استیلا و چیرگی بر دیگری بدون حق آمده و در صفحه 587 حکم دفع و دور کردن یورش برنده بر آبرو (دفع الصائل علی العِرض) چنین آمده است: در نظر فقیهان امامی و فقیهان مذاهب اهل سنت (مغنی، کشاف القناع و..) دور کردن هجوم برنده و زائل کننده آبرو و ناموس هر فرد واجب است؛ هم چنین است حکم مقدمات هجوم بر آبرو؛ علت وجوب، همان ادله ای است که در وجوب دفاع از نفس (جان) ذکر کرده اند. فقیهان شافعی و بعضی از ...
بشر نیست که در صورتِ تعارض و تزاحم با حقوق و کرامت انسان های دیگر ، رسمیت و اعتبار داشته و سیاستمداران شما سالیانی متمادی به همین دلیل برخی از دولت - ملت ها را مورد سرزنش قرار دادند، امّا اینک، آشکارا مشاهده می کنیم در کشوری که به عنوانِ مهدِ دموکراسی و حقوق و آزادی ها معرفی می شود، به همین استدلال اقلی نیز پشت می شود! استادان ایرانی در نامه خود آورده اند: اهانت به رسولِ خاتم الهی ازآن ...
...، حجمِ انبوهی از مصائب و دشواری های انسان، برخاسته از همین قبیل آزادی های بیگانۀ با اخلاق و انصاف و فضیلت است؟! هیچ حقّی از حقوقِ بشر نیست که در صورتِ تعارض و تزاحم با حقوق و کرامت انسان های دیگر ، رسمیّت و اعتبار داشته باشد و سیاستمداران شما سالیانی متمادی به همین دلیل برخی از دولت - ملت ها را مورد سرزنش قرار دادند، امّا اینک، آشکارا مشاهده می کنیم در کشوری که به عنوانِ مهدِ دموکراسی و حقوق و ...
به همین دلیل برخی از دولت - ملت ها را مورد سرزنش قرار دادند، امّا اینک، آشکارا مشاهده می کنیم در کشوری که به عنوانِ مهدِ دموکراسی و حقوق و آزادی ها معرفی می شود، به همین استدلال اقلّی نیز پشت می شود! اهانت به رسولِ خاتم الهی ازآن جهت که نادیده انگاشتنِ حریمی است که در نظرِ حداقل یک میلیارد انسان محترم و مقدّس است، به معنیِ زیرپانهادنِ حقوقِ آنها نیست؟! آنجاکه حقّ آزادیِ بیان برای یک ...
جامعه بوده است. وقتی مردم برای اقامه نماز جماعت در مسجد محله گرد هم آیند می توان در مورد شرایط جامعه و چالش های پیش رو به بحث و تبادل نظر پرداخت. در این صورت مردم محله می توانند از حال همدیگر و مسائل و مشکلات محل زندگیشان باخبر شوند. در چنین گردهمایی ها و تبادل نظرهایی در مسجد است که دانشجوی علوم پایه می تواند برای مشکلات محله که مرتبط با تخصص او هستند راه حلی ارائه کند. این کارشناس افزود: در ...
نظرات مارکسیست ها و طرفداران وبر که مخالف نظم موجود هستند و خواهان تغییر آن و استقرار نظم جدید هستند، می گذریم و با تفصیل بیشتر به توضیح نظریه ساخت یابی. (Giddens, 1986) می پردازیم. گیدنز همانند جامعه شناسان ساختارگرا - کارکردگرا، ازجمله آگوست کنت، دور کیم، مرتون به عنوان یک جامعه شناس نوگرای متأخر، وجود ساختار و کارکرد را در هر نظام اجتماعی می پذیرد (ساعی, 1390). ولی برخلاف این دانشمندان ...
ی ماتریالیسم دیالکتیکی داشته است به این شکل که در دل تاریخ یک چیزهایی زیربنا و یک چیزهایی روبنا هستند؛ زیربنا را می توانیم اقتصاد یا شیوه های تولید در نظر بگیریم و اینها هستند که بقیه ی چیزها را می سازند. یک جور ماتریالیسم در اینجا وجود دارد؛ امر مادی تعیین کننده ی امور ذهنی، اجتماعی، نهادی و تاریخی است. نظریه ی داروین هم یک نظریه ی ماتریالیستی است، هر چیزی که وجود دارد در طبیعت است؛ طبیعت فیزیکی ...
خانه
