خانهدر اسلام، منجمین از چه ارزش و جایگاهی برخوردارند؟
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
حدیث لوح، در چه منابع روایی آمده است؟
.... متن روایت یاد شده از این قرار است: امام صادق( علیه السلام ) می فرماید: پدرم به جابر بن عبد اللَّه انصاری فرمود: من با تو کاری دارم، چه زمانی می توانم، تو را تنها ببینم و از تو سؤال کنم؟ جابر گفت: هر وقت شما بخواهی! پس روزی با او در خلوت نشستند و به او فرمود: درباره لوحی که آن را در دست مادرم فاطمه( سلام الله علیها ) دختر رسول خدا(صلی الله علیه و آله و سلم ) دیده ای و ...
آیا جمله من علّمنی حرفاً فقد صیّرنی عبداً یا مَن علّمنی حَرفاً کنتُ لَه عَبداً روایاتی از امام علی( علیه ...
...، ص 645، تهران، انجمن آثار و مفاخر فرهنگی ، چاپ اول، 1381ق؛ نراقی (متوفای 1209ق)، ملا محمد مهدی، جامع السعادات ، ج 3، ص 141، بیروت، اعلمی ، چاپ چهارم، بی تا؛ أبو سعید خادمی حنفی(متوفای 1156ق)، محمد بن محمد، بریقة محمودیة فی شرح طریقة محمدیة و شریعة نبویة فی سیرة أحمدیة، ج 4، ص 3، مطبعة الحلبی، 1348ق. [4]. من کتبت عنه أربعة أحادیث فأنا عبده، و من علمنی حرفا کنت له عبدا ؛ ملاحویش آل غازی ...
چگونه از راه و رسم ائمه(ع) پیروی کنیم؟
به گزارش افکارنیوز ، اهمیت حدیث در میان مسلمانان از آن روست که از منابع اصلی استنباط احکام در فقه و عقاید در علم کلام محسوب می شود. همچنین احادیث از منابع اولیه پژوهش های تاریخی است. امام صادق علیه السلام فرمود: اخبار مذهبی - مِنْ دینِ الْأَئِمَّةِ الْوَرَعُ وَ الْعِفَّةُ وَ الْصَّلاحُ وَ اِنْتِظارُ الْفَرَجِ بِالصَّبْرِ. تقوی و پاکدامنی و درستی و انتظار فرج با صبر و بردباری از راه و رسم ائمه علیهم السلام است. [بحارالأنوار، ج 52، ص 122. ...
چگونه با دشمنان خود رفتار کنیم؟
اهمیت حدیث در میان مسلمانان از آن روست که از منابع اصلی استنباط احکام در فقه و عقاید در علم کلام محسوب می شود. همچنین احادیث از منابع اولیه پژوهش های تاریخی است. به دلیل آشنایی بیشتر و تلمذ در پیشگاه پروردگار الهی و ائمه معصومین، هر روز یک حدیث از معصومین (ع) با مضامین دینی و اخلاقی منتشر می شود. امام علی علیه السلام فرمود: اِذا قَدَرْتَ عَلی عَدُوِّکَ فَاجْعَلِ الْعَفْوَ عَنْهُ شُکْرا لِلْقُدْرَةِ عَلَیْهِ. آنگاه که بر دشمن تسلّط یافتی بخشیدن او را سپاس این نعمت قرار بده. نهج البلاغه، حکمت 11 منبع : باشگاه خبرنگاران جوان ...
آیا حقیقت دارد که پیامبر در مسئله ای إن شاء الله نگفت و به همین جهت چهل روز وحی از ایشان قطع گردید؟
العزیزیة فی الأحادیث الدینیة، محقق، مصحح، عراقی، مجتبی، ج 3، ص 445، قم، دار سید الشهداء للنشر، چاپ اول، 1405ق. [7]. نجاشی، احمد بن علی، فهرست أسماء مصنفی الشیعة(رجال نجاشی)، ص 142، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ ششم، 1365ش؛ شیخ طوسی، الفهرست، محقق، مصحح، آل بحر العلوم، سید محمد صادق، ص 156، نجف، المکتبة المرتضویه، چاپ اول، بی تا. [8]. کشی، محمد بن عمر، اختیار معرفة الرجال، محقق، مصحح ...
در تعالیم اسلام برای رهایی از خیال پردازی چه راه کارهایی وجود دارد؟
شِئْتَ ؛[1] امام علی( علیه السلام ) می فرماید فردی خدمت رسول خدا( صلی الله علیه و آله و سلم ) آمد و گفت ای رسول خدا، اگر کسی دارای دو قلب باشد، چه باید کرد. من فردی هستم که دو دل دارم. یکی مرا امر به اطاعت از شما می کند و دیگری بازم می دارد. پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم ) به او فرمود به تو چیزی بیاموزم که اگر آن را گفتی خداوند آن را از تو دور کند؟. فرمود بلی یا رسول الله. پس پیامبر فرمود بگو خدایا ...
مراد از جمله النجوم امان لاهل السماء در روایت نبوی چیست؟
...، ج 1، ص 8، تهران، نشر جهان، چاپ اول، 1378ق. جَابِرِ بْنِ یَزِیدَ الْجُعْفِیِّ قَالَ قُلْتُ لِأَبِی جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ الْبَاقِرِ ع لِأَیِّ شَیْ ءٍ یُحْتَاجُ إِلَی النَّبِیِّ وَ الْإِمَامِ فَقَالَ لِبَقَاءِ الْعَالَمِ عَلَی صَلَاحِهِ وَ ذَلِکَ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ یَرْفَعُ الْعَذَابَ عَنْ أَهْلِ الْأَرْضِ إِذَا کَانَ فِیهَا نَبِیٌّ أَوْ إِمَامٌ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَ وَ ...
در سفارش امام علی(علیه السلام ) به فرزندشان چرا امام حسن 35 ساله را جوان خطاب کرده و مرادشان از عبارات ...
شیعه نیوز : پرسش 1. منظور از آباء طاهرین در وصیت امام علی(علیه السلام ) به فرزندش چه کسانی هستند؟ 2. در نامه 31 امام علی(علیه السلام ) به امام حسن(علیه السلام ) این گونه سفارش می کنند: درباره مسائلی که نمی دانی و خدا هم علم و اگاهی از آن را از تو طلب نکرده، بحث و اظهار نظر نکن! چه علومی است که ندانستن آن موردی ندارد؟ 3. در این نامه اشاره به جوانی می شود. از آن جایی که نامه برای امام ...
در تعالیم و آموزه های اسلام برای نشستن چه آدابی وجود دارد؟
نشستن پروردگاری است، در پاسخ فرمود: من خود از دلتنگی چنین نشستم و پروردگار را دلتنگی نیست و خواب او را فرانگیرد .[3] منظور از تعبیر (این نشستن پروردگاری است) اعتقاد گروهی است که خدا را دارای جسم می دانند و این نوع نشستن را به او استناد می دهند.[4] 2. رو به قبله بودن در حالات مختلف، سفارش شده که از جمله آنها نشستن رو به قبله است. امام صادق( علیه السلام ) می فرماید: رسول خدا( صلی الله علیه و آله ...
ضمن معرفی چند ترجمه و شرح از توحید مفضل، مراد امام از این عبارت را بیان کنید: ابر، تِنِّین را می رباید؛ ...
تهران موجود است. 10. ترجمه توحید مفضل: این ترجمه، توسط محمد طاهر بن محمد حسین قمی شیرازی، متوفای 1098ق، نوشته شده و نسخه ای از آن در دست نیست. 11. شگفتی های آفرینش به زبان امام صادق( علیه السلام ): این ترجمه، اثری است از نجف علی میرزایی متولد 1382ق که در سال 1419ق در قم، توسط انتشارات هجرت به چاپ رسیده است. [1]. مفضل بن عمر، توحید المفضل، محقق و مصحح: مظفر، کاظم ، ص 110، داوری ...
چگونگی برداشت اعمال از منظر امام هادی (ع)
به گزارش روزپلاس، اهمیت حدیث در میان مسلمانان از آن روست که از منابع اصلی استنباط احکام در فقه و عقاید در علم کلام محسوب می شود. همچنین احادیث از منابع اولیه پژوهش های تاریخی است. امام هادی علیه السلام فرمود: مَن یَزرَع خَیرا یَحصُد غِبطَةً و مَن یَزرَع شَرّا یَحصُد نَدامَةً. هر که بذر خوبی بکارد، شادمانی بدرود و هر که تخم بدی بیفشاند، پشیمانی می درود. [ بحار الأنوار، ج 78، ص 373. ...
چگونگی برداشت اعمال از منظر امام هادی (ع)
به گزارش شیرازه ، اهمیت حدیث در میان مسلمانان از آن روست که از منابع اصلی استنباط احکام در فقه و عقاید در علم کلام محسوب می شود. همچنین احادیث از منابع اولیه پژوهش های تاریخی است. به دلیل آشنایی بیشتر و تلمذ در پیشگاه پروردگار الهی و ائمه معصومین، هر روز یک حدیث از معصومین (ع) با مضامین دینی و اخلاقی در بخش قرآن و عترت منتشر می شود. امام هادی علیه السلام فرمود: مَن یَزرَع خَیرا یَحصُد غِبطَةً و مَن یَزرَع شَرّا یَحصُد نَدامَةً. هر که بذر خوبی بکارد، شادمانی بدرود و هر که تخم بدی بیفشاند، پشیمانی می درود. [ بحار الأنوار، ج 78، ص 373. ...
آیا پیامبر اکرم( صلی الله علیه و آله و سلم ) به جهت زمین خوردن حسنین(علیه السلام ) و شنیدن صدای گریه ...
إحیاء التراث العربی، چاپ دوم، 1403ق. [4]. فزع: ترس، بیم، هراس، ناله و زاری، فریاد ؛ فرهنگ عمید، واژه فزع ؛ و نیز ر.ک: ابن منظور، محمد بن مکرم، لسان العرب، ج 8، ص 251، بیروت، دار صادر، چاپ سوم، 1414ق. [5]. یحیی بن أبی کثیر و سفیان بن عیینة: أنه سمع رسول الله بکاء الحسن و الحسین و هو علی المنبر فقام فزعا ثم قال أیها الناس ما الولد إلا فتنة لقد قمت إلیهما و ما معی عقلی ؛ ابن شهر آشوب مازندرانی، مناقب آل أبی طالب(علیهم السلام)، ج 3، ص 385، قم، انتشارات علامه، چاپ اول، 1379ق؛ محدث نوری، حسین، مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل، ج 15، ص 170، قم، مؤسسه آل البیت(علیه السلام )، چاپ اول، 1408ق. ...
چرا شهر قم را شهری مقدس می نامند؟
وجود حضرت معصومه( سلام الله علیها ) و مشهد امام رضا(علیه السلام ) است. در روایتی می خوانیم: امام صادق(علیه السلام ) فرمود: خدا را حرمی است که مکه است، و رسول خدا را حرمی است که مدینه می باشد و علی(علیه السلام ) را حرمی که کوفه است، و ما را هم حرمی که شهر قم است، و البته در آن بانویی از فرزندانم به نام فاطمه در آن به خاک رود و هر که زیارتش کند بهشت بر او واجب شود .[1] [1]. روی عدة من أهل ...
با آن که بسیاری از روایات، ظهور امام مهدی( عجه الله تعالی فرجهم الشریف ) را روز شنبه اعلام می کنند؟ چرا ...
از درود فرستادن بر محمد و آل او نیست .[1] از امام هادی(علیه السلام ) پرسیده شد: ای سرورم! حدیثی از پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم ) روایت شده که معنای آن را نمی فهمم، فرمود: کدام حدیث؟ گفتم: این عبارت که با روزها دشمنی نکنید که با شما دشمنی خواهند کرد؟! فرمود: آری، مقصود از روزها، ما هستیم و به واسطه ما است که آسمان و زمین برپاست، شنبه نام رسول خدا، یک شنبه نام امیر المؤمنین، دوشنبه نام امام ...
در روایت آمده است، اگر تمام مردم به ولایت امام علی(علیه السلام ) اقرار می کردند، خدا دوزخ را نمی آفرید. ...
به ولایت و امامت باشد.[3] همچنین می توان گفت که؛ این روایت در صدد آن است که با لو امتناعیه ، عظمت ولایت امام علی(علیه السلام ) را اعلام نماید. [1]. شیخ صدوق، الامالی، ص 657، تهران، کتابچی، چاپ ششم، 1376ش؛ شیخ حر عاملی، الجواهر السنیة فی الأحادیث القدسیة (کلیات حدیث قدسی)، ص 467، تهران، دهقان، چاپ سوم، 1380ش. [2]. صفار، محمد بن حسن، بصائر الدرجات فی فضائل آل محمّد (صلّی الله علیهم ...
هنگام نگاه به مدفوع، خواندن چه دعایی مستحب است؟
باش تا غذایی جز غذای پاکیزه و حلال وارد بدنت نشود و نیز مراقب رفتارهای جنسی ات باش.[2] [1]. ابن شعبه حرانی، حسن بن علی، تحف العقول عن آل الرسول صلی الله علیه و آله، محقق، مصحح، غفاری، علی اکبر، ص 117، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ دوم، 1404ق؛ همچنین این روایت به گونه دیگری نیز نقل شده، اما ذکر همان است که گفته شد؛ ر.ک: شیخ صدوق، من لا یحضره الفقیه، محقق، مصحح، غفاری، علی اکبر، ج 1، ص 23، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ دوم، 1413ق. [2]. سید بن طاووس، فلاح السائل و نجاح المسائل، ص 49، قم، بوستان کتاب، 1406ق. T ...
آیا خون ریزی های ناشی از عادت ماهیانه، زایمان و ... که بانوان دچار آن می شوند، پاداشی برای آنها نیز دارد ...
.... ابن حیون، نعمان بن محمد مغربی، دعائم الإسلام و ذکر الحلال و الحرام و القضایا و الأحکام، محقق، مصحح، فیضی، آصف، ج 2، ص 191، قم، مؤسسة آل البیت(علیهم السلام)، چاپ دوم، 1385ق؛ ابن أبی جمهور، محمد بن زین الدین، عوالی اللئالی العزیزیة فی الأحادیث الدینیة، محقق، مصحح، عراقی، مجتبی، ج 3، ص 293، قم، دار سید الشهداء للنشر، چاپ اول، 1405ق. [6]. ذکَرَ رَسُولُ اللَّهِ ص الْجِهَادَ فَقَالَتِ امْرَأَةٌ ...
آیا وجود یک عبادتگاه در خانه مثل یک اتاق خاص جایز است؟
...، و آن گاه دو جامه کهنه و درشت و کرباسین بپوشی، سپس از خدا خواهش کنی که تو را از دوزخ آزاد کند و به بهشت در آورد و یک کلمه بیهوده و ناروا نگویی و نه یک کلمه ناحق .[3] همچنین در روایت دیگری امام صادق( علیه السلام ) فرمود: در خانه خود مکانی را برای سجده قرار ده... .[4] [1]. کَانَ لِعَلِیٍّ بَیْتٌ لَیْسَ فِیهِ شَیْ ءٌ إِلَّا فِرَاشٌ وَ سَیْفٌ وَ مُصْحَفٌ وَ کَانَ یُصَلِّی فِیهِ أَوْ قَالَ ...
آیا بنابر روایات، آواز شبانگاهان جغدها، نوعی عزاداری برای امام حسین(علیه السلام ) است؟
نَفْسِهَا أَنْ لَا تَأْوِیَ الْعُمْرَانَ أَبَداً وَ لَا تَأْوِیَ إِلَّا الْخَرَابَ فَلَا تَزَالُ نَهَارَهَا صَائِمَةً حَزِینَةً حَتَّی یَجُنَّهَا اللَّیْلُ فَإِذَا جَنَّهَا اللَّیْلُ فَلَا تَزَالُ تَرِنُّ [تَرِثُ ] عَلَی الْحُسَیْنِ حَتَّی تُصْبِحَ ؛ ابن قولویه، جعفر بن محمد، کامل الزیارات، محقق، مصحح، امینی، عبد الحسین، ص 99، نجف اشرف، دار المرتضویة، چاپ اول، 1356ش. [3]. إنّ هذه البومة ...
روایاتی که می گویند گناهانی؛ مانند دروغ، غیبت، و ... روزه را باطل می کند، معنایشان چیست؟
.... المحجة البیضاء فی تهذیب الإحیاء، ج 2، ص 132 – 135؛ الأخلاق، ص، 69 – 70. [12]. کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، محقق، مصحح، غفاری، علی اکبر، آخوندی، محمد، ج 4، ص 87 – 88، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ چهارم، 1407ق. [13]. المحجة البیضاء فی تهذیب الإحیاء، ج 2، ص 131؛ الأخلاق، ص 70. [14]. منسوب به امام جعفر صادق( علیه السلام )، مصباح الشریعة، ص 135، بیروت، اعلمی، چاپ اول، 1400ق. T ...
معنای دقیق النزع فی المشی که در روایات برای راه رفتن متکبرانه به کار رفته است، چیست؟
الکتب العلمیه، بیروت، بی تا. [10]. جزری، ابن اثیر، مبارک بن محمد، النهایة فی غریب الحدیث و الأثر، ج 3، ص 361، مؤسسه مطبوعاتی اسماعیلیان، قم، چاپ اول، 1367ش. [11]. علی بن الحسین علیه السلام (امام چهارم)، الصحیفة السجادیة، ص214، دفتر نشر الهادی، قم، چاپ اول، 1376ش. [12]. ابن منظور، محمد بن مکرم، لسان العرب، ج 3، ص 19، دار صادر، بیروت، چاپ سوم، 1414ق. [13]. البته بعید نیست که ...
آیا سند و محتوای کتاب الهفت الشریف (منسوب به امام صادق) معتبر و مورد اطمینان است؟
، 1419ق. [18]. الهفت و الاظله، ص 31؛ برقی، احمد بن محمد بن خالد، المحاسن، محقق و مصحح: محدث، جلال الدین، ج 1، ص 255، قم، دار الکتب الإسلامیة، چاپ دوم، 1371ق؛ شیخ حرّ عاملی، وسائل الشیعة، ج 16، ص 210، قم، مؤسسه آل البیت( علیه السلام )، چاپ اول، 1409ق. [19]. قصص، 88. [20]. الهفت و الاظله، ص 176 – 177؛ قمی، علی بن ابراهیم، تفسیر القمی، محقق و مصحح: موسوی جزائری، سید طیب، ج 2، ص 147، قم، دار الکتاب، چاپ سوم، 1404ق؛ المحاسن، ج 1، ص 218 – 219. T ...
آثار فردی و اجتماعی حضور در مسجد چیست؟
خداوند کمک می کند .[4] این روایت با شمردن خصائص دیگری از امام علی( علیه السلام ) نیز نقل شده است: هر کس پیوسته یا در زمان هر نماز به طرف مساجد روان باشد یکی از این هشت چیز را بهره خواهد برد: برادری که در راه خدا مورد استفاده او باشد، دانشی که از زبده های علم باشد، نشانه محکمی که در راه حقّ او را استوار سازد، رحمتی از طرف حقّ که در انتظار او بوده، کلمه و سخنی که او را از بدی باز دارد، شنیدن جمله ...
مسواک زدن در حمام و استخر چه حکمی دارد؟
، بیروت، چاپ دوم، 1403ق. [9]. شیخ صدوق، علل الشرائع، ج 1، ص 292، کتاب فروشی داوری، قم، چاپ اول، 1385ش؛ وسائل الشیعة، ج 2، ص 26. [10]. میر داماد استرآبادی، محمّد باقر، شارع النجاة فی أحکام العبادات، محقق، مصحح، جواد جلالی، سید محمد، طباطبایی، سید مهدی، ص 135، مؤسسه دائرة المعارف فقه اسلامی بر مذهب اهل بیت( علیه السلام )، قم، چاپ اول، 1426ق. [11]. فراهیدی، خلیل بن احمد، کتاب العین، محقق ...
آیا ذبح حیوانی که آماده جفت گیری است، حرام است؟
، هدایة الامة إلی أحکام الأئمة (منتخب المسائل)، ج 8، ص 88، مجمع البحوث الإسلامیة، مشهد، چاپ اول، 1412ق. [3]. فیض کاشانی، محمد محسن، الوافی، ج 19، ص 88، کتابخانه امام أمیر المؤمنین علی( علیه السلام )، اصفهان، چاپ اول، 1406ق؛ زمخشری، محمود بن عمر، الفائق فی غریب الحدیث ، محقق، مصحح، شمس الدین، ابراهیم ، ج 2، ص 443، دارالکتب العلمیة، بیروت، چاپ اول، 1417ق . [4]. مجلسی، محمد باقر، مرآة العقول ...
معنای قناع، برقع، نقاب و روبند چیست؟ آیا حضرت زهرا( سلام الله علیها ) از این پوشش ها استفاده می کردند؟ ...
، مؤسسه آل البیت( علیه السلام )، چاپ اول، 1413ق؛ شیخ حرّ عاملی، وسائل الشیعة، ج 20، ص 172، قم، مؤسسه آل البیت( علیه السلام )، چاپ اول، 1409ق. [19]. کوفی، محمد بن محمد اشعث، الجعفریات(الأشعثیات)، ص 95، تهران، مکتبة نینوی الحدیثة، چاپ اول، بی تا؛ حلی، علی بن یوسف، العدد القویة لدفع المخاوف الیومیة، ص 224، قم، کتابخانه آیة الله مرعشی نجفی، چاپ اول، 1408ق؛ ابن مغازلی، علی بن محمد، مناقب الإمام علی ...
آیا علاوه بر شیاطین و منافقان، حسادت همکیشان مسلمان و تهدید گروه های تکفیری نیز از آزمایش های دشوار الهی ...
انسان بتواند از این آزمون ها و مشکلات سربلند بیرون بیاید و به همین جهت است که همیشه تعداد غیر مؤمنان از مؤمنان واقعی بسیار بیشتر بوده است؛ لذا باید برای هر آن و حتی کمتر از آنی به خدا تکیه کرد و از او مدد خواست. [1]. کوفی اهوازی، حسین بن سعید، المؤمن، ص 21، مؤسسة الإمام المهدی(عج)، قم، 1404ق؛ محدث نوری، حسین، مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل، ج 9، ص 15، مؤسسه آل البیت( علیه السلام )، قم، چاپ اول ...
مراد امام علی( علیه السلام ) از این عبارت چیست: شما فکر می کنید یک موجود کوچک هستید، در حالی که کل جهان ...
، اصفهان، کتابخانه امام أمیر المؤمنین علی( علیه السلام )، چاپ اول، 1406ق؛ مجلسی، محمد باقر، مرآة العقول فی شرح أخبار آل الرسول، محقق، مصحح، رسولی، سید هاشم، ج 3، ص 272، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ دوم، 1404ق. [15]. ر.ک: انسان و انسانیّت در عرفان ، سؤال 11573؛ ربوبیت و انسان کامل ، سؤال 3416. [16]. فیض کاشانی، ملامحسن، تفسیر الصافی، تحقیق، اعلمی، حسین، ج 1، ص 92، تهران، انتشارات الصدر ...
آیا هر فردی که اول ماه قمری پنیر بخورد، حاجتش برآورده می شود؟
آل البیت( علیه السلام ) ، 1415ق. [2]. شیخ حرّ عاملی، وسائل الشیعة، ج 25، ص 122، قم، مؤسسه آل البیت( علیه السلام )، چاپ اول، 1409ق. [3]. رَوَیْنَا ذَلِکَ بِإِسْنَادِنَا إِلَی هَارُونَ بْنِ مُوسَی التَّلَّعُکْبَرِیِّ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَیْهِ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَمَّامِ بْنِ سُهَیْلٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْخَیْرِ مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَی الْفَارِسِیُّ قَالَ: حَدَّثَنَا ...
