امروزه در تفسیر قانون اراده می شود. (6) از این رو، منطقاً می توان چنین فرض کرد که محققان هلاخایی برای حل این مشکلات ابتدا به سراغ میدراش می رفتند، و اگر از این روش نتیجه نمی گرفتند به دیگر منابع قانونی متوسل می شدند. (7) در سال های آغازین تاریخ میلادی یا اندکی پیش از آن، یکی از عالمان سرشناس یهودی، هیلل، هفت اصل را درباره ی تفسیر بیان کرد و پس از او این اصول مورد توجه قرار گرفت. در ابتدای قرن ...
عرفانی است که در زندگی یهودیان برای مدت شش قرن پس از پیدایی زوهَر در سده ی سیزدهم، عاملی بنیادی بود. همه ی آثار عرفانی یهودی صرفاً عبارت های آن را مبنایی برای شرح و بسط بیشتر قرار داده اند. شیوه ی ظهور زوهر تا حدی عجیب و جالب توجه بوده و هنوز مورد بحث است: زوهر منسوب است به تَنّا (ی میشنا) ربی شیمعون بن یوحای (143) با همکاری انجمنی از دانشمندان که با رازهای عرفان آشنا بودند. این اثر در پایان سده ...
رم اون بالا میگم این جایزه حاصل زحمت و تلاش خودم بوده و دهنم صاف شده تا گرفتمش به هیشکی هم تقدیم نمیکنم ! . . . یادش بخیر اولین بار که گوشی ضد آب خریده بودم شبا از ذوق میذاشتمش تو لیوان آب بالا سرم و میخوابیدم . . . دوستم یه پسر6ساله داره میگه شک ندارم آرایشگر میشه، گفتم یعنی اینقدر علاقه داره؟ میگه نه، به حرف همه گوش ...
آوازهای خاص است و در استخدام معنویت قرار دارد نمی گوییم در استخدام وحدانیت از این دست است. انواعی همچون تعزیه، نوحه سرایی، تلاوت، روایت و امثال آن نیز از همین نوع اند . 7 . نکته ی دیگر در باب نسبت دین و هنر اینکه دین بی آنکه به غرض اوّلی درصدد آموزش هنر باشد، ظرائف و صنایع بسیاری را به طور استطرادی به انسان آموخته و سبب پیدایش یا کمال هنر گردیده است؛ متون دینی به ویژه قرآن، انواع هنر و صنایع ...
اعلام فضای باز سیاسی سال 56 است. محمدرضا آل ابراهیم تا به امروز بیش از 800 داستان و نقد چاپ شده در نشریات و روزنامه های سراسری دارد. وی اصلی ترین دلیل حضور خود را در عرصه نویسندگی و پژوهش را اعتلای سطح فرهنگ شهرستان استهبان می داند و اعتقاد دارد:ادبیات بومی ( فولکلور ) بخشی از تفکرات نیاکان ماست و بدین وسیله می توان قدری در اندیشه و تعلمات گذشتگان کاوش کرد. انجمن داستان نویسان ...
خانه
