خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
نخبگان را در همین کشور پاس بداریم - * مؤید صدر حسینی*
! اینکه ما این همه به مشاهیر گذشته مان افتخار می کنیم به امثال پروفسور سمیعی که در خارج از کشور رشد کرده توجه می کنیم، شاید به همین مسأله ارتباط پیدا کند. این رویکرد به اتحاد و منافع ملی ضربه می زند. باید بررسی کنیم که تأمین منافع ملی در گروه دامن زدن به اختلافات و برجسته کردن سوء تفاهم های گذشته است یا حاکم کردن فضای همدلی و آرامش و استفاده از همه ظرفیت های موجود. در موضوع وزارت علوم این
پاسخ قوه قضائیه به نامه مطهری/ دستور به 6 عضو کابینه درباره گلزار شهدا/ 10 میلیون ایرانی پردرآمد شناسایی ...
نظام در مورد حفظ استقلال سیاسی و عزت در عرصه بین الملل پای به این عرصه نهاده و اقتصاددان همراه وی نیز با پذیرفتن این قیود، مسئولیت پذیرفته اند. الف می افزاید: اینکه در میانه راه، ناگهان بیرق اقتصاد ایران مشکل سیاسی دارد را برافراشته کنیم، جز بی مسئولیتی و شانه خالی کردن از اصلاحات اقتصادی تفسیر دیگری ندارد. اقتصاد راهکار سیاسی دارد ، یعنی ما اهل کار اقتصادی نیستیم. مردم از شما اصلاح
هفته وحدت نمایشی با عظمت از همدلی شیعه و سنی است
باشد. فرمانده سپاه ناحیه آستارا تصریح کرد: قرآن کریم امت اسلامی را به ید واحده ای تشبیه کرده که باید در عمل به آموزه های دینی و همچنین فرامین بزرگان دینی از جنبش های تفرقه آمیز دشمنان دوری جسته و در مسیر انسجام و همدلی حرکت کنیم. سرهنگ علی زاده ادامه داد: بعد از پیروزی انقلاب اسلامی امام خمینی (ره) فاصله بین میلاد حضرت نبی مکرم اسلام (صلی الله علیه و آله و سلم) به روایت اهل
نقش کلیدی ایران را در مبارزه با داعش نباید فراموش کرد
نشینی از آرمان های اسلامی و فلسطین نداشته است. حجت الاسلام و المسلمین حکیم در پاسخ به سوالی مبنی بر این که با توجه به هفته وحدت برای این که در بین امت اسلامی، وحدت اسلامی، جهاد و مقاومت در صدر قرار بگیرد و جلوی تکفیر و ترور گرفته شود وظیفه علمای اسلامی چیست، گفت: در حقیقت اگر عالِم درست شد، عالَم هم درست می شود و اگر عالِم فاسد شود، عالَم هم فاسد می شود، از همین رو علمای اسلام در هر مذهبی
تهدیدها می توانند فرصت باشند
انتخابات خرداد1392، این افراد و گروه ها در عرصة رقابت های قانونی و همه پرسی های منصفانه کمترین آرا را به دست می آورند. به این مجموعه می توان پختگی باورها را هم افزود؛ زیرا در جهان اسلام که متأسفانه به میزان زیاد از تحجر و خشونت ایدئولوژیکی و واپس گرایی فکری و تاریخی رنج می برد، جامعة ما گام های بلند برداشته و جز نزد اقلیتی از فرصت طلبان و فرقه گرایان و متحجران، بازاری برای سلفی گری و جنگ و جدل فرقه ای و
دشمن به دنبال روزنه برای نفوذ در میان اقوام و ایجاد تفرقه است
: مطرح کردن واژه تبعیض در جامعه، دشمن را در رسیدن به اهدافش نزدیک می کند. وی افزود: واژه تبعیض مذهبی یا قومی شعاری است که از سوی دشمن برای تفکیک و تجزیه کشور مطرح شده تا از آن بعنوان دستاویز و حربه ای در جهت مقابله با نظام اسلامی بهره گرفته شود. معتمد و ریش سفید طوایف اهل سنت خاش اظهار داشت: عده ای که واژه تبعیض را در جامعه مطرح می کنند از این موضوع غافلند که در دام توطئه دشمن
وحدت شیعه و سنی نباید در یک هفته خلاصه شود
مدیر حوزه علمیه مظهرالتوحید اهل سنت تایباد گفت: وحدت ما نباید در یک روز یا یک هفته خلاصه شود. نباید به گونه ای باشیم که در این هفته حرف از وحدت بزنیم و بعد در طول سال یکدیگر را تخریب و به مقدسات یکدیگر توهین کنیم. مولوی عبدالباری صالحی در گفت وگو با خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا) منطقه خراسان گفت: خداوند در کلام پاک خود می فرماید: ای مومنین به ریسمان الهی چنگ بزنید و پراکنده
ایران همواره اقدامات عملی را برای وحدت جهان اسلام انجام داده است
را برای وحدت جهان اسلام انجام داده است و حتی وقتی به بیانات رهبری نیز دقت کنیم می بینیم برای ایشان مذاهب مختلف و ادیان مختلف یکسان هستند و همواره همگان را به طور یکسان مورد توجه قرار داده اند و این برای کسانی که با مذاهب مختلف درایران اسلامی زندگی می کنند قابل لمس است. پشنگ تصریح کرد: در واقع مذاهب مختلف اسلامی و ادیان مختلف می توانند در ایران اسلامی بدون توجه به برخی موارد و تفاوت ها
هدف افراط گرایان؛جنگ افروزی و فتنه انگیزی مذهبی در منطقه
به گزارش خبرنگار واحد مرکزی خبر، در برنامه گفتگوی وی ژه خبری سه شنبه شب شبکه دوم سیما، حجت الاسلام و المسلمین سیدعمار حکیم، با اشاره به خروج امریکایی ها از عراق گفت: آمریکایی ها در 80 کشور جهان حضور دارند و هر جایی که اشغال و یا جای پایی پیدا کرده اند، هرگز از آن جا بیرون نرفته اند، اما عراق نخستین کشوری بود که پس از اشغال، حاکمیت در اختیار مردم قرار گرفت و آمریکایی ها خارج شدند. وی افزود
تاوانی که رژیم بحرین باید پس بدهد
کردن این امر، بحث شیعه هراسی، اسلام هراسی و ایران هراسی در کانون رسانه های هم بحرین و هم گروه و کشورهای حامی آن قرار گرفت.[ix] فرجام بیش از هر واحدی در خاورمیانه، رژیم وقت بحرین باید تاوان عدم سهیم سازی شیعیان در قدرت و سرکوب آنان را بدهد. در حقیقت رشته های عدم ارتباط بین جامعه و حکومت به یکباره نظام سلطنتی بحرین را در هم خواهد شکست. با بازداشت شیخ سلمان، رژیم آل خلیفه آخرین
سبک مدیریت مبتنی بر کرامت انسانی و معرفی الگویی برای به کارگیری آن در سازمان ها
موسی به آنها فهماند با اینکه سرانجام پیروز خواهند شد، اما راه درازی در پیش دارند، و این پیروزی طبق سنت الهی در سایه استقامت و کوشش و تلاش به دست خواهد آمد؛ همان گونه که آیه مورد بحث می فرماید: موسی گفت: امید است پروردگار شما دشمنتان را نابود کند و شما را جانشینان آنها در زمین قرار دهد (مکارم شیرازی و همکاران، 1385، ج 6، ص 312). طبق این آیه، مدیر باید به جای توبیخ و تنبیه افراد به خاطر
از کشف حجاب توسط "رضاخان" تا درگذشت جهان پهلوان "تختی"
اسلام و روحانیت تمام می شد، بهره برداری نماید. حضرت امام خمینی (ره) که با هوشیاری کامل مراقب اوضاع بودند، پس از اطلاع از ماجرا بی درنگ طی پیامی به دولت هشدار داد که در صورت وقوع چنین حادثه ای، علمای اسلام متقابلاً همان روز را به مناسبت فاجعه مسجد گوهرشاد، عزای ملی اعلام نمایند. ایشان همچنین در این پیام عنوان کردند از عموم ملت خواهند خواست که دست به تظاهرات بزنند و نسبت به عاملین آن ابراز تنفر و
عمارحکیم: همایش اربعین، امداد غیبی بود
به حاشیه برود و این امر از اهداف استعمار پیر است. وی گفت: باید وحدت داشته باشیم و امام راحل برای بیداری دنیای اسلام موضوع وحدت را پایه گذری فرمودند. حکیم یادآور شد: موضوع ستیز فلسطینی یک ستیز اسلامی با محوریت مبارزه با استعمار است از این رو همه مسلمانان از مردم فلسطین دفاع کنند. علما می توانند مردم را با یکدیگر متحد کنند و وحدت باید روز به روز بیشتر شده و روح آن در کالبد جهان اسلام دمیده شود. وی اظهار کرد: بعضی حکومت ها می خواهند خشونت و افراطی گری را فرهنگ سازی کنند که این خطر بزرگی است باید ببینیم چه کسی این آتش را روشن کرده تا افراط وجود داشته باشد. ...
رضاشاه چه مقدماتی را برای کشف حجاب فراهم کرد؟
گروه تاریخ و سیاست - به نقل از برهان، از زمان آغاز رویارویی و آشنایی ایرانیان با فرهنگ غرب، همواره دفاع از حقوق زنان از جمله شعارهای جامعه ی روشن فکری ایران بوده است. برای نمونه، فتحعلی آخوندزاده درباره ی لزوم تساوی حقوق زن و مرد گفته است: ...خردمندان جهان، زنان را در جمیع حقوق بشریت و آزادیت با مردان شریک شمرده اند. [1] آخوند زاده و دیگران به بهانه های گوناگون، به مقایسه ی نقش زنان در جوامع
وجود ارزشمند ولایت فقیه مایه وحدت و پیروزی ایران اسلامی است
حجت الاسلام علیرضا قاسمی امروز در گفت وگو با خبرنگار فارس در نطنز ضمن تبریک فرا رسیدن هفته وحدت و میلاد پیامبر اکرم (ص) و امام جعفر صادق (ع) اظهار کرد: روز دوازدهم ربیع الاول به روایت مشهور بین برادران اهل سنت روز ولادت حضرت رسول اکرم (ص) است و به روایت مشهور بین شیعه روز هفدهم ربیع الاول روز ولادت آن حضرت است و از اول انقلاب بین این دو روز به عنوان هفته وحدت نام گذاری شد. وی افزود
مبانی نظری مستشرقان در مورد تناقضات قرآن
نشده است. منتگمری وات در توضیح فرضیه استادش ریچارد بل در باره وحی، ضمن بحثی گسترده و با تمسک به آیات قرآن می گوید: این ادعا ]ادعای پیامبر اسلام در مورد دریافت وحی[ با آنچه شاعران، به عنوان آمدن تخیلات شاعرانه بدان اشاره می کنند، شباهت هایی دارد و همچنین شباهت های بیشتری دارد با آنچه افراد متدین آن را به عنوان آمدن هدایت پس از توجه کردن و چشم دوختن به خداوند توصیف می کنند . در
نهادینه سازی وجدان کاری با رویکرد اسلامی
آدمواره هایی صرفاً حساس نسبت به محرک های مالی می دانست، بر جنبة اجتماعی کار تأکید می کند (stoner, 1978, p. 47). بر اساس این رویکرد، برای تشویق کارکنان و برانگیختن ایشان، افزون بر مشوق های مادی باید به احساسات، عواطف، ارزش ها، هنجارهای غیررسمی گروه ها و سوابق خانوادگی و اجتماعی کارکنان نیز توجه کرد. اصول مورد تأکید این رویکرد، مبنای اصلی نظریاتی چون غنی سازی شغلی ، سبک های مدیریت مشارکتی و خودیابی قرار
آیا عقل زنان، نصف مردان است؟
، بر نمی گردد، بلکه فضای سنتی جامعه است که سبب می شود که زن از این پوشش ها و زینت ها استفاده نماید. نکته دیگری که باید مورد بررسی قرار دهیم این است که در گذشته عموماً زن از فضای آموزش به دور بود و زندگی بی اهمیتی می گذراند. زن مانند انسانی درجه دو و سه بود. اما به محض این که به میدان علم، تجربه و مسئولیت پذیری پا گذاشت، به موفقیت های افزون تری دست یافت و بیش از پیش خود را ثابت کرد.
جشنواره عمار و سرمایه ی اجتماعی به نام اکران کنندگان مردمی
، جشنواره ی عمار در حاشیه فرایند معمول و جشنواره ای خود، پدیده ای را به وجود آورده که از آن به اکران کنندگان مردمی تعبیر می کنند. یک سرمایه ی اجتماعی متراکمی و با لحاظ زمان 5 ساله، بسیار گسترده. در شرایط تکثر و چند مرجعی کنونی در جامعه ایرانی، بازتولید این سرمایه ی اجتماعی از عهده ی کمتر سازمان رسمی یا غیر رسمی بر می آید. چگونه و با چه دینامیسمی یک جشنواره چنین کاری را انجام داده است؟ راز دست کم بخش مهمی
مقدمات عقد تفاهم نامه با شرکت ایران خودرو و صنایع لاستیک فراهم شده است
هفته پزوهش با ایام ماه صفر، آئین تقدیر از پزوهشگران برگزیده این واحد دانشگاهی در آستانه میلاد نبی مکرم اسلام (ص) و امام جعفر صادق (ع) و در هفته وحدت با حضور دکتر نوابخش، مشاور ریاست عالیه دانشگاه و معاون هماهنگی واحد های استان تهران، دکتر علی محمد صفا نیا، رئیس واحد تهران شمال،حضرت آیت ا... بجنوردی، دکتر احمد شمس رئیس واحد تهران جنوب، جمعی از چهره های ماندگار علمی کشور، روسا و سرپرستان دانشکده
وحدت مذاهب با توجه به واقعیات امامت را چگونه است؟
علمی ممکن نیست مانند امامت معصومین که اصل اساسی شیعیان می باشد که مذاهب می توانند در مجامع علمی بحث کنند و هر کسی به مبانی خویش پای بند باشد ولی در همین موارد اختلافی نیز می توانند در عمل وحدت داشته باشند یعنی شیعه با اعتقاد به امامت معصومان به باورهای اهل سنت احترام گذارد و اهل تسنن نیز با حفظ مبانی خود به عقاید شیعه احترام گذاشته و زندگی کنند. این مسئله در سیره اهل بیت علیهم السلام به خوبی مشاهده
کناره دولت و کرانه انقلاب/آیا می توان به کاهش تعداد سانتریفیوژها فکر کرد؟
برنامه اقدام مشترک ژنو پذیرفتند که "نیازهای عینی ” (Practical Need) ایران را مبنای میزان و حجم غنی سازی مورد توافق قرار دهند. ایران براساس نیاز فعلی و نه آتی کشور، میزان 190 هزار سو غنی سازی را متناسب با میزان مورد نیاز نیروگاه بوشهر مطرح کرده است. باید توجه کنیم که تغییر معیار مذاکره از تعداد سانتریفیوژ به ظرفیت غنی سازی در واقع ابتکار عمل ایران برای دستیابی به توافق برد-برد است. یعنی در راه حل
سپاه بدر چگونه شکل گرفت؟/ "هادی فرحان عبدالله العامری" کیست؟/ کمک های مستشاری ایران
سال 1991 مدیریت عملیات های نظامی در داخل عراق را به عهده گرفت، در آن سال ها توانست ضربات سنگینی به حزب بعث وارد کند. حضور هادی العامری در مراسم محرم سال93 در حسینیه امام خمینی(ره) بعد از سقوط حزب بعث در عراق، وی به همراه همکارانش وارد عراق شد و با توجه به حساسیت آن زمان و اینکه عراق در دست بیگانگان قرار نگیرد، وارد مراکز اصلی دولت شد و در سال 2005 با همکاری هم رزمانش توانست
چرا امام موسی صدر شراب سفارش داد؟
از بستنی های آنتیبا خوردند. این کار امام خیلی صدا کرد. گویا یک بستنی فروش شیعه این گونه تبلیغ کرده بود که چون آنتیبا مسیحی است، شرعاً نمی توان از بستنی های او خورد چرا که اهل کتاب پاک نیستند. و البته این سخن براساس نظر برخی علما عنوان شده بود، اما امام که معتقد به طهارت اهل کتاب بود، تنها به بیان نظر فقهی خود اکتفا نکرد و عملاً اقدامی را انجام داد که بازتاب گسترده ای در جامعه آن روز
حق الناسی سنگین
مورد عنایت قرار نداده است، شاهد مثال روند روبه افزایش تخلفات و اخذ جرایم رانندگی است که به وضوح در قوانین بودجه ای هویداست. تحقیقاً راه های فرار از اعمال مجازات ها نیز روند افزایشی دارد و بدون هیچ ابهامی نشان می دهد که راه حل مشکل وجود و ازدیاد تخلفات در حوزه راهنمایی و رانندگی را در جای دیگری به جز افزایش جرایم باید جست وجو کرد. فراموش نکنیم اکثریت جامعه ما مسلمان و در کنار هموطنان غیر
آرامش سیاسی در منظومه فکری امام خامنه ای
. (مائده آیه 16) به هرحال در نگره قرآنی از آرامش به عنوان نعمت بزرگ فردی و اجتماعی یاد شده است، و حتی وجود آن به عنوان مثال جامعه نمونه و برتر مورد توجه قرار گرفته است.(سبا، آیه 18 و 19 و نیز نحل آیه 112) آرامش سیاسی در منظومه فکری امام خامنه ای 1- مردم به مثابه پشتوانه های واقعی آرامش سیاسی خود آحاد ملت پشتوانه ی این ثبات و استقراری هستند که در کشور وجود دارد؛ و البته
امنیت در اسلام در قاب تحول مفهومی و نظری
دربرگیرنده ی نگاه اسلام به سیاست، نظم، قدرت، جهاد، مقاومت و تهدید است که هم می توان آن را در بستر معنایی اسلام از مراجعه به کتاب و سنت و عقل درک کرد و هم در بستر تاریخی و سیاست عملی به دور از بحث های کلامی، در بین جامعه، از دانشمندان مسلمین دید و رویکردها را در مورد امنیت بررسی نمود در تعریف امنیت، از دو روش استفاده خواهیم کرد. نخست رجوع به منابع دینی و اصل قرار دادن مفهوم امنیت در متون دینی و
توسعه علم و پیشرفت در شرایط آزاداندیشی تحقق می یابد
معاونین فرهنگی و اجتماعی دانشگاه آزاد اسلامی خاطرنشان کرد: ایجاد وحدت میان شیعه و سنی یکی از بزرگترین اهداف انقلاب اسلامی است که براساس اختلاف روایت تولد پیامبر(ص) بین شیعیان و اهل سنت، هفته وحدت را در تقویم مسلمانان تعبیه کرده است.رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام با اشاره به برگزاری چندین دوره کنفرانس وحدت در تهران، اظهار کرد: هر ساله جمع زیادی از بزرگان جهان اسلام در تهران جمع می شوند و در مورد مباحث وحدت
وحدت و دیگر هیچ...
شود. کما این که در آیه 103 سوره آل عمران همه مسلمانان و پیروان خود را به پیوند و توسل با وحدت و پرهیز از تفرقه فرا می خواند و در آیه 46 سوره انفال نیز نزاع و درگیری موجب سستی و از بین رفتن توان مسلمانان بیان شده است. حضرت علی(ع) که زمامداران فعلی نیز باید سیره عملی ایشان را سرلوحه کار خود قرار دهند، تنها به خاطر حفظ اصل اسلام و وحدت بین عموم مسلمانان، در مساله خلافت (که اولین اختلافی
وزارت اطلاعات هر تهدید امنیتی را در نطفه خفه می کند
آینده نیز چنین اجازه ای به آنها داده نخواهد شد به ویژه اینکه اهل سنت کشورمان در طول تاریخ با همگرایی و تعامل کاملا صمیمانه با شیعیان در کشور اجازه حضور و فعالیت به گروه های تکفیری و افراطی نخواهند داد و همین امر زمینه فعالیت گروه های تروریستی تکفیری و افراطی را از بین برده است.
