خانهکدام یک از ائمّه ( علیه السلام ) دعای فرج را شخصاً می خواندند؟
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
چرا نیروهای یزید در همان لحظات اول امام حسین( علیه السلام ) را شهید نکردند؟
داشت و معمولاً فرماندهان جنگ نیز خود را ملزم به آن قوانین می دانستند. یکی از اصول نبرد در آن روزگار، جنگ تن به تن و هم آورد طلبیدن بود. 4. از سوی دیگر، در جریان قیام عاشورا، عمر بن سعد فرمانده لشگر یزید، از طرف عبید الله بن زیاد فرماندار کوفه مأموریت داشت که عرصه را بر آن حضرت تنگ بگیرد،[1] تا شاید امام ( علیه السلام ) تسلیم شود. شاید آنان تصور می کردند ابا عبدالله در آخرین لحظات وقتی ببیند ...
اگر شخص مریض در روز عاشورا بمیرد، آیا ثوابی از آن روز برای او نوشته می شود؟
برات آزادی از عذاب قبر را می نویسد و هرکس در شب جمعه بمیرد، از آتش جهنم نجات پیدا می کند . [4] [1]. مکارم الأخلاق، ص 359 و 360؛ شریف الرضی، محمد بن حسین، نهج البلاغة، صبحی صالح، ص 476، هجرت، قم، چاپ اول، 1414ق. [2]. شیخ صدوق، ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، ص 193، دار الشریف الرضی للنشر، قم، چاپ دوم، 1406ق؛ طبرسی، حسن بن فضل، مکارم الأخلاق، ص 359، شریف رضی، قم، چاپ چهارم، 1412 ق؛ [3]. زلزلة، 7 و 8. [4]. شیخ حرّ عاملی، وسائل الشیعة، ج 7، ص 377، مؤسسة آل البیت ( علیه السلام ) قم، چاپ اول، 1409ق. ...
نمونه های عملی از مشورت پیامبراسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) با اصحاب خود را بیان کنید.
... [7]. طبرسی، فضل بن حسن، إعلام الوری بأعلام الهدی، ج 1، ص 176، مؤسسه آل البیت( علیه السلام )، قم، چاپ اول، 1417ق؛ سبحانی، جعفر، فروغ ابدیت (تجزیه و تحلیل کاملی از زندگی پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله و سلّم)، ص 531، بوستان کتاب، قم، چاپ بیست و یکم، 1385ش. [8]. ر.ک: ابن سعد هاشمی بصری، محمد، الطبقات الکبری، تحقیق: عطا، محمد عبد القادر، ج 2، ص 51، بیروت، دار الکتب العلمیة، چاپ اول ...
جلساتی که پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) با مردم داشتند، چه ویژگی های اخلاقی داشت؟
] [1]. احزاب، 21: مسلّماً برای شما در زندگی رسول خدا سرمشق نیکویی بود، برای آنها که امید به رحمت خدا و روز رستاخیز دارند و خدا را بسیار یاد می کنند . [2]. ابن شهر آشوب مازندرانی، محمد بن علی، مناقب آل أبی طالب علیهم السلام، ج 1، ص 147، نشر علامه، قم، چاپ اول، 1379ق؛ طبرسی، حسن بن فضل، مکارم الأخلاق، ص 14، شریف رضی، قم، چاپ چهارم، 1412ق. [3]. کلینی، محمد بن یعقوب ...
. آیا نامۀ معروف عمربن خطاب به معاویه، سندیت دارد؟ 2. ماجرای چاه ذَاتِ الْعَلَمِ و جنگ امام علی( علیه ...
267، مؤسسه دائرة المعارف فقه اسلامی بر مذهب اهل بیت علیهم السلام، قم، ایران، چاپ اول، 1426ق. [4]. ابن شهر آشوب مازندرانی، محمد بن علی، مناقب آل أبی طالب ( علیه السلام )، ج 2، ص 90، علامه، قم، چاپ اول، 1379ق.
درباره زندگی نامه امام جواد( علیه السلام ) توضیح دهید.
، ج 50، ص 7. [5]. الإرشاد فی معرفة حجج الله علی العباد، ج 2، ص 297؛ مرعشی، قاضی نور الله، إحقاق الحق و إزهاق الباطل ، ج 29، ص 33، قم، مکتبة آیة الله المرعشی النجفی ، چاپ اول، 1409ق. [6]. ر. ک: ابن ابی الثلج بغدادی، محمد بن احمد، تاریخ أهل البیت نقلا عن الأئمة الباقر و الصادق و الرضا و العسکری عن آبائهم ( علیه السلام )، ص 123 - 124، قم، مؤسسه آل البیت( علیه السلام )، چاپ اول ...
محتوای گفت و گوی میان حضرت خضر ( علیه السلام ) و حضرت موسی ( علیه السلام ) در مورد حزن و اندوه اهل بیت ...
حتی جعل موسی یقول یا لیتنی کنت من آل محمد... ؛[1] محمد بن علی بن بلال از قول یونس نقل می کند که یونس و هشام در باره عالمی که حضرت موسی با او ملاقات کرد، اختلاف نموده اند که کدامیک از آن دو داناتر است و آیا جایز است که با وجود موسی که حجت زمان بوده، مردی از او داناتر باشد؟ قاسم صقیل می گوید: نامه ای به امام رضا ( علیه السلام ) نوشتیم و در این باره از آن حضرت سؤال کردیم. امام ( علیه السلام ...
بعید است که زکریای پیامبر( علیه السلام ) از خدا فرزندی خواسته باشد تا تنها اموال او را به ارث برد؟ پس ...
...، احمد بن أبی طاهر، بلاغات النساء، ص 29 - قم، چاپ: اول، بی تا. [7] محمد بن سعد، الطبقات الکبری، ج 2، ص 241، دار الکتب العلمیة، بیروت، 1410 ق. [8] همان. آیات مرتبط سوره مریم (6) : یَرِثُنِی وَیَرِثُ مِنْ آلِ یَعْقُوبَ ۖ وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِیًّا سوره النمل (16) : وَوَرِثَ سُلَیْمَانُ دَاوُودَ ۖ وَقَالَ یَا أَیُّهَا النَّاسُ عُلِّمْنَا مَنْطِقَ الطَّیْرِ وَأُوتِینَا مِنْ کُلِّ شَیْءٍ ۖ إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ الْفَضْلُ الْمُبِینُ ...
آیا این نقل تاریخی درست است که در جریان قتل عثمان؛ امام علی، امام حسن و امام حسین( علیه السلام ) را برای ...
السلام ، ترجمه: سپهری، محمد، ص 202، دفتر تبلیغات اسلامی ، قم، چاپ سوم، 1376ش. [4]. به نقل از: ابن أبی الحدید، عبد الحمید بن هبه الله، شرح نهج البلاغة، محقق و مصحح: ابراهیم، محمد ابوالفضل ، ج 3، ص 8، و ج 2، ص 328 – 333، مکتبة آیة الله المرعشی النجفی، قم، چاپ اول، 1404ق. [5]. الکامل فی التاریخ، ج 3، ص 172. [6]. تحلیلی از زندگانی سیاسی امام حسن مجتبی علیه السلام ، ص ...
چرا پیامبر در بخشیدن فدک به حضرت زهرا ( علیه السلام ) کسی را شاهد نگرفتند؟ و آیا امام حسن و امام حسین ( ...
، ص 543؛ مجلسی، محمد باقر، مرآة العقول فی شرح أخبار آل الرسول، ج 6، ص 268، دار الکتب الإسلامیة، تهران، چاپ دوم، 1404 ق. [12]. صداقت و عدالت امام علی ( علیه السلام ) توسط آیات و روایات بسیاری به اثبات رسیده است، ام ایمن نیز بنابر گفته پیامبر از اهل بهشت است؛ علامه مجلسی، بحار الأنوار، ج 17، ص 379، مؤسسة الوفاء، بیروت، 1404ق. [13]. مفید، محمد بن محمد، الإختصاص، ص 183، الموتمر العالمی لالفیة الشیخ المفید، قم، چاپ اول، 1413 ق. ...
معنا و سند حدیث إِنَّ فَاطِمَةَ خُلِقَتْ حُورِیَّةً فِی صُورَةِ إِنْسِیَّةٍ چه می باشد؟
مِنْ سُلالَةٍ مِنْ طین ؛ مؤمنون، 12. [15]. فَإِذا سَوَّیتُهُ وَ نَفَخْتُ فیهِ مِنْ رُوحی فَقَعُوا لَهُ ساجِدین ؛ حجر، 29. [16]. وقتی ابابصیر از امام صادق(علیه السلام ) در بارۀ خلقت حوریان بهشتی می پرسد، آن حضرت می فرماید: مِنْ تُرْبَةِ الْجَنَّةِ النُّورَانِیةِ ؛ قمی، علی بن ابراهیم، تفسیر القمی، محقق، مصحح: موسوی جزائری، طیب ، ج 2، ص 82، دار الکتاب، قم، چاپ سوّم، 1404ق. [17]. وَ مَا مِنَّا إِلَّا لَهُ مَقَامٌ مَّعْلُومٌ ؛ صافات، 164. [18]. شیخ صدوق ، معانی الأخبار، محقق و مصحح: غفاری، علی اکبر، ص 396، دفتر انتشارات اسلامی، قم، چاپ اول، 1403ق. ...
پاسدار تاریخ شیعه
الله شبیری زنجانی، آیت الله آذری و... مربوط بود. در کل، بیشتر تحت تأثیر آیت الله روحانی بود. خاطرم هست و شاهد بودم، تا زمانی که در ایران بود، همه آثارش را قبل از چاپ به آقای روحانی و احمدی میانجی می داد تا مرور کنند، چنان که در بسیاری از آنها به ایشان اشاره کرده است . جعفریان وقتی به موشکافی ویژگی های علامه در روش شناسی و تحقیقات تاریخی می رسد، دقت در تدوین، مطالعات جامع و سریع و البته ...
مفتاح اسرار الحسینی؛ در اسرار سیر و سلوک و عرفان نظری شیعه امامیه
گویا تا سال 1150، بلکه شاید تا سال های بعد از1170 در قید حیات بوده است و مدت ها در کربلای معلّی و نجف اشرف و بغداد سکونت داشته و به هند و شام نیز سفر کرده است. مولی عبد الرحیم دماوندی در اصفهان علم و عرفان اندوخت و برای سیر و سلوک، مجاورت تربت پاک سالار شهیدان حضرت سید الشّهداء علیه السّلام را انتخاب و آن حضرت را مرشد خود قرار داده و از انوار قدسی آن امام همام در سیر و سلوک استمداد طلبید ...
بهترین زمان قرائت دو سوره واقعه و یس
عشاء و هم سوره یس و تَبارَکَ الَّذِی بِیَدِهِ الْمُلْکُ در صبح، پی نوشت ها: 1. طبرسی،فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن،انتشارات ناصر خسرو،ج8،ص646. 2. علامه مجلسی،بحارالأنوار،چاپ بیروت، ج 89 ،ص 292. 3 . شیخ بهایی، مفتاح الفلاح فی عمل الیوم و اللیلة،انتشارات دار الاضواء، ص 118. 4. (عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ إِنَّ لِکُلِّ شَیْ ءٍ ...
روایتی خواندنی از عاقبت بخیری 8 خادم حرم حضرت معصومه (س)
خادمان حضرت معصومه (س) نقل می کرد همسرم را در خواب دیده و از او پرسیده که آیا در آنجا به شما سخت نمی گذرد که شهید قلی زاده هم جواب می دهد، نه اینجا با همه شهدا جمع می شویم و خدمت امام زمان (عج) می رسیم. مرا در قم دفن کنید تا در پناه بی بی فاطمه معصومه (س) باشم خادم حرم حضرت معصومه (س) حجت الاسلام محمدحسن دهقانی محمدآبادی، استاد حوزه و شهید مدافع حرم، در اولین روز مردادماه سال 1357 در ...
زیارت امام حسن عسکری علیه السلام با معنی فارسی
خواستی حضرت عسکری علیه السّلام را زیارت کنی، جمیع آنچه را در زیارت پدرش حضرت هادی بجا آوردی، بجا آر، آنگاه نزد ضریح آن حضرت بایست و بگو: زیارت امام حسن عسکری علیه السلام با ترجمه فارسی السَّلامُ عَلَیْکَ یَا مَوْلایَ یَا أَبَا مُحَمَّدٍ الْحَسَنَ بْنَ عَلِیٍّ الْهَادِیَ الْمُهْتَدِیَ وَ رَحْمَهُ اللَّهِ وَ بَرَکَاتُهُ السَّلامُ عَلَیْکَ یَا وَلِیَّ اللَّهِ وَ ابْنَ ...
آیا درست است که شیطان پیشنهاد قتل پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) را در لیلة المبیت داده است؟
....[4] این واقعه در تاریخ به عنوان لیلة المبیت معروف شده است. [1]. انفال، 30: و چون کسانی که کافر بودند، در باره تو نیرنگ میزدند که بازت دارند یا بکشندت یا بیرونت کنند، آنها نیرنگ میکردند و خدا نیرنگ [شان را بی اثر] میکرد و خدا از همه نیرنگیان ماهرتر است . [2]. قمی، علی بن ابراهیم، تفسیر قمی، ج 1، ص 273 - 275، دار الکتاب، قم، چاپ چهارم، 1367 ش. [3]. عیاشی، محمد بن مسعود، تفسیر العیّاشی، ج 2، ص 53 - 54 ، المطبعة العلمیة، تهران، چاپ اول، 1380 ق. [4]. برای اطلاعات بیشتر ر.ک: 1778؛ در خطر قرار گرفتن جان علی ( علیه السلام ) و جانشینی او. ...
توضیحاتی پیرامون زندگی نامه امام هادی( علیه السلام ) ارائه فرمایید؟
، ج 3، ص 1835، دلیل ما، قم، چاپ اول، 1379ش. [3]. طبری، محمد بن جریر بن رستم ، دلائل الإمامة، ص 411، بعثت، قم، چاپ اول، 1413ق. [4]. إعلام الوری بأعلام الهدی ، ج 2، ص 109. [5]. ابن شهر آشوب مازندرانی ، مناقب آل ابی طالب، ج 4، ص 401، مؤسسه انتشارات علامه، قم، 1379ق. [6]. التتمة فی تواریخ الأئمة علیهم السلام ، ص 135. [7]. در اصطلاح راویان شیعه، مقصود از ابوالحسن اول، امام ...
آیا مشکات از القاب حضرت زهرا( سلام الله علیها) است؟
آسمان ها و زمین است مثل نور خداوند همانند چراغ دانی است که در آن چراغی (پر فروغ) باشد . [3]. کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، ج 1، ص 480، دار الحدیث، قم، چاپ اول، 1429ق. [4]. ر.ک: مولی صالح مازندرانی، شرح أصول الکافی، با تعلیقات محقق شعرانی، تصحیح: غفاری، علی اکبر، ج 5، ص 213، دار الکتب الإسلامیة، تهران، 1388ق؛ میر جهانی طباطبائی ، سید حسن، جنة العاصمة، ص 134، بیت الزهراء، مشهد ...
کافه کتاب ترنجستان دختران شریف افتتاح شد+ تصاویر
هرچقدر فکر می کردم، می دیدم که نمی توانم. مدت ها مشغول بودم. گفتم اجازه بدهید اول زندگینامه امام جواد (ع) را بنویسم، بعد حالا به این می پردازیم. دوباره شروع کردم به تحقیق کردن در مورد زندگی امام جواد (ع) و یک خوشه انگور سرخ را نوشتم. بعدش یک جرقه خورد در ذهن من و گفتم مگر این چهار بانو زمان حضرت علی (ع) حضور نداشتند؟ خب چه بهتر که بخواهم من تحقیق کنم. من آمدم فاطمه بنت اسد را وارد ماجرا کردم. داستان ...
آیا ابن عباس شاگرد امام علی( علیه السلام ) بوده است؟
، محمد حسن، دلائل الصدق لنهج الحق، محقق، مصحح، مؤسسة آل البیت( علیه السلام )، ج 6، ص 333، موسسة آل البیت، قم، چاپ اول، 1422 ق؛ شیخ عباس قمی، منتهی الآمال فی تواریخ النبی و الآل ، ج 1، ص 357، دلیل ما، قم، چاپ اول، 1379ش. [7]. شیخ مفید، الأمالی، محقق و مصحح: استاد ولی، حسین، غفاری، علی اکبر، ص 236، کنگره شیخ مفید، قم، چاپ اول، 1413ق؛ طوسی، محمد بن الحسن، الأمالی، ص 12، دار الثقافة، قم ...
جایگاه حضرت عیسی( علیه السلام ) در آخرالزمان از دیدگاه اهل سنت و شیعه را بیان نمایید؟
دوم و سوم. [2]. دیلمی، حسن بن محمد، إرشاد القلوب إلی الصواب، ج 1، ص 66، الشریف الرضی، قم، چاپ اول، 1412ق. [3]. مجموعاً 93 بار در قرآن کریم به او اشاره شده و دو بار به نحوه تولد ایشان پرداخته شده است. [4]. مائده، 17: لَقَدْ کَفَرَ الَّذینَ قالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسیحُ ابْنُ مَرْیمَ قُلْ فَمَنْ یمْلِکُ مِنَ اللَّهِ شَیئاً إِنْ أَرادَ أَنْ یهْلِکَ الْمَسیحَ ...
زندگی نامه امام باقر ( علیه السلام ) را بیان کنید؟
(امام حسن) دفن شد.[29] و شهادت آن حضرت در عصر خلافت هشام بن عبد الملک رخ داد[30] و به امر هشام بود .[31] [1]. شیخ مفید، مسار الشیعة، ص 56، کنگره شیخ مفید، قم، چاپ اول، 1413ق؛ طبرسی، فضل بن حسن، إعلام الوری بأعلام الهدی ، ج 1، ص 498، مؤسسه آل البیت، قم، چاپ اول، 1417ق؛ ابن حاتم شامی، جمال الدین یوسف ، الدر النظیم فی مناقب الأئمة اللهامیم ، ص 603، جامعه مدرسین، قم، چاپ اول، 1420ق؛ طبری، محمد ...
آیا می توان برای امام علی( علیه السلام ) و دیگر معصومان( علیه السلام ) مراسم اربعین برقرار کرد؟ آیا سیره ...
است که شاید دلیل خاصی در این همه تأکید برای عزای امام حسین وجود داشته باشد، و آن استثنایی بودن قیام عاشورا و ایثار و از خود گذشتگی امام حسین( علیه السلام ) و یارانش بوده است. برپا نکردن مجلس عزا در سیره ائمه، برای دیگر امامان، و حتی شخص پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) و حضرت زهرا( سلام الله علیها )، حفظ برجستگی نهضت عاشورا و عادی نشدن آن در کنار دیگر عزاداری ها است. براستی، اگر قرار ...
پیامبر اسلام( صلی الله علیه و آله و سلم ) در چه روزی از ماه های قمری باغ فدک را به حضرت زهرا( سلام الله ...
...؛ فرات کوفی، ابوالقاسم فرات بن ابراهیم، تفسیر فرات الکوفی، تحقیق: محمودی، محمد کاظم، ص 239 و 240، سازمان چاپ و انتشارات وزارت ارشاد اسلامی، تهران، چاپ اول، 1410ق. [3]. قطب الدین راوندی، سعید بن هبه الله، الخرائج و الجرائح، ج 1، ص 112 و 113، مؤسسه امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف، قم، چاپ اول، 1409ق؛ مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، ج 29، ص 114 – 116، دار احیاء التراث العربی، بیروت ...
آیا ممکن است که وقایع نقل شدۀ روز عاشورا در مدت زمان بین ظهر تا غروب اتفاق افتاده باشد؟
ذکر شده، وقوع جریانات روز عاشورا امکان پذیر بوده است. [1]. سید ابن طاوس، اللهوف فی قتلی الطفوف، ص 54، انوار الهدی، قم، چاپ اول، 1417ق. [2]. همان، ص 62 - 64. [3]. شیخ مفید، محمد بن محمد، الارشاد فی معرفه حجج الله علی العباد، مؤسسه آل البیت علیهم السلام، ج 2، ص 105، کنگره شیخ مفید، قم، چاپ اول، 1413ق. ...
آیا در مورد داشتن سواد خواندن و نوشتن امام علی( علیه السلام ) در تاریخ سند معتبری وجود دارد؟
، 1988م. [3]. ابن أبی الحدید، عبد الحمید بن هبة الله، شرح نهج البلاغة، ج 1، ص 338، مکتبة آیة الله المرعشی النجفی، قم، چاپ اول، 1404ق. [4]. شیخ کلینی، الکافی، ج 1، ص 64، دار الکتب الاسلامیة، تهران، چاپ دوم، 1362ش. [5]. ر.ک: دینوری، ابو حنیفه احمد بن داود، الأخبار الطوال، تحقیق: عامر، عبد المنعم، مراجعه شیال، جمال الدین، ص 141، منشورات الرضی، قم، 1368ش؛ بلاذری، أحمد بن یحیی بن جابر، کتاب جمل من انساب الأشراف، تحقیق: زکار، سهیل، زرکلی، ریاض، ج 2، ص 212، دار الفکر، بیروت، چاپ اول، 1417ق. و منابع تاریخی دیگری که نامه های امام علی( علیه السلام ) به معاویه در آن ثبت شده است. ...
آیا انتساب کتاب فقه الرضا به شخص امام رضا( علیه السلام ) درست است یا خیر؟
، ج 1، ص 613، مؤسسه اسماعیلیان، قم، چاپ دوم، 1414ق. [2]. مجلسی، محمد باقر، بحار الأنوار، ج 1، ص 11، مؤسسة الوفاء، بیروت، 1404ق. [3]. نوری، میرزا حسین، خاتمة المستدرک، ج 1، ص 242، مؤسسه آل البیت ( علیه السلام )، قم، چاپ اول، بی تا. [4].برای اطلاعات بیشتر در این مورد ر .ک: استادی، رضا، تحقیقی پیرامون کتاب فقه الرضا، 154 – 158، مجله مشکوه، شماره 72 و 73، تابستان 1380ش ...
چرا حضرت علی( علیه السلام ) با چاه درد دل می کرد؟ چرا حرف های دل خود را به خدا نمی گفت؟
؛ شهید اول، محمد بن مکی، المزار فی کیفیة زیارات النبیّ و الأئمة( علیه السلام )، ص 270 – 275، مدرسه امام مهدی( علیه السلام )، قم، چاپ اول، 1410ق؛ فیض کاشانی، محمد محسن، الوافی، ج 5، ص 705، کتابخانه امام أمیر المؤمنین علی( علیه السلام )، اصفهان، چاپ اول، 1406ق؛ مجلسی، محمد باقر، بحار الأنوار، ج 40، ص 199 و 200، دار إحیاء التراث العربی، بیروت، چاپ دوم، 1403ق. [2]. کشی، محمد بن عمر، رجال الکشی، ص 194، انتشارات دانشگاه مشهد، قم، 1348ش. ...
آیا حدیث رد الشمس در کتاب های شیعه با سند معتبر ذکر شدہ است؟ آیا این اعجاز منافاتی با بدیهیات عقلی ندارد؟
. ر. ک: شریف مرتضی، علی بن حسین موسوی، رسائل الشریف المرتضی، ج 4، ص 79، دار القرآن الکریم، قم، چاپ اول، 1405ق. [11]. سید مرتضی(ره) در پاسخ به اشکالی درباره ی ترک نماز امام علی( علیه السلام ) می گوید: اگر امام( علیه السلام ) به صورت ایماء و اشاره نماز را بجا آورده باشد، در صورتی است که آن حضرت نشسته باشد؛ چون عذر از ایستاده خواندن نماز داشتند. و این، فضیلتی برای امام علی( علیه السلام ...
