خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
آن قدر که اسلام از این مقدسین روحانی نما ضربه خورده است، از هیچ قشر دیگر نخورده است
اسلام در همه عمر خود تلاش نموده اند تا مسائل حلال و حرام الهی را بدون دخل و تصرف ترویج نمایند. اگر فقهای عزیز نبودند، معلوم نبود امروز چه علومی به عنوان علوم قرآن و اسلام و اهل بیت- علیهم السلام- به خورد توده ها داده بودند. جمع آوری و نگهداری علوم قرآن و اسلام و آثار و احادیث پیامبر بزرگوار و سنت و سیره معصومین- علیهم السلام- و ثبت و تبویب و تنقیح آنان در شرایطی که امکانات بسیار کم
رسانه ملی رسالت خود برای مدیریت فرهنگی جامعه را محقق کند
در استان فارس مباحثی همچون موقعیت سومین حرم اهل بیت (ع) ، حفظ وحدت و انسجام، عدالت در اطلاع رسانی و بهره مندی از رسانه، حضور اقوام مختلف و فرهنگ اصیل استان فارس را در اولویت کار خود قرار دهد. مدیر کل جدید صدا و سیمای مرکز فارس هم در این آیین اظهار داشت: در شرایط کنونی دشمنان اسلام توطئه های خود را در مباحث دین، اخلاق و آگاهی ملت ها با ابزار رسانه دنبال می کنند و این مولفه ها محورهای فعالیت
داعش برای فراموشی کدام مشکل اسلام خلق شد؟
کرد و گفت: اگر تکفیری ها تضعیف شوند، بسیاری از مشکلات جهان اسلام رفع خواهد شد که این مساله به وحدت میان مسلمانان به ویژه شیعه و سنی باز می گردد. دبیر مجمع فعالان فِرَق، ادیان، اقوام و مذاهب اضافه کرد: در این راستا شیعه و سنی باید دو گام اساسی بردارند؛ نخست اجتهاد مشترک به این معنا که علمای هر دو مذهب جدا از برگزاری سمینارها و همایش های رایجی که در راستای وحدت انجام می شود، محافلی برای
طغیان جهل منجر به پیدایش حرکت های افراطی مانند داعش می شود
می گویند بسم الله الرحمن الرحیم. اما کجای یک داعشی از رحمانیت و رحیم بودن خدا خبر می دهد؟ اصلا این ها اثری از مهر و محبت دیده اند؟ به گمان من دلیل این ماجراها جهل است و قدرت. چون اگر خرد بود می فهمیدند که با اسلحه و خشونت که چیزی درست نمی شود. از این سو هم کسانی که به مقدسات اهل سنت توهین می کنند آیا تا به حال توانسته اند کسی را از مذهب خود برگردانند؟ قطعا خیر. دوست جلال آل احمد و امام
گلستانی در گلستان به روایت تصاویر
30 هزار نفر از طلاب اهل سنت از این حمایت ها بهره مند هستند. همه این موارد سبب شد که عده ای از دانشجویان و طلاب در حرکتی خودجوش و مردمی به تشکیل اتحادیه ای به نام اتحادیه بین المللی امت واحده مبادرت ورزند تا بتوانند با فعالیت های فرهنگی جلوه ای از همدلی، همبستگی و وحدت میان شیعیان و اهل سنت ایران به جهان مخابره کنند، هر چند که به نظر می رسد در واقعیت هنوز راه زیادی برای تعامل واقعی باقی
مرور 100 روز عملکرد سرافراز در رسانه ملی
ضریب نفوذ رسانه ملی و جذب مخاطبان جدید در جهت اعتلای فرهنگ و تقویت سبک زندگی اسلامی ایرانی، ایجاد انگیزه ملی در جهت افزایش اقتدار، وحدت و امنیت ملی، ایجاد امید و نشاط در جامعه با هدف پیشرفت علمی، فرهنگی، اجتماعی، سیاسی و اقتصادی کشور و تعاملی شدن رسانه های استانی ماموریت های سرافراز برای قائم مقام پیشین سازمان در سمت جدید خود بود. حذف معاونت رسانه های مجازی همانطور که قبلا
انتقاد اصغرزاده از "روس گرایی" در ایران
این دغدغه گروه هایی را که نگران به خطرافتادن وحدت و انسجام ارگانیک حوزه های سنتی جامعه بر اثر تهاجم ارزش های غربی هستند، درک می کنم ولی ترجیع بند مشترک آنها در ضدیت با منتقدان روسیه را نمی فهمم. باید منظور از غیرروس ها ایرانی ها باشند؟ چون عرب های منطقه خاورمیانه همواره به اهداف و مقاصد روس ها مشکوک بوده اند. اتفاقا طرفداران روسیه در کشورهای عربی از طریق ناسیونالیسم عربی و حکومت
ترویج تشیع انگلیسی راهکاری برای مقابله با گسترش انقلاب اسلامی در منطقه است
که در جلسات حزب توده شرکت می کرد و این جلسات را با قرائت قرآن آغاز نموده در نتیجه مردم گمان می کردند این صحبت های روشنفکرانه که با مذهب مخلوط شده است حرف های مناسبی است و متاسفانه در این جریان عده ای همیشه قربانی هستند زیرا پای مذهب که به میان می آید فریب می خورند. وی تصریح کرد: روشنفکران قبل از انقلاب می خواستند همه چیز را آنالیز کنند اما بعد واژه های مباحثه و مناظره و سایر واژه ها را
آیا بیان عقاید تشیع بدون تفرقه افکنی ممکن است؟
وَبَینَکُمْ ( بگو: ای اهل کتاب! بیایید به سوی سخنی که میان ما و شما یکسان است )(آل عمران:64) این خطاب، خطاب پیامبر به اهل کتاب است و نه خطاب پیامبر به مذاهب قرآنی. می گوید بیایید ما آن مشترکاتی که بین ماست و جای اختلافی نیست، که أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ را حاکم نماییم. عقاید خود را چطور بیان کنیم که به تفرقه نینجامد؟ اصل دوم: نتیجتا اختلافاتی هم هست و اتباع هر مذهب هم باید
ضعفهای انقلاب منشاء ایجاد تشیع انگلیسی شد
که منفعل عمل کنم! به نظرم یک رخوتی در جامعه علمی و منظومه معرفتی ما وجود دارد که سبب ناکارآمدی و انفعال می شود... درست است. این پاسخ جدلی بود، اما پاسخ واقعی اش این است که بعد از انقلاب اسلامی ما تمام سرمایه انسانی خود را در حکومت سرمایه گذاری کردیم، یعنی همه آدم هایی را که اهل فکر بودند وارد نظام کردیم و دست ما از کسانی که قرار بود کار فکری بکنند خالی شد، ولی اکنون پس از برهه هائی
لزوم تبیین و مقابله با جریان تشیع انگلیسی توسط طلاب حوزه های علمیه
افراط و تفریط است. رییس جامعة المصطفی العالمیه به تبیین سه نظریه درباره وحدت پرداخت و ابراز کرد: برخی معتقدند که وحدت اسلامی یعنی این که همه مذاهب را در هم جمع و مخلوط کنیم و از آن یک مذهب جدید به وجود آوریم؛ این نظریه بر جمع متضادها اعتقاد دارد و هیچ مذهبی حاضر نیست اصول خود را زیر پا گذارد؛ پایه و مبنای مذهب شیعه بر امامت استوار است ومبنای مذهب سنت، بر خلافت استوار است. وی
امیرالمومنین حجتیه ای نبود!
نمی دانم آن ها که در جلسات معرفتی(!) و جشن های آن چنانی خود در خانه های اشرافی شمال شهرشان به ناسزاگویی به اهل سنت و پیشوایانشان مشغول اند و برای شادی دل دختر پیامبر در مذمت آن ها داستان های خیالی می گویند و اشعار رکیک می سرایند، چگونه از کنار سیره ی امامشان می گذرند؟ محمد ثقفی وحدت بین مذاهب اسلامی نه محتاج به کتمان عقاید است و نه موجب کم رنگ شدن آن ها. الگوی وحدت ما همان
رحیم پور : قبل از انقلاب تفکر تشیع انگلیسی حاکم بود
مردمی باشد؟ رحیم پور ازغدی افزود: قبل از پیروزی انقلاب اسلامی، انقلاب ها یا چپ و یا راست بودند و این برای همه جا افتاده بود که روحانیت دین اهل انقلاب نیستند. در بخش اعظمی از جهان اسلام تفکر اشعری حاکم بود و بین شیعه هم تفکر انحرافی بود که به تعبیر امام خمینی(ره) همان اسلام آمریکایی یا انگلیسی است. عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی افزود: این تفکر اسلام آمریکایی معتقد بود که همه
همگرایی مذهبی در سیره اهل بیت + جزوه
بین شیعه و سنی حرف می زنیم گویی انتظار داریم مذهب در همه جنبه ها حتی در کلام و فقه و... یکی شوند، طبیعتاً هیچ کس از تقریب مذاهب، برداشت وحدت به این معنا نمی کند. چه نزد قدما و چه از زمان تجدید حیات تقریب از زمان مرحوم آقای بروجردی تا به حال، هیچ کس این برداشت را از تقریب نداشته است. همگرایی یعنی دو پدیده که می دانند متفاوت هستند، ذیل یک عنوان کلی تری همدیگر را نه فقط تحمل، که همدیگر را تکمیل کنند
اجماع روی سند اصلاحات اقتصادی
فضای کسب و کار و هدفمندی یارانه ها ارائه شده است. در این گزارش اشاره شده هدف اصلی کنفرانس، ارائه تصویری شفاف از مسائل و چالش های فعلی و میان مدت اقتصاد در پایان دهه 90 و همچنین طراحی سیاست های کلان کوتاه مدت و میان مدت برای مجموعه اجرایی کشور بوده است. این گزارش جامعیت و انسجام تحلیل ها و نتایج را دو مولفه ضروری برای دستیابی به اهداف در طراحی نشست های کنفرانس بیان کرده است. علاوه بر این گزارش حاضر
از چراغ راه ترکمن تا مینیاتور مذاهب در گنبد
/> امیر حاج رضایی کارشناس فوتبال کشور با بیان اینکه وقتی تمام ملت ایران با سردار آزمون می خندد و با گریه او می گرید یعنی روح متجلی ایرانی، گفت: ما در تیم های خود از مذاهب و قومیت های مختلف داریم که با وحدت و همدلی در کنار بدون در نظر گرفتن قوم، مذهب یا نژاد بازی می کنند. آخرین برنامه کاروان سرزمین برادری در استان گلستان دیدار با زهرا دانایی فر عضو تیم ملی والیبال نشسته کشور بود. کاروان
بررسی الگوی آرمانی سبک زندگی از دیدگاه مکتب اسلام
). لامونت و همکارانش نیز ضمن تأکید بر شیوه سازمان دادن زندگی شخصی، الگوی تفریح و مصرف را بهترین شاخص سبک زندگی می دانند (Lamont, 1996, p. 31-56). زیمل در مورد سبک زندگی و معنای آن، بیان های بسیاری دارد. زیمل پیرو فلسفه و مکتب جامعه شناسی، خود این تعابیر را بیشتر در قالب بحث در مورد صورت و سبک و تقابل آن با محتوا و زندگی ارائه می کند. او در جایی می گوید: سبک زندگی، تجسم تلاش انسان است برای یافتن
محبت به اهل بیت جزو اصول اساسی عقاید اهل سنت است
به گزارش تسنیم، مولوی دوست محمد درباخ درباره اقدام فرهنگی اتحادیه امت واحده برای ترویج همدلی و برادری بین اهل سنت و شیعیان گفت: این یک حرکت ارزشمند فرهنگی است و همه باید بدانند که فرهنگ ما برگرفته از کلام الله مجید است و باید نگاه مان به قرآن باشد. این عالم اهل سنت ادامه داد: فرهنگ همه ما از قرآن سرچشمه می گیرد و از این نظر همه مذاهب و فرق اسلامی دارای یک فرهنگ واحد هستند.
فتنه تکفیری پروژه استکبار برای راه اندازی موج اسلام هراسی در جهان
مسلمانان را به وحدت و همبستگی فرا می خواند و از تفرقه منع می کند به همین سبب دشمنان اسلام در هر دوره از زمان با بکارگیری ترفندهای مختلف به دنبال تضعیف این دین الهی هستند. امام جمعه اهل سنت سراوان اظهار داشت: انقلاب اسلامی ایران به رهبری امام خمینی(ره) دوباره دین اسلام را احیا کرد و در این زمینه برای همه افراد جامعه پیروی از مقام معظم رهبری واجب و بحث کردن درباره حقایق اسلام و بیان خوبی ها و ویژگی
نظریه گفتگوی تمدن ها از کیست
پایگاه خبری تحلیلی هم اندیشی: برقراری نظام طایفگی در لبنان و 18 طایفه ای که براساس مذهب و فرقه تقسیم بندی می شوند گواه وجود تنوع مذهبی، فرهنگی و تمدنی در این کشور است. این موضوع که با حضور استعمار فرانسه بعد از جنگ جهانی دوم در این کشور به آن دامن زده شد و پایه گذار تشکیل حکومتی در این کشور شد که به نظام طایفگی معروف است. بر اساس سرشماری ساختگی قبل از سال 1932 به ترتیب مسیحیان مارونی، اهل سنت و
کاش دنیای اسلام، گلستان بود...
، خراسان و چند منطقه دیگر دارد، علاوه بر سنی مذهبان و اهل تشیع، ارمنی هم دارند، یعنی اوج تنوع اقوام و ادیان و مذاهب، به قدری که گمان نمی کنم هیچ جای کشورمان این حد از تنوع را داشته باشیم، به قدری که این تنوع همان قدر که زیاد است، می تواند خطرناک هم باشد. اما... ما رفته بودیم که برای اهالی گلستان پیام وحدت ببریم و برادری، ولی وقتی رفتیم دیدیم که گلستانی ها آن قدر برادر هستند که اصلاً این
نسبت عثمانی گری اردوغان و داعش
را عامل داخلی یعنی فرقه گرایی می دانستند و شروع به تئوریزه کردن مقابله با آن کردند. راه حل آنها به تعبیر خودشان برگشت به نص (قرآن) و اتباع و پیروی از آن با حذف تفسیرهای متخصصین و حذف مرجعیت مذهبی بود. این سخن در ابتدا شاید خشونت گرایی را ترویج نمی کرد ولی مساله به این جا ختم نشد و این اندیشه در جهان اسلام و اهل سنت شیوع و عمومیت نیافت. مذاهب فقهی و کلامی به زیست خود ادامه دادند اما سلفی گری
مخدرهای شایع میان زنان
افراد سوء مصرف کننده مواد، زنان بوده که براساس آخرین طرح شیوع شناسی مصرف مواد مخدر در سطح کشور، 9 درصد جنسیت گروه مصرف کننده به زنان اختصاص داشته است که 62 درصد آنان متاهل، 35 درصد مجرد و 3 درصد مطلقه یا متارکه کرده اند.لذا تصور اکثر افراد جامعه در مورد اعتیاد که آن را پدیده ای مردانه تلقی می کند، باید اصلاح شود. نکته قابل تامل اینکه 86 درصد از زنان مصرف کننده جمعیت نمونه تحقیق شیوع شناسی ملی
فرق میان اگزیستانسیالیسم با اصالت وجود ملاصدرا چیست؟
، و نه به مفهومی متناهی در ذهن تبدیل می شود تا بتوان آن را منطقاً تعریف کرد. البته این درک شهودی بیواسطه از وجود، بعداً، ممکن است به درکی مفهومی تبدیل شود. شناختِ عمیقِ واقعیتِ وجود، بر خلافِ مفهومِ ذهنیِ وجود (ببیان اگزیستانسیالیسم جدید، ذات وجود) مشکلترین امر است; زیرا نیازمند آمادگی روحی خاصی است که همه مردم از آن برخوردار نیستند. اما اگر کسی بسیار اهل تأمل باشد، از راز عمیق وجود آگاه
بازخوانی تاریخی
خودداری کرد. 1390: برخی با لباس روحانیت به اختلافات شیعه و سنی دامن می زنند سوم اسفند 1390 سید محمود هاشمی شاهرودی طی سخنانی در پایان درس خارج فقه و اصول با اشاره به روایتی از نبی مکرم اسلام(ص)، بر ضرورت حفظ وحدت میان همه مذاهب اسلامی تاکید کرد و توجه روحانیت و حوزه ها را به تهاجم تازه ای که علیه نظام جمهوری اسلامی و تشیع در حال شکل گیری است، خواستار شد. وی
نشست شورای هیئت های مذهبی کشور در بوشهر/ رئیس هیئت های مذهبی کشور: رؤسای هیئت های مذهبی استان ها با ...
تکفیری باید صهیونیسم خشکانده شود، افزود: هر چه قدر دین شناسی جامعه را همراهی کنیم جریان اختلاف از بین می رود. معممی مقدم یدآور شد: از کم خردی برخی از اهل سنت و شیعه است که برادران خود را تکفیر می کنند زیرا از دین خدا چیزی را نفهمیده اند و امروز باید همه تلاش کنیم تا با بالا بردن معرفت و سواد دینی از جریان های اختلافی به شدت دوری کنیم. در این نشست پرچم و آرم هیئت های مذهبی کشور در بوشهر با حضور استاندار بوشهر و مسئولان هیئت های مذهبی رونمایی شد. مرجع: تسنیم
برای خشکاندن جریان تکفیری باید صهیونیسم خشکانده شود
برویم که صهیونیسم و دشمنان را ناامید کند، بیان کرد: اگر شصت سال پیش جهان عرب این را متوجه شده بود ما حالا شاهد این همه کشتار مسلمانان نبودیم. مدیرکل تشکل های دینی و مراکز فرهنگی سازمان تبلیغات اسلامی با تاکید بر اینکه برای خشکاندن جریان تکفیری باید صهیونیسم خشکانده شود، افزود: هر چه قدر دین شناسی جامعه را همراهی کنیم جریان اختلاف از بین می رود. معممی مقدم یادآور شد: از کم خردی
جایگزینی قدرت سایبری,نرم و هندسی بجای جنگ های کلاسیک
مقتضای عوامل فرهنگی، تاریخی، جغرافیایی و نیز رسوم، سنت ها و ارزش های مادی و معنویِ پذیرفته شده و حاکم و مسلط بر جامعه که به شکل های مختلف و گوناگونی در جوامع مختلف وجود دارد، گزینش می شود و بستگی به این دارد که تحت تأثیر عوامل فوق که به نوبه خود در همه جا یکسان نیستند عمیق ترین گرایش عمومی و مسلط جامعه و یا عمیق ترین گرایش حزب یا طبقه یا گروه حاکم متوجه کدام هدف باشد. ثالثا: هر یک از این
وحدت بین مسلمانان شیعه و سنی خنثی کننده تمامی فتنه های دشمنان است
/> امام جمعه اردبیل با تاکید بر اصل مهم اتحاد بین مسلمانان شیعه و سنی افزود: اهل تسنن و تشیع هر دو از یک دین الهی بوده و اصول و عقاید و اعتقاد به خداو دین آسمانی مشترک دارند که با تاسی از قرآن کریم باید همیشه اتحاد و انسجام خود را در عالم اسلام حفظ و تقویت کنند تا بتوانند تمامی دسیسه های نظام شرق و غرب را از بین ببرند. وی با تشریح تشیع و تاریخچه آن اظهار کرد: تمامی تلاش در دنیای کنونی که
لزوم ایجاد وحدت در بین مذاهب مختلف با بالا بردن سواد دینی
با تاکید بر ایجاد وحدت در حوزه ملی و فراملی افزود: برای به وجود آوردن آن و بین مذاهب باید حلقه های توحیدی ایجاد شود و به این وسیله انسجام را به وجود بیاوریم. معممی مقدم با اشاره به یانکه تا کنون هیچ یک از بزرگان و مراجع شیعه و علمای اهل سنت با وجود داشتن اختلاف نظرها و سلیقه های مختلف هرگز اجازه نداده اند خونی ریخته شود. وی با اشاره به اینکه بیش تر دستورات دینی ما رویکرد
