی تحت پوشش این مرکز به عزاداری حضرت ابا عبدالله الحسین (ع) و یاران باوفای آن حضرت پرداخت. به گزارش ایسنا حجت الاسلام والمسلمین دکتر حسن روحانی همزمان با تاسوعای حسینی، از مرکز خیریه نگهداری از کودکان بی سرپرست یتیم و معلول بهشت امام رضا(ع) در غرب تهران بازدید و در فضایی صمیمی و معنوی با کودکان، نوجوانان و جوانان این مرکز
کمیسیون ویژه برجام در جریان 3 سند برجام قرار نگرفت
رئیس کمیسون ویژه برجام گفت: آمریکا از قبل برجام را نقض کرده چون در برجام آمده که باید دولت های اطراف مذاکره کننده برجام در حوزه گفتاری، تصمیم گیری، انتقال مفاهیم و بیان مختلف به جامعه جهانی رعایت حال محتوای برجام را داشته باشند علیرضا زاکانی رئیس کمیسیون ویژه برجام مجلس پنجشنبه شب در برنامه گفت وگوی ویژه خبری در پاسخ به این پرسش که آیا تحریم های مالی و اقتصادی لغو می شود یا خیر، اظهار
هشدارهای آتش نشانی برای خیمه سوزان و شام غریبان
سخنگوی سازمان آتش نشانی و خدمات ایمنی شهرداری تهران هشدارها و توصیه هایی را برای برگزاری مراسم ظهر عاشورا و شام غریبان ارائه کرد. به گزارش ایسنا،سیدجلال ملکی در این باره گفت: در ایام تاسوعا و عاشورای حسینی همان طور که پیشتر نیز اطلاع رسانی شده بود، 121 ایستگاه آتش نشانی در آماده باش کامل بوده و علاوه بر آن استقرارهای خودرویی نیز در اماکن و محل های پرتجمع انجام می شود. وی
شور حسینی در کودکان حسینی+تصاویر
سالی دارند) در دست گرفته اند می پرسم: - عمو سلام، خسته که نشدی؟ پر انرژی جواب می دهد: - نه به خدا، تا شب همینطوری می توام سر پا این علم رو نگه دارم. - چه حسی داری؟ برای چی اینجا اومدی؟ - یه حس عالی، از وقتی که راه رفتنو بلد شدم با بابام میاییم هیئت، من عاشق امام حسینم. دوستش هم با ما هم صحبت می شود و می گوید: - عمو منم خیلی
شب تاسوعا - مسجد حضرت امیر(ع) - مهر94
وارث: سخنرانی- حجت الاسلام علوی تهرانی دریافت فایل قسمت اول - ( روضه ) دانلود فایل قسمت دوم - ( زیارت عاشورا (حاج حسین ارضی) ) دانلود فایل قسمت سوم - ( روضه ) دانلود فایل قسمت چهارم - ( زمینه ) دانلود فایل قسمت پنجم - ( دو دمه - نوحه ) دانلود فایل قسمت ششم
صوت/ محمود کریمی؛ شب تاسوعا محرم 94
غزل مصیبت ( ای زخم های پیکرت آیات محکمه ) روضه ( سپاه دشمن از قلب من خبر دارد )
دشمنان می خواهند در دوره پسا برجام در ایران نفوذ کنند
به گزارش خبرنگار ایرنا حجت الاسلام والمسلمین محمود مشایخ در خطبه های نماز جمعه این هفته افزود: این نفوذ حتی ممکن است از راه های دینی و عزاداری های محرم هم صورت بگیرد. وی اظهار داشت: مداحان و هیأت های مذهبی باید حواسشان باشد که خواست دشمنان از طریق آنان اعمال نشود و عملکردشان در مسیر صحیح اسلامی باشد. امام جمعه نوشهر یادآور شد: ممکن است آنها از راه تبادل استاد و دانشجو و افتتاح دفتر حافظ منافع
ما عباس می خواهیم که تا امامش اجازه نداده با دشمن دست ندهد
به گزارش خبرگزاری مهر ، حجت الاسلام علیرضا پناهیان در شب تاسوعای حسینی در بیت رهبری به ایراد سخنرانی پرداخت که صوت این سخنرانی در بالا قابل دسترس است. گزیده ای از سخنان وی در ادامه آمده است؛ نفوذ از صدر اسلام بوده و مهمتر از آن نفوذپذیران هستند. بزرگترین نفوذپذیر یا به تعبیری نفوذی عبدالله ابن ابی بود. یکی از خیانت هایش که موجب نزول سوره منافقین بود، ایجاد دو قطبی مهاجر و انصار بود
عزاداران حسینی تاسوعا را به سوگ نشستند
مراسم روز تاسوعای حسینی با حضور هزاران نفر از عزاداران سید و سالار شهیدان حضرت اباعبدالله الحسین(ع) به یاد مظلومیت ایشان و هفتاد و دو تن از یاران شیهیدشان در نقاط مختلف کشورمان در حال برگزاری است. به گزارش ایسنا، حضور مردم سیاهپوش ایران اسلامی در تکایا، حسینیه ها، مساجد و تمامی اماکن مذهبی شهرها و روستاهای کشورمان که از روزهای نخست محرم آغاز شده بود در روز تاسوعای حسینی رنگ و بوی دیگری
آیا امام حسین(ع) حج خود را ناتمام گذاشت
روز هشتم ذی الحجه معروف است به یوم الترویه . یکی از سؤالاتی که درباره حضرت سیدالشهداء(ع) در دهه اول ذی الحجه مطرح می شود این است که چرا امام حسین علیه السلام حج خود را در روز ترویه ناتمام گذاشت و مکه را ترک کرد. مرکز پاسخگویی به سؤالات دینی به این شبهه پاسخ گفته است که در ادامه می خوانید: قبل از آن که به تحلیل تاریخی این پرسش بپردازیم، باید این نکته را متذکر شویم که از دیدگاه فقهی، این سخن مشهور که امام حسین علیه السلام حج خود را نیمه تمام گذاشت، سخن نادرستی است؛ زیرا امام در روز هشتم ذی حجه یوم الترویه از مکه خارج شد (1).در حالی که اعمال حجّ که با احرام در مکه و وقوف در عرفات شروع می شود از شب نهم ذی حجه آغاز می شود. بنابراین، امام اصولاً وارد اعمال حج نشده بود، تا آن را نیمه تمام گذارد. بله، مسلماً آن حضرت در هنگام ورود به مکه، عمره مفرده انجام داد و چه بسا در طول اقامت چند ماهه خود در مکه و احتمالاً در فاصله های مختلف، اقدام به انجام اعمال عمره کرده بود. اما انجام اعمال عمره مفرده، به معنای ورود در اعمال حج نمی شود. در برخی از روایات تنها از انجام عمره مفرده از سوی حضرت سیدالشهدا(ع) سخن به میان آمده است.(2) گرچه معروف و مشهور است و در برخی کتاب ها مانند الارشاد شیخ مفید آمده که حضرت حج خود را تبدیل به عمره کرد و طواف و سعی انجام داد و از احرام بیرون آمد چون نمی توانست حج خود را تکمیل کند. (3) ولی به نظر بعید می آید که آن حضرت به احرام حج محرم شده باشد چون کسی که می خواهد اعمال حج را انجام دهد علی القاعده روز هشتم یا روز نهم ذی الحجه محرم می شود و جهتی برای محرم شدن زودتر از موعد مقرر نیست. برای تایید این مطلب روایاتی در کافی نقل شده که به برخی از آنها اشاره می کنیم: عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ خَرَجَ فِی أَشْهُرِ الْحَجِّ مُعْتَمِراً ثُمَّ رَجَعَ إِلَی بِلَادِهِ قَالَ لَا بَأْسَ وَ إِنْ حَجَّ فِی عَامِهِ ذَلِکَ وَ أَفْرَدَ الْحَجَّ فَلَیْسَ عَلَیْهِ دَمٌ فَإِنَّ الْحُسَیْنَ بْنَ عَلِیٍّ ع خَرَجَ قَبْلَ التَّرْوِیَهِ بِیَوْمٍ إِلَی الْعِرَاقِ وَ قَدْ کَانَ دَخَلَ مُعْتَمِراً .(4) از امام صادق علیه السلام نقل شده که فرمود: امام حسین(ع) قبل از روز هشتم ذی الحجه از مکه خارج شد در حالی که قبلا در ماه حج با احرام عمره، به قصد انجام عمره وارد مکه شده بود و عمره انجام داده بود. از این روایت بر نمی آید که حضرت حج خود را تبدیل به عمره کرده باشد. در روایت دیگر امام صادق(ع) فرمود: قَدِ اعْتَمَرَ الْحُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ ع فِی ذِی الْحِجَّهِ ثُمَّ رَاحَ یَوْمَ التَّرْوِیَهِ إِلَی الْعِرَاقِ وَ النَّاسُ یَرُوحُونَ إِلَی مِنًی وَ لَا بَأْسَ بِالْعُمْرَهِ فِی ذِی الْحِجَّهِ لِمَنْ لَا یُرِیدُ الْحَجَّ .(5) امام حسین(ع) در ماه ذی الحجه عمره انجام داد و سپس در روز ترویه (هشتم) به سوی عراق حرکت کرد و کسی که نمی خواهد حج انجام دهد می تواند عمره انجام دهد. بله، مسلماً آن حضرت در هنگام ورود به مکه، عمره مفرده انجام داده و چه بسا در طول اقامت چند ماهه خود در مکه و احتمالاً در فاصله های مختلف، اقدام به انجام اعمال عمره کرده بود. اما انجام اعمال عمره مفرده، به معنای ورود در اعمال حج نیست و شاید وقتی که خبر دار شد که نیروهای مخفی یزید قصد ترور آن حضرت را در حرم دارند، تصمیم گرفت به سوی عراق حرکت کند آن زمان امام حسین(ع) برای انجام یک عمره دیگر محرم شد و آن را تکمیل کرد و از احرام خارج شد و در روز ترویه یعنی هشتم ذی الحجه به سوی عراق از مکه خارج شد. از نقطه نظر تاریخی بالأخره این پرسش باقی است که با وجود آن که یکی از علل انتخاب مکه، داشتن فرصت مناسب برای تبلیغ دیدگاه خود بود؛ چرا در این شرایط زمانی ویژه که اوج حضور حاجیان از سرتاسر نقاط مختلف در مکه، عرفات و منا است و بهترین فرصت تبلیغی برای آن حضرت فراهم آمده است ناگهان مکه را ترک کرد؟ به طور خلاصه می توانیم علل این تصمیم ناگهانی را چنین ذکر کنیم: 1- احتمال خطر جانی از برخی عبارات امام حسین(ع) که در مقابل دیدگاه شخصیت های مختلفی که با بیرون رفتن آن حضرت از مکه و حرکت به سوی کوفه مخالف بودند، ابراز شده چنین بر می آید که امام علیه السلام ماندن بیشتر در مکه را مساوی با بروز خطر جانی برای خود می دانست؛ چنانکه در جواب ابن عباس می فرماید: کشته شدن در مکانی دیگر برای من دوست داشتنی تر از کشته شدن در مکه است (6) نیز به عبداللَّه بن زبیر فرمود: به خداوند سوگند! اگر یک وجب خارج از مکه کشته شوم، برای من دوست داشتنی تر است تا آن که به اندازه یک وجب در داخل مکه کشته شوم. به خداوند سوگند! اگر من به لانه ای از لانه جانوران پناه برم، مرا از آن بیرون خواهند کشید تا آن چه را از من می خواهند، به دست آورند (7) نیز به برادرش محمد حنفیه، به صراحت از قصد ترور یزید در محدوده حرم امن الهی نسبت به جان خود سخن به میان آورد .(8) بالاخره در بعضی از متون به صراحت سخن از این مطلب به میان آمده که یزید، عده ای را همراه با سلاح های فراوان برای ترور امام حسین(ع) در مکه فرستاده بود. (9) 2- شکسته نشدن حرمت حَرَم در ادامه برخی از عبارات پیش گفته، تذکّر این نکته از سوی حضرت سیدالشهدا(ع) وجود داشت که نمی خواهد حرمت حرم امن الهی، با ریخته شدن خون او در آن شکسته شود؛ گرچه در این میان گناه بزرگ از آن قاتلان و جنایتکاران اموی باشد. آن حضرت این مطلب را در برخورد با عبداللَّه بن زبیر و به گونه تعریض آمیز نسبت به او که بعدها در مکه موضع گرفته و لشکریان یزید حرمت حرم را خواهند شکست به صراحت بیان می دارد. ایشان در جواب ابن زبیر می فرماید:. پدرم (علی علیه السلام) برای من نقل کرد که در مکه قوچی است که به وسیله آن حرمت شهر شکسته می شود و من دوست ندارم که مصداق آن قوچ باشم .(10) پی نوشت ها: 1٫ واقعه الطف، ص147 2 . وسائل الشیعه، ج 1، ص 246، کتاب حج، باب 7، ابواب العمره ج 2 و 3٫ 3 – شیخ مفید، الارشاد ج 2 ص 68 . 4و5- الکافی ج: 4 ص :536 6٫ابن کثیر، البدایه و النهایه، ج 8، ص 159٫ 7٫واقعه الطف، ص 152٫ 8٫سید بن طاووس، لهوف، ص 82٫٫ 9٫همان،ص82٫ 10 . ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، ج 2، ص 546٫ ...
حضور بخشدار گاریزات درمراسم سوگواری اباعبد الله الحسین(ع) در روستاهای دیزران، حجت آباد و بخ
به گزارش روابط عمومی بخشداری گاریزات _ کهدوئیه در این مراسم که به مناسبت شب ششم محرم در کلیه مساجد و تکایای بخش گاریزات با اجرای برنامه های چاوش خوانی، جوش دوره ، سینه زنی و زنجیر زنی برگزار شد.
رفتم خرید کردم(1نظر)
رفتم خرید کردم، جوراب و...خانم مغازه دار به اشتباه صدهزارتومن اضافه بر مبلغ مورد نظر از کارتم کشیدند. شب بود، دیروقت و هوا توفانی. روز بعد هم جمعه. رسید کارتخوان ماند توی کیف دخترم. اشتباه کردم رسید را نگاه نکردم. از آن طرف هم کارتخوان روی میز نبود که خودم کارت بکشم و طبق معمول آن طرف، پشت سر فروشنده بود! چند روز بعد نگاهی به رسید انداختم و متوجه شدم صد تومن اضافه تر از مبلغ خرید، کشیده اند
لطفاً به هیأت های عزاداری خیانت نکنید
عنصر محبت یک اصل اساسی و عمیق در جریان تشیع است. عنصری که بسیار در ترویج و تحکیم این مکتب اثرگذار بوده است. بدیهی است که این نوع عاطفه متکی به منطق و حقیقت است و نه عاطفه پوچ، سطحی و زودگذر. در مورد میزان اهمیت و توجه به این عنصر اشاره پیامبر به پاداش اش در برابر رسالت بسیار می تواند اهمیت این ماجرا را نشان می دهد.(1) با توجه به این امر بدیهی است که برگزاری جلسات هیئت ها، مدح و مرثیه برای اهل بیت یکی از نمونه های ابراز این نوع از محبت است. در مقابل این جریان، خدشه دار کردن این محبت به هر شکل و به هر صورتی، خیانت به جریان عظیم محبت اهل بیت(ع) است. توجه اهل بیت به محبت و کسانی که مدح اهل بیت را می گفته اند دلیلی بر تائید این ذوات مقدس در مورد محبت و نقش آن بوده است. در دوران ائمه اطهار(ع) شاگردان آگاه و فقهای بزرگی در خدمت امام صادق(ع)، امام باقر(ع) و ائمه دیگر شرف حضور داشتند و معارف، احکام، شرایع، اخلاقیات را نقل می کردند؛ اما در کنار همه این ها، وقتی انسان با دقت به تاریخ می نگرد، در می یابد که امثال زراره و محمدبن مسلم و بزرگانی از این قبیل در دستگاه ائمه(ع) حضور دارند؛ اما امام رضا(ع) دعبل را می نوازد، امام صادق(ع) سید حمیری را مورد توجه و محبت قرار می دهد. ایام محرم و آسیب جدی برگزاری مراسم عزاداری در ایام شهادت اهل بیت علیهم السلام یکی دیگر از نمونه های نشان دادن عشق و عاطفه به ایشان است. در ایام محرم یکی از زمان هایی است که برگزاری مراسم ها حال و هوای دیگری می گیرد. بدیهی است که شور و شدت هیجان موجود در فضای جامعه عده ای را برای جذب بیشتر مخاطب تحریک کند. نگاه به سبک عزاداری های مردم در هر دوره ای یکی از اصول مهم است. متأسفانه استفاده از ابزار عزاداری برای تخریب وجهه شیعیان یکی از موارد دم دست و نفوذپذیر است. هرسال با شروع ایام عزاداری حضرت امام حسین(ع)، بازار برگزاری مراسم عزاداری حضرت اباعبدالله(ع) نظم و انسجام خاصی پیدا می کند. حال و هوایی که فضاسازی های شهری اعم از سیاه پوش شدن کوچه و خیابان ها پیدا می کنند این حال و هوا را تقویت و غنی تر هم می کند. در این ایام برگزاری جلسات عزاداری همراه با سخنرانی و مداحی ازجمله برنامه های غیرقابل حذف از این مجموعه برنامه هاست که روایت مصائب، مشکلات و روایت ماجرای شهادت حضرت اباعبدالله(ع) ویارانش قسمت اصلی ماجرا محسوب می شود. دراین بین بعضی اوقات مشاهده می شود که سخنران یا مداح مجلس اقدام به خواندن روایت ها و نقل قول های نامعتبر و حتی غیر مستند کنند. در طول تاریخ و درگذر زمان، آسیب ها، تحریف ها و آفت هایی متوجه این فرهنگ بوده است که آن را از طراوت و تازگی و پاسخ گویی کامل و مداوم به نیازهای زمان بازداشته است. این مسئله ناشی از عوامل مختلفی بوده است که مهم ترین آن فلسفه بافی های انحرافی نسبت به قیام عاشورا بوده است. شهید مطهری یکی از کسانی بوده که در برابر این تحریف ها به خصوص در مورد شهادت حضرت اباعبدالله(ع) نوشته ها و سخنرانی های روشنگرانه ای دارند و ایشان به طور صریح در برابر این نوع از انحراف ها موضع می گرفت. حتی برخی از کتاب ها را مقدمه ساز انحراف و کج روی معرفی می کرده است. استاد در مورد تحریف لفظی عاشورا، نمونه های زیادی ارائه داده اند، برای مثال در کتاب حماسه حسینی می نویسند: در همین تهران در منزل یکی از علمای بزرگ چیزی را درباره حادثه کربلا شنیدم که در عمرم نشنیده بودم. روضه خوان گفت: بعدازاین که حضرت لیلا رفت داخل خیمه و موهایش را پریشان کرد، نذر کرد که اگر خدا؛ علی اکبر را سالم به او برگرداند... از کربلا تا مدینه را ریحان بکارد! [روضه خوان] این را گفت و زد زیر آواز: (نذر علی لئن عادوا و ان رجعوا لازرعن طریق الطفت ریحانا) گشتم دیدم این طفتی که در این شعر آمده، کربلا نیست، بلکه این طفت, سرزمین مربوط به داستان لیلی و مجنون معروف است. این داستان را خود این شخص جعل کرده است. بدیهی است که این نمونه ها آسیب پذیر مجالس اهل بیت را بالاتر می برند. اما می شود که بخشی از این آسیب ها را توسط مداحان از بین برد. معلمی مداحان مداحان اهل بیت دارای جایگاه ویژه ای هستند. در این زمینه حضرت آیت الله خامنه ای، می فرمایند: با این چشم به حرفه مداحی نگاه کنید. وقتی آنجا می ایستید برای خواندن، احساس کنید که به عنوان یک مبلّغ دین، به عنوان یک پیام آور حقائق دینی، در اثرگذارترین شکل، آنجا ایستاده اید. اگر این احساس وجود داشت، آن وقت انتخاب شعر محدودیت پیدا می کند، کیفیت ادا محدودیت پیدا می کند، انسان هایی که می خواهند این مسئولیت را انجام دهند، محدودیت پیدا می کنند؛ چاره ای هم نیست. این کار را خود شما باید انجام دهید؛ کار خود مداح است. امروز اگر چنانچه بپرسند: آقا حرفه مداحی به چی احتیاج دارد؟ یکی می خواهد مداح شود، از امروز شروع کند، چه چیزی نیاز دارد؟ دو یا سه چیز را می شمارید؛ می گویید باید صدایش خوب باشد، حافظه خوبی داشته باشد، بتواند شعر یاد بگیرد؛ البته روح هم داشته باشد. انسانی با داشتن حافظه خوب و صدای خوش، می تواند مداح شود، به نظر ما این کافی نیست. شما به مداح به چشم یک معلم نگاه کنید که می خواهد چیزی را به مستمع خود تعلیم بدهد. همه شماها این صلاحیت رادارید. هیچ کس را از این دایره نباید بیرون کرد. هر که شوق این کار را دارد، بسم الله، خیلی خوب است؛ اما صلاحیتش را در خودش به وجود بیاورد. شعری که می خوانید، شعر معرفت و آموزنده باشد. فرض بفرمایید فاطمۀ زهرا(س) را که می خواهید معرفی کنید، آن چنان معرفی کنید که یک انسان مسلمان، یک زن مسلمان، یک جوان مسلمان از آن زندگی درس بگیرد؛ در دل خود نسبت به آن مجسمه قداست ، طهارت ،حکمت، معنویت و جهاد، احساس خشوع، خضوع و وابستگی کند. این، طبیعت انسان است. ما انسان ها تابع و متمایل به کمالیم. اگر بتوانیم کمال را در خودمان ایجاد کنیم، می کنیم؛ اگرنه، آن کسی که صاحب کمال است، به طور طبیعی انسان به او گرایش دارد. این کمال را در فاطمۀ زهرا(س)، در امیرالمؤمنین(ع)، در ائمه ی اطهار(ع) برای شنونده تشریح کنیم و شنونده ما در قالب شعر، در قالب کلام موزون، و به خصوص در قالب صدای خوش و آهنگ درست و خوب، این معرفت را مثل آب زلالی که می نوشد، بنوشد و به همه اجزای بدن او برسد. این کار از خیلی گویندگان، هنرمندان و معلمان برنمی آید اما از شما برمی آید، اگر این کار را انجام دهید . داشتن الگو – بایدها و نبایدها یکی از شرایط مرثیه خوانی پایندی به اصل واقعه است و برای گریاندن مستمعین نباید از هر سخن بی اساسی استفاده کرد. بلکه سوزندان قلب محبان اهل بیت(ع) به وسیله هنرنمایی در کیفیت بیان واقعه توسط مداحان باید تأمین شود. باید گفت اشک گرفتن از مردم که هدف نیست؛ هدف، آمیختن این دلِ اشک آلود که اشک را به چشم می رساند و چشم را اشک بار می کند به معارف زلال است؛ البته با هنرنمائی. در همین زمینه رهبر انقلاب نقل می کنند: ما در مشهد یک منبریِ معروفی داشتیم، خدا او را رحمت کند، مال پنجاه سال قبل است؛ مرحوم رکن الواعظین. او منبر می رفت و مردم پای منبر روضه خوانی او مثل ابر بهار گریه می کردند؛ درحالی که خودش هم بارها می گفت من اسم نیزه و خنجر نمی آورم. واقعاً هم نمی آورد؛ بنده ده ها منبر از او دیده بودم. حادثه را آن چنان هنرمندانه تصویر می کرد که مجلس را منقلب می ساخت؛ بدون اینکه بگوید کشتند ، بدون اینکه بگوید تیر زدند ، بدون اینکه بگوید شمشیر چنین زدند یا خنجر چنین زدند ؛ این ها را نمی گفت. می توان با شیوه های هنرمندانه، روضه خوانی خوب کرد و گریاند. البته این را هم به شما عرض کنم؛ اینکه آقایان مداح ها، و سابق ها روضه خوان ها که ما حالا کمتر توفیق پیدا می کنیم ببینیم، اما در مواردی از افاضات مداح ها مستفیض می شویم، اصرار می کنند که بلند گریه کنید، لزومی ندارد؛ خوب، آرام گریه کنید. وقتی می خواهند سینه بزنند، اصرار بر اینکه صدا، صدای این جمعیت نیست ؛ یا وقتی مردم می خواهند صلوات بفرستند، اصرار بر اینکه صلوات، صلوات این جمعیت نیست . شما بخواهید مردم صلوات بفرستند، ولو توی دلشان. گرم شدن مجلس به این شیوه ها، اصل نیست؛ کاری کنید که دل های مستمع را در اختیار بگیرید. دل مستمع وقتی در اختیار شما آمد، مقصود حاصل است؛ اگر آهسته هم گریه کند، باز مقصود حاصل است؛ اگر به شما توجه کرد، باز مقصود حاصل است. جلوگیری از تفرقه یکی از موارد دیگری که به نظر می رسد مداحان و مرثیه سرایان اهل بیت علیهم السلام می توانند آن را کنترل کند و به نوعی آن را مدیریت کنند مسئله تفرقه و از بین بردن فتنه است. مداحان می توانند از گسترش و ایجاد فضاهای عوامانه ای در برخی محافل مذهبی جلوگیری کنند. فضایی که موجب بدبینی و تفرقه افکنی میان شیعیان و اهل سنت می شود. تفرقه ای که زمینه ساز سوءاستفاده وهابیت و صهیونیسم می شود. یکی از آسیب های جدی در روابط شیعه و سنی که استعمار و استکبار از آن سود می برد، تحریک علما و عوام اهل سنت به وسیله برخی سخنان مجالس و اقدامات نسنجیده و غیر مرتبط با سیره اهل بیت(ع) توسط برخی افراد نادان است که علیرغم نهی و هشدار علما و بزرگان به مسیر نادرست خود ادامه می دهند. اهانت های علنی و زشت و تأسف بار به برخی صحابه و خلفا و لعن برخی همسران پیامبر نه تنها با سیره ائمه هدی و علمای بزرگ تناسبی ندارد، بلکه زمینه را برای سوءاستفاده وهابیت و تندروهای القاعده برای آتش افروزی و خشونت فراهم می سازد. اگرچه بانیان جدید جریانات برائتی که با پرچم تبری به میدان آمده اند، دارای ارتباطات واضح و عمیق با قدرت های استعماری به ویژه استعمار هستند، اما متأسفانه به علت عدم آگاهی برخی جوانان و مداحان، آن ها عملاً در میدان دشمن بازی کرده و هیزم آتش جنگ مذهبی را فراهم می آورند که فاتح نهایی آن اسراییل در منطقه است. بسیاری از گروهک های تندروی تکفیری که هم اکنون در عراق و سوریه و پاکستان و افغانستان مشغول فعالیت هستند، به منظور یارگیری و تحریک احساسات مردم، از نوارها، فیلم ها و سخنان مطرح شده در این مجالس استفاده می کنند و جواز قتل شیعیان را صادر می کنند. ................................ (1) قُل لا أَسئَلُکُم عَلَیهِ أَجراً إِلاَّ المَوَدَّهَ فِی القُربی (سوره شوری-23) ...
ثبت مراسم شاه حسن، شاه حسین میبد در فهرست آثار ناملموس
به گزارش روابط عمومی، امورفرهنگی و اجتماعی اداره کل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری استان یزد محسن ذاکری نیا اظهار داشت: در پی تشکیل کمیته تخصصی ثبت میراث فرهنگی ناملموس مورخ بیست و پنجم شهریور ماه سال جاری جمعاً نوزده اثر ناملموس به ثبت رسید که از این تعداد سه اثر متعلق به استان یزد می باشد. سرپرست معاونت میراث فرهنگی این اداره کل افزود: مراسم شاه حسن و شاه حسین شهرستان میبد در گروه عادت ها و رسم های اجتماعی، آیین ها و جشن ها به عنوان سنتی ترین مراسمی که در دهه اول محرم در هسته تاریخی شهر کهن میبد (محدوده داخل حصار) برگزار می گردد، به ثبت رسید. وی در توضیح بیشتر این مراسم عنوان کرد: در برگزاری این مراسم، سادات محل حضور فعال و اولویت ویژه ای دارند. این مراسم در گذشته محدود به اهالی محلات بالا و پایین و کوچک و در قرون اخیر محله بشنیغان نیز به آن پیوسته است ولی اکنون چند سالی است که با پدیدآمدن محلات جدید، هم تغییراتی در آن رخ داده و هم با مشارکت سایر اهالی و علاقمندان شهر برگزار می گردد که این مراسم همزمان از محلات مختلف آغاز و همه در میدان یا حسینیه "سیدقنبر" به هم می پیوندند. هیئت قدیمی میبد (شاه حسن شاه حسین) است که از قدمت و اصالت بالایی برخوردار است و هنوز به همان سبک سنتی اجرا می گردد. دو روز مانده به آغاز ماه محرم جمع کثیری از زنان محله میبد بالا و محله پایین و دیگر محلات با همکاری تعدادی از مردان اقدام به آب و جارو نمودن کوچه های مسیر این مراسم از مهدیه میبد (دروازه جنوبی) تا امامزاده سید صدرالدین قنبر (دروازه شمالی) می نمایند. این مقام مسئول تصریح کرد: هر چند اجرای این مراسم هنوز نیز هر ساله در دهه اول محرم به صورت زنده برپا می شود، لیکن با پیر شدن افراد مسن و فوت آنها اصالت مراسم و تداوم آن تهدید می گردد و برخی جزئیات آن از حافظه تاریخی مردم در حال فراموشی می باشد، برهمین اساس لازم به نظر می رسید که این آیین مذهبی به ثبت برسد. ذاکری نیا حرکت آئینی مذهبی دسته جمعی مردم، اشعار و شیوه ادای آن در طول مراسم و سابقه تاریخی و کهن بودن مراسم و تداوم آن در طول تاریخ را از ارزش های شاخص یا منحصر به فرد این مراسم دانست و عنوان کرد: با شناسایی و حمایت از این مراسم، تشویق نسل جدید و روی آوردن برای اجرای این مراسم معنوی، ارزش نهادن به این مراسم توسط مراجع که هدف به نوعی آموزش معنوی جوانان جامعه اسلامی می باشد می توان از فراموش شدن این آیین و مراسم زیبای معنوی جلوگیری کرد. گفتنی است: مراسم مذکور فقط در دهه اول محرم و در طول این ده شب اجرا می گردد و طبق گفته بزرگان اشعار شب عاشورا و اشعار دسته "شاه حسن، شاه حسین" متعلق به محتشم کاشانی می باشد. ...
کاش با رژیم سعوی هم اینگونه سخن می گفتید(1نظر)
مهرداد بذرپاش نماینده مردم تهران و عضو هیأت رئیسه مجلس شورای اسلامی در نطق میان دستور امروز (22 مهر 94) ضمن تسلیت ایام محرم اظهار داشت: دیروز روز خوبی برای مجلس شورای اسلامی نبود. حتما می پرسید چرا؟ مهمترین طرح سیاست خارجی و امنیت ملی در عرض کمتر از 15 دقیقه تعیین تکلیف شد. طرحی که در برخی موضوعات ایران را تا ابد متحد می کند. وی در همین رابطه افزود: موافقان برجام قائل هستند فرصت های برجام
دانلود نوحه های یزدی "دانلود نوحه استاد حسین سعادتمند(17) :ای محرم من
یزدفردا :دانلود نوحه های یزدی " انتشار نوحه های محله فهادان یزد که توسط شادروان حسین سعادتمند اجرا شد است با همراهی شرکت کی پاد(پیشگامان امن افزار) استاد حسین سعادتمند که سالها در هیئت فهادان یزد نوحه وانی می کرد روزهای خاموشی را تجربه می کند و چشم به راه دعای خوبان حسینی بزرگترین مجموعه نوحه های خوانده شده توسط استاد حسین سعادتمند طی 35 سال توسط وی و هیئت بزرگ فهادان خوانده شده
بازدید فرماندار بافق از غرفه کانون فرهنگی تبلیغی آیت الله حاج شیخ محمدتقی بافقی(ره)
به گزارش روابط عمومی فرمانداری بافق ؛ فرماندار و بخشدار مرکزی بافق در حاشیه حضور درمراسم روضه خوانی عزاداری سالار شهیدان در آستان مقدس امامزاده عبدالله(ع) از غرفه کانون فرهنگی تبلیغی آیت الله حاج شیخ محمدتقی بافقی(ره) که به مناسبت ایام محرم در صحن بیرونی امامزاده عبدالله دایر است، بازدید کردند. گفتنی است این غرفه رسانه ای و محصولات فرهنگی به مناسبت محرم و با هدف ارسال کلیپ های صوتی و تصویری
آن روی سکه ذلت و نکبت
را ستانده است ناشی از عدم مدیریت صحیح حکام عربستانی باشد و این از نگاه نگارنده امری ساده لوحانه و تحلیل بسیار ضعیف است که بنوعی در منظر عوام حتی ممکن است دستان تا مرفق آلوده شده آل خبیث ! به خون انسانهای محرم و پاک را تجویز طهارت دهد که چنین مباد !! و گرچه ددمنشان آل سعود هیچگونه شم مدیریتی در هیچ زمینه ای نداشته و ندارند و این عناصر مفلوک و سگان زنجیری صهیونیسم در هر فرصتی تنها مجریان اوامر
آلبوم کامل از 43 نوحه ،مرثیه ودکلمه اجرا شده توسط استاد حسین سعادتمند(دانلود)
حسین سعادتمند(15) :دشت ستم ها نینوا بود 16 امشب زمین کربلا Emshab zamine karbala.mp3 حجم: 2129 KB دانلود نوحه استاد حسین سعادتمند(16) :امشب زمین کربلا 17 ای محرم من ey mahram e man.mp3 حجم:KB5938 دانلود نوحه استاد حسین سعادتمند(17) :ای محرم من 18 ای پادشه خوبان ey padeshahe e khooban 2.mp3
نذرهای منسوخ شده محرم/ تصاویر
قمه زنی معروف ترین نذر خرافی محرم بود که در قالب دسته های بزرگ در شب های هفتم و هشتم و نهم و دهم در کوچه ها و محلات تهران انجام می شد. سحرگاه روز عاشورا هم دسته ها کفن به تن با چند بیرق و کتل رجزخوانان و نعره زنان خود را به امام زاده و حسینیه و تکیه شان می رساندند و سردسته هیئت ها با تیغ های سلمانی جلو آمده ابتدا اطفال تازه نذر شده و تیغ نذرداران را هر کدام چند تیغ به جلو سرهای تراشیده شده شان
نگاهی به تاریخچه پیدایش هیئت های عزاداری
دهة اول محرم در تکیه دولت حضور پیدا می کرد و سالانه مبلغ پنجاه هزار تومان برای برگزاری مراسم سوگواری امام حسین علیه السّلام خرج می شد. گزارش های نظمیة تهران از محلات مختلف در سال های 1303 تا 1305 خبر از برپایی مراسم عزاداری می دهد. از بررسی گزارش های مربوطه به روز هفتم محرم 1304 بر می آید که 48 مجلس روضه و در روز تاسوعای همان سال 53 مجلس برگزار شده است. گذشته از دو ماهِ محرم و صفر
نوحه های کردی نیازمند توجه مدیران فرهنگی / بهزاد خالوندی
خبرگزاری کردپرس _ سرویس فرهنگی: سوگواری ماه محرم در منطقه کرمانشاه با نوحه های زیبایی همچون شیرین شمامه ی نوبرم ، اصغرم رو اکبرم رو و اصغر زارم درهم آمیخته است. این نوحه های خاطره انگیز کردی از قدیم الایام در میان مردم رواج داشته و سینه به سینه منتقل شده اند. در واقع با توجه به غنای موسیقایی، ادبی و فولکلور این منطقه، کرمانشاهی ها سعی کرده اند نوحه هایی با گویش کردی در سوگ سالار شهیدان و یاران
نمایشگاهی که با اقبال مردم مواجه نشد
کنند. امکانات نامناسب این نمایشگاه، سرویس بهداشتی نامناسب، محوطه پیرامونی به هم ریخته و بی نظم، عدم روشنایی مناسب معابر در مسیر بازگشت در هنگام شب مخصوصا برای بازدیدکنندگان خانم از معدود ایرادات بسیاری است که می توان به این نمایشگاه وارد کرد. اما در خصوص مشکلات و نقاط ضعف و قوت این نمایشگاه خبرنگار کردپرس به گفتگو با چند تن از این غرفه داران از استان های مختلف پرداخته است، یکی
