سایر منابع:
سایر خبرها
تیر سه شعبه خرافات شأن سیدالشهدا(ع) را نشانه رفته است
که شده ببینم. من آرزو دارم. آرزو را که نمی شود به گور برد! شما را به خدا ببینید حرف هایی را که گاهی وقت ها از آدم هایی در سطح خیلی پایین می شنویم که مثلاً می گویند من آرزو دارم عروسی پسرم را ببینم آرزو دارم عروسی دخترم را ببینم به فردی چون حسین بن علی نسبت می دهند. آن هم در گرماگرم زد و خورد که مجال نماز خواندن نیست. متأسفانه اینگونه شایعات و خرافات در برخی از مراسم عزاداری به گوش می
واکنش امام سجاد(ع) هنگام ورود به کوفه چه بود
(ع) به شهادت رسیدند. مردم غاضریه از قبیله بنی اسد، روز دوم، حسین(ع) و یارانش را دفن کردند. از سپاه عمربن سعد نیز هشتاد و هشت نفر کشته و عده ای مجروح شدند که عمربن سعد بر کشته های سپاه خود نماز خواند و آنها را دفن کرد. * فرستادن سر امام(ع) به کوفه طبری نقل می کند که هنگامی که حسین(ع) کشته شد، ابن سعد بی درنگ سر او را به وسیله خولی بن یزید و حمیدبن مسلم، برای عبیدالله بن زیاد
بررسی نقش امام سجّاد (ع) در پاسداشت نهضت عاشورا
و شاهد و ناظر اتفاقات باشند تا بعد از شهادت پدر بزرگوارش، هدایت و رهبری و امامت شیعیان و جامعه را به دست بگیرند. این پژوهشگر دینی با تأکید بر اینکه قبل از شب عاشورا، هیچ گونه بیماری در امام دیده نمی شد گفت: ایشان در تمامی مراحل از شروع هجرت امام حسین (علیه السلام) از مدینه به مکّه و از آنجا به عراق و یاری خواستن حضرت ابا عبدالله (علیه السلام) از مردم روستاها و شهرها، مانند سایر اصحاب و یاران
20 جمله از رهبر درباره عزاداری سیدالشهدا (ع)
با یک دنیا مواجه شد، امام حسین هم در ماجرای کربلا، یک تنه با یک دنیا مواجه بود. 1375/09/24 *عبرت آن است که انسان نگاه کند و ببیند چطور شد حسین بن علی علیه السّلام - همان کودکی که جلوِ چشم مردم، آن همه موردِ تجلیلِ پیغمبر بود و پیغمبر درباره ی او فرموده بود: سیّد شباب اهل الجنه ؛ سرور جوانان بهشت - بعد از گذشت نیم قرن از زمان پیغمبر، با آن وضعِ فجیع کشته شد؟! 1373/10/15 *امام حسین را فقط
احوال معاویه در شجره ملعونه اش
گوییم باید در مقابل دشمن بایستیم، کینه شخصی از کسی نداریم، واقعاً فقط برای خداست. چون می گوییم: با کسانی بجنگیم که در مقابل دین خدا می ایستند و إلّا کسی از اوباما و ... کینه شخصی ندارد. این ها همه برای خداست. آن آقایی که اعلام می کند: امام حسین، حداقل یک بار با عمربن سعد دست داده است؛ مستندات آن را بیاورد تا ما ببینیم. ما هر چه بیان می کنیم، سند آن را هم ذکر کردیم. امّا آن هایی که چنین
گزارشی از شهدای تغلبی واقعه کربلا
جنگ تن به تن، به جمع خیل شهیدان در آمد، رضوان الله علیه. کنانه بن عتیق تغلبی برای هیئات اتاق فکر نداریم وی، یکی از دلیرمردان و نیایشگران و قاریان کوفه به شمار می رفت. در کربلا حضور امام حسین (علیه السلام) شرفیاب شد و در رکاب آن حضرت به شهادت رسید. سروی گفته است: کنانه، در نخستین حمله به فیض شهادت نایل گشت و به گفته دیگران: در جنگ تن به تنی که در حد فاصل نخستین حمله و ظهر رخ
بیت استاد موسوی بلده میزبان عاشقان قرآن و عترت
از افراد با حیای این واقعه عنوان کرد و گفت: اولین با حیایی این شخصیت زمانی صورت گرفت که با سپاه امام حسین(ع) روبرو شد و دعوت امام(ع) را برای خواندن نماز با سپاه ایشان رد نکرد. وی تصریح کرد: از سوی دیگر شخصیت های بی حیا در سپاه مقابل امام حسین(ع) وجود داشتند که یکی از نمونه های آن عمر بن سعد است که با بی حیایی تمام اولین تیر را به سمت سپاه امام(ع) رها می کند و می خواهد نزد عبیدالله بن زیاد
خطوط قرمزی که در محرم زیر پا می گذارند
به امام حسین (ع) و خاندان ایشان را نشان می دهند! محسن 28 ساله که مدت هاست قمه می زند، می گوید: قمه زدن فلسفه دارد و بعد از آنکه امام حسین(ع) به شهادت رسید، حضرت رقیه آنقدر سرش را به خیزران می کوبد تا خون بیاید. به همین دلیل ما هم نیت می کنیم که برای همدردی با حضرت رقیه و نزدیک شدن به امام حسین(ع) این کار را انجام دهیم. او ادامه می دهد: در مراسمی که ما این کار را انجام می دهیم
شیخ نمر در برابر یزید زمان ایستاده است
انسان ها رخت بر می بست. هنگامی که حسین(ع) از ما می خواهد او را یاری کنیم، به ما نیز اجازه می دهد عمامه او را بر سر بگذاریم و بر اسب او سوار شویم تا در برابر حاکمانی بایستیم که بر تخت یزید تکیه داده اند و با رهبران باطلی بجنگیم که بر اسب عمر بن سعد سوار هستند و با مسئولانی مبارزه کنیم که خنجر شمر در دست دارند. حسین علیه السلام نیز روزی خطبه خواند و فرمود: هرکس سلطان ظالمی ببیند
چهار عاملی که موجب صف آرایی مقابل امام حسین (ع) شد
انجام نیز حقد و کینه معاویه و یزید نسبت به ابا عبدالله و امام علی علیه السلام بود که در شام حکمفرمانی می کردند. گفتنی است مراسم دهه اول ماه محرم تا شب یازدهم بعد از نماز مغرب و عشاء با زیارت عاشورا آغاز و سپس بعد از سخنرانی با روضه خوانی و نوحه سرائی مداح اهل بیت حاج سید مهدی حسینی برای شهدای کربلا بویژه حضرت ابا عبدالله (علیه السلام) ، با حضور جمع کثیری از دانشگاهیان ادامه یافت. در پایان این مراسم هر شب عزاداران حسینی بر سر سفره اباعبدالله الحسین علیه الاسلام میهمان بودند. انتهای پیام/ ...
سیزدهم محرم/ روز تدفین پیکر مطهر امام حسین(ع) و شهدای کربلا
به گزارش کانون خبرنگاران نبأ وابسته به خبرگزاری ایکنا ، عمر بن سعد ملعون، پس از شهادت امام حسین(ع) و یاران بزرگوارش دستور داد جسدهای پلید لشکریانش را دفن کنند، اما پیکرهای پاک، مطهر، بی سر، برهنه و چاک چاک امام(ع) و یاران باوفایش بر زمین ماند؛ مدتی نگذشت که اجساد بی سر و مطهر شهدا با حضور امام سجاد(ع) و با کمک مردم بنی اسد شناسایی و به خاک سپرده شدند. متأسفانه در منابع کهن اسلامی
حجت الاسلام مهدی سلامت : شیعه واقعی چه کسی است؟
. فرمودند: بعد از واقعه عاشورا همه مرتد شدند الا سه نفر. این جامعه که اینقدر مشکل دارد اگر دست ما بود خیلی باید روحیه ضعیفی می داشتیم. زینب کبری سلام الله علیها هم که استوانه دین هستند بعد از یک سال به شهادت می رسند. امام سجاد علیه السلام می فرمایند: اگر دنیا به من پشت کند و تک و تنها بمانم و فقط من و قرآن باشیم هیچ احساس تنهایی و وحشت ندارم. ذره ای احساس شکست در چهره حضرت نبود. امام سجاد علیه السلام
منظور از یا ثارالله و ابن ثاره در زیارت عاشورا چیست؟
. زیارت عاشورا از کلام کدام امام معصوم صادر شده است؟ زیارت عاشورا آن گونه که از روایت امام صادق(ع) در کتاب مصباح شیخ طوسی به دست می آید، از جانب خداوند و حدیث قدسی است، یکی از تفاوت های حدیث قدسی با قرآن این است که رساندن آیات قرآن بلافاصله بعد از نزول آن به همه مردم واجب است، ولی ممکن است یک حدیث قدسی از جانب خداوند به پیامبر اکرم(ص) عرضه شود، بدون آنکه پیامبر(ص) آن را به یک
بررسی و نقد دیدگاه آلوسی در مورد آیه ی تطهیر
طرق اهل سنّت است و اهل سنّت آنها را از طرق بسیاری، از امّ سلمه، عایشه، ابی سعید خدری، سعد، واثلة بن الاسقع، ابوالحمراء، ابن عباس، ثوبان غلام آزاد شده رسول خدا (ص)، عبدالله بن جعفر، علی (ع)، و حسن بن علی (ع)- که تقریباً چهل طریق است- روایت کرده اند. و شیعه آن را از حضرت علی، امام سجاد، امام باقر، امام صادق و امام رضا (ع)؛ و از امّ سلمه، ابوذر، ابولیلی، ابوالاسود دؤلی، عمرو بن میمون اودی و سعدبن ابی
دولت از کجا ضربه می خورد؟
با شیطان بزرگ و دیگر مستکبران عالم، زدن به ریشه و اصل انقلاب و جمهوری اسلامی است و نه فقط توجیه انفعال مقابل استکبار در فلان مسئله خاص. این که گفته شود درس داستان کربلا، مذاکره بود ، امام حسین(ع) هم با عمر سعد مذاکره کرد و دست داد و یا دولت در مذاکرات هسته ای از تاکتیک امام حسین(ع) بهره جست ، دادن آدرس غلط به افکار عمومی و تحریف میزان و فرقان الهی عاشوراست. کدام ناظر بیطرفی حتی اگر محبتی به امام
سرمقاله های روزنامه های 5 آبان
است و نه فقط توجیه انفعال مقابل استکبار در فلان مسئله خاص. این که گفته شود درس داستان کربلا، مذاکره بود ، امام حسین(ع) هم با عمر سعد مذاکره کرد و دست داد و یا دولت در مذاکرات هسته ای از تاکتیک امام حسین(ع) بهره جست ، دادن آدرس غلط به افکار عمومی و تحریف میزان و فرقان الهی عاشوراست. کدام ناظر بیطرفی حتی اگر محبتی به امام حسین علیه السلام نداشته باشد، می پذیرد که شعارها و مرام آن حضرت، مرام معامله و
نوری که از حسین(ع) می تراود+فایل صوتی
دست داد. نمی توان دست به انتحار زد. مسأله زندگی خیلی مھم است. شما می بینید که اگر یک لحظه از زندگی بماند، انسان مایل است که آن یک لحظه را ھم ادامه بدھد و درست ھم ھست. قانون الھی نیز ھمین است، که انسان بتواند یک لحظه دیگر ھم به زندگیاش در زیر این کھکشان ها ادامه بدھد و از این زندگی برخوردار شود. ھنگام تنگدستی در عیش کوش و مستی/کاین کیمیای ھستی قارون کند گدا را آدم در
چرا اردوغان می تواند با آمریکایی ها درشتی کند؟/ القاعده برای جنگ با شوروی به ایران محتاج بود/ یمنی ها ...
اردوغان ماهیت خود را درخلال سفر جو بایدن، معاون رئیس جمهوری امریکا به منطقه برملا ساخت. جو بایدن در سفرش به عراق دستورات زیادی به حیدر العبادی داد که این چنین کنید و آنچنان کنید و... اما وقتی به ترکیه سفر کرد، اردوغان با ادبیات تندی با او صحبت کرد و تقریباً به او دشنام داد که از پشت دریاها آمده ای به ما امر و نهی می کنی. ابتدا تعجب کردم، لیکن بعد متوجه شدم که اردوغان با ادبیات صهیونیستی و از زبان صهیونیست ها با او صحبت کرد. او با صهیونیست ها مرتبط است که این گونه می تواند با مقام امریکایی تندی کند. ...
مصادیق آل محمد(ص) در نگاه فخر رازی
ازجمله علیه السلام استفاده می کند، این هماهنگی در نحوه ی درود فرستادن بیانگر جایگاه بلند اهل بیت(ع) در نگاه فخر رازی می باشد. او هنگامی که از امام صادق(ع) یاد می کند، از او با لقب صادق نام می برد و عبارت علیه السلام را بعد از نام مبارک ایشان می آورد. در تفسیر کلمه نعیم می گوید: جعفر بن محمد صادق (علیه السلام) می فرماید: النعیم به معنای معرفت و مشاهده و جحیم به معنای ظلمتها و تاریکیهای شهوات است (همان
امام زمان هر عصر چهره حقیقی دین است
) برشمرد و گفت: عبدالله بن عمر از شخصیت هایی است که اذعان به حق بودن حضرت سیدالشهدا( علیه السلام) در برابر یزید دارد اما به خاطر گرفتار بودن در برابر دنیا از یاری امام زمان خود سرباز می زند. مدنی، حق گرایی را محکمات دین اسلام دانست و اعلام کرد: کسی که بخواهد حق را کتمان کند در مسیر کفر است و با کفر از دنیا می رود. این استاد حوزه، یاری امام زمانه را نشانه در تراز ولایت و امامت
سرمقاله روزنامه های صبح ایران
مستکبران عالم- استقلال و عزت ملی- است. تحریف و مغالطه یا بد تفسیر و توجیه کردن این قیام برای مثلاً توجیه رویکرد پرابهام دولت در نسبت با شیطان بزرگ و دیگر مستکبران عالم، زدن به ریشه و اصل انقلاب و جمهوری اسلامی است و نه فقط توجیه انفعال مقابل استکبار در فلان مسئله خاص. این که گفته شود درس داستان کربلا، مذاکره بود ، امام حسین(ع) هم با عمر سعد مذاکره کرد و دست داد و یا دولت در مذاکرات هسته ای از تاکتیک امام
سپاس ویژه سیدالشهدا (ع) از خداوند چه بود؟
حضرت ابا عبدالله علیه السلام به درگاه خداوند متعال عرضه می دارد: خدایا تو را شکر می کنم که مرا در دولت زمامداران کفر به دنیا نیاوردی. چون اگر قبل از اسلام به دنیا می آمدم از نعمت اسلام و معارف عمیق آن محروم می شدم. "امام حسین علیه السلام" در فرازی از دعای عرفه خدا را می ستاید که او را در زمان جاهلیت به دنیا نیاورده است. این نشان بلندنظری آن حضرت است. چون ممکن است کسی تبهکارانه به سر
اشعار روز دهم محرم؛ حضرت سیدالشهدا (ع)
سنگین می شوی گاه با سرنیزه ها بالا و پائین می شوی شمر بد ذات آمد و پنجه به مویت کرد وای آنقدر زد با لگد تا پشت و رویت کرد وای خنجر کندش همین که بر رگ چهارم نشست بعد از آنکه چند تا از استخوان هایش شکست سر شد از پیکر جدا و بر نوک نیزه نشست لات های کوفه در خیمه همه معجر به دست دختران پاک را با ضرب سیلی می زدند صورت خورشید ها را رنگ نیلی
سعیدی:حرف برخی از آقایان که 50 سال سابقه مبارزه دارند همان حرف طلحه و زبیر است / کسانی که فتنه 88 را ...
پیامبران سپرد، بعد آنان ائمه معصومین(ع) و پس از ایشان، فقهای جامع الشرایط هستند که این امانت را در دست دارند، نگرانی پیامبران الهی شاید این بود که بعد از آنان، خواص، مردم و میراث داران از این امانت به خوبی پاسداری می کنند یا خیر. وی با اشاره به آیات قرآن کریم گفت: حضرت یعقوب(ع) و ابراهیم(ع) به فرزندانشان توصیه کردند که خداوند شریعت را برای شما انتخاب کرد مبادا از این چهارچوب تجاوز کنید، در
با وجود امام سجاد(ع) چرا مختار قیام کرد؟
/> پی نوشت: 1. بحار الانوار، علامه مجلسی، ج 46، ص 143، 1403 - 1983 م، دار إحیاء التراث العربی - بیروت. *سیره اخلاقی امام سجاد(ع) قبل و بعد از امامت بخصوص در واقعه کربلا چگونه بوده است؟ پیشوای چهارم، انسانی کامل و برگزیده حق و در همه جهات اخلاقی، عبادی و علمی به اوج کمال رسیده و نمونه مجسم و عینی قرآن و رسول خدا(ص) بود. در دوران سیاه حکومت اموی که ارزشهای
اشعار روز نهم محرم؛ حضرت ابوالفضل العباس(ع)
حرامیان از پای بانوان؛ همه زیور درآورد پاشیده تر شوی چو بخواهد حسین؛ اگر حتی همین که تیر ز پیکر درآورد (احسان محسنی فر) ای لشکر حق را سر و سردار اباالفضل وی دست علی در صف پیکار اباالفضل هم خون حسین بن علی در تن پاکت هم روح تو در پیکر ایثار اباالفضل ریحانۀ دو فاطمه، ماه سه خورشید آرام دل حیدر کرار اباالفضل
قاموس عدالت/ دکتر محمود احمدی نژاد و گفتمان مهرورزی
اعتراض کرد و به افشاگری علیه کسانی دست زد که می خواستند با سوء استفاده از سابقه انقلابی و مبارزاتی خود در کنار پیامبر، جهان را از حاکمیت معصوم خالی کنند و حاکمیت خود را برحق جلوه دهند، اما فاطمه علیها السلام چنان کرد که مخالفان حاکمیت معصوم با همه ی قدرت تبلیغاتی خود تا ابد نخواهند توانست، در برابر قیام فاطمی ایستادگی کنند و دیر نیست زمانی که قیامی از جنس فاطمی توسط فرزند بزرگوارشان، مهدی موعود عجل ا
روایت امام سجاد(ع) از آخرین شب حیات پدرش
سعد هم گفت: به خدا قسم اگر بدانم که چنین کاری می کنند، هرگز با درخواست آنان موافقت نمی کنم ولی این یک مطلبی بود که همه گفتند: بپذیرید. فرستاده ابن سعد نزد ابالفضل العبّاس(ع) آمد و گفت: ما تا فردا به شما مهلت می دهیم، اگر تسلیم شدید، شما را به نزد عبیدالله بن زیاد می فرستیم، اگر سرباز زدید، ما دست از شما برنخواهیم داشت. امام زین العابدین(ع) می فرماید: من در تب می سوختم، نماز
پاسخ به پرسش های عاشورایی
غاضریه سکونت داشتند، آمده و بر پیکر امام حسین علیه السّلام و یارانش نماز گذاردند و آن حضرت را همان جایی که الآن قبر اوست دفن کردند و علی ابن الحسین (علی اکبر) علیه السّلام را در پایین پای پدر به خاک سپردند، سپس برای دیگر شهیدان از اهل بیت و اصحاب، حفیره ای کندند و همة آنان را در آن حفیره به صورت دسته جمعی دفن کردند و عباس بن علی علیه السّلام را در راه غاضریّه، در همان محلی که به شهادت رسید و اکنون