سایر منابع:
سایر خبرها
بن بست متدولوژیک در تمایز علوم
خود را مخالف با من می بیند بحث معرفتی کرد و نشان داد که مبنای او یا مبنای من، غلط است و به هر حال تنها یکی از این مبانی می تواند واقعاً درست باشد. لذا علم اسلامی می تواند یک پارادایم واحد یا یک مبنای معرفتی مشترک بین تمام انسان ها ایجاد کند که قابل بررسی معرفتی است. اقتضائات تحقق علم اسلامی در کشور نخستین و مهم ترین نکته ای که برای تحقق علوم اسلامی در کشور باید مورد توجه قرار
در سال 92 انتظار نمی رفت که حاکمیت به روی کار آمدن روحانی رضا دهد/اتفاقی که در سال 88 در رخ داد هزینه ...
برای آموزش، برقراری و گسترش ارتباط. البته این نکته را هم باید مورد توجه قرار داد که در کشورهای در حال توسعه نهادهای حکومتی و امنیتی ردیابی های خاصی از این نوع تلاش ها و فعالیت ها دارند. بنابراین به میزانی که آزادی در یک جامعه برقرار باشد تحزب می تواند هرچه بیشتر به مدل مشخص آن در تئوری های دموکراسی نزدیک شود. اشاره کردید که برخی احزاب معطوف به انتخابات هستند و فقط برای حضور در قدرت تلاش
صحبت های جالب روحانی که می گوید فیلم هایش را با پول بیت المال نمی سازد: فیلم هایم را با پول دیه تصادف ام ...
تمام شده و در حال حاضر تدوین آن توسط مهرداد خوشبخت انجام می شود. پس از پایان تدوین تصمیم می گیریم که آن را به تلویزیون یا موسسه رسانه های تصویری بدهیم. آقایی با اشاره به این که از نتیجه کار آن روی سکه تا کنون راضی بوده است، در پاسخ به این که این فیلم، فیلمی دینی خواهد بود یا خیر؟ توضیح داد: با توجه به تمایلی که برای پرداختن به مسائل اجتماعی دارم، این فیلم هم با همین رویکرد ساخته و تولید
40 دختر را برای تعزیه زنان تعلیم دادم
دستگاه ماهور، بعد بیات ترک. سوزناک ترین قسمتش همین بیات ترک است؛ اما اگر بخواهیم مجلس برای شب های بعد آماده شود، اول همایون می خوانم، بعد اصفهان و بعد شور. شور نقطه تحریک و گریه مردم است. اینکه با این سن وسال، هنوز هم طفلان مسلم می خوانم، همه اش به لطف ارباب است . او هم مانند تمام یارانش و تمام علاقه مندان به هنر تعزیه، وقتی که از کلمه ارباب استفاده می کند، تنها به یک چیز اشاره دارد: امام
نیمایی که خلق کردم
اینکه وارد حیطه نقاشی می شوید، عامل یا عنصری به نام تفکر وارد کارتان می شود. فرصت دارید فکر و بعدا اصلاح کنید. طراحی خیلی عاطفی تر، احساسی تر و خالص تر است و نقاشی خیلی متفکرانه تر. مجسمه سازی هم مثل نقاشی یا شعر، وقتی جنبه پایه ای اش را پشت سر می گذارد، جنبه اندیشمندی اش شروع می شود. از مجسمه نیما بگویید؟ داستان مجسمه نیما به اواخر دهه 40 بازمی گردد؛ زمانی که مرتضی ممیز از طرف کتابخانه
همه چیز را درباره شرایط ازدواج بدانید
، سن نکاح برای دختران 9 سال تمام قمری و برای پسران 15 سال تمام قمری قرار گرفت. این سن پایین نیز به جهت مقتضیات و شرایط دختران ایران، با مخالفت هایی روبرو شد؛ تا اینکه با اصلاح ماده 1041 قانون مدنی حداقل سن برای ازدواج دختر 13 سال تمام شمسی و برای پسر 15 سال تمام شمسی اعلام شد. البته باید توجه داشت که، اگر اختلافات و دعاوی حقوقی بین زوجینی که به 18 سال نرسیده اند ولی به موجب ماده
شعر کارگردان سینما برای شهید همنامش
زمانه خود بسیار پرفروش با بییش از چهارصد هزار مخاطب در سالن سینما بود. این کارگردان در بخشی دیگر از این مطلب ضمن تقدیم این شعر به روح بنیان گذار انقلاب اسلامی امام خمینی (ره) با مقدمه ای این شعر را به مقام معظم رهبری تقدیم کرد و گفت: امیدوارم با توجه به تاکید مقام معظم رهبری مبنی بر عدم فراموشی فاجعه منا نسبت به انعکاس مناسب این مطلب اهتمام ورزند ضمن اینکه در صورت فراهم شدن شرایط لازم
دولت از کجا ضربه می خورد؟(یادداشت روز)
نخبگان و کارشناسانی که دل مشغولی های انقلابی یا حتی صرفا ملی دارند. اگر انقلاب اسلامی و جمهوری اسلامی مبتنی بر بسیج همیشگی نیروها و ظرفیت هاست، اولویت بسیج ملی بستن این آسیب ها و روزنه های فرهنگی، سیاسی، مدیریتی، اقتصادی و امنیتی است. البته باید میان خطا و بدفهمی و خط نفوذ و تحریف و تحقیر ، مرز پررنگی ترسیم کرد تا ظرفیت خودی در خدمت دشمن قرار نگیرد. محمد ایمانی
کرم پور : آقای ایوبی با شعر خواندن و لبخند مشکل سینمای ما حل نمی شود
گرفتیم. در همان جشنواره ها فیلم کاهانی رد نمی شد. از فیلم ساز جوان خواسته نمی شد شب اختتامیه خودش از خیر جشنواره بگذرد. در دولت نهم، بیضایی هم فیلم ساخت. آقای دکتر ایوبی! با شعر خواندن و لبخند مشکل سینمای ما حل نمی شود. حتا اگر حالا تنها علقه ی مشترک من و شما شاعر محبوب مان باشد. امروز دیگر به چیزی بیش از زبان نرم نیاز است. مدیریت فرهنگی به گوش شنوای واقعی و پایمردی بر قول ها و
مردی که تا روز آخر عمر برای مداحان غصه خورد + تصاویر
به گزارش پدال نیوز، این اولین محرمی است که علی آهی، پیشکسوت شعر آیینی و استاد و مرشد مداحی معاصر در میان ما نیست. او که بیش از 70 سال از عمر 87 ساله اش را در مسیر نشر معارف اهل بیت علیهم السلام به شاگردی علما و مراجع دینی همچون آیت الله میلانی و حاج شیخ جواد خراسانی، تربیت مداحان و ذاکران اباعبدالله علیه السلام در تهران، نقد و بررسی اشعار شاعران آیینی از نظر عقیدتی و حفظ و حراست از انقلاب اسلامی
صابر ابر هر روز محبوب تر از دیروز
کاربرد دارد؟ شک نکن که خیلی بعضی ها معتقدند چنین دوره هایی بازیگر را مهار می کند، شور و شیدایی ذاتی او کم می شود و گاهی بازیگر را با استفاده غلط از تکنیک آشنا می کند که مخل خلاقیت اوست. تکنیک غلط از جایگاه غلط می آید. هیچ تکنیکی بی دلیل به وجود نمی آید. به همین دلیل همیشه گفته ام در مدارس سینمایی ما خیلی کم و به ندرت اتفاق خوب می افتد. آموزش غلط هم از مدیریت غلط
زیباترین مجموعه کامل ضرب المثل های فارسی
صد تومنه ! گندم از گندم بروید جو ز جو ! (( از مکافات عمل غافل نشو ... )) [[ مولوی]] گندم خوردیم از بهشت بیرونمان کردند ! گوساله بسته را میزنه ! گوسفند امام رضا را تا چاشت نمیچرونه ! گوسفند بفکر جونه، قصاب به فکر دنبه ! گوش اگر گوش تو و ناله اگر ناله من --- آنچه البته بجائی نرسد فریادست ! [[ یغمای جندقی]] گوشت جوان لب
ماجرای حضور نماینده سازمان ملل، پس از جنگ برای کنترل جمعیت به رغم سخنان سال 68 رهبر انقلاب
ابزاری برای انتقال فرهنگ آمریکایی نگاه می کردند، چون اثر رواج یافتن وسایل ممانعت از بارداری را در وقوع فاجعه انقلاب جنسی دیده بودند و می خواستند از این طریق بی بند و باری آمریکایی را در تمام کشورهای دنیا شایع کنند از سوی دیگر، ترویج تنظیم خانواده در پیش از انقلاب نوعی کاشتن بذر بود که می توانست هنگام نیاز مورد آبیاری قرار بگیرد و حرکت یک ملت به سمت پیشرفت را متوقف کند. اتفاقی که بدین منظور در سال
تمدید جشنواره شعر نیاوران
. اگر به فضای فکری نویسندگان و هنرمندان در جامعه توجه شود قطعا جهان جای بهتری برای زندگی خواهد بود. سلمانی با ذکر این مطلب که جشنواره در کنار موضوعات بخش ویژه، موضوع آزاد در اکثر قالب های شعری همچون سپید، غزل، ترانه ، طنز و ... نیز دارد اظهار کرد: هدف ما اعتلای فرهنگ در جامعه است . همچنین تلاش می کنیم در این جشنواره گام مهمی در مسیر کشف استعدادهای جوان در اقصی نقاط کشور برداریم. نکته ای
کتابخانه ای با بیش 7000 جلد کتاب در دل خانه ای در بالاجاده + تصاویر
/> روزی شهریار در مصاحبه اش گفت: شاعر کسی است که دیوانش را آخر عمر منتشر کند، من هم گذاشته ام برای آخر عمر. البته این را برای مزاح عرض کردم. حقیقتش این است که احساس می کنم همین گردآوری و تدوین روزنامه ها بصورت یک کتاب بهترین تالیف است. من هنوز آنقدر پخته نشدم که وقت مردم را با نوشته های خودم بگیرم. انسان در جایی که صلاحیت ندارد نباید اظهار نظر کند و یا منصبی را اشغال کند. من برای
انتقاد از کارشکنی در مسیر برجام
مراسم عزاداری حسینی فرصتی را در اختیار این عده گذاشت که از یک سو از تریبون های عزاداری برای بیان اغراض و اهداف خود استفاده کنند و از سوی دیگر در هنگامه حضور برخی چهره ها در مراسم عزاداری، با شعارها و رفتارهای خود، مخالفت خود را نشان دهند. در دهه اول محرم، گاهی از تریبون های عزاداری وزیر امور خارجه مورد توهین مستقیم قرار می گیرد که غلط کرد با اوباما دست داد و گاهی به کنایه یاد می شود که امام حسین(ع
نگاه محمدامین مروتی به مضامین دیوان وحدت کرمانشاهی
دیار ما هستند که مع الاسف در معرفی عمق و غنای دریافت هایشان، کم کاری کرده ایم. البته در سطح کشور وحدت را بیشتر از سید صالح می شناسند و این به دلیل شعر گفتن او به زبان فارسی است. اما سید صالح ناشناخته تر است که انشاء ا.. در فرصتی دیگر هم دینم را به او ادا می کنم. * زندگی وحدت: طهماسب قلی خان کلهر در سال 1189 شمسی (1236 هجری قمری) درکرمانشاه دیده به جهان گشود. او شاعرعصر قاجاریه و متخلص
برزیده: کسانی که ادعا می کند فیلم خصوصی می سازند دلارهایش را از جای دیگری می آورند
بسازیم. نه این که طنز چیز بدی است. از استهزاء حرف نمی زنم، ولی طنز واقعاً لازم است. خود من هم طنز می بینم، چون باید تخلیه و برای کار جدی آماده بشوم، ولی قرار نیست فقط این باشد. مردم عادت کرده اند. البته این که می گویم مردم عادت کرده اند منظورم این است که تحت فشارهایی این اتفاق می افتد. جامعه خیلی تحت فشار است و به همین دلیل به این سمت می رود. به نظرم مخاطب خیلی هم مقصر نیست. تحلیل بسیار گسترده ای
طاهره صفارزاده؛ شاعر زنانه های جدی و عدالت خواهانه
عقاید صاحب نظران درباره روش ترجمه پرداخت و متد مورد نظر خود را پیدا کرد. براساس این مطالعات از ابتدای تدریس خود در ایران روشی مبنی بر شناخت و تطابق مفهومی ، دستوری و ساختاری دو زبان مبدأ و مقصد ابداع کرد و این شیوه توسط بسیاری از همکاران او مورد استفاده قرار گرفت. اخراج از دانشگاه به دلیل عدم عضویت در حزب توده در این دوره شعر صفارزاده دارای درون مایه سیاسی و با مضمون مقاومت دینی
ارزیابی ادبیات عاشورایی در فرهنگسرای گلستان
به گزارش الف کتاب، به نقل از روابط عمومی فرهنگسرای گلستان و مراکز فرهنگی و هنری منطقه هشت، به مناسبت فرا رسیدن ماه پیروزی خون بر شمشیر نصرالله قادری به مرور و ارزیابی ادبیات عاشورایی ، قاسمعلی فراست و محمد رضاگودرزی به نقد و بررسی داستان آواز سرخ باران با حضور نویسنده کتاب حسن جلایر پرداختند. دکتر نصر الله قادری در این نشست با اشاره به واقعه عاشورا عنوان کرد: در واقعه کربلا تخیل به
نقدِ همسان ساز میراثِ احمدی نژاد است
فرید قدمی و اصغر نوری؛ دو مترجم جوان اما نام آشنا نقدهای صریحی را نسبت به وضعیت نویسندگی و بازار ترجمه در ایران ارایه کردند. نقدها گاه آن اندازه گزنده بود که ترجیح دادیم با حدف اندکی از آنها متن نشست را بی هیچ مقدمه ای پیش روی مخاطبان قرار دهیم. متن میزگرد را در ادامه می خوانیم: وضعیتی که امروز در نشر و ادبیات شاهدیم، بیشتر به خودنمایی های عجیب می گذرد تا تولید یک اثر شاخص. این
در زندگی نامه یک نویسنده چه چیزی اهانت بار است و چه چیزی ضروری؟
آدام بگلی به گزارش خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)، آدام بگلی ، زندگی نامه نویس جان آپدایک در مقاله ای در نشریه گاردین عنوان می کند: در تازه ترین واکنش ها نسبت به یک کتاب زندگی نامه ای، کارول هیوز ، بیوه شاعر پرآوازه انگلیسی – امریکایی به کتاب زندگی نامه همسر درگذشته خود که توسط پرفسور جاناتان بیت اعتراض کرده و گفته است غلط های موجود در این اثر توهین آمیز و اهانت بار است. سخنان
این شعرها را از چپ به راست بخوانید
برای همیشه خاموش می شود؟ نترس تاریکی ما را به شنیدن یکدیگر راضی خواهد کرد. اما باید اقرار کرد که جز چشم ها، ذهن نیز به این سیاه خوانی و نا امید گرایی عادت می کند و با شاعر تجارب مشترکی را مرور می کند. البته با تاسف باید گفت که مخاطب امروز با توجه به فضای اجتماعی این نوع شعر را انتخاب می کند و جاذبه ای را شکل می دهد که نویسنده و شاعر به سمت
بازخوانی حادثه عاشورای حسینی (ع)
انداخت و پنج نفر را کشت . ابومخنف ازتیراندازی های گسترده او و مهارتش یاد کرده می نویسد: صد تیر انداخت که پنج تای آن خطا نرفت . امام حسین علیه السلام او را دعا کردند. خودش گفت حتماً پنج نفر را کشته است . ابومخنف می افزاید: و کان فی أوّل من قتل .شعر او این بود: یا رب ّ انّی للحُسَین ناصر و لابن سعد تارک و هاجر خود این شعر اشاره به ترک سپاه ابن سعد توسط او و پیوستنش
فروغ صحیفه در قلب بانوی آلمانی
. (7) وی در دفاع از اسلام و ارزش های این آیین جاودانی و توجه دادن اروپائیان به حقایق قرآنی و روایی و رفع بدفهمی های آنان از اعتقادات دینی، گام های مؤثر و ارزشمندی برداشت و در این راستا آثار برجسته، رسا، روشن و با بیانی لطیف و پرجاذبه در اختیار خوانندگان نهاد . در یکی از نگاشته های خود می گوید: اسلام دینی است که در غرب بسیار بد فهمیده شده و حتی توسط عد ه ای ناوارد و احیانا مغرض
آگاهی، چراغ راه جامعه
علاوه بر رأی دادن در سایت مذکور، لینک آن را برای سایر دوستان خود هم می فرستند تا آن ها هم به خلیج فارس رأی دهند و از اعراب در این رأی گیری عقب نمانند. درصورتی که نمی دانند گوگل اگر بخواهد رأی گیری انجام دهد یا در سایت خودش آن را قرار می دهد یا خبر یا لینکی از آن را در سایت خود می گذارد. 2-1- پشت پرده: به گزارش پلیس فتا، این سایت توسط یک جوان غیرایرانیایجادشده و هدفی جز کسب
نوکیسه های فرهنگی، لمپن های روشنفکر!
پول درمانی ها می توانند سال های سال ادامه پیدا کنند، اما روند تخریب روز به روز بیشتر می شود. - شما به مسائلی که در حال تغییر جامعه ایران هستند، اشاره کردید، اما می خواهم این سوال را از شما بپرسم که به صورت جزئی چه مسائلی هست که خود شما به عنوان دکتر فکوهی هم به عنوان یک شهروند و هم با توجه به جایگاه آکادمیکی که در آن قرار گرفته اید هر روز تجربه می کنید و ان را آزار دهنده می دانید، و یا
جواهرکلام: موضع نگرفتن آدونیس مقابل حکومت ها ناشی از فرصت طلبی نیست/ خواندن سنت و تجدد برای دانشجویان ...
ای طولانی دارد. نخستین شاعر عربی که به ایران آمد زنده یاد سمیح القاسم، شاعر فلسطینی بود. او شاعری بسیار جسور بود. بعد از آن البیاتی آمد و چند روز در ایران ماند. بعد از آن آدونیس آمد که مورد استقبال قرار گرفت و من این کتاب را پیش از آمدن او خریدم و مشغول ترجمه اش بودم. بعد از آدونیس شاعر عراقی، جواهری آمد او واپسین نماینده شعر کلاسیک عراقی است و در زمان عبدالکریم قاسم، وزیر فرهنگ بود و روزنامه داشت
ریاضیات تک زبانی موجب استبداد اجتماعی - سیاسی می شود
فرهنگی بودن را حتی در خود علوم انسانی هم داریم. یعنی ما در بین فلاسفه شخصی مانند دکارت را داریم از طرفی دیگر فردی مانند هایدگر را که دکارت بیشتر بر زبان ریاضی تاکید می کند اما هایدگر بیشتر بر زبان شعر تاکید می کند. هرچند هر دو فیلسوف و همچنین در عرصه علوم انسانی قرار دارند. قانعی راد افزود: قدرت آموزش را باید در امکان رویکرد دو فرهنگی پیدا کرد تا بتواند بین این دو قطب اندیشه بشری پل بزند
آن شب لاریجانی
. د ر این بین نام حمید رسایی مانند همیشه د ر این غائله به چشم می خورد .د ر همان زمان منصور حقیقت پور، نمایند ه ارد بیل و یکی از اعضای چهارگانه هیات تحقیق از غائله قم که خواستار تذکر از پشت میکروفون مجلس بود و موفق نشد ، د ر گفت وگو با باشگاه خبرنگاران، با اشاره به انتقاد رسایی از گزارش کمیسیون امنیت ملی د ر رابطه با حاد ثه 22 بهمن قم گفت: آقای رسایی د ر مسجد اهل بیت، علیه آقای لاریجانی سخنرانی کرد ه