سایر منابع:
سایر خبرها
اخلاص در دعا و سببیت اسباب وجودی
بخواهد، به او عطا نخواهم کرد و اگر مرا بخواند، اجابت نخواهم نمود و هیچ مخلوقی نیست که به من متوسل شود، مگر آن که آسمان و زمین را ضامن روزی او قرار می دهم؛ اگر مرا بخواند، اجابت می کنم و اگر از من بخواهد، به او عطا می کنم و اگر طلب مغفرت کند، او را می بخشم. علامه ی طباطبایی (رحمه الله) پس از نقل این دو روایت، که بیانگر قطع اسباب آسمان ها و زمین از کسی است که توجّه به غیر خداوند متعال دارد
21 فایده بی نظیر زیارت کربلا در دنیا و آخرت
و درخواستهایشان را به اجابت مقرون می سازد ، و سپس متوجه اهل عرفات شده و در مورد آنان نیز اینگونه عمل می کند . (20) 16- سعادت امام صادق (ع) به عبدالملک خثعمی فرمود: زیارت حسین بن علی (ع) را ترک مکن و دوستانت را نیز به آن فرمان بده، تا خداوند بر عمرت افزوده و روزیت را زیاد گرداند. خداوند سبحان زندگانی تو را در سعادت قرار خواهد داد، و نمی میری مگر سعادتمند ، و تو را در سلک
روشهای مبارزه سیاسی امام کاظم علیه السلام
مبارزات سیاسی و حمایت از نیروهای شیعی، برنامه ای تدارک دید که بر اساس آن نیروهای فعال و مطمئن، در مسئولیت های کلیدی حکومت قرار می گرفتند که یکی از اعضای فعال آن، علی بن یقطین بود. وی بارها از امام (ع) خواست که اجازه دهد از مسئولیت های خویش در حکومت بنی عباس کنار رود، لکن امام (ع) بدان رضایت نداد و او را با کلمات زیر دل گرم نمود که شاید خداوند به وسیله تو شکسته احوالی ها را جبران و آتش فتنه مخالفان را از
جاذبه ی دایمی، دعای همیشگی
، دیگر در انتظار اجابت نیستند. به همین دلیل، بسیاری از بزرگان در حال دعا به چیز دیگری نمی اندیشدند و چون خود را بنده ای می دانستند که به دعا امر شده اند، امتثال امر کرده و دعا می کردند و اگر دعایشان به اجابت می رسید، آن را نعمت و فضل دیگری می دیدند که خداوند متعال به آنان ارزانی فرموده است. امام صادق (علیهِ السَّلام) فرمود: لَقَد دَعَوتُ اللهَ مَرَّهً فَاستَجابَ وَ نَسِیتُ الحاجَهَ، لِأَنَّ
شرایط دعا کننده (داعی)
) خداوند میان انسان و قلب او حایل می گردد و از خود او به او نزدیک تر است. امیرالمؤمنین (علیهِ السَّلام) در دعای روز شنبه می گوید: أَتَقَرّبُ إِلَیکَ بِسَعَهِ رَحمَتِکَ الَّتی وَسِعَت کُلَّ شَیءٍ، وَ قَد تَری یا رَبِّ مَکانِی، وَ تَطَّلِعُ عَلی ضَمیرِی، وَ تَعلَمُ سِرِّی، وَ لا یَخفی عَلَیکَ أَمری، وَ أَنتَ أَقرَبُ إِلَیَّ مِن حَبلِ الوَرید؛ (18) با توسل به رحمت گسترده ی تو
موقع دعاکردن به خدا دستور ندهیم!
جا برنده شوم و نامم برای زیارت خانه تو در آید. می توانیم دعا کنیم که خدای توفیق زیارت خانه خود را به من عطا کن. در دعا هرگز نباید با خدا دستوری صحبت کنیم. نصوری ادامه داد: قبل از دعا کردن و تقاضا از خداوند یک خودسازی درونی هم داشته باشیم. اگر ما زبان خود را از دروغ و غیبت و تهمت حفظ نکنیم نباید انتظار اجابت دعا داشته باشیم. ترک گناه و تقاضای توبه از خداوند از دیگر شروط اجابت دعاست. مکان مقدس
معنویت جمع گرایانه ، آیینی و شریعت گرایانه بُعد اخلاقی تربیتی اربعین/ علمایی که در راهپیمایی اربعین شرکت ...
کار رفته است. اگر مروری مختصر و گذرا بر روایاتی داشته باشیم که عدد چهل را مدنظر داشته اند، می توانیم نگاهی جدید به اهمیت اربعین داشته باشیم. نخست، شهادت چهل مؤمن امام صادق(ع) می فرمایند: هر گاه یکی از اهل ایمان بمیرد و بر جنازه او چهل نفر از مؤمنان حضور یابند و گواهی دهند که پروردگارا! ما به جز خوبی و نیکی از این شخص ندیده ایم و تو از ما داناتر هستی، خداوند متعال می فرماید
جاذبه ی معنوی برای دعا کردن
الإِجابَهَ؛ (1) به کسی از شما که توفیق دعا عنایت شده است، اجابت نیز عنایت شده است. 2. شیعه و سنی از پیامبر اکرم (صَلّی اللهُ علیه و آله) نقل کرده اند که: الدُعاءُ سِلاحُ المُؤمِنِ؛ (2) دعا، اسلحه ی مؤمن است. 3. نیز به نقل از پیامبر اکرم (صَلّی اللهُ علیه و آله) آمده است: لا یَرُدُّ القَضاءَ إِلاّ الدُّعاءُ؛ (3) قضای الهی را چیزی جز دعا برنمی گرداند. 4
دعا، نوعی اجابت است
که توفیق دعا عطا شده است، اجابت آن نیز عنایت شده است. حافظ! وظیفه ی تو دعا گفتن است و بس *** در بند آن مباش که نشنید یا شنید (4) درخواست توفیق دعا از خداوند امام سجاد (عَلیهِ السَّلام) به درگاه خداوند عرض می کند: 1. اَللّهُمَ اَجعَلنی أصَولُ بِکَ عِندَ الضَّرورَه وَ أسأَلُکَ عِندَ الحاجَهِ وَ أتَضَرَّعَ إِلَیکَ عِندَ المَسکَنهِ وَ لا تَفتِنّی بِالِاستِعانَه
شایسته های ضروری برای زائرین سیدالشهدا (ع) (6)
خدشه دار نسازند. از این رو رسول خدا (ص) فرموده اند: برای هر چیزی صورتی است وصورت دین شما نماز است، پس هیچ یک از شما چهره دین خود را زشت نکند. منابع: 1-علامه مجلسی، بحارالأنوار، ج 74: 400. 2-کلینی، کافی، ج 2: 86 ، 578. 3-حرعاملی، وسائل الشیعه، ج 4: 30-28. 4-فیض کاشانی، تفسیر صافی، ج 2: 370. 5-قاضی عسکر، آداب سفر و زیارت عتبات عالیات: 133-124.
نحوه طلب حاجت از خدا به روایت حضرت سجاد(ع)
به گزارش قدس آنلاین، بی تردید سبک و سیاق ائمه معصوم علیهم السلام در همه امور راهگا و راهنمای ما برای توفیق است و از جمله این امور دعا و طلب حاجت کردن از خدای متعال است که امام سجاد (ع) در دعای سیزدهم صحیفه سجادیه به زیبایی تمام نحوه درخواست بنده به پیشگاه الهی را آموزش می دهد. وَ کَانَ مِنْ دُعَائِهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی طَلَبِ الْحَوَائِجِ إِلَی اللَّهِ تَعَالَی :
چرا دعای من مستجاب نمی شود
، زمینه را برای تکامل فردی افراد اجتماع مهیا ساخت.[8] از این رو؛ در روایات به دعای گروهی سفارش شده است، از جمله: امام صادق(ع) می فرماید: هیچ چهل نفری با هم جمع نشده و در ارتباط با موضوعی خاص، دست طلب به سوی خدا بر نمی دارند مگر آن که پروردگار، دعایشان را به اجابت می رساند .[9] حضرتشان در جای دیگری می فرماید: هرگاه پدرم (امام باقر(ع)) با مشکلی مواجه می شد، زنان و کودکان را گرد آورده، به دعا
بخشیده شدن یزیدبانمازغفیله،تمسخردین است
/> *کتابخانه آیت الله العظمی مرعشی کیفیت محور است استاد فاطمی نیا با اشاره به اینکه برخی می گویند کتابخانه ای در آمریکا چندمیلیون کتاب دارد، گفت: سخن گفتن از کمیت، حرف بچه گانه ای است و ارزشی ندارد؛ مهم کیفیت است؛ کتاب های نفیسی نظیر تبیانی که خط شیخ طوسی پشت جلد آن باشد، در کتابخانه آیت الله العظمی مرعشی نجفی وجود دارد. استاد فاطمی نیا با بیان اینه انسان ناسپاس در نزد خداوند مواخذه می
برگزاری کرسی آزاداندیشی نظریه ای در باب توحید در دانشگاه ادیان و مذاهب
وجود ندارد و صرفاً قوانین اخلاقی که انسان های مقدس در تعالی انسان بیان کردند اشاره شده است، از این رو می توان گفت توحید در اطاعت نیز از قوت و دقت لازم برخوردار نیست. مورد پنجم و ششم، فقدان رسالت، و اجازه از طرف خدا: یکی از شرایط دعوت به توحید؛ داشتن مجوز و رسالت از سوی خداوند است. یا ایها النبی انا ارسلناک شاهدا و مبشرا و نذیرا و داعیا إلی الله بإذنه و سراجا منیرا؛ ای پیامبر ما تو را گواه
صندوقچه ای برای زائرین کربلا
امام صادق(ع) می گوید: خدمت آن حضرت رسیدم. در مصلای خود در خانه اش نشسته بود و پس از نماز با خداوند راز و نیاز می کرد. از جمله در دعا نسبت به زائران قبر بدن های خود را در این راه در معرض قرار می دهند... خدایا رحمت کن بر چهره هایی که آفتاب، رنگ آن ها را تغییر داده، صورت هایی که متوجه قبر اباعبدالله است، چشم هایی که در محبت ما اشک می ریزد... خدایا این جان ها و بدن ها را به تو می سپارم، تا کنار حوض
حیات عرفانی و اخلاقی علّامه طباطبایی
و علمه معه لا ینفعه.(8)این گروه از دانشمندان درحقیقت جاهل اند و دانش آنان سودی نمی بخشد، چنان که در دعا نیز می خوانیم: خدایا به تو پناه می برم از دانشی که سود نبخشد: اللّهمّ إنّی أعوذ بک ... من علمٍ لا ینفع.(9) استاد علامه طباطبایی (ره) به شایستگی، علم دینی را حمل می کرد و محبّ خدا و اولیای الهی بود، لذا هم محبوب خدا و هم محبوب فرشتگان بود. در زیارت امین الله آمده است: ... مُحبّهً لصفوه