سایر منابع:
سایر خبرها
شکل گیری عرفانِ ستیز از آیت الله بافقی تا امام خمینی (ره)
شرک به خداوند متعال است. دستگاه خدا با این رقابتها نمی سازد. اگر شخص تسلیم خداوند متعال باشد و به ایاک نعبد و ایاک نستعین ایمان داشته باشد، ممکن نیست شخص دیگری را تضعیف کند. مگر اینکه آن شخص نااهل باشد و این بخواهد به وظیفه امر به معروف و نهی از منکر اقدام کند. پس مطلب اینگونه شد، دورانی که انسان در جامعه توجه به نواقص و معایب خود می کند، این دوران دوران تبلیغ نیست، بعد از فراغت از
اقتصاد مقاومتی به مثابه یک نظام اقتصادی
بیان کرده اند، در صدد ارائه تفسیری روشن از اقتصاد مقاومتی برآمده است. به نظر ایشان، اقتصاد مقاومتی از دیدگاه مقام معظم رهبری، شکل خاصی از نظام اقتصادی اسلام است که در وضعیت حمله همه جانبه اقتصادی دشمن، که کیان نظام اسلامی را به خطر می اندازد، پدید می آید. در نظام اقتصادی اسلام، در این وضعیت، با تغییر در اولویت هدف ها و به تبع آن، در اصول راهبردی و سیاست های کلان و حاکمیت روحیه جهاد بر رفتارهای
مردی که در کودکی شهادت پدر و مادرش را به چشم دید/ وقتی خداوند می گوید قلب عمار مملو از ایمان است/ ماجرای ...
مُطْمَئِنٌّ بِالْإِیمَانِ... کسانی که بعد از ایمان کافر شدند به جز آنها که تحت فشار واقع شدند در حالی که قلبشان آرام به ایمان است غضب خدا بر آنهاست و عذاب عظیمی در انتظارشان است. با نزول این آیه قانون تقیه در موارد خاص در اسلام جریان یافت و مورد استدلال امامان در آن موارد خاص قرار گرفت. امام صادق علیه السلام درباره اذن تقیه در نزد دشمنان به یکی از اصحاب فرمودند: الرخصة أحبّ
نسل جدید القاعده در راه است!
عملکرد القاعده بر جهان اسلام، به ویژه اشغال افغانستان و عراق و نیز گسترش فعالیت هایی که بیش از هر چیز جان و مال مسلمانان و بی گناهان را هدف می گرفت، طرفداری از گفتمان القاعده به تدریج رو به کاهش نهاد. به طور مشخص از سال های 2005 و 2006 محبوبیت القاعده و پشتیبانی از آن در میان مسلمانان رو به تنزل نهاد، به نحوی که در 2010 طرفداری از القاعده نسبت به 2001 به نیم کاهش یافت. تنزل هواداری از
سازگاری همسران به شیوه تغافل با تأکید بر آموزه های دینی
مدارا در ردیف ورع و تقوا بیان شده و همچون سپری در برابر ارتکاب گناهان قلمداد شده است. امام صادق علیه السلام از رسول اکرم صلی الله علیه و اله نقل نموده اند که ایشان فرمودند: هر کس در او سه خصلت نباشد هیچ عملی از او کامل نگردد: تقوایی که او را از نافرمانی خدا باز دارد، اخلاق نیکی که با مردم مدارا نماید و حلم و بردباری که نادانی نادان را دفع نماید (کلینی، بی تا، ج 2، ص 116). صبر
توصیه ها و انتظارات رهبری از جوانان بسیجی
رفتاری هم این است که همین خلقیّات نیکو را در عمل با مردم، در عمل با محیط، در تعامل با جامعه و انسانها به کار ببریم. امام صادق (علیه الصّلاة و السّلام) به اصحابش می فرمود: جوری عمل کنید در بین مردم که هر کس شما را می بیند، بگوید اینها یاران امام صادقند، رحمت خدا بر امام صادق، مایه ی تحسین برای ما بشوید. رفتار یکایک عزیزان بسیجی، شما جوانها، شما عناصر پاک، شما دلهای پاکیزه و روشن، رفتار یکایک شما با
علت تفاوت در احکام شرعی ادیان چیست؟
یک نت احکامی که از جانب خدای متعال توسط پیامبران(ع) به مردم ابلاغ می شود، تابع مصالح و مفاسد است؛ یعنی آن کارها و اعمالی که به آن دستور داده شده، به دلیل وجود مصالح و آثار مثبتی است که در آن کار وجود دارد، و آن اعمالی که از آنها نهی و دستور ترکشان صادر شده، به دلیل مفاسد و مضراتی است که در انجام آن وجود دارد؛ از این رو بیشتر احکام ادیان آسمانی، بویژه در کلیات، با یکدیگر مشترک اند و تفاوتی با هم ندارند. احکامی؛
احکام فردی که در یک کشور دوری مانند کره شمالی به دنیا آمده باشد چیست؟
ضعف و نیستی مبرا و منزه است (سبحان است)، پس ذره ای ظلم به او راه ندارد و عادل است، مضافاً بر این که نسبت به بندگان خود، غفور، عفو و ارحم الراحمین است. فَکَیْفَ إِذَا جَمَعْنَاهُمْ لِیَوْمٍ لاَّ رَیْبَ فِیهِ وَوُفِّیَتْ کُلُّ نَفْسٍ مَّا کَسَبَتْ وَهُمْ لاَ یُظْلَمُونَ (آل عمران، 25) ترجمه: پس چگونه خواهد بود [حالشان ] آن گاه که آنان را در روزی که هیچ شکی در آن نیست گرد آوریم و به هر کس [پاداش ] دستاوردش به تمام [و کمال ] داده شود و به آنان ستم نرسد؟ منبع : X-shobhe ...
صفاتی که بصیرت انسان را از بین می برد
استفاده نکردن از عقل و دل از هدایت محروم هستند، بر دلها و گوشهای آنها مهر و بر چشم های آنان پرده افکنده شده و عذاب بزرگی در انتظار آنان است . سخنران بعثه مقام معظم رهبری در کربلا با اشاره به حدیثی از امام صادق علیه السلام که آن حضرت مردم را از داشتن سه صفت نکوهیده و ناشایست پرهیز می دهند، اظهار داشت: امام علیه السلام در این حدیث می فرمایند که سه عنصر و ویژگی پشت یک انسان مؤمن را به خاک می
نحوه طلب حاجت از خدا به روایت حضرت سجاد(ع)
به گزارش قدس آنلاین، بی تردید سبک و سیاق ائمه معصوم علیهم السلام در همه امور راهگا و راهنمای ما برای توفیق است و از جمله این امور دعا و طلب حاجت کردن از خدای متعال است که امام سجاد (ع) در دعای سیزدهم صحیفه سجادیه به زیبایی تمام نحوه درخواست بنده به پیشگاه الهی را آموزش می دهد. وَ کَانَ مِنْ دُعَائِهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی طَلَبِ الْحَوَائِجِ إِلَی اللَّهِ تَعَالَی :
شاخصه های راهبردی شجرۀ طیبۀ بسیج از نگاه آیت الله مکارم شیرازی
بسیج، نیروی آماده، مخلص و با انگیزه ای[1] است که به عنوان یکی از ابتکارات عظیم امام خمینی(ره) تاسیس گردید و به برکت انقلاب اسلامی ایران آثار فراوانی در همه صحنه های اجتماعی این کشور بر جای گذاشت.[2] درتشریح این مسأله باید گفت، هنوز اوضاع انقلاب اسلامی سامان نیافته بود که امام راحل با ابتکار هوشمندانه خود بسیج را وارد میدان کردند و حتی قبل از پیروزی انقلاب اسلامی نیز برای به ثمر نشاندن
*نمود پلورالیزم حسینی همراه با تسامح و برادری درپیاده روی اربعین*
السلام فرمود: مَنْ زَارَ قَبْرَ الحُسَیْنِ به شطِّ الفُرَاتِ، کَانَ کَمَنْ زَارَ اللّهَ فَوْقَ عَرْشِهِ کسی که قبر حسین(ع) را در کربلا زیارت کند، مانند کسی است که خدا را بر فراز عرشش زیارت کرده است. امام صادق(ع) در باب زیارت امام حسین علیه السلام با پای پیاده میفرماید: من أتاه ماشیاً کتب الله له به کل خطوه حسنه ومحی عنه سیئه ورفع له درجه کسی که پیاده زیارت کند خداوند به هر قدمی که بر می دارد
تأثیر موعظه و عبادت در حیات معنوی انسان
خدا چیزی می دهیم و به ملک خدا می افزاییم، در صورتی که خداوند متعال به ما لطف می کند و این ها غذای روح انسان است و اعمال عبادی مایه حیات انسانی است. امام جمعه موقت تهران درباره اهمیت عبادات در راه وصال به آدمیت یادآور شد: اگر عبادات نبود، ما آدم نمی شدیم و عبادات، راه وصال به مقام آدمیت است؛ آن چیزی که ما را زنده می کند، همین عبادات و موعظه ها است که به ما رونق و جلا می دهد. حجت
نگاهی به شعر دعبل خزاعی
377. ابومحمد عبدالله بن مسلم بن قتیبه، الشعر و الشعراء، ج 2، ص 727. 58.ابوالفرج اصفهانی، الاغانی، ج 2، ص 132. 59.ابوجعفر محمدبن علی الطوسی، رجال کشی، جزء 6، ص 505. 60.امام رضا (علیه السلام) دستهای خود را برگرداند و فرمود: آری دست ما بسته است. 61.حضرت فرمود: خداوند تو رادر روز قیامت ایمن دارد. 62.به نظر می رسد این گروه، دزدان چپاولگر نبوده اند بلکه گروهی از اعراب مهاجر
انسان با نوشیدن این جرعه دوست خدا می شود!
قیامت دلش را از ایمنی و ایمان پر کند. همچنین، از موسی بن جعفر (ع) است که: در برابر دشمنان نعمت (یعنی حسودان) صبر کن، زیرا کسی را که نسبت به تو خدا را نافرمانی کرده، هرگز نتوانی بهتر از اطاعت خدا نسبت به او تلافی کنی . و امام صادق (ع) می فرمایند: فرو خوردن خشم از دشمن در زمان دولت و اقتدار آنها، تقیه و احتیاطی است برای کسی که دوراندیشی کند، و به معرض بلای دنیا درنیاید، و مخاصمه
خواندن سوره های قرآن که در ابتدا و انتهای روز مستحب هستند
فضیلت خواندن قرآن در ساعات مخصوص شبانه روز قرآن کریم مهمّ ترین حجّت خداوند بر بندگان و ترنّم آوای ایمان در گوش جان انسان ها است. انس با قرآن کریم و تلاوت آن اثرات ثمربخش بر زندگی انسان دارد. به طوری که در گفتار معصومین علیهم السّلام و آیات قرآن کریم به قرائت و تلاوت بسیار، توصیّه شده است. و َرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِیلا و فَاقْرَءُوا مَا تَیَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ رسول خدا صلّی
بخشش را از کجا و چگونه آغاز کنیم؟
به صورت مطلق و تأمین خرجی پدر و مادر را در صورت بی نیازی فرزند و نیاز آنان، بر عهده مرد نهاده و کوتاهی در آن را گناه و ستم شمرده و احکام حقوقی متعددی بر آن بار کرده است. در روایت امام صادق علیه السلام آمده است: از عیالت آغاز کن. بدیهی است که بی توجهی به اقتصاد خانواده و وقف یا هبه همه اموال خود در راه خدا، یکی از مصادیق تباه کردن عیال است. بر اساس روایات فراوان، توجه به حق عیال، اندوختن
نگاهی به شعر أبوتمّام الطائی
السّیف اصدق انباءً مِن الکتب را سرود. بعد به موصل رفت و مورد احترام حسن بن وهب - کاتب ابن زیارت - قرار گرفت که به او مقامی داد. (برای مدتی، شغلی دولتی اداره پست موصل را به او داد) و بالاخره به شرحی که گذشت، در سال 232 یا 228 ه.ق یا غیر آن در موصل درگذشت. (13) 4. مقام شاعری، شعر و تألیفات او ابوتمام شاعری است مطبوع، که غواص معانی سخت است. بعضی درباره او افراط کرده و او را بر همه
فضیلت زیارت امام حسین در حال خوف و ترس
گریان دعا می فرمود و به درگاه خدا عرض می کرد: خدایا! بر آن چهره هایی که بر قبر ابی عبدالله نهاده شده رحم کن ، و بر آن چشم هایی که اشک آنها جاری است رحم کن ؛ و بر آن دل هایی که بی تابی کردند و سوختند رحمت بفرست و بر آن ناله هایی که به خاطر ما بود، رحم کن . زائر حسین علیه السلام ، امانت امام صادق علیه السلام نزد خداوند است ؛ زیرا آن حضرت بارها می گفت : خدایا! من این بدن ها را نزد تو به
چرا دعای مان مستجاب نمی شود؟
رزق و روزی و از بین رفتن خیر و برکت در زندگی انسان و... شود. اصولاً این خاصیت و اثر طبیعی گناه است. این چیزی است که در منابع دینی ما به آن اشاره شده است. در حدیثی آمده است خداوند می فرماید: گاهی بنده از من حاجتی می طلبد و من آن را اجابت می کنم، ولی او گناه می کند، من هم به فرشتگان می گویم: این بنده به وسیله گناه، خود را در معرض خشم من قرار داد، و خود را مستحقّ محرومیت از نعمت من کرد، پس از این
چرا دعای من مستجاب نمی شود
الرّحیم" باشد، رد نمی شود .[2] 2. مدح و ثنای خدا حمد و ستایش خدا، دعا را کامل و پُر مایه می کند و مقدمه برای جلب توجه الهی است. امام صادق(ع) فرمود: هر دعایی که پیش از آن حمد و ستایش (خداوند) نباشد آن ناتمام و پی بریده است ، در ادامه؛ آن حضرت در کیفیت این حمد و ثنا فرمود؛ پیش از دعا بگویید: اللَّهُمَّ أَنْتَ الْأَوَّلُ فَلَیْسَ قَبْلَکَ شَیْ ءٌ وَ أَنْتَ الْآخِرُ فَلَیْسَ بَعْدَکَ
کتاب چراغ مناجات؛ نگاره هایی درباره آیت الله ملکی تبریزی منتشر شد
ترین معلم اخلاق قرن چهارده. چهارده سال در محضر آخوند همدانی شاگردی کرد. آنها که سیر و سلوک شان به سمت خدا، با شوق و جذبه و شور است، عشق به حق تعالی آنها را پیش می برد. اینها خراباتی اند. آنها که بیشتر تحت تأثیر ابهت و خوف و جلال خداوند هستند، راه حق را با سوز و گداز و غصه فراق و ترس از عذاب هجران می گذرانند. اینها مناجاتی اند. میرزا جواد آقا، شیخ مناجاتیان بود. قابل ذکر است، کتاب چراغ مناجات با شمارگان 1000 نسخه، 140 صفحه و قیمت 8000 تومان منتشر شده است./992/د102/ق منبع: پایگاه اطلاع رسانی انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی ...
زمانی که اذان تمام میشود؛ دعایت مستجاب میشود....
مستجاب میشود.... پس محروم نکن خودت را از دعا؛بعد از تکرار کردن اذان و دعای معروف (اللهم رب هذه الدعوة التامة....) حتما منتشر کن شاید یکی غیر از تو اینرا نمیداند، ..... 2_ایا میدانی کجا قرار داده میشود گناهان تو در حالی که نمازمیخوانی؟ رسول خدا صلی الله علیه وآله فرمودند (که بنده ی خدا وقتی بلند شد تانماز بخواند با تمام گناهانش آمده .....
سوءتفاهمی بزرگ در مورد شریعتی
چارچوب وسترن یا تفکر غربی یا دکارتی فکر می کند؟ یا در چارچوب سلفیزم؟ توجه داشته باشید که منظورم تکفیریزم نیست. در واقع در این الگو نگاه می کنند که یک اندیشمند در مورد چهار مفهوم انسان، خدا، طبیعت و جهان چه می اندیشد. الگوی سوم، الگوی پل ریکور است که یک جمله کلیدی دارد. او می گوید: ما حق نداریم و نمی توانیم بگردیم و ببینیم یک متفکر چه می گوید. در حال حاضر اگر ما تلاش هم بکنیم، نمی توانیم
نگاهی به شعر إبن الرومی
رومی شاعر امام هادی ابی الحسن علی بن الجواد (علیه السلام) بوده است. (23) محمود عقاد، ابن رومی را شیعه معتزلی می شناسد. (24) لیکن با اینکه در تشیع ابن رومی تردیدی نیست، ولی تشیع با اعتزال قابل جمع نیست، هر چند که در بسیاری از مبانی مانند: قول به عدل و توحید و اختیار انسان در اعمال خود، مشترک اند. علامه امینی گوید: ابن الرومی در دوستی ذوی القربی از آل رسول خدا - صلوات الله علیه و علیهم
خصوصیات و آفات جنبش دانشجویی در کلام رهبری +فیلم
بگویید تا ان شاءالله خداوند مستجاب کند. پروردگارا! تو را به اسماء و صفات جلال و جمالت سوگند میدهیم، ما را، ملت ما را، کشور ما را، مشمول هدایت و رحمت خودت قرار بده. پروردگارا! دست ما را از اسلام و قرآن کوتاه مکن. پروردگارا! جامعه ما را هر روز بیش از روز قبل از آن، به اسلام و نظام اسلامی نزدیک کن. پروردگارا! به محمد و آل محمد تو را سوگند میدهیم، جوانان مؤمن و علاقه مند و پُرانگیزه و خوب
نگاهی به شعر محمدبن إدریس شافعی
همراه گروهی از آنان دستگیر شد ولی سرانجام هارون الرشید در (رقّه) او را عفو کرد. (4) فرید وجدی درباره او گوید: امام شافعی در دانش، بینش، زهد و پارسایی مقام ارجمندی داشت. از دانشهایی بهره داشت که دیگران را در آن بهره نبود و از ابوعبیدالله قاسم بن سلام نقل می کند که گفته است: هیچ گاه مردی را کامل تر از شافعی ندیدم. (5) 4. گرایش شیعی شافعی شافعی در وابستگی به تشیع بسیار محکم
علم و دین در دوران ویکتوریایی انگلستان
همچون زندگی مسیح نوشته اشتراوس به الهیات طبیعی روی آوردند که به خداوند به عنوان طراح بزرگ طبیعت نگریسته می شد، و انسان ها به عنوان تنها موجوداتی که روح دارند در مرکز این جهان قرار داشتند. آنها فعالیت های علمی خود را در این تصویر از جهان انجام می دادند و بر این باور بودند که خداوند همه چیز را یک جا خلق کرده است؛ به شکلی کامل و تغییرناپذیر. به عنوان مثال آنها بر این باور بودند که گونه های
فرهنگ در رسانه
نمایش داده شده در این گروه مخاطب ندارد برهم زد و استقبال از این دو فیلم قابل توجه است. سخنگوی شورای صنفی نمایش، فیلم سوزی در اکران آثار سینمایی را قبول ندارد و می گوید این شورا بر اساس آیین نامه تصمیم گرفته و عمل می کند. سه فیلم تازه هفته گذشته سه فیلم سینمایی ناهید ، شیفت شب و این سیب هم برای تو اکران شدند. فیلم ناهید ساخته آیدا پناهنده در گروه کورش ، فیلم این
اصلی ترین معروفی که در آخرالزمان منکر میشود
علیهم اجمعین آورده اند. در میان آن ها یک روایت را از تفسیر علی ابن ابراهیم نقل می کنم؛ امام صادق علیه السلام ذیل آیه وَ إِذْ أَخَذَ رَبُّکَ مِنْ بَنِی آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّیَّتَهُمْ وَ أَشْهَدَهُمْ عَلی أَنْفُسِهِمْ أَ لَسْتُ بِرَبِّکُمْ قالُوا بَلی (اعراف/172) فرمودند: خدای متعال از همه انسان ها سه عهد گرفته است؛ یکی درباره ربوبیت خود، دومی درباره نبوت رسول(ص) و سومی درباره امامت