خانهآیا سند و محتوای کتاب الهفت الشریف (منسوب به امام صادق) معتبر و مورد ...
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
در سند حدیثی آمده: محمد، عن أحمد، عن ابن محبوب، عن جمیل بن صالح، عن أبان بن تغلب ؛ منظور کدام محمد و ...
جایگاه و شأن بزرگی برخوردار بوده است. از امام صادق ( علیه السلام ) نقل شده که وقتی خبر وفات ابان را دریافت کردند فرمودند: به خدا قسم که خبر وفات ابان؛ قلبم را جریحه دار کرد .[6] بنابراین، روایت مورد نظر و اصولاً هر روایتی با این سلسله سند، از نظر سندی؛ صحیح است. [1]. کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، محقق و مصحح: غفاری، علی اکبر، آخوندی، محمد، ج 8، ص 89، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ چهارم ...
روایاتی که سفارش به خوردن گوشت می کنند، چگونه با روایاتی که از خوردن گوشت منع می کنند، جمع می شوند؟
است که به برخی روایات در این زمینه اشاره می شود. فضیلت خوردن گوشت 1. رسول خدا( صلی الله علیه و آله و سلم ) فرمود: ما قریش، مردمی گوشت دوستیم .[1] 2. عبد الله بن سنان از امام صادق( علیه السلام ) در مورد سرآمد غذاهای دنیا و آخرت پرسید؟ و آن حضرت فرمود: آن گوشت است آیا سخن خداوند را نشنیده ای که فرمود: "و برای آنان از گوشت پرندگان آنچه بخواهند آماده است"[2] .[3] 3. طبق روایتی ...
آیا بر اساس روایات، پدر می تواند بدون اجازه - حتی بر خلاف مصلحت - هرگونه تصرفاتی در اموال فرزند بالغ و ...
، همان مقدار نفقه واجب می باشد .[6] [1]. شیخ صدوق، عیون اخبار الرضا( علیه السلام )، محقق، مصحح، لاجوردی، مهدی، ج 2، ص 96، تهران، نشر جهان، چاپ اول، 1378ق؛ کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، محقق، مصحح، غفاری، علی اکبر، آخوندی، محمد، ج 5، ص 136، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ چهارم، 1407ق [2]. شیبانی، أبو عبد الله أحمد بن محمد، مسند احمد، تحقیق: الأرنؤوط، شعیب، مرشد، عادل و دیگران، اشراف ...
آداب اسلام در مورد مستراح رفتن چیست؟
احمد بن محمد، عدة الداعی و نجاح الساعی، ص 254، دار الکتاب العربی، چاپ اول، 1407ق. [4]. شیخ حرّ عاملی، وسائل الشیعة، ج 1، ص 314، قم، مؤسسه آل البیت( علیه السلام )، قم، چاپ اول، 1409ق. [5]. إذا عطس أحدکم و هو علی خلاء فلیحمد الله فی نفسه ؛ حمیری، عبد الله بن جعفر، قرب الإسناد، ص 74، قم، مؤسسه آل البیت(علیهم السلام)، چاپ اول، 1413ق. [6]. شیخ صدوق، عیون اخبار الرضا( علیه السلام )، محقق ...
آیا بر اساس روایات، نباید به زنان نوشتن آموخت؟
وثاقت(مورد اطمینان بودن) و عدم وثاقت مورد بررسی قرار گیرند. 1. علی بن ابراهیم بن هاشم ملقب به قمی؛ از دیدگاه علمای رجال، صحیح المذهب و مورد اعتماد و اطمینان در حدیث است.[2] 2. ابراهیم بن هاشم ابو اسحاق ملقب به قمی؛ از شاگردان یونس بن عبدالرحمن از اصحاب امام رضا( علیه السلام ) بوده، دارای روایات زیادی است و اوّل کسی بوده که روایات کوفیین را به قم نشر داده. البته مدح یا ذم صریحی در مورد ...
آیا گفتن اذان و اقامه برای زنان مستحب است؟
، مشهد، مجمع البحوث الإسلامیة، چاپ اول، 1412ق. [6]. ر.ک: امام خمینی، توضیح المسائل(محشّی)، گردآورنده، بنی هاشمی خمینی، سید محمدحسین، ج 1، ص 518، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ هشتم، 1424ق؛ شیخ حرّ عاملی، وسائل الشیعة، ج 5، ص 405، قم، مؤسسه آل البیت( علیه السلام )، چاپ اول، 1409ق؛ مجلسی، محمد باقر، ملاذ الأخیار فی فهم تهذیب الأخبار، محقق، مصحح، رجائی ، مهدی، ج 3، ص 475، قم، کتابخانه آیة الله ...
چه صفاتی سبب می شود، مؤمنان از هر یکی از درهای بهشت که می خواهند، وارد بهشت شوند؟
...، نعمان بن محمد مغربی ، دعائم الإسلام ، محقق، مصحح، فیضی، آصف ، ج 2، ص 216، قم، مؤسسة آل البیت(علیهم السلام) ، چاپ دوم ، 1385 ق . [5]. کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، محقق، مصحح، غفاری، علی اکبر، آخوندی، محمد، ج 5، ص 555، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ چهارم، 1407ق؛ من لا یحضره الفقیه، ج 3، ص 441. [6]. مَنْ صَامَ مِنْ رَجَبٍ ثَمَانِیَةَ أَیَّامٍ فَإِنَّ لِلْجَنَّةِ ثَمَانِیَةَ ...
از دیدگاه اسلام آیا میهمانی رفتن هم مانند میهمانی دادن دارای آدابی است؟
.[21] ابوخلیفه گوید: من و ابو عُبیده حَذّاء، به حضور امام باقر( علیه السلام ) رسیدیم. امام به کنیزش فرمود بالشی بیاورد. من گفتم: لازم نیست. همین طوری می نشینیم. امام فرمود: ای ابو خلیفه! عزّت و احترام را رد نکن... .[22] [1]. راوندی کاشانی، فضل الله بن علی، النوادر، محقق و مصحح: صادقی اردستانی، احمد، ص 35، قم، دار الکتاب، چاپ اول، بی تا. [2]. شیخ صدوق، من لا یحضره الفقیه، محقق و مصحح ...
آیا خوردن میوه انار به تنهایی می تواند شیطان را از انسان دور کند و او را بهشتی نماید؟
فَاسِدَانِ لَمْ یَدْخُلَا جَوْفاً قَطُّ صَالِحاً إِلَّا أَفْسَدَاهُ فَالصَّالِحَانِ الرُّمَّانُ وَ الْمَاءُ الْفَاتِرُ وَ الْفَاسِدَانِ الْجُبُنُّ وَ الْقَدِیدُ الْغَاب ؛ برقی، احمد بن محمد بن خالد، المحاسن، محقق، مصحح، محدث، جلال الدین، ج 2، ص 463، قم، دار الکتب الإسلامیة، چاپ دوم، 1371ق؛ شبّر، عبدالله ، طب الأئمة(علیهم السلام)، ص 121، بیروت، دار الإرشاد، چاپ سوم، 1428ق . [3]. أبو عبد الله ...
از ائمه نقل شده که اشعار سید حمیری را بخوانید و حفظ کنید، حمیری کیست و شعر او چیست؟
شخصیت و اشعار آنها از حیطه وظایف سایت خارج است. [1]. زرکلی، خیر الدین، الاعلام، ج 1، ص 322، بیروت، دار العلم للملایین، چاپ هشتم، 1989م. [2]. کشی، محمد بن عمر، اختیار معرفة الرجال(رجال کشی)، محقق، مصحح، شیخ طوسی، محمد بن حسن، مصطفوی، حسن، ص 285، مشهد، مؤسسه نشر دانشگاه مشهد، چاپ اول، 1409ق. [3]. ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، تحقیق، تدمری، عمر عبد السلام، ج 11، ص 9، بیروت، دار ...
آیا پیامبر اکرم( صلی الله علیه و آله و سلم ) در طول حیاتش چیزی پیشگویی می کرد؟
...، چاپ چهارم، 1407ق. [3]. طبرانی، سلیمان بن أحمد، المعجم الکبیر، محقق، سلفی، حمدی بن عبد المجید، ج 2، ص 247، قاهره، مکتبة ابن تیمیة، چاپ دوم، 1415ق. [4]. مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، ج 18، ص 112، بیروت، دار إحیاء التراث العربی، چاپ دوم، 1403ق. [5]. قطب الدین راوندی، سعید بن عبد اللّٰه، الخرائج و الجرائح، ج 1، ص 68، قم، مؤسسه امام مهدی(عجل الله تعالی فرجه)، چاپ اول، 1409ق ...
کدام آیه یا روایت می گوید: اگر کسی معنای دعا را نمی فهمد، دعای او قبول نمی شود ؟
السلام ) می خوانیم: خدای عزّ و جلّ اجابت نمی کند دعایی که از دل غافل باشد، پس هر گاه دعا کردی به دل توجه کن و یقین داشته باش که اجابت شود .[1] با این وجود، افرادی که آشنا به زبان عربی نیستند، همین که کلیات محتوای دعا را بفهمند کفایت می کند. [1]. إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ لَا یَسْتَجِیبُ دُعَاءً بِظَهْرِ قَلْبٍ سَاهٍ [1] فَإِذَا دَعَوْتَ فَأَقْبِلْ بِقَلْبِکَ ثُمَّ اسْتَیْقِنْ بِالْإِجَابَةِ ؛ کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، محقق، مصحح، غفاری، علی اکبر، آخوندی، محمد، ج 2، ص 473، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ چهارم، 1407ق. ...
آیا روایتی از امام ھفتم( علیه السلام ) نقل شده است که مجازات گناهان در ماه رجب دو برابر می شود؟
اخبار الرضا( علیه السلام )، محقق، مصحح، لاجوردی، مهدی، ج 2، ص 71، تهران، نشر جهان، چاپ اول، 1378ق. [2]. شیخ صدوق، من لا یحضره الفقیه، محقق، مصحح، غفاری، علی اکبر، ج 2، ص 92، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ دوم، 1413ق. T
آیا جمله من علّمنی حرفاً فقد صیّرنی عبداً یا مَن علّمنی حَرفاً کنتُ لَه عَبداً روایاتی از امام علی( علیه ...
های دیگری از این دست، جمله مَن علّمنی حَرفاً کنتُ لَه عَبداً [2] به عنوان حدیثی بدون سند به امام علی( علیه السلام ) نسبت داده شده است.[3] اما در برخی دیگر از کتاب ها این جمله از شخصی به نام شعبه[4] و یا به عنوان یک کلام مشهور[5] بر سر زبان ها نقل شده است. همچنین روایتی به طور مرسل از پیامبر اکرم( صلی الله علیه و آله و سلم ) نقل شده است که از جهت معنا و مضمون با جمله مورد بحث یکی است ...
معنای صفات کریم و اکرم در لغت، قرآن و حدیث چیست؟
.... ابن اثیر جزری، مبارک بن محمد، النهایة فی غریب الحدیث و الأثر، محقق، مصحح، طناحی، محمود محمد، ج 4، ص 166، قم، مؤسسه مطبوعاتی اسماعیلیان ، چاپ چهارم، 1367ش؛ همچنین ر.ک: قشیری ، ابو القاسم، شرح الأسماء الحسنی ، تحقیق، سعید، عبد الروف، محمد علی، سعد حسن، ص 269 – 272، قاهره، دار الحرم للتراث ، چاپ اول، 1422ق. [5]. فیومی، احمد بن محمد، المصباح المنیر، ج 2، ص 531، قم، مؤسسه دار الهجرة، چاپ دوم ...
آیا دعای مقاتل بن سلیمان و ثواب آن، که برای برآورده شدن حاجت نقل شده، معتبر است؟
این دعا در آن جا به همراه ذکر نام راوی؛ یعنی مقاتل بن سلیمان و نیز ثواب گفته شده، آمده باشد. 3. نکته دیگری نیز وجود دارد مبنی بر این که مُقاتل بن سلیمان بلخی(متوفای 150ق)[3] از جهت زمانی نمی تواند به طور مستقیم از امام سجاد( علیه السلام ) نقل کند، بلکه او بنابر آنچه در منابع رجالی و روایی آمده، از اصحاب امام باقر( علیه السلام ) و امام صادق( علیه السلام ) بوده،[4] ضمن این که از دیدگاه رجالی ...
صفتی که خدا فقط در میان انسان ها قرار داد
...: هر انسانی که به دنیا می آید خدا موهبت حیاء را به او عطا می کند؛ مثل تمام فطریات دیگر انسانی. آنچه باعث برتری و امتیاز ما نسبت به سایر حیوانات شده، همین مسألۀ حیاء است. در حیوانات این موهبت الهی وجود ندارد اما در میان انسان ها وجود دارد. حیاء امری اکتسابی نیست بلکه خدادادی است و به هر انسانی عطا شده است. آیت الله تهرانی گفته است: در کتاب توحید مفضّل از امام صادق علیه السلام نقل شده ...
آیا آیات قرآن یکدیگر را تکذیب می کنند؟
یُصَدِّقُ بَعْضُهُ بَعْضًا وَلَا یُکَذَّبُ بَعْضُهُ بَعْضًا ؛أبو بکر بیهقی، أحمد بن حسین، شعب الإیمان، ج 3، ص 527، ریاض، مکتبة الرشد للنشر والتوزیع، چاپ اول، 1423ق. [3]. کِتَابُ اللَّهِ یُصَدِّقُ بَعْضُهُ بَعْضاً وَ لَا یَنْقُضُ بَعْضُهُ بَعْضاً ؛ طبرسی، احمد بن علی، الاحتجاج علی أهل اللجاج، محقق، مصحح، خرسان، محمد باقر، ج 1، ص 259، مشهد، نشر مرتضی، چاپ اول، 1403ق. [4]. أَنَّ الْکِتَابَ ...
مقصود از این حدیث که حضرت آدم میان عقل، دین و حیا؛ عقل را برگزید ، چیست؟
صدور آن از معصوم( علیه السلام ) اطمینان پیدا کرد. [1]. کلینی، محمد بن یعقوب، محقق، مصحح، غفاری، علی اکبر، آخوندی، محمد، الکافی، ج1، ص 10، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ چهارم، 1407ق. [2]. نجاشی، احمد بن علی، فهرست أسماء مصنفی الشیعة(رجال نجاشی)، ص 260، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ ششم، 1365ش. [3]. همان، ص 185. [4]. شیخ طوسی، محمد بن حسن، الابواب(رجال طوسی)، محقق، مصحح، قیومی ...
در اسلام، منجمین از چه ارزش و جایگاهی برخوردارند؟
) فرمود: چنان نیست که گویند، به دینت زیان نمی رساند... .[2] از امام صادق( علیه السلام ) پرسیده شد: قربانت، به من بگو علم نجوم چیست؟ آن حضرت فرمود: از دانش پیغمبران است . پرسیده شد: علی بن ابی طالب آن را می دانست؟ امام( علیه السلام ) فرمود: داناترین مردم به آن بود .[3] محمد و هارون دو فرزند سهل به امام صادق( علیه السلام ) نامه ای نوشتند که همانا پدر و جد ما در علم نجوم تحقیق می کردند ...
آیا وجود یک عبادتگاه در خانه مثل یک اتاق خاص جایز است؟
کَانَ یَقِیلُ فِیهِ ؛ برقی، احمد بن محمد بن خالد، المحاسن، محقق، مصحح، محدث، جلال الدین، ج 2، ص 612، قم، دار الکتب الإسلامیة، چاپ دوم، 1371ق. [2]. کَانَ عَلِیٌّ قَدْ جَعَلَ بَیْتاً فِی دَارِهِ لَیْسَ بِالصَّغِیرِ وَ لَا بِالْکَبِیرِ لِصَلَاتِهِ ... فَیُصَلِّیَ فِیه ؛ المحاسن، ج 2، ص 612؛ شیخ حرّ عاملی، وسائل الشیعة، ج 5، ص 295، قم، مؤسسه آل البیت( علیه السلام )، چاپ اول، 1409ق. [3 ...
با آن که بسیاری از روایات، ظهور امام مهدی( عجه الله تعالی فرجهم الشریف ) را روز شنبه اعلام می کنند؟ چرا ...
، 1381ق. [6]. أبو جعفر کأنی بالقائم یوم عاشوراء یوم السبت قائما بین الرکن و المقام بین یدیه جبرئیل ینادی البیعة لله فیملأها عدلا کما ملئت ظلما و جورا ؛ شیخ طوسی، کتاب الغیبة، محقق، مصحح، تهرانی، عباد الله، ناصح، علی احمد، ص 453، دار المعارف الإسلامیة، قم، چاپ اول، 1411ق؛ قطب الدین راوندی، سعید بن عبد اللّٰه، الخرائج و الجرائح، ج 3، ص 1159، قم، مؤسسه امام مهدی(عجل الله تعالی فرجه)، چاپ اول، 1409ق. ...
هنگام وضو گرفتن خواندن چه دعاهایی مستحب است؟
...، الکافی، محقق، مصحح، غفاری، علی اکبر، آخوندی، محمد، ج 3، ص 70، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ چهارم، 1407ق؛ برقی، احمد بن محمد بن خالد، المحاسن، محقق، مصحح، محدث، جلال الدین، ج 1، ص 45، قم، دار الکتب الإسلامیة، چاپ دوم، 1371ق. [3]. شعیری، محمد بن محمد، جامع الاخبار، ص 64، نجف، مطبعة حیدریة، چاپ اول، بی تا. [4]. شیخ صدوق، من لا یحضره الفقیه، محقق، مصحح، غفاری، علی اکبر، ج 1، ص 43 ...
کاتبان حدیث شیعه در قرن اول چه کسانی بودند؟
مختصری از کاتبان حدیث شیعه در قرن اول بود؛ که شاید بتوان با تتبع فراگیرتر و آوردن برخی دیگر از کاتبان در شمارش موالیان اهل بیت( علیه السلام )، بر این مجموعه افزود. [1]. ر.ک: علق، 1 - 4. [2]. بقره، 282. [3]. نساء، 46؛ مائده، 13؛ مائده، 41. [4]. شهید ثانی، منیة المرید، ص 340، قم، چاپ دفتر تبلیغات، 1409ق. [5]. ر.ک: کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی ...
ضمن معرفی چند ترجمه و شرح از توحید مفضل، مراد امام از این عبارت را بیان کنید: ابر، تِنِّین را می رباید؛ ...
تهران موجود است. 10. ترجمه توحید مفضل: این ترجمه، توسط محمد طاهر بن محمد حسین قمی شیرازی، متوفای 1098ق، نوشته شده و نسخه ای از آن در دست نیست. 11. شگفتی های آفرینش به زبان امام صادق( علیه السلام ): این ترجمه، اثری است از نجف علی میرزایی متولد 1382ق که در سال 1419ق در قم، توسط انتشارات هجرت به چاپ رسیده است. [1]. مفضل بن عمر، توحید المفضل، محقق و مصحح: مظفر، کاظم ، ص 110، داوری ...
مراد امام علی( علیه السلام ) از این عبارت چیست: شما فکر می کنید یک موجود کوچک هستید، در حالی که کل جهان ...
السلام ) نیز وجود دارد: صورت انسان، بزرگ ترین حجت های الهی بر آفریدگان است و آن کتابی است که خداوند با دست [قدرت] خود آن را نوشته و هیکلی است که با حکمت خویش آن را بنا نهاده است .[17] [1]. میبدی، حسین بن معین الدین، دیوان أمیر المؤمنین( علیه السلام )، محقق، مصحح، زمانی، مصطفی، ص 175، قم، دار نداء الإسلام للنشر، چاپ اول، 1411ق. [2]. امام خمینی، شرح دعاء السحر، ص 7، قم، مؤسسه تنظیم ...
روایاتی که می گویند گناهانی؛ مانند دروغ، غیبت، و ... روزه را باطل می کند، معنایشان چیست؟
.... المحجة البیضاء فی تهذیب الإحیاء، ج 2، ص 132 – 135؛ الأخلاق، ص، 69 – 70. [12]. کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، محقق، مصحح، غفاری، علی اکبر، آخوندی، محمد، ج 4، ص 87 – 88، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ چهارم، 1407ق. [13]. المحجة البیضاء فی تهذیب الإحیاء، ج 2، ص 131؛ الأخلاق، ص 70. [14]. منسوب به امام جعفر صادق( علیه السلام )، مصباح الشریعة، ص 135، بیروت، اعلمی، چاپ اول، 1400ق. T ...
این که در احادیث آمده دختران حسنه و پسران نعمت اند، آیا این احادیث موثق اند؟ اگر مورد پذیرش اند توجیه ...
...، ص 105، مطبعة حیدریة، نجف، چاپ اول، بی تا. [5]. العروسی الحویزی، عبد علی بن جمعة، تفسیر نور الثقلین، محقق، مصحح، رسولی محلاتی، هاشم، ج 3، ص 61، اسماعیلیان ، قم، چاپ چهارم، 1415ق. و قال: انه بشر النبی صلی الله علیه و آله بفاطمة علیها السلام، فنظر فی وجوه أصحابه فرأی الکراهیة فیهم، فقال: مالکم ریحانة أشمها و رزقها علی الله . [6]. تکاثر، 8. [7]. مجلسی، محمد باقر، مرآة العقول فی شرح أخبار آل الرسول، محقق مصحح، رسولی محلاتی، هاشم، ج 21، ص 14، دار الکتب الإسلامیة، تهران، چاپ دوم، 1404ق. ...
آیا ذبح حیوانی که آماده جفت گیری است، حرام است؟
، هدایة الامة إلی أحکام الأئمة (منتخب المسائل)، ج 8، ص 88، مجمع البحوث الإسلامیة، مشهد، چاپ اول، 1412ق. [3]. فیض کاشانی، محمد محسن، الوافی، ج 19، ص 88، کتابخانه امام أمیر المؤمنین علی( علیه السلام )، اصفهان، چاپ اول، 1406ق؛ زمخشری، محمود بن عمر، الفائق فی غریب الحدیث ، محقق، مصحح، شمس الدین، ابراهیم ، ج 2، ص 443، دارالکتب العلمیة، بیروت، چاپ اول، 1417ق . [4]. مجلسی، محمد باقر، مرآة العقول ...
غیر عرب ها چه مشکلی دارند که امام علی( علیه السلام ) استفاده از پوشاک و خوراک آنها را موجب گمراهی عرب می ...
...، عید ایرانیان بوده، ظاهراً این هدیه نیز از جانب آنان ارسال شده است. [1]. برقی، احمد بن محمد بن خالد، المحاسن، محقق، مصحح، محدث، جلال الدین، ج 2، ص 440، قم، دار الکتب الإسلامیة، چاپ دوم، 1371ق؛ شیخ حرّ عاملی، هدایة الامة إلی أحکام الأئمة(منتخب المسائل)، ج 2، ص 118، مشهد، مجمع البحوث الإسلامیة، چاپ اول، 1412ق. [2]. صَفَّاه و اختارَه؛ و کل ما صُفِّیَ لیُعْزَل لُبابُه ؛ ابن منظور، محمد ...
