خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
در وجود خدا شک کردم
اول یقین است. بدیهی است که اگر انسان به مطلبی یا به امری علم و یقین داشته باشد، دیگر درباره آن سؤال ندارد؛ پس هر معلوماتی، پس از طرح شدن سؤال در ذهن به دست می آید. کسی که می داند الان ظهر است، دیگر سؤال ندارد که آیا ظهر است و از کجا معلوم که ظهر است؟ پس نه تنها از سؤالات ذهنی درست و سالم ناراحت نشوید، بلکه خوشحال هم باشید که ذهن شما فعال است، فکر می کند و برایش سؤال پیش می آید
شرایط دعا کننده (داعی)
نموده است، روی نیازمند من برای وجود بی نیاز و بزرگ تو سجده نموده است. روی، گوش، چشم، گوشت، خون، پوست و استخوان من و آنچه زمین از اعضا و جوارح من حمل می کند، در برابر خداوند و پروردگار جهانیان سجده نموده است. هم چنین امام سجاد (علیهِ السَّلام) می فرماید: کَیفَ یَستَغنِی العَبدُ عَن رَبِّهِ؟!... سَیِّدیِ لَم أَزدَد إِلیکَ إِلّا فَقراً وَ لَم تزدَد عَنِّی إِلّا غِنیً؛ (3) چگونه بنده
نقش اعمال در معرفت دینی
دارند می توانند به مراتبی از این معانی دست یابند (همان، ج 3، ص 73). به باور علّامه، یکی از حقایق انکارناپذیر قرآنی این است که داخل شدن انسان در قلمرو ولایت الهی و تقرب او به خداوند متعال، موجب می شود دریچه ای به ملکوت آسمان ها و زمین برای انسان گشوده گردد و از طریق آن، به مشاهده آیات بزرگ الهی و انوار جبروت او، که امور غیبی می باشند، نایل شود. داخل شدن انسان در تحت ولایت الهی و
حجاب اجباری آری یا خیر؟/ نقش مردان در بی حجابی زنان
الدین پس در دین نباید کسی را اجبار کرد! پرسش مطرح شده: لا إکراهَ فِی الدَّین قَد تَبَیَّنَ الرُّشدُ مِنَ الغَیَّ فَمَن یَکفُر بِالطَّاغوتِ وَ یُؤمِن بِالله ، در دین اجباری نیست، فرق میان پیشرفت و سقوط بیان شده است، پس آن کس که طغیانگر بود به خدا ایمان آورد. عیب گویان اول عیب خود را می گیرند بعد عیب دیگران را (حضرت محمد رسول الله). پاسخ داده شده (1): این آیه رو اشتباه تفسیر
مراتب یقین و سریان حق الیقینی انسان کامل در هستی
سخن بگویند، فقط می توانند توضیح بدهند که آن واقعیت، چگونه بر ایشان پدیدار شده است (پترسون و دیگران، 1379، ص406). کثرت گرایان عموماً با هر گرایشی، این باور خود را به عارفان نیز نسبت می دهند و برای اثبات مدعای خویش، به بیاناتی از لابه لای گفته های آنان استناد می جویند. در مقابل، نظام فکری عرفان اسلامی با نظر به اندیشه انسان کامل، معرفت شناسی و انسان شناسی ویژه ای ارائه می کند و در باب کثرت
حقیقت بینان در دگرگونیهای روزگار
نظر علمی با معصومین و پیامبر فاصله دارند که رسول خدا و ائمه از خداوند. غیر معصومین، همه را شامل میشود؛ چه اولیای خدایی که به وسیله کتاب خدا دانا شدهاند و قرآن به وسیله آنان معرفی می شود همانها که کتاب خدا به آنان برپاست و آنان به کتاب! 56 و چه امثال معاویه که به علم خود عمل نکند و امام بر او بنویسد: ... اما بعد، تو می دانی که من در باره شما معذورم... . 57 بر طبق نهج البلاغه، امیرالمومنین
مقتل اربعین
المؤمنین غیر طیبة لفراقک و لا شاکة فی الخیرة لک فعلیک سلام الله و رضوانه و اشهد انک مضیت علی ما مضی علیه اخوک یحیی بن زکریا." من گواهی می دهم که تو فرزند بهترین پیامبران و فرزند بزرگ مؤمنین می باشی، تو فرزند سلاله هدایت و تقوایی و پنجمین نفر از اصحاب کساء و عبایی، تو فرزند بزرگ نقیبان و فرزند فاطمه سیده بانوانی، و چرا چنین نباشد که دست سیدالمرسلین تو را غذا داد و در دامن پرهیزگاران پرورش
جاذبه ی معنوی برای دعا کردن
و تحقیق می کنیم، تا با بصیرت بیشتری به آیین دعا بگرویم و بهتر بتوانیم از این گنجینه ی عالم غیب که به عالم شهادت آمده و در دستور کار بندگان قرار گرفته، استفاده ببریم. جاذبه ی معنوی برای دعا کردن یکی از نعمت های بزرگی که خداوند متعال به بندگان عطا فرموده، حال عظیم دعاست که در روایات نیز مورد تأکید واقع شده است. 1. در روایتی آمده است: مَن أعطِیَ الدُّعاء، أعطِیَ
صندوقچه ای برای زائرین کربلا/ با آمادگی روحی کامل به سمت کربلا حرکت کنید
موضوع اربعین ما بر سر سفره و خوان پربرکت و آمادۀ امام حسین(ع) نشسته ایم، یعنی بنا نیست که ما این سفره را باز کنیم یا بنیان گذاری کنیم و بنا نیست که فکر کنیم که چگونه این تجمع باعظمت را ایجاد کنیم؛ این تجمع باعظمت ایجاد شده است و جز دست الهی، عامل دیگری در شکل گیری این تجمع باعظمت نقش نداشته است. علماء محترم نجف به بنده می فرمودند: ما کاری نکرده ایم، یا ندیده ایم که قبل از آغاز این خیل عظیم پیاده روی
دعا، نوعی اجابت است
که توفیق دعا عطا شده است، اجابت آن نیز عنایت شده است. حافظ! وظیفه ی تو دعا گفتن است و بس *** در بند آن مباش که نشنید یا شنید (4) درخواست توفیق دعا از خداوند امام سجاد (عَلیهِ السَّلام) به درگاه خداوند عرض می کند: 1. اَللّهُمَ اَجعَلنی أصَولُ بِکَ عِندَ الضَّرورَه وَ أسأَلُکَ عِندَ الحاجَهِ وَ أتَضَرَّعَ إِلَیکَ عِندَ المَسکَنهِ وَ لا تَفتِنّی بِالِاستِعانَه
اقسام دعا
تَتَعَوَّذُ مِن مالِکَ وَ وَلَدِکَ، یَقُولُ اللهُ تَعالی: (أَنَّمَا أَمْوَالُکُمْ وَأَوْلَادُکُمْ فِتْنَةٌ) (3) وَ لکِن قُل: اَللّهُمَ إِنِّی أَعُوذُ بِکَ مِن مُضِلّاتِ الفِتَنِ؛ (4) حضرت امیرمؤمنان (علیهِ السَّلام) شنید که مردی می گوید: خدایا از فتنه ها به تو پناه می برم! حضرت فرمود: تو با این دعا از خدا می خواهی از زن، فرزند و اموالت دوری گزینی، زیرا خداوند متعال می فرماید: اموال و اولاد شما، فتنه
محبت الهی از نگاه اسلام و مسیحیت
شما می شناسید . پی نوشت: [1]. رومیان فصل 5: 12 - 21 [2]. آیین پروتستان، جی لسلی دانستن، ص 105 - 106، ترجمه سلیمانی اردستانی، چ 1، قم، مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی، 1381. [3]. مایکل پترسون، عقل و اعتقاد دینی، ترجمه نراقی و سلطانی، تهران، طرح نو، 1376، 469. [4]. امثال سلیمان 30: 12 [5]. رومیان، 5: 12-13 [6]. یوحنا، 5: 24
راز مشترک دو علامه در لزوم کسب اجازه از امام خمینی(ره)
(داماد علامه) در کنار ایشان] پس چرا خودشان مبارزه نمی کردند؟ خب ایشان از نظر عملی، مبارزه شان همین نوشته هایشان بود. هر کسی هم عندالله برای کاری ساخته شده. مثلاً فرض بفرمایید به آیت الله جوادی آملی، در این سنش بگویند که "آقا شما باید پوتین بپوشی و بروی جبهه!" این خلاف شرع است. آقای جوادی مغز متفکر جهان اسلام، نه تنها باید به میدان جبهه نرود، بلکه باید دور خانه اش را هم محاصره
قلم کسی که ایران را خودکفا کند بر خون شهید برتری دارد
به گزارش خبرگزاری مهر ، متن درس اخلاق اخیر آیت الله مظاهری در پی می آید. بحث این چند هفتۀ ما، بحث فوق العاده مقدسی بود. ناتمام ماند و بنا شد به خواست پروردگار عالم و لطف حضرت ولی عصر ارواحنافداه تمام کنم. اصل بحث این بود که انسان دارای شخصیّت بالایی است. به اندازه ای که پروردگار عالم می گوید خلیفة الله است و می گوید هدف از خلقت عالم وجود تو هستی، و بالاخره می گوید اعظم از
بی اجازه آقای خمینی کاری نکنید
خودشان مبارزه نمی کردند؟ خب ایشان از نظر عملی، مبارزه شان همین نوشته هایشان بود. هر کسی هم عندالله برای کاری ساخته شده. مثلاً فرض بفرمایید به آیت الله جوادی آملی، در این سنش بگویند که "آقا شما باید پوتین بپوشی و بروی جبهه!" این خلاف شرع است. آقای جوادی مغز متفکر جهان اسلام، نه تنها باید به میدان جبهه نرود، بلکه باید دور خانه اش را هم محاصره کنند که ایشان وقتش تلف نشود. آن کتاب ها را بنویسد
پایبندی روح به مادیات، زندگی را غیرقابل تفسیر می سازد+فایل صوتی
شب آن جا ماند. گوشه ای کنار در را انتخاب کرد و با بچه هایش آن جا نشستند. شب پنجم یک باران حسابی آمد و توفان و گردباد بلند شد. شهری دوباره در را زد و گفت: آقای روستایی عزیز، من هیچ حقی به گردن شما ندارم و تو هم مرا نمی شناسی. خواهش می کنم برای توشه آخرتت، فقط امشب ما را این جا جا بده، زیرا بچه های من زیر باران و در گل و گردباد و توفان مانده اند. قیامتی هست، خداوند ان شاءالله در قیامت پاداش شما را
درسهایی از سیره سیدالشهدا
است که از سلام کردن واماند. و حتی فراتر از آن اهل بیت در برابر انسان خطاکار هم خواستار حفظ این فضا هستند لذا امام سجّاد(ع) از امام حسین(ع) روایت میکند که فرمود ابن کوّا از علی بن ابیطالب پرسید : ای امیر مؤمنان آیا بر گناهکار این امّت نیز سلام می دهی ؟ حضرت فرمودند : خدا او را اهل توحید می داند و تو او را اهل اسلام نمی دانی ؟ یا مقوله ی صله ی رحم هم همین طور، در برخی موارد
سازگاری همسران به شیوه تغافل با تأکید بر آموزه های دینی
با فرض گناه روی آن سرپوشی می گذارند، اما در صفح به طور کلی گناه را نادیده می انگارند (راغب اصفهانی ، 1412ق، ج 1، ص 446). خداوند متعال در یکی از آیاتی، که به بیان رهنمودهایی پیرامون موضوعات خانوادگی پرداخته، می فرماید: ای کسانی که ایمان آوردهاید، در حقیقت برخی از همسران شما و فرزندان شما دشمن شمایند، از آنان برحذر باشید، و اگر ببخشایید و درگذرید و بیامرزید، به راستی خدا آمرزنده مهربان
نگاهی به شعر إبن الرومی
گذشت، از دنیا رفته است. ناگفته نماند که او طاهریان شیعه مذهب را که در خراسان حکومت نیمه مستقلی داشتند بیش از خلفا ستوده است و در مدح، گرایش بیشتری به شیعیان و شیعه دوستان داشته است. (7) ابن رومی شاعری تیره بخت بود؛ در کودکی پدرش را از دست داد. سپس هر سه فرزند پسرش در سنین کودکیشان مردند و به دنبال آن زنش را که بسیار دوست می داشت از دست داد و آنگاه برادرش دعوت حق را اجابت کرد. ابن رومی همه
فرهنگ در رسانه
26 تا 30 قسمت را در نظر گرفتیم. در سریال شهرزاد شما اشاره مستقیمی به موضوع کودتای 28 مرداد داشتید، چرا؟ بله اما در این سریال به مسائل سیاسی کودتا ورود زیادی نداشتیم و بیشتر داستان عشق چند جوان را در آن فضای ملتهب سیاسی نشان دادیم و درباره تاثیر مخربی که اوضاع سیاسی بر سر عشق های آن دوران آورده صحبت کرده و نشان دادیم چگونه در یک فضای سیاسی غبار گرفته ممکن است عشق ها به نفرت
ایران ،دومین کشورغمگین جهان!؟
لحظه حال مرا می سنجند و در لحظه حال ممکن است من حالم خوب نباشد اما در مجموع، زندگی خوبی داشته باشیم *بالاخره ما باید نمود بیرونی را ملاک قرار دهیم یا رضایتمندی درونی را؟ اگر رضایتمندی درونی اولویت پیدا می کند، ابزار سنجش آن چیست؟ راستی آزمایی آن به چه صورتی است چقدر می توان به این پرسشنامه ها اعتماد کرد؟! پسندیده: جای درستی دست گذاشته اید، دقیقاً همین است، اگر شما آمدید بحث را
برگزاری کرسی آزاداندیشی نظریه ای در باب توحید در دانشگاه ادیان و مذاهب
مدعی تأسیس دین جدید نشد. اما پیروان آن معتقدند که خداوند به او (مؤسس) الهام می نموده است. در یک فرض خوش بینانه و عالی ما این الهام را می توانیم نمونه ای از قبیل، الهام به اولیاء فرض کنیم، که صرفاً به قداست وی مربوط می گردد نه رسالت و نوآوری در دین. آن گاه دعوت به یگانه پرستی از سوی ایشان جنبه تبشیری به خود می گیرد. پس توحید در آن ادیان با فقدان رسالت مواجه است، با این حال، آیا این کمبود و کاستی
صندوقچه ای برای زائرین کربلا
امام صادق(ع) می گوید: خدمت آن حضرت رسیدم. در مصلای خود در خانه اش نشسته بود و پس از نماز با خداوند راز و نیاز می کرد. از جمله در دعا نسبت به زائران قبر بدن های خود را در این راه در معرض قرار می دهند... خدایا رحمت کن بر چهره هایی که آفتاب، رنگ آن ها را تغییر داده، صورت هایی که متوجه قبر اباعبدالله است، چشم هایی که در محبت ما اشک می ریزد... خدایا این جان ها و بدن ها را به تو می سپارم، تا کنار حوض
حیات عرفانی و اخلاقی علّامه طباطبایی
درخت غرس کرده اند و نمی دانند که چنین درختی هرگز میوه نمی دهد: ( و لا تَمُدَّنَّ عَینَیکَ اِلی ما مَتَّعنا بِهِ اَزواجًا زَهرَهَ الحَیوهِ الدُّنیا لِنَفتِنَهُم فیهِ و رِزقُ رَبِّکَ خَیرٌ و اَبقی)(21)؛ زنهار که به آنچه اصنافی از ایشان را برخوردار کردیم بنگری، چرا که فقط شکوفه زندگی دنیاست تا ایشان را در آن بیازماییم و بدان که روزیِ پروردگار تو بهتر و پایدارتر است. بنابر این، زندگی دنیا در حدّ
مجالس لهو و لعب از بی نمازی است/ نماز بهترین عامل نجات از انحرافات و روی آوردن به خدا است
راهزنی اموال مردم مشغول شود، نماز نمی گذارد که آدمی بجای حضور در مجالس علم وهنر وادب ، آلات موسیقی همچون طنبور را به دست گرفته و در محافل و مجالس ، انسانها را بجای اینکه به یاد خدا و قیامت بیاندازد، به حالتهای شیطانی و نفسانی دعوت کند. بله نماز آثار مهمی دارد که متأسفانه اکثریت مردم از این آثار غافل هستند از این رو گرفتاری های مختلفی برایشان پدید می آید و نمی دانند چگونه این گرفتاری ها را
دختران چگونه می توانند از سویی شاد بپوشند و از سویی بدون تبرّج در جامعه حضور داشته باشند/ توجیه احادیث ...
می دهد نه به نعمت. (4) آن چه در مورد این دست از روایات می توان گفت، این است که این تعابیر با توجه به آن شرایط زمانی که دختران دارای چندان جایگاهی در میان اعراب، بویژه اعراب جاهلی نبودند، صادر شده است تا به آن ها اعلام کند دختران، هدیه الهی هستند و با آن ها متناسب با شأن آنان برخورد کنید و خداوند در قبال آن ها فقط پاداش می دهد، اما پسران نعمت اند که باید نسبت به آن پاسخ گو باشید.
چرا فدای خدا نشویم
وارد می شوند و به خود امام علیه السلام نیز استناد می کنند. اما شما فریب نخورید. پاسخ کوتاه: مگر ما می توانیم جان را فدای خودِ خدا کنیم؟ مال خودش است. بلکه فرموده: در راه من فی سبیل الله ، استفاده کن. آیا سبیل الله و صراط مستقیم به غیر از امام است؟ آیا "سبیل الله" به غیر از دین خدا، پیامبر خدا، کتاب خدا و امر خداست؟ خداوند متعال فرمود: یَا أَیُّهَا الَّذِینَ
آیا بعد از فاجعه منا، می توان حج را تعطیل کرد؟
تا این حدّ نیز ممکن نباشد، آن چه می تواند از هزینه سفر بکاهد و هزینه صرفه جویی را صدقه کند که اجر او کامل شود. من گفتم: بلی با این رهنمود شما می توانیم به هر دو عبادت موفّق شویم. اما در هر حال، هر انسانی به حال خود آگاه تر از دیگران است و باید با استفاده از عقل و دانش خود، ملاحظه نماید که کدام رفتار مستحب، از ریا و هوای نفس او دورتر بوده و جنبه های معنوی را در او تقویت نموده و او را به
صحابه ای که برخی آیات قرآن به او اشاره دارد/ فردی که رسول الله او را از اهل بیت خویش نامید
فِی سَبِیلِ اللَّهِ فَمِنکُم مَّن یَبْخَلُ وَمَن یَبْخَلْ فَإِنَّمَا یَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ وَاللَّهُ الْغَنِیُّ وَأَنتُمُ الْفُقَرَاء وَإِن تَتَوَلَّوْا یَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَیْرَکُمْ ثُمَّ لَا یَکُونُوا أَمْثَالَکُمْ; آری شما همان جمعیتی هستید که دعوت برای انفاق درراه خدا می شوید و بعضی از شما بخل می ورزند، و هر کس بخل کند نسبت به خود بخل کرده است، و خداوند بی نیاز است و شما همه
ضرورت و اهمیت عزاداری برای امام حسین(ع)
منطق قرآن این است که خداوند نمی خواهد هیچ ستمی در دنیا پنهان بماند. از این رو، خداوند به بندگان خود اجازه می دهد با افشاگری، ستم کار را رسوا کنند. خداوند نمی خواهد آه هیچ مظلومی در سینه اش خفه شود، بلکه می خواهد همه از مظلومیت او آگاه گردند و برای خشکاندن ریشه ستم و فساد به پا خیزند. این آیه به طور آشکار و مستقیم بر مشروعیت آیین عزاداری دلالت دارد. خداوند می فرماید: وَ مَن یُعَظِّم شَعائِرَ
