خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
آتش سوزی کتابخانه اسکندریه؛ افسانه یا واقعیت؟
افتاده است، نبایستی در فتح اول اسکندریه باشد، بلکه در فتح دوم اسکندریه و دوران خلافت عثمان روی داده است. در این مقاله به بررسی این موضوع از زاویه ای که گفته شد، می پردازیم. واژگان کلیدی: کتاب سوزی، اسکندریه، عمر بن خطاب و عثمان ابن عفان. مقدمه یکی از مسائل بحث برانگیز در مورد مصر و اسکندریه موضوع آتش سوزی کتابخانه آن شهر توسط مسلمانان است. نگارنده در کتاب های فتوح
تحلیل استاد اصولگرا از انتخابات 76 و 84
عملیات الهی را یکی از آنها دانست و بیان کرد: روزهای اول می گفتند آمریکا بمب اتمی و قدرت دارد، امام گفت ما هم خدا را داریم و این بالاتر است. این استاد دانشگاه با اشاره به وعده های خداوند در قرآن گفت: خداوند راه را نشان داده و از ما خواسته تا نیت هایمان را درست انتخاب کنیم و وعده یاری داده است که دستان را می گیرد. ما روز بعد از جریان طوس متوجه شدیم که شن هایی رد می شدند فرستادگانی از جانب
آیا خدا حجاب را واجب کرده است؟
باشد. خلاصه حدیث این است: روزی رسول خدا از مردم پرسیدن: چه چیز برای زن از هر چیز بهتر است ؟ کسی نتوانست پاسخ بگوید. حسن بن علی علیه السلام کودک و در مجلس حاضر بود. قصه را برای مادرش زهرا سلام الله علیها نقل کرد. زهرا فرمود : از همه چیز بهتر برای زن این است که مرد بیگانه ای را نبیند و مرد بیگانه ای هم او را نبیند." این حدیث نیز توصیه اخلاقی است و ارجحیت دور بودن زن و مرد را بیان
توصیه های بیست گانه آیت الله العظمی سیستانی به مجاهدان عراقی
به این آداب توصیه می کردند و از امام صادق علیه السلام نیز در حدیث صحیح آمده که فرمود: (هرگاه رسول خدا(ص) می خواستند افرادی را به جنگ بفرستند، آنها را فرا می خواندند و پیش روی خود می نشاندند و می فرمودند: به نام خدا و در راه خدا و بر ملت رسول خدا رهسپار شوید: غلوّ نکنید، اعضای کشته شدگان را نبرید، نیرنگ نکنید، پیران فرتوت و کودکان و زنان را نکشید و هیچ درختی را قطع نکنید مگر اینکه مجبور شوید.
راهپیمایی 22 بهمن نشان دهنده وحدت مردم و مسؤولان بود
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، حجت الاسلام سید علی شاهچراغی امام جمعه شهرری در خطبه های این هفته نماز جمعه شهرری ضمن دعوت مردم به تقوای الهی گفت: رسول الله(ص) فرمودند: اگر می خواهید عزیزترین مردم شده و قدرت و سیادت شما خدایی باشد خدا ترس و متقی باشید. وی افزود: اگر می خواهید قدرتمند و نیرومند باشید به خدا اعتماد کنید زیرا کسی به خدا اعتماد دارد از هیچ قدرتی نمی هراسد. امام
آیاتی که ظریف پیش از مذاکرات می خواند
قرآن را می خواند؛ آیاتی که حتی اگر خواننده آن هم بخواهد خودش را در مهلکه بیندازد خدا مانع خواهد شد. ظریف از جوانان خواست باور داشته باشند که 'تنها قدرقدرت خداست'. او گفت: یکی از علما سفارش کرد که از حضرت علی (ع) نقل شده است هر کس هر روز این آیات را بخواند، در آن روز هیج بلایی به او نمی رسد. من چند بار که آیات را خواندم، متوجه شدم که همه آن درس توحید است تا این باور در ما ایجاد شود که فقط
آیت الله حسینی بوشهری: راهپیمایی 22 بهمن نشان داد ملت ایران عزت ملی را فدای مشکلات خود نمی کند
پیشقدم شود به خود، خدا و جامعه خیانت کرده است. مدیر حوزه های علمیه کشور با بیان اینکه مردم در جامعه اسلامی دارای سهم هستند گفت: به همین دلیل زمامداران باید نگاه مسئولانه به مردم داشته باشند؛ آنچنان حرمتی برای مردم در اسلام در نظر گرفته شده که احترام مسلمان بر همه حرمت ها فضیلت داده می شود. او با اشاره به نامه های حضرت علی(ع) در نهج البلاغه عنوان داشت: ایشان در مورد همه نکات و
استاندار تهران شخصاً مشکلات برخی کارخانجات را برطرف کند
سرافرازی آن ها کنیم، در تمام نمازها و سجده های شکر بعد از نماز برای فرزندان خود دعا کنید. وی با اشاره به دعای 25 صحیفه سجادیه گفت: حضرت در این دعا می فرمایند ای خداوند، بر من احسان کن و فرزندانم را برایم باقی گذار و شایستگیشان بخش و مرا از ایشان بهره مند گردان، ای خداوند، برای من، عمرشان دراز نمای و بر زندگانیشان بیفزای. خردسالشان را پرورش ده. ناتوانشان توانا گردان. تنشان و دینشان و اخلاقشان
امام با نفرت از آمریکا از دنیا رفت/ خبرگان در مُشت هیچ جریان سیاسی نیست
شاخصه امام اسلام محوری، دین محوری و خدامحوری بود. شما از پیامبر(ص) و امامان که بگذرید هیچ رهبری در بین رهبران سیاسی پیدا نمی کنید که به این میزان شیفته و بی قرار دین باشد. امام می فرمود تمام مقصد ما مکتب ماست. این ویژگی بسیار مهم امام بود. الان که رایانه در اختیار است و صحیفه امام وجود دارد اگر بگردید تحقیقا کلمات اسلام، خدا و دین جزو پرشمارترین کلمات در این کتاب است. دومین ویژگی رهبری
انقلاب اسلامی ایران چهارمین انقلاب الهی است
مقامه الشّریف)، بارها بیان فرمودند که حال مردم را مراقبه کنید. حتّی یک مرتبه، وقتی افرادی از آن محله های گودنشین به محضر ایشان رفته بودند (خدا حاج میرزا علی اصغر صفّار هرندی را رحمت کند، ایشان وقت گرفته بودند و آن ها را به محضر امام برده بودند)، ایشان فرموده بودند: من یک موی گودنشین ها را به همه کاخ نشین ها نمی دهم . لذا مؤمنین، عزّتمند می شوند و این افرادی که می آیند، در مقابل آنان
قیام مردمی بحرین با رهبری شیخ عیسی قاسم پیروز میدان است / از صمیم قلب از مردم ایران تشکر می کنیم
به گزارش خبرگزاری فارس از مشهد، حجت الاسلام والمسلمین شیخ عبدالله الدقاق پیش از ظهر امروز در سخنرانی پیش از خطبه های نماز جمعه مشهد که در حرم مطهر رضوی برگزار شد، اظهار کرد: سالروز پیروزی انقلاب اسلامی ایران را به شما ایرانیان عزیز تبریک می گویم و چهارمین سالروز انقلاب اسلامی مردم بحرین را نیز به شما و مردم بحرین تبریک می گویم. وی افزود: خداوند در قرآن کریم می فرماید اگر خدا را مورد
بررسی جریان توهین به پیامبر و رابطه مسیحیت و اسلام درگفت وگوی شفقنا باحجت الاسلام دکتر انصاری پور/سیاست ...
مستندات تاریخی در این مطلب وجود دارد؟ بنده به منابع تاریخی در این زمینه خیلی واقف نیستم، اما در کتابی که از آقای مهدی پیشوایی تحت عنوان تاریخ اسلام از جاهلیت تا رحلت پیامبر اکرم (ص) در جلد اول ص 162-161 به چاپ رسیده موردی مبنی بر آزار مسیحیان گزارش نشده است. گفته شده که نجاشی تحت تأثیر اسلام، مسلمان شد و به نظر می رسد که مسلمان شدن خود را پنهان کرد، گویا آرزوی دیدار پیامبر اکرم را نیز
نظرات متفاوت فاضل لنکرانی، فیرحی و نصیری درباره بایدها و نبایدهای توسعه در فقه
اگر مدرنیته و عصر ماشین را نسبت به عصر شترسواری کمال می دانیم، از نظر من کاملا مخدوش است. از نگاه نصیری، فقیه نیز در این میان دچار سردرگمی می شود و سعی می کند کار مکلّف را در مسائل جدید، از طریق احکام ثانوی حل کند. وی می گوید: اول باید مشخص کنیم که مشکل در فقه نیست، بلکه در بستر تمدنی است. حکم ثانویه به معنای حرام کردن حلال خدا و حلال کردن حرام خدا نیست، ولی اگر به نحو اولی بخواهید آن
چگونه می توان از ولایت معصومین بهره مند شد
کسی که خداوند قلبش را به ایمان امتحان کرده است. جابر پرسید، یا رسول الله، آیا در غیبتِ او برای شیعیانش انتفاعی باقی هست؟ فرمود: آری قسم به خدایی که مرا به نبوت مبعوث فرمود به نور او استفاعه می کنند و به ولایت او در دوران غیبتش منتفع می شوند مانند انتفاع مردم از خورشید پشت ابر. ای جابر، این سرّ مکنون خداوند و علم مخزون اوست، آن را از غیر اهلش بپوشان. چگونه می توان از ولایت
هاشمی بدون روتوش به چاپ پنجم رسید /کتابشناسی بازچاپی های تاریخ و سیاست
بینید. پایی که جاماند: یادداشت های روزانه سید ناصر حسینی پور از زندان های مخفی عراق ناصر حسینی پور - شرکت انتشارات سوره مهر - 808 صفحه - رقعی (گالینگور) - چاپ 50 سال 1393 - 2500 نسخه - 320000 ریال خلیج فارس و مسایل آن همایون الهی؛ ویراستار:مهدی عباسی - نشرقومس - 466 صفحه - وزیری (شومیز) - چاپ 16 سال 1393 - 1500 نسخه - 240000 ریال خاطرات شازده حمام: جلد اول و دوم محمدحسین پاپلی یزدی
هدف اسلام و مسیحیت عشق به زندگی و محبت است
خانواده توضیح داد که این چالشها به هیچ عنوان تازه نیستند و اگر نگاهی به کتاب مقدس بیندازیم خواهیم دید که از همان صفحه اول، آدم و حوا و سپس پسران آنها هابیل و قابیل دچار بحران در داخل خانواده بوده اند. این دشواری ها حتی در مورد نوح و ابراهیم و لوط نیز ادامه داشته است. وی همچنین به مشکلات و دشواری های پیش روی حضرت مریم در اطاعت از خدا و باردار شدن و متولد کردن حضرت عیسی به عنوان دشواری های یک خانواده
اماکن منسوب به امام زمان(عج)/ماجرای سرداب امام زمان(ع) چیست؟
جمکران در 6 کیلومتری شهر مقدس قم به طرف جادّه ی کاشان واقع شده است این مکان با عظمت، تحت توجّهات و عنایات خاصّه حضرت قرار دارد و خود آن حضرت از شیعیانش خواسته اند که به این مکان روی آورند و آن را عزیز بدارند. حضرت به حسن بن مُثله خطاب فرمود: به مردم بگو به این موضع (مسجد مقدس جمکران) رغبت کنند و آن را عزیز دارند... آنگاه نماز تحیّت مسجد و نماز امام زمان(عج) را تعلیم داده سپس فرمودند
یک قدم تا وصال یار
بروم تا آن انقلاب درونی و بارقه های معنوی را با حال و هوای خانه ی خدا و فضای ملکوتی آن بیامیزم. از این رو راهی مرکز شهر شدم و به طرف مسجد جامع دمشق حرکت کردم. وقتی وارد مسجد شدم دیدم شخصی در کرسی خطابه قرار گرفته و درباره ی حضرت مهدی علیه السلام برای مردم سخنرانی می کند و زمان ظهورش را شرح می دهد. خوب متوجه مطالب خطیب شدم و به آنچه پیرامون صاحب الزمان علیه السلام
نسبت اسلام با حجاب
است، نه امر حکومتی و اجتماعی. در برخی از مصادر نقل می کنند که حضرت علی(ع) فرمود: امرنا رسول الله ان نلقی اهل المعاصی بوجوه مکفهره یعنی پیامبر اسلام(ص) به ما امر فرمود که ما با اهل معصیت با چهره هایی اخم آلود برخورد کنیم، تا بفهمند که آن ها نباید معصیت خدا کنند. البته در مرحله اجرای این امور، باید چهارچوب های مشخصی تعیین شوند؛ و بنده صرفاً در اینجا مبانی نظری آن را می گویم. من
تعبیر اعجاب انگیز آیت الله بهجت
در نافله های شب جمعه، در قنوت نماز دعای کمیل می خواندند. من اضعف از خود، سراغ ندارم حجت الاسلام والمسلمین فاطمی نیا، نقل می کند: ایشان خیلی پایبند عبادات مستحبی و واجب بودند، وقتی به ایشان، پیشنهاد کردند؛ نماز جماعت را به خاطر اضعف مأمومین ، سریع تر بخواند، فرمودند: من اضعف از خود سراغ ندارم. توسل به حضرت معصومه (س) از آیت الله اراکی (ره) نقل شده که
شهیدی که سید حسن او را اولیاءالله نامید
جنگ 33 روزه است که آنجا نیز با مأموریت بازسازی رفتند. مرحله چهارم شروع بحران در سوریه است که به سوریه تردد داشتند و نوع کار باز بحث خدمات رسانی به محرومین و بازسازی بود. در این چهار مرحله خدمات سردار شاطری ارائه شده و این چهار مرحله چند ویژگی دارد. ویژگی اول این است که سردار شاطری از موطن و زادگاه خودش به خارج از مرز کشور مهاجرت کرده است. در مرحله اول که به سمت غرب
دلیل بدتر بودن غیبت از زناچیست؟
پیامبر خدا حضرت محمد صلی الله علیه و آله در حدیثی فرمودند: غیبت کردن بدتر از زناست. عرض شد: چگونه؟ فرمود: مرد زنا می کند و سپس توبه می نماید و خدا توبه اش را می پذیرد. امّا غیبت کننده آمرزیده نمی شود، تا زمانی که غیبت شونده او را ببخشد. متن حدیث: عنه صلی الله علیه و آله و سلّم: الغِیبَةُ أشَدُّ مِن الزِّنا ، قیلَ: وکیفَ؟ قالَ: الرجلُ یَزنی ثُمّ یَتوبُ فَیَتُوبُ اللّه ُ علَیهِ، وإنّ صاحِبَ الغِیبةِ لایُغفَرُ لَهُ حتّی یَغفِرَ لَهُ صاحِبُهُ. الترغیب والترهیب، جلد 3، صفحه 511 ...
انقلاب مکتبی یعنی کار بر روی صلاحیت افراد نه نسبت های خویشاوندی
مکتبی یعنی ما روی صلاحیت افراد کار کنیم نه روی اینکه این پسر من است، دختر من است. رئیس ستاد اقامه نماز کشور عنوان کرد: در نهج البلاغه حضرت امیر(ع) فرمود در جبهه ها گاهی ما فامیل نزدیک مان را می کشتیم؛ غصه هم نمی خوردیم چون در راه خداست . چون اسلام مرز ندارد، انقلاب ما هم مرز ندارد. قرآن یک آیه دارد می گوید هرکجای کره زمین مستضعفان ناله زدند، شما به فریادشان برسید و اگر به فریادشان نرسید
کاوشی در مفهوم و مؤلفه های فقه حکومتی از دیدگاه آیت الله مصباح یزدی
عوامل ثانوی در فقه حکومتی همان گونه که پیش تر بیان شد، استفاده از عرف و سیرة عقلا در باب عبادات کمتر مورد نیاز واقع می شود، و بسیار کم پیش می آید که در باب عبادات نیاز داشته باشیم نظر عرف را کسب کنیم؛ برخلاف معاملات. و گفتیم که این یک عامل ثانوی در این تقیسم بندی است و غیر از تقسیم فقه از جهت مسائل است. به همین ترتیب، در موضوع فقه حکومتی، نقش عامل ثانوی در تقسیم بیشتر است و باید اهتمام
معجونی از قرآن، حکمت و عرفان در کلاس های درس استاد
جوادی آملی شرکت می کردم، یکی از هم کلاسی های بنده گفت: شما بهتر است در درس حضرت آیت الله انصاری شیرازی، نیز حاضر شوید. فصل تابستان بود و ساعت سه بعد از ظهر درس داشتند و برای من حضور در آن ساعت مقرر، سخت بود، اما دوستم تأکید می کرد یک جلسه در درس شان حاضر شوید، اگر نخواستید دیگر نیایید، قبول کردم و در محضر استاد زانو تلمذ زدم و این گونه بود که شیفته او شده و پانزده سال در محضر او کسب فیض کردم.
آیت الله انصاری؛ ذوالشهادتین انقلاب
سخنرانی هایش در خوانسار، قم (سخنرانی در مراسم سالگرد فیضیّه) فسا، رفسنجان و شیرازاشاره کرد. تألیفات آثار آیه الله انصاری عبارتند از: اصطلاحات حکمت متعالیه (فارسی) آهنگ آزادی از سرکوه داراب سروشی از عالم غیب (تفسیر سوره نبأ به زبان فارسی) اشعار و قصائد و غزلیات شرح منظومه سبزواری که جلد اوّل آن چاپ شده است فعالیت های سیاسی-اجتماعی آیت الله انصاری
حرمت تکفیر از دیدگاه کتاب و سنت
نقل کرده اند که آن حضرت با اشاره به حرمت ماه ذی الحجة و مکان حرم فرمودند: فان دمائکم و اموالکم علیکم حرام کحرمة یومکم هذا فی شهرکم هذا فی بلدکم هذا.. خونها و اموال شما همانند حرمت امروز و این ماه و این سرزمین بر شما حرام می باشد. روایت چهارم: از رسول خدا(ص) روایت شده است که: لایحل لمسلم ان یروع مسلما. جایز نیست که مسلمان، مسلمان دیگر را بترساند. یا من نظر إلی مؤمن نظرة لیخیفه بها
نامه یکی از فقهاء بزرگ قم به ناصرالدین شاه درباره اوضاع کشور و رفتار دولت
پارسینه: اعتماد السلطنه در المآثر و الاثار درباره او می نویسد: حاج ملا صادق قمی مجتهدی فحل بود و از مشایخ بزرگ شیعه به شمار می آمد . در اخبار و آثار تتبعی کامل و استقرائی شامل داشت. از متفردات او آن که چیدن موی ریش را از بیخ - به حدی که شبیه تراشیدن هم باشد - منع نمی فرمود. عطرالله تربته .(1) میرزا علی اکبر فیض در تاریخ قم، که به سال 1303 نگارش یافته است، درباره او می نویسد
نظر مراجع درباره بسته بودن بخت افراد
بطلان سحر، رفع شیاطین و جادوگران و جنیان نقل کرده است. حضرت امیرالمومنین علی بن ابیطالب (ع) دستور داده اند تا جهت بطلان سحر دعایی بر پوست آهو نوشته شود و فرد آن را با خود همراه داشته باشد (4). همچنین کلینی و برقی به سندهای معتبری از حضرت امام صادق (ع) و امام کاظم (ع) دعایی را روایت کرده اند تا در هنگام نزدیکی به غروب آفتات جهت ایمن شدن از شر هر درنده، شیطان لعین و فرزندان او و از هر
چرا امام قانع شدند روحانیون عهده دار مسائل اجرایی شوند
ای نگرفتند. من صحنه ای یادم است که جوانی بعد از نماز مقرب و عشا در نول لوشاتو به امام گفت: شما می دانید موقعیت ایران خیلی استراتژیک است. آن یک طرف اتحاد جماهیر شوروی است و از طرفی آمریکا در خلیج فارس 50 هزار مستشار دارد و به این راحتی دست از ایران نمی کشد و ممکن است جنگ جهانی سوم شود . امام مکثی کرد و سپس فرمود: جنگ جهانی اول و دوم از اروپا شده بگذار جنگ سوم از ایران شروع شود. اگر جوان پیام آور
