خلاف نظر اکثریت مردم بود ایشان به جنگ در خارج از شهر رضایت می دهند و همان طور که می دانیم آن جنگ با شکست سخت مسلمین، زخمی شدن پیامبر (ص) و شهادت حمزه عموی پیامبر پایان می یابد و در راه بازگشت مسلمین این آیه وشاورهم فی الامر فأذا عزمت فتوکل علی الله ان الله یحب المتوکلین نازل شده و خداوند شیوه پیامبر را که اعتماد به رأی اکثریت بود تأیید می کند. در اسلام بیعت زوری نداریم وی در ...
متوجه شدند که نه با اشغال نظامی، نه با تحریم، نه با انزوای سیاسی و نه ارعاب و تهدید نمی توانند حرکت عظیم انقلاب که تجلی نور خداوند بر عالم است را متوقف کنند، آنان به این نتیجه روشن رسیده اند که اگر بتوانند جوامع اسلامی را از حقیقت و هویت دینی خود منحرف کنند و عناصر تشکیل دهنده روح جهاد و آزادی خواهی را ویران کنند آن وقت می توانند بر عالم اسلام مسلط شوند. جانشین فرمانده کل سپاه خاطرنشان کرد ...
با روش های دیگر وجود دارد این است که اقسام گوناگون اجتماعات، دارای اختلاف طبقاتی و فساد می باشند، ولی اجتماع اسلام یک اجتماع متشابه الاجزاء است که هیچ یک از افراد اجتماع بر دیگری تقدم ندارد إِنَّ أَکْرَمَکُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاکُمْ (حجرات(49): 13). تنها تفاوت در تقوا است که ربطی به مردم ندارد (طباطبایی، 1387(ب)، ص96). ج) قوه مجریه در اسلام یک طایفه ممتاز در اجتماع نیست، بلکه همه افراد ...
به بندگانش آری اگر مردانی دارای این صفات بین مردم و در مقابل آن دسته دیگر از مردان منافق و مفسده جو وجود نداشتند، ارکان دین منهدم می شد، و در بنای صلاح رشاد سنگی روی سنگ قرار نمی گرفت . اما خدای تعالی همواره آن باطل ها را به وسیله این حق ها از بین برده ، و افساد دشمنان دین را به وسیله اصلاح اولیااش تلافی و تدارک می کند، همچنانکه خودش فرموده : (ولو لا دفع اللّه الناس بعضهم ببعض لهدمت صوامع و ...
برویم یا آن سمت برویم؟ نه از قبل طراحی شده بود، از قبل پیمان نامه هایی امضاء شده بود و این پیمان ها در تاریخ وجود دارد که در آن گفته شده بود ما اجازه نخواهیم داد که اسلام در مسیر خودش حرکت کند، روشن تر بگویم آن ها درصدد بودند اجازه ندهند بعد از پیامبر(ص)، اهل بیتش حاکم باشند، چون آنها هم قسم شده بودند و اسنادش در تاریخ موجود است، آن پیمان نامه مو به مو اجرا شد و بقیه مردم و اصحاب متوجه نبودند ...
یکی از مباحث جذاب و آموزنده پیرامون شخصیت مولای متقیان علی علیه السلام گفت و گوی آن حضرت با افراد و شخصیت های معروف صدر اسلام است. در دو نوشتار گذشته، مناظره علی علیه السلام با ابابکر و اهل شوری مورد بحث و کنکاش قرار گرفت، اینک مناظره آن حضرت با بزرگانی از مهاجرین و انصار را تقدیم شما خواننده گرانقدر می کنیم. در این مناظره، علی علیه السلام ضمن بیان گوشه ای از صفات والای خویش به بیان حقانیت خلافت خود پرداخته و ادله مشهور مخالفین را پاسخ می گویند. در پی نوشت ها در مواردی که احساس می شد نیازمند توضیح است، ضمن توضیح مختصر، منابع معتبر شیعه و سنی جهت مطالعه بیشتر معرفی گردیده است. امید آنکه این مختصر گامی مفید جهت آشنایی با شخصیت والای مولای متقیان بوده و برای مبلغان ارجمند در تبیین حقایق مفید باشد. ...
لم یجد فصیام ثلثه ایام فی الحج و سبعه اذا رجعتم ) یا قربانی کنیم ، (که البته در این قربانی گوسفند هم کفایت می کند)، و یا به جای آن روزه بگیریم ، سه روز در حج ، و هفت روز بعد از مراجعت به وطن . در نتیجه آن سال هر دو عمل عمره و حج را در یکسال انجام دادیم ، و این سابقه نداشت ، دستوری بود که خدا در کتابش نازل فرمود و سنت رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم ) بر آن جاری شد، تا مسلمانان خارج ...
مرا کفایت کننده ای بزرگوار است. و اینک این است آن پیام که بر من نازل فرموده: بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیم، یا أیُّها الرَّسولُ بَلِّغ ما أنزلَ إلَیکَ مِن ربک (فی عَلیٍ) و إِن لَم تَفعَل فَما بَلَّغتَ رِسالَتَک وَاللهُ یَعصِمُکَ مِنَ النّاسِ. ای مردم! من در ابلاغ آنچه که بر حق بر من فرو فرستاده است، کوتاهی نکرده ام و هم اکنون سبب نزول آن آیه را برایتان باز خواهم گفت: فرشته وحی خدا – جبرئیل- سه ...
خانه
