. دیگر گروه از اندیشمندانی که نتیجه اندیشه شان حاصلی جز جبر ندارد، عرفا و صوفیانی هستند که با قائل شدن به تطوّر و تجلّی، یک وجود بیشتر در عالم قائل نبوده و همه کارها را کار و فعل او محسوب می کنند. در نگاه عرفانی بشر، جبر نه از دریچه علّیت، بلکه از نگاه عینیت بر افعال عباد مستولی می شود؛ در این نگاه، سخن گفتن از اختیار عباد، سالبه به انتفاء موضوع است، چون در دار هستی جز یک ...
/ کان بهاران با درختان می کند لیک بگریزید از سرد خزان/ کان کند کو کرد با باغ و رزان راویان این را به ظاهر برده اند/ هم بر آن صورت قناعت کرده اند بی خبر بودند از جان آن گروه/ کوه را دیده ندیده کان بکوه آن خزان نزد خدا نفس و هواست/ عقل و جان عین بهارست و بقاست مر ترا عقلیست جزوی در نهان/ کامل العقلی بجو اندر جهان جزو تو از کل او کلی شود/ عقل کل بر نفس چون غلی شود ...
از مسائل مطرح در جامعه که آن را به عنوان یکی از شبهات در ذهن بانوان مسلمان القا می کنند، موضوع ارث زنان در اسلام می باشد که خدای متعال می فرماید: (یُوصِیکُمُ اللّهُ فِی أَوْلاَدِکُمْ لِلذَّکَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَیَیْنِ)؛ خدا درباره ی فرزندانتان به شما سفارش می کند که سهم (میراث) پسر، دوبرابر دختر باشد. این پرسش در عصر اهل بیت – علیهم السّلام – نیز مطرح بوده است. اسحاق بن محمد بن نخعی ...
در ردّ اهل جبر و تفویض بدان که من به رساله مولایمان امام هادی صلوات الله و سلام علیه در ردّ بر اهل جبر و تفویض، و اثبات عدل و منزله بین المنزلتین دست یافتم که ابن شعبه حرّانی از علمای امامیه درکتاب تحف العقول (ص351-337) نقل کرده و من عیناً نقل می کنم. این کتاب را بدان، تیمّن و تبرّک می بخشم، و از فوائد وجود آن با این که بسیار ارزشمند است بهره می گیرم. در این رساله، بعض کلمات ...
طرح عظیم نبی اکرم دو دوران دارد: یکی دوران قبل از پیروزی است و دیگری که دوران بعد از پیروزی و غلبه حضرت است. دوران قبل پیروزی دوران سختی است زیرا دشمنان حضرت در این دوران غلبه ظاهری دارند. شرط همراهی با این طرح عظیم آن است که انسان همه قوای خود و از جمله عقل و قلب و رای خود را تابع و تسلیم امام کند که در این صورت می تواند در دوران بعدی نیز با حضرت همراهی کند. ...
...: آیت الله علی اکبر رشاد موسس و رییس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در یاداشتی به آموزه های عرفانی واقعه کربلا پرداخت که در ادامه متن کامل این یادداشت می آید. اهل معرفت، عوالم وجود را به 5 بخش تقسیم می کنند که انسان کامل یکی از این عوالم پنج گانه است. امام حسین(ع) انسان کامل و مظهر اسم ذات باری تعالی است. امام حسین(ع) مظهر اسم رحمان و رحمت به معنای اعطای وجود است. شهادت 72 نفر ...
راه محو و کاروان نه خیالی و سرابی می نماید چو بوقلمون هویدا و نهان نه همه تا بنگری ناچیز گردد همه چیزی چنین و آن چنان نه عجب کاری است کار سر معشوق جهان از وی پر و او در جهان نه همه دل پر ازو و دل درو محو نشسته در میان جان و جان نه اگر ظاهر شود مویی جز او نی وگر باطن بود مویی عیان نه ...
در یک نگاه برنامه انبیاء الهی هم بخشی از آن برنامه جامع وجود مقدس نبی اکرم برای اداره عالم است و انبیاء الهی هم پرچمداران راه حضرت در طول تاریخ هستند. این برنامه به لحاظ عرصه و میدان، ناظر به تمام عوالم عرضی و طولی ای که ما با آنها مواجهیم می باشد. این برنامه وجود مقدس نبی اکرم بر محور خلافت الهی و امام(ع) است و آن اتفاقی که باید در باطن انسانها و در جوامع انسانی باید بیافتد تا انسانها به مقصد ...
می شود. در نگاه طرفداران قمه زنی نیز این عمل نوعی عزاداری است و از این رو تحت شمول عنوان تعظیم و بزرگداشت امام حسین(ع) و شعائر الهی قرار می گیرد. اگرچه همه این استدلال ها به صورت کلی نادرست نیستند؛ ولی در تطبیق قاعده تعظیم شعائر الهی بر قمه زنی و مواردی مشابه آن، انحرافی آشکار دیده می شود که ناشی از عدم ملاحظه تمام جوانب اجرای این قاعده است. هم چنین در فهم و تفسیر این آیه شریفه و ...
نظر کند"..... چیست؟! امام باقر(ع) تفسیر باطنی ای ارائه فرموده و از ظاهر به باطن عبور کرده اند؛ ایشان فرموده اند: علمه الذی یأخذه ممن یأخذه. آن طعام یعنی علم و از معنای طعام فیزیکی به طعام ملکوتی و معنوی عبور کرد، و در یک رابطه تام دیالکتیکی هم بین آن طعام ظاهری و باطنی فرموده اند: باید ببینیم علم را از دهان چه کسی میشنویم و از فرآورده های مغزی و ذهنی چه کسی دریافت می کنیم. ما در بحث آنچه که موسوم ...
خانه
