خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
دو تجمع صنفی مقابل بورس و شورای شهر تهران/مجوز فروش تعدادی ساختمان دولتی
یکی از چهره های برجسته معنویت عصر حاضر و اندیشمندی در تراز گاندی نامید؛ شخصیتی که جامعه، توانایی فهم اندیشه های پیشرو وی را ندارد.این تعریف و تمجید در حالی است که دالایی لاما، در کسوت رهبر فرقه انحرافی بوداییان تبت، کسی است که صراحتا اعلام کرده که هیچ اعتقادی به وجود خدا ندارد. بوداییان نژادپرست که تحت تأثیر آموزه های دالایی لاما قرار دارند، معتقدند که کسی که مسلمان شده باشد نژاد او دیگر میانماری
زنگ خطر داعش بیخ گوش سعودی ها به صدا در آمد
از چین تا اتریش امتداد دارد و البته بعید نیست در آینده نزدیک شاهد حملات بیشتری باشیم .' سردبیر رأی الیوم خطر نشان کرد این اتفاقی نیست که سرکرده داعش خود را ' ابراهیم عواد ابراهیم البدری الحسنی القرشی السامرائی' معرفی کرد وی در این اعلام می خواست از یک طرف خود را به اهل بیت و از سوی دیگر به قبیله قریش منسوب کند. وی افزود: کسانی که با عقاید و ایدئولوژی داعش آشنایی دارند، خوب می
'وحدت' نقطه عطف مسلمانان جهان برای تشکیل امت واحده
به گزارش خبرنگار فرهنگی ایرنا، وحدت اسلامی به معنای یکی شدن مذاهب نبوده بلکه وحدت به معنای اتحاد و همبستگی پیروان مذاهب مختلف اسلامی است. همه مسلمانان در عین حال که با هم اختلاف دارند می توانند با تکیه بر مشترکات بسیار در برابر دشمنان اسلام صف واحدی را تشکیل داده و از نفوذ بیگانگان و تسلط آنان بر خود جلوگیری نمایند. همچنین وحدت و یکپارچگی یکی از مهم ترین ضرورت های تاریخی ،
برگزیده سرمقاله های روزنامه های امروز
هراسی داشته باشند. به عبارت دیگر اگرچه ایران در این طرح فرضی متعهد می شود که تا 8 سال آینده غنی سازی صنعتی اش آغاز نشود، اما آن ها اطمینان دارند که این زمان در عمل 15 سال است. توپ در زمین اوباما اگر اراده ای در 2 سوی مذاکره برای دستیابی به یک توافق مرضی الطرفین باشد، ایران حاضر است درباره همین سانتریفیوژها هم راه حل هایی را دنبال کند. متاسفانه باید بگوییم که با وجود اتمام زمان
وقتی آیت الله انصاری شیرازی کاری کرد که قرائتی را تحویل نگرفتند
تعیین کننده بوده است. از زمان شروع نهضت و انقلاب امام رضوان الله تعالی علیه ایشان در فضای سیاسی حضور داشتند از همان ابتدایی که امام(ره) را دستگیر می کنند و بالاخره احتمال خطر برای امام (ره) وجود داشت که دولت و حکومت طاغوتی برخوردهای خشنی را با امام داشته باشد، و از آنجایی که اگر مرجعیت برای شخصیتی محرز می شد و احراز می شد مصونیت پیدا می کرد، دوازده نفر از علماء، متنی را می نویسند که حضرت
نقش کلیدی ایران را در مبارزه با داعش نباید فراموش کرد
) فرموده اند "هر کس که چاه کند، ته چاه است" لذا این حامیان تکفیر و خشونت پشت سر این ها افرادی افراطی گر، کوردل و کج فهم افتاده اند که به دنبال منافعی بودند. وی ادامه داد: آن ها به عنوان هدف اول شان تضعیف محور اعتدال در منطقه جنگ افروزی و فتنه انگیزی مذهبی و نژادی بودند و مطمئن باشید که سست ترین خانه، خانه عنکبوت است و آن ها هم در خطرند، با همین خطر هم دست و پنجه نرم می کنند. *داعش
هدف افراط گرایان؛جنگ افروزی و فتنه انگیزی مذهبی در منطقه
مناسبی برای اجرا سیستم حکومت فدرالی در عراق نیست حجت الاسلام و المسلمین حکیم با اشاره به سیستم حکومت فدرالی گفت: اکنون شرایط حساس است، مبارزه با داعش، بحران های داخلی، مشکلات اقتصادی و خدمات عمومی بسیاری وجود دارد و نمی توان این سیستم را اکنون در عراق پیاده کرد و شاید این امر منجر به چنددستگی شود. وی تصریح کرد: ما با خود فدرالی کردن موافقیم و حتی در قانون اساسی هم آمده است ولی اکنون زمان
سبک مدیریت مبتنی بر کرامت انسانی و معرفی الگویی برای به کارگیری آن در سازمان ها
الله علیه و آله را با گفته های خود آزار می دادند و می گفتند: او انسان خوش باور، و دهن بینی است. آنها در حقیقت، یکی از نقاط قوت پیامبر صلی الله علیه و آله را که وجود آن در یک رهبر کاملاً لازم است، به عنوان نقطه ضعف نشان می دادند و از این واقعیت غافل بودند که یک رهبر محبوب، باید نهایت لطف و محبت را نشان دهد، و حتی الامکان عذرهای مردم را بپذیرد، و در مورد عیوب آنها پرده دری نکند (مگر در آنجا که این
عمارحکیم: همایش اربعین، امداد غیبی بود
گفت: بحران های داخلی، داعش و دیگر شرایط فضای خاصی را در عراق به وجود آورده و در شرایط کنونی نمی توان این سیستم را در عراق پیاده کرد. حکیم تصریح کرد: ما با فدرالی کردن عراق موافقیم اما زمینه برای این امر آماده نیست و باید استقرار امنیتی، سیاسی و اقتصادی در عراق وجود داشته باشد تا این مهم به اجرا برسد. به گفته وی، باید حکومت مرکزی عراق قوی بشود از این رو فدرال ها در وقت، زمان
مبانی نظری مستشرقان در مورد تناقضات قرآن
یک حال صادر شود، گفته می شود در کلامش تضاد و تناقض وجود دارد و این گونه سخن گفتن از لحاظ منطق و عرف صحیح نیست و می توان گفت که این حرف غیرمنطقی و عرفی است. هرگاه میان دو قضیه تناقض باشد، لازم است در هشت چیز اتحاد و در سه چیز اختلاف داشته باشند و گرنه متناقض نخواهد بود. امور هشتگانه عبارت است از: موضوع، محمول، زمان، مکان، قوّه و فعل، کل و جزء، شرط، اضافه، و امور سه گانه میان دو قضیه
نهادینه سازی وجدان کاری با رویکرد اسلامی
منفی در اجتماع انسانی از بین برود، ادامة آیات از یادآوری روز قیامت به عنوان یک راه حل نام می برد. در این مورد، یقین هم لازم نیست؛ همین که در کسی گمان به قیامت پیدا شود، کافی است که از عمل ظالمانة کم گذاشتن و کم کاری پرهیز نماید (طباطبائی، 1417ق، ج 20، ص 379381). 3-1-3. آگاهی دادن به کارکنان دربارة هدف سازمان با توجه به تعریفی که برای وجدان کاری ارائه شد، می توان چنین تحلیل کرد
آیا عقل زنان، نصف مردان است؟
إِحْدَاهُمَا الأُخْرَی (4). این آیه در مقام بیان علت تعدد زنان در امر شهادت است. برداشت ما این است که گواهی باید گواهی عادلانه باشد، فرقی ندارد که مرد باشد یا زن؛ زیرا گمراهی می تواند به دلیل فراموشی باشد یا غفلت. گواهی با حس ارتباط دارد نه عقل. دیده است یا ندیده است؟ امکان فراموشی نیز وجود دارد. فرض کنید: انسان چیزی را دیده است، ولی موضوع آن را فراموش کرده است. به همین دلیل از روی غفلت، شهادت می دهد. این
آرامش سیاسی در منظومه فکری امام خامنه ای
منظر قرآن کریم داشته باشیم. آرامش از منظر قرآن کریم به نظر می رسد که مسأله آرامش به عنوان یک هدف تا آن اندازه مهم و مؤثر بوده است که حتی ایمان و باورهای دینی را می توان در راستای دست یابی به این هدف برشمرد. از این رو می بینیم که آرامش در جایگاه جامع ترین مفهوم دینی در اسلام و آموزه های قرآنی نشسته است به طوری که در اسلام، ایمان از ریشه امن به معنای آرامش جان و رهایی از
امنیت در اسلام در قاب تحول مفهومی و نظری
هدایت کنندگان بشری، در رهنمون های بشری خود، حفظ بشر و اهمیت این موضوع را مورد پیگیری قرار داده اند. در دین اسلام، به طریق اولی، به عنوان دینی که از خود تعریف جامع برای حل وفصل مشکلات بشر ارائه داده و مطابق آیه ی قرآنی تبیان لکل شی ، توان پاسخ گویی به تمام مسائل موجود بشری را دارد، می بایستی این مسئله وجود داشته باشد. با توجه به این مقدمه، هدف اصلی مقاله ی حاضر، ارائه ی رهیافت اسلامی به پدیده های جهان
صفویه: تکرار کهن یا طلوع نو؟
) نقل است از شیخ صفی که در پاسخ به مذهب خویش بیان داشته بود که ما بر مذهب ائمه (علمای اربعه اهل سنّت) هستیم. (نقل از حسینی زاده 1379: 27 26) پطروشفسکی اما با توجه به دوستی شیخ صدرالدین و شیخ قاسم انوار که از شیعیان نامی عصر بوده است، شیعه بودن صفویان را صحیح می داند، و احتمال می دهد که آنها قبل از جنید تقیّه می کرده اند. با وجود این، نبایستی دو نکته را فراموش کرد: یکم سیاست های متساهلانه دولت های
اعجاز اخلاق پیامبر(ص) و وظایف پیروان نبی خاتم
مکارم الاخلاق به نوعی فرموده اند که میوه درخت نبوت من اخلاق است. برای فهم جایگاه مکارم اخلاق و اهمیت آن نزد پیامبر به عنوان یک نمونه می توان به برخورد ایشان با دختر حاتم طایی اشاره کرد. وقتی که اسرای قبیله بنی طه را به مدینه آوردند و دختر حاتم طایی را در آن میان به پیامبر(ص) معرفی کردند، ایشان گفتند که او را به جهت بزرگ منشی پدرش آزاد کنید. می بینید که پیامبری که بر اساس ارزش های اسلامی
خوب و بد جهان کنونی ریشه در دگرگونی های قرن شانزدهم دارد
داشته است. وی در ادامه افزود: همچون طبیب دوّار در طبله خود نفیس ترین داروها را متناسب با همه عصرها و همه نسل ها بر دوش می کشد و به همه انسان ها عرضه می کند. به عنوان نمونه قدرت باززایش و سرزندگی بسیاری از اسطوره ها و نمادهای آن، چنان پرطراوت و تازه است که گویی نخستین بار، اخیرا برای انسان امروز خلق می شوند. همانند اسطوره سیاووش، سیمرغ، رستم، آرش کمانگیر و بسیاری از رخدادها و اسطوره های
گره زدن سرنوشت دانشگاه فرهنگیان به قانون متعهدین خدمت یک خطای استراتژیک است
است به صورت زود هنگام و قطعی در این مرحله یعنی در مرحله بحث درباره ضرورت یا عدم ضرورت التزام به قانون متعهدین خدمت برای آن تعیین تکلیف نشود. میان سرنوشت و جایگاه دانشگاه فرهنگیان و استمرار حیات آن به عنوان یک دانشگاه حاکمیتی مورد نیاز و تایید مستمر رهبری انقلاب و این قانون هیچ رابطه ضروری یا علت و معلولی برقرار نیست. تنها ممکن است درباره روش های جذب و استخدام از منظرهای مختلف ( تربیتی
نقش"نهضت آزادی"در لو رفتن عملیات کربلای4
شهدا. ببینید بحث اینکه بگوییم سال 65 سال سرنوشت ساز جنگ بود، خیر این گونه نیست. چون حضرت امام اعلام کرده بودند که "جنگ جنگ تا رفع فتنه". بعضی های دیگر هم مثل آقای هاشمی می گفتند "جنگ جنگ تا یک پیروزی". *: در خاطرات مربوط به آقای هاشمی آمده است که ایشان بر سال 65 به عنوان سال سرنوشت ساز جنگ تاکید داشتند. کوثری: به عقیده ایشان اگر بوده شاید، اما از دید امام و رزمندگان اینگونه
سود میلیونی دلالان ازدواج از سایت های همسر یابی
یک پژوهشگر، کار شناس فضای مجازی و جرائم رایانه ای پیش از این در گفت و گویی اعلام کرده بود: بررسی حساب یکی از این سایت ها توسط مقام قضایی نشان می داد که آن سایت در یک سال نزدیک به 5 میلیارد تومان دریافتی داشته است. ماهانه مبلغی کمی بیشتر از 400 میلیون تومان. اما با اینکه زنگ خطر فعالیت این سایت ها به صدا درآمده است هنوز قانون مصوبی برای برخورد با متخلفان در این فضا ها وجود ندارد و با
حکم اعدام برای ضارب جهرمی/ نمایش اقتدار خدشه ناپذیر دستگاه قضا در برابر رسانه های معاند
/> ماجرا از آنجا آغاز شد که خبرهایی درباره حمله یک نفر به تعدادی از زنان در جهرم در رسانه های ضد نظام و معاند منتشر شد که در این اخبار بدون ذکر هیچ گونه دلیلی، عامل این جنایت را بسیجیان و علت آن را امر به معروف و نهی از منکر دانسته بودند. این حادثه اما همزمان با حوادث سریالی اسیدپاشی در کشور صورت گرفت و رسانه های معاند نظام از جمله بنگاه خبرپراکنی بی بی سی از این شرایط برای
حمله گرگ های جمعیت خوار به ایران
باشد؟ به راستی اگر خانم لاونشتاین ماموریت داشته باشد که روند سالخورده شدن جمعیت میهنمان را تسریع کند، باید چه سرخط هایی را به همکارانش بدهد و چگونه آنها را پشتیبانی کند تا مسئولان و اندیشمندان داخلی دچار اشتباه محاسباتی شوند؟ در این مجال به منظور پاسخ دادن به این سوالات، تنها به آن دسته از اسناد و اخباری اکتفا می کنیم که به صورت آشکار در اختیار عموم قرار دارد و عمدتا به عنوان اخبار از سمینار مزبور
جریان شناسی گروه های تکفیری در طول تاریخ/ داعش، انرژی کوری است که هیچ نشانی از عقلانیت ندارد
به لحاظ نظری در بین اهل ظاهر، رویکرد تکفیری ابن تیمیه بسیار قوی تر از چهره های متاخر آن می باشد و این جریانات زمانی که می خواهند به سلف خود بازگردند، پا بر روی شانه های ابن تیمیه می گذارند و از آنجا سده نخستین اسلام را قرائت می کنند و بدان باز می گردند. با این وجود ابن تیمیه به رغم توان و قدرت نظری و تلاش و تحرکی زیادی که داشت، نتوانست جریانی اجتماعی در شام ایجاد کند و حتی از ناحیه نزدیکانش نیز طرد
سرمقاله روزنامه های 16دی؛ پیشنهاد رفراندومی رئیس جمهور
. یک قاعده حقوقی و منطقی وجود دارد که قانونگذار عمل لغو و بیهوده انجام نمی دهد و این اصل نیز لغو و بیهوده نگاشته نشده است، پس سوال اساسی این است که چرا تاکنون این اصل به مرحله عمل در نیامده است؟ آیا در این 35 سال هیچگاه مساله مهمی در کشور نداشته ایم؟ ما که همواره با مسائل مهم روبه رو بوده ایم چرا از این روش مهم برای قانونگذاری سود نجسته ایم؟ نکته مهم در سخنان رییس جمهور نیز همین است. استفاده از این
امام موسی صدر هیچ گاه کسی را طرد نمی کرد
گرفتم و برای باقی کارها از او مدد خواستم و تا امروز هم توکلم به اوست. نمی دانم چطور اما کارها به پیش می رود. به نظرم وقتی به جبهه جنگ رفتی فرجامی جز جنگیدن ندارید. البته اخوی در تمامی موضوعات مورد نیاز ما هم کتاب دارد و در کنارش خودمان نیز عقل و فهم داریم، با روحانیون نزدیک به اخوی مشورت می کنیم و تا به حال هم در نمانده ایم. برادرم تاکید داشت کار ما باید نمونه یک کار مدرن اسلامی باشد و با کارهای
برگزیده سرمقاله های روزنامه های صبح امروز
در آن حوزه، کاندیدایی با دو هزار رأی نماینده شد و در یک حوزه دیگر کاندیدای آن حزب، 30 هزار رأی کسب کرد، این آرا بایکدیگر جمع نمی شود بلکه آرای نمایندگان پیروز حوزه ها باهم جمع می شود و این نشان می دهد که حوزه های انتخاباتی برای احزاب مهم هستند. حتی انتخابات شهرداران هم به این شکل برگزار می شود. به عنوان نمونه شهردار لندن را می توان عنوا ن کرد و تعداد زیادی هم شهردار مناطق وجود دارند.
نشانه های زوال سعودی/ خبر خوش برای سربازان نخبه کشور/ روزنامه اصلاح طلب: بی برنامگی دولت موجب فشار ...
عمل کرده است. شرق در ادامه نوشت: مسئله دیگری که اقتصاد کشور اخیرا با آن درگیر بوده و البته هست. کاهش قیمت نفت است که بر بودجه سال آینده و میزان عرضه ارز در بازار اثرگذار بوده است. اگرچه در شرایط فعلی بیشتر درگیر آثار روانی کاهش قیمت نفت و افزایش نرخ ارز هستیم اما نمی توان نقش پررنگ دولت در ارایه برنامه ای روشن برای اقتصاد کشور را نادیده گرفت، زیرا تنها در سایه چنین برنامه ای است که می
استفاده از قلیان؛ دروازه پذیرش مرگ زودهنگام
قلیان موجب می شود برخی از مردم به خصوص جوانان بدون توجه به اثرات سوء آن اشتباها به مصرف قلیان روی آورند. اما چه می شود با وجود هشدارهای جدی، انتشار اخبار و گزارشهای گسترده در خصوص مضرات چند ده برابری قلیان در برابر سیگار، مردم هنوز تصویری روشن از این خطرات در ذهن ندارند و باز هم قلیان را کم خطرتر از سیگار می پندارند. با تاسف بسیار باید گفت که نا آگاهی مردم و سوء استفاده افراد سود جود موجب
ایران جهانی ، جهان ایرانی
است و این از کناره دریای عمان شروع شده و تا یمن ادامه پیدا کرده و در شرق آفریقای سیاه خاتمه پیدا کرده است که تانزانیا نمونه بارز آن است و طراحی و حرکتهای اقتصادی ، سیاسی و فرهنگی ایران در این مناطق در بندر عباس صورت می گیرد . زاهدان ، شهر هند ، پاکستان و چین ایران است . نقطه شروع فرهنگ شرق در ایران سیرجان است که در زاهدان به اوج خود می رسد و زاهدان با پشتوانه کرمان به عنوان شهر معرفتی ، می تواند در
شورش عاطفه بر مدرنیته
رسانه در شکل دهی این واقعیت چگونه است؟ خیلی از تحلیل ها این اتفاق پاشایی را نتیجه عمل شبکه های اجتماعی می دانند. رسانه در لایه دوم مساله تعریف می شود. ابتدا باید یک واقعیتی وجود داشته باشد بعد از آن رسانه تصویر خود را از آن واقعیت بیان می کند. پس رسانه در جایگاه مابعد پدیده قرار دارد. بحران عاطفه وجود داشت؛ یک سمبل و نمادی هم مثل پاشایی پیدا کرد و اینجا بود که شبکه های اجتماعی که به
