معنوی ترین دوران ادیان، یعنی دوره آ غازین آنها بنا شده ا ست. به اعتقاد آنها، در آن زمان رابطه مردم با خدا به نزدیک ترین حد خود می رسید و نیز احکام و قوانین اصلی ادیان در همان زمان شکل گرفته ا ست. (4) نام گذاری جریان های تکفیری مذهبی به بنیادگرایی (اسلامی، مسیحی و ...) از سوی غربی ها نیز به همین دلیل است. زیرا گروه های دینی و مذهبی، اعمال و کردار خود را بر پایه ا راده ا لاهی و سیره و سنت اصحاب و ...
پایه این امر الاهی، تکفیر مسلمان قبیح/ نادرست/ بد است. البته طرح این پرسش توجیه پذیر می نماید که با فرض ناروایی تکفیر انسان به ویژه مسلمان، چرا خداوند کسانی را تکفیر کرده است. برای نمونه، می گوید کسانی که حضرت مسیح (علیه السلام) را خدا می پنداشتند (134) و افرادی که به مردم جادوگری می آموختند، (135) کفر ورزیدند (کافر شدند) . نسبت مستقیم فعل کفر به افراد و گروه ها در قرآن در این آیات و آیه ...
پس از یادآوری نیاز واحتیاج مخلوقات نسبت به خویش از شأن خالق بعنوان غنی یاد کرده و می فرماید: یا أَیُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَراءُ إِلَی اللَّهِ وَ اللَّهُ هُوَ الْغَنِیُّ الْحَمِیدُ. (فاطر / 15) ای مردم! شما نیازمند به خدا هستید و او از هر نظر بی نیاز و شایسته حمد و ستایش است . چنانکه امام سجاد(ع) در دعای صحیفه سجادیه خطاب به حضرت باری تعالی به این واقعیت غیر قابل انکار تصریح ...
(اهدی الرایات)، به این معنا نیست که یمانی، معصوم است و دارای مقام عصمت می باشد. و نیز الزما به معنای این نیست که وی هدایت یافته ترین شخص (اهدی الناس)، نیز باشد. هر چند وی، عبد صالح خدا و از معتمدین حضرت مهدی می باشد. زیرا علاوه بر یمانی، طبق روایات، پرچم خراسانی نیز به پرچم هدایت، توصیف شده است و به علت حضور یاران حضرت قائم در لشکر خراسانی از ایران، و نیز همراهی، همکاری و یاری رساندن خراسانی به یمانی ...
شخصی است. اساساً غالب سلفی ها حکم عقل را حجت نمی شمارند؛ لذا از استنتاجات عقلی در استنباط آموزه ها و گزاره های دینی بهره نمی گیرند. اماز بن باز در برخی موارد برای تأیید برخی گفته هایش به عقل سلیم استناد می کند؛ از باب نمونه: هیچ صاحب عقل سلیمی شک ندارد که امت احتیاج به افرادی دارد که مردم را راهنمایی و ارشاد کنند. (55) یا این گفته: یاری کردن مظلوم بنابر اساس و پایه های اسلام و صاحب عقل سلیمی ...
کند تا او را راضی کند. آیا وی به سبب این تحریف، گناه کار است؟ پاسخ داد: آیا کلام رسول خدا (صلّی الله علیه و آله و سلم) را نشنیده اید که فرمود: کسی که بین دو نفر سبب اصلاح شود دروغ گو نیست. اگر وی بین خود و برادر مسلمان خویش را اصلاح کند بهتر از آن است که بین دیگران را اصلاح کند، اما این دروغ زمانی جایز است که از آن، رضای الهی را در نظر داشته باشد و قصد آزار مسلمانی نداشته باشد و از کاری که انجام ...
خشونتی که غالباً به شکل اقدامی تروریستی بروز می یابد، در تعصبات مذهبی نهفته است. در این رهیافت بر نقش تاریخی دین در مهار و دست کم کنترل خشونت هیچ تأکیدی نمی رود و تئوری برخورد تمدن های ساموئل هانتیگتون که مبتنی بر دو الگوی جمعیت شناختی و فرهنگی و ارائه تعریف و تصویری بسیار منفی و بدبینانه از دین اسلام و ملت های مسلمان است مهم ترین ابزار و ملاک تبیین نسبت دین (دین اسلام)، خشونت و تروریسم است. ...
تحقق می بخشیدند، و رهبر معنوی و مادی و ظاهری و باطنی مردم بودند، لذا رسول اکرم صلی الله علیه وآله از آغاز نبوتش، مقام والای امامت و رهبری الهی را نیز داشت، و کار او در ابلاغ فرمان های الهی خلاصه نمی شد.[4] امام به معنی پیشوا و رهبر مسلمانان است، و در اصول عقاید شیعه، امام معصوم به کسی گفته می شود که در همه چیز جانشین پیامبر صلی الله علیه وآله است، با این تفاوت که پیامبر مؤسس مکتب است، و ...
خانه
