خانه
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
تلنگر پایان سال؛ رنگ سال شما چه رنگی بود؟
احترامشان را نگه داشتی؟! اصلا برای شما مهم بوده که امسال پاییز و زمستان چرا برف و باران کمتری باریده است؟ ما مقصریم یا ... قطعا خدا که مقصر نیست، یعنی خدایی که عالم به همه امور است، نمی داند که باید زمستان باران و برف ببارد، پس خدا می خواهد با این نباریدن ها چه چیز را به ما بفهماند؟! اینکه شاید ما مقصریم، چون گناه در سرزمین ما زیاد شده است. اینکه ما خودمان
ابومهدی المهندس کیست؟
. این اعدام ها همزمان شد با گسترش پایگاه های حزب و انتشار آن. اغلب اعضای حزب هم دانشجویان بودند. پس از حوادث ماه رجب سال 1979 (پس از دستگیری آیت الله شهید محمدباقر صدر) تعداد زیادی از دانشجویان دستگیر شدند. من هم به واسطه حضورم در حوادث ماه رجب 1979 یعنی بعد از به قدرت رسیدن صدام و بعد هم شهادت آیت الله محمدباقر صدر، تحت تعقیب قرار گرفتم و در نتیجه مجبور شدم در سال 1980 به کویت بروم
نماز؛ بهار معنوی انسان در مقابل زمستان گناه و ظلمت
ارزش ها، نظام جمهوری اسلامی ایران را مستقر کردند. ارزش های الهی و فرهنگ اسلامی، روح بهاری انسان ایرانی و فضای معطر جامعه اسلامی موجب نزول باران رحمت الهی، گسترش حیات و سرزندگی و همبستگی اجتماعی و استحکام قلوب انسان ها می شود. ازاین رو به عید نوروز توجه دارند و همه ساله آن را گرامی می دارند و زیباترین سنّت ها همچون صله رحم را در آن اجرا می کنند و پاکیزه ترین لباس ها و خوشمزه ترین غذاها، میوه ها و
نوروز چه فیلم های سینمایی از تلویزیون پخش میشود؟
فرار کرده و به جبهه می رود و پدر برای بازگرداندن او راهی منطقه می شود. پندار اکبری، محمدرضا شریفی نیا، اکبر عبدی، محمود عزیزی، رضا رویگری، حمیدلولایی ، مهران رجبی، برزوارجمند و علی صادقی از بازیگران این فیلم هستند که روز اول فروردین ساعت 16 از شبکه یک سیما پخش خواهد شد. 47 رونین این فیلم به کارگردانی کارل رینچ و محصول سال 2013 کشور آمریکاست. در خلاصه داستان این فیلم آمده است
چرا دیگر سرزده میهمانی نمی رویم؟
طریق این شبکه ها می شود صدا و تصویر را فرستاد اما هیچ گاه نمی شود حس مثبت و صمیمیتی را که در جریان دیدار بی واسطه ایجاد می شود، به وجود آورد. این جامعه شناس، توجه را به یک نکته دیگر هم جلب می کند و آن، مدرن شدن رفتارهای آدم ها و تغییر سلایق و علایق شان است. خندان می گوید: در جامعه مدرن، صله رحم و روابط خویشاوندی به مثابه وظیفه نیست، انسان ها خودشان روابط شان را تعیین می کنند و با کسانی
تاجیکستان در سال 93؛ از تنش های مرزی تا اجلاس شانگهای و انتخابات پارلمانی
تاجیکستان اعم از نشریه ها، تلویزیون و رادیو همه روزه به بحث و بررسی این پدیده خطرناک برای امنیت این کشور پرداخته و از مردم دعوت به همکاری برای جلوگیری از جذب جوانان به گروه های افراطی و تروریستی می کنند. طی سال گذشته میلادی در تاجیکستان 20 گروه سازمان یافته جنایی کشف و بیش از 80 نفر از اعضای سازمان های افراطی نظیر حزب التحریر ، حرکت اسلامی ازبکستان، جماعت انصار الله، بیعت و... بازداشت شدند
احکامی که دانستنش برای مسافران مفید است
.) یا فرزند به مسافرتی برود که موجب اذیت و آزار پدر و مادر شود وا انسان به سفری برود که برای او ضرر داشته باشد. شرح حالت دوم: اگر اصل سفر حرام نباشد (مثلاً شامل موارد بالا نباشد) اما هدف از سفر انجام کار حرامی باشد، باز هم شامل عنوان سفر حرام بوده و احکام مسافرت شامل شخص مورد نظر نمی شود. مثلاً شخصی به هدف بردن آبروی مؤمنی به مسافرت برود. البته اگر مقصود اصلی از مسافرت، انجام کار
ثواب صلۀرحم نوروز رابه حضرت زهراءهدیه کنیم
عزاداری حضرت زهرا(س) را پاس بداریم. حجت الاسلام الویری یادآور شد: هیچ خانواده ای زمانی که عزیزی را همچون پدر، مادر یا خواهر و برادر از دست می دهد نمی گوید الان ایام جشن است باید جشن بگیریم و عزاداری و ختم نمی گیریم، بنابراین عذر ما پذیرفته است و پیداست که باید به بانوی بزرگوارمان که اسوه هم هست، احترام بگذاریم. وی ادامه داد: البته مواردی همچون دید و بازدیدهای نوروزی و دور ریختن کینه از دل ها و توجه به محرومان که بخشی از فرهنگ نوروز است، بسیار شایسته است و می توانیم ثوابش را نیز هدیه به پیشگاه حضرت زهرا(س) کنیم. منبع: ...
آداب رسوم عیدنوروزدرماهنشان
سفارش خداوندمتعال و انبیا واولیااوست انجام می شودچرا که خداوند حکمت و رمز و راز صله رحم را در ایجاد تعاطف و مهرورزیدن خویشان به همدیگر، تبیین و تشریح فرموده است; آنجا که می فرماید: ... فانّی انا الله الرحمن الرحیم و الرحم انا خلقتها فضلاً من رحمتی لتعاطف بها العباد و لها عندی سلطانٌ فی معاد الاخرة.... 18; من خدای بخشنده و مهربانم و رحم را، که یک فضل و فضیلتی است، من خودم به اقتضای رحمت خویش آفریدم
کشتی گیران پای سفره هفت سین خبرورزشی
بوده و اتفاق خاصی برایم نیفتاده که تعریف کردن آن، شادی دیگران را فراهم کند اما چند سال اخیر تا وقتی که یادم می آید به قدری در اردو بودیم که دیگر همه چیز از یادمان رفته است. دوست دارم حلول سال نو و فرارسیدن عید را به پدر و مادر و خانواده ام تبریک بگویم و متقابلاً اول از آنها تبریک بشنوم. تا المپیک 2016 برزیل و کسب مدال طلای المپیک که به ازدواج و این حرف ها فکر نمی کنم اما بعد از ازدواج هم اول تبریک
اعمال عید نوروز در روایات/// اطلاع رسانی گیلان
با جملات زیبای رهبر عزیزمان در پیام نوروزی ایشان در سال 1/1/1377 ادامه می دهم: ایشان فرمودند: نوروز برای ما عبادت است ... (مردم) این روزها را بهانه ای برای دید و بازدید و رفع کدورت ها و محبت به یکدیگر قرار می دهند. این همان برادری و عطوفت و همان صله ی رحم اسلام است، بسیار خوب است... عید نورز چیز خوبی است. وسیله ای است که با آن دل ها شاد می شود، انسان ها با یکدیگر ارتباط برقرار می کنند. صله ی رحم
تیم هسته ای روی خطی می روند که اگر مواظب نباشند انتهایش جهنم است/ یک یا زهرا(س) هم در سفره هفت سین ...
(علیهما السلام) _واقعا یک عده ای گرفتار دنیا هستند اصلا ببینید برای ما چه کم گذاشتند؟ خدا را شکر می کنیم آخر سالمان با بی بی حضرت زهرا(سلام الله علیها) تمام می شود. سال دیگر هم اگر زنده بودیم همینطور چون زنده و مرده بودنمان مهم نیست چون می دانیم برای ما می نویسند که با نام زهرا(سلام الله علیها) شروع کردیم چه زیر خاک برویم چه باشیم به خاطر همین فرمود: اگر مادر ما عنایتی به دوستانش در این
آنچه باید درباره آداب عید نوروز بدانید/ نوروز در دیگر کشورها چگونه برگزار می شود
است.تشرف و حضور در اماکن مقدسه و مشاهد مشرفه و برگزاری مراسم تحویل سال نو در آن مکانها نیز از جمله آداب نوروز می باشد. ● دید و بازدید و دادن عیدی ایام عید فرصت مناسبی برای صله رحم و رسیدگی به وضع خویشان و بستگان است که این نیز یکی از نشانه های اخلاق و سنن مرضیه اسلامی و انسانی است. از همان روز اول نوروز، دید و بازدیدها آغاز می شود. در همه خانواده ها رسم بر آن است که افراد خانواده
خداداد: اصلا نمی دانستیم عید و عیدی چیه؟
عیدی می دهد. لحظه سال تحویل چه حال و هوایی داشتید پای سفره هفت سین؟ اصلاً سفره هفت سین نمی انداختیم که حال و هوایی داشته باشیم. مثل هر روز بود، فقط چون مدرسه تعطیل بود توی حیاط با برادرم رضاداد مشغول دعوا و کلنجار بودم و صدای توپ را که می شنیدیم می فهمیدیم وارد سال جدید شده ایم. با رضاداد برادرتان چند سال اختلاف سن داری؟ رضاداد 2 سال از من بزرگتر است
نوروز و سنت فرهنگی اسلام/ نوروز آیتی از جمال بی مثال الهی
همان چیزی است که در نگره ایرانی نوروز نیز دیده می شود. یک روز کهنه که با بهار تازه می شود و روز دیگری آغاز می شود. این روز یعنی عمری جدید و تازه و زندگی نوین و آغازی دیگر. جایگاه صله رحم در فرهنگ اسلامی تعریف صله رحم اسلام، آدمی را موجودی فرد محور، تنها و جدای از جماعت نمی داند، بلکه او را به طور فطری اجتماعی می شناسد که باید در کنش های متقابل با دیگران، بخش مهمی از
معضلی به نام رفتارهای پرخطر جنسی
وقتی فرد مبتلا تبخال ندارد هم می تواند ویروس را از طریق ترشحات تناسلی به فرد دیگر انتقال دهد. همچنین اگر خانمی مبتلا باشد و باردار شود این ویروس خیلی راحت به جنین منتقل می شود و عوارضی را در نوزاد ایجاد می کند. بیماری های تناسلی غیر از اینکه روی دستگاه تناسلی تاثیر می گذارند سیستم تولید مثل و باروری انسان را نیز مختل می کنند. لازم به ذکر است که ویروس ایدز و هپاتیت B نیز می توانند از مادر به جنین
خاطرات چهره های مشهور از تکالیف نوروزی!
ماشین 206 بگذارند و رفتن به ویلای عمه جان و ددی جان و مسافرت خارج از کشور بخواهند. این همه فرزندسالاری وجود نداشت. همه چیز متمرکز بر درس خواندن بود. پدر و مادرها ما را کنترل و دوستانمان را شناسایی می کردند. اصلا تمام محله مراقب ما بودند و ما را به حال خودمان رها نمی کردند. این جوری بزرگ شدیم و در گل و خاک به مدرسه رفتیم و برحسب وظیفه درس خواندیم. معذرت می خوام! الیکا عبدالرزاقی
سرگذشت یک زندگی شورانگیز
دفتر ایران ایر بیرون می آیم. دراین هوای سرد تمام تنم از وحشت خطایی که کردم خیس عرق شده. به دفتر آقای اتفاق می روم. منتظر من است. سلام می کنم. می گوید خب جوان، کارها انجام شد؟ تشکر می کنم و بلیت ها را روی میزشان می گذارم. آنهارا باز می کند و به دقت می خواند و می گوید بسیار خوب. همه چیز درست است. ما خیلی به پدر شما مدیونیم. هر وقت کارمان گیر می کند به دادمان می رسد. حالا اگر کاری نداری من می خواهم
10 چهره حوادثی سال 93
که باورش نمی شد در آخرین لحظات به زندگی برگردد با گریه به پای پدر و مادر مقتول افتاد و از آنها به خاطر گذشت از قصاص تشکر کرد. این اقدام انسان دوستانه به سرعت در صدر اخبار رسانه های داخلی و خارجی قرار گرفت و به دنبال آن موجی از بخشش در کشور به راه افتاد. مجازات عامل جنایت در ولنجک برای یادآوری این چهره سال باید صفحه حوادث 5 سال قبل را بازخوانی کرد. شامگاه پنجشنبه 30 مهر ماه
شخصیت شناسی: آیا شما خودشیفته اید؟
انسان ها موجوداتی اجتماعی هستیم که از بدو تولد، به وجود، حضور، توجه، محبت و احترام دیگران، پدر و مادر، خانواده، دوستان و بستگان و... جامعه نیازمندیم. زندگی ما، در همراهی با دیگران، غنا و معنا می باد. اما گاهی این نیاز خلقتی اولیه، از مسیر طبیعی خود منحرف یا حتی خارج می شود. در چنین حالتی، نیاز شخص به دیگران، نه برای دریافت توجه و محبتی معقول و متعادل است و نه برای همکاری و همراهی منطقی و سازنده، با
آرزوهای ایرانیان برای سال 94
نداشتیم. درد می کشد بنده خدا. زهرا از داعش و جنگ و این چیزها، حرفی نمی زند چیز زیادی هم نمی داند، چهار بچه قد و نیم قد دارد و به گفته خودش هزار و یک درد و گرفتاری که وقتش به این کارها نمی رسد. او هم مثل خیلی دیگر از اهالی این محله از دولت می خواهد که یارانه ها را بیشتر کند. برای سودی خانم که مادر فاطمه و علی است، اگر یک آرزو در سال 94 وجود داشته باشد، این است که در سال بعد کاری برای پسرش علی
توجه به سردی و گرمی مزاج مراحل رشد سنی را در حد اعتدال حفظ می کند
. وی اظهار داشت: مزاج مادر هموراه به سمت مزاج نطفه تغییر می کند که این امر با نشانه ( ویار) در زنان نمود پیدا می کند همچنین مادر میتواند برای تعیین جنس فرزند خود از 40 روز قبل از شکل گیری نطفه از طریق گرم کردن رحم و نطفه جنسیت جنین را به مذکر و با سرد کردن به سمت مؤنث تغییر دهد. بلاغت عنوان کرد: یکی از راههای تشخیص مزاج کودکان پس از تولد توجه به علائم ظاهری از جمله کم مویی
ناگفته های صادق خرازی: سعید امامی علیه من پرونده سازی کرد
سوم و چهارم در دزفول و بعد هم در اصفهان ساکن می شوند. اجداد مادری من هم همین طور بودند، از سید بحرالعلوم منشعب می شوند تا پدربزرگ من که آیت الله غروی است. از پدر هم ظاهرا اجداد ما به امام سجاد و از مادرم به امام حسین می رسد اما از مادر پدرم تبار ما به اعیان دوران قاجار می رسد. از سال های جنگ می گفتید. من در سپاه و در دفتر سیاسی و امور استان ها بودم. از همکاران آن
عاشق قاب گرفتن لحظاتم / ایران کشوری غیر قابل پیش بینی
دیوار توجه ام را جلب کرد. یاد روزهایی افتادم که در آمل روی دیوارهای شهر طرح می زدم. نقاشی، هلی کوپترهایی را با آرم ایران نشان می داد که به مردم عراق در حال تیراندازی هستند. چهره ها نگرانی را به تصویر می کشیدند صحنه هایی که در عراق می دیدم اصلاً خوشایند نبود، چهره ها درست مثل دوران هشت سال جنگ تحمیلی از یک نگرانی و دلواپسی بزرگی خبر می داد. مادر عراقی را دیدم که عبا به
بولتن تئاتر ؛ مجلۀ خبری روزانۀ تئاتر (27اسفند)
: چند وقت پیش که به جشن کانون منتقدان دعوت بودم تنها چیزی که در آنجا دیده نشد، بیان دیدگاه های فرهنگی بود. هنرمندان آنقدر در تنگناهای اقتصادی گرفتار بودند که حتی دستمزد خودشان که حقشان است را تکدی می کردند ! او در رابطه با وضعیت اداره تالار رودکی گفت: به نظرم سالن حافظ اصلا سالن تئاتر نیست. نهایت کار ایجاد سوراخ سنبه ها و نصب پروژکتور و صندلی های ناراحت است. این هنرمند خاطرنشان
نفاق؛ از عبرت های مهم فاطمیه
حجت الاسلام مهدوی نژاد: هیچ مشرک و کافری نتوانست دست علی(ع) را ببندد ولی منافقان بستند. حواستان به منافقان باشد آنها دست ولی خدا را می بندند و کاری می کنند که مردم نفهمند حق و باطل چیست. هیأت انصار ولایت دارالعباده پنجشنبه چهاردهم اسفندماه، همزمان با دومین شب از ایام فاطمیه و مراسم سوگواری ام الائمه(س) میزبان جمعی از محبان آن حضرت در حسینیه ارگ بود. سخنران این مراسم، حجت الاسلام مهدی مهدوی نژاد که در این ایام قصد تبیین عبرت های فاطمیه را دارد؛ در این شب پس از مرور بحث شب گذشته، به تحلیل مسئله نفاق به عنوان یکی از عبرت های مهم فاطمیه پرداخت. خلاصه سخنان وی در ذیل بیان شده است. زندگی کردن به اندازه تمام گذشتگان اگر انسان ها، دیده عبرت بین داشته باشند و از گذشتگان درس عبرت بگیرند، گویا به اندازه تمام آنها زندگی کرده اند، چون خطاهایی که دیگران انجام داده اند را تکرار نمی کنند و در نتیجه عمرشان تلف نمی شود و پیشرفت بیشتری خواهند داشت. زیاد پیش می آید که از گذشتگان عبرت نمی گیریم و فرصت های مادی و معنوی زندگی را از دست می دهیم. عبرت مسئله حیاتی و مهمی است که اگر مؤمنین به آن توجه نکنند، به یکی از دستورات خدای متعال در قرآن بی توجهی کرده اند. بسیاری از هزینه ها که در طول تاریخ شده است، در حقیقت یک فرصتی است که نسل های بعدی بر اساس همان تجربیات عمل کنند. عبرت، نقاط ضعف یک حادثه است هر حادثه ای که اتفاق می افتد از سه منظر قابل بحث است. یکی از جنبه های هر حادثه، علت وقوع آن است. علل حوادث دو خروجی دارد: یکی درس های آن حادثه و دیگری عبرت های آن. وقتی واقعه ای را بررسی و ریشه یابی می کنیم نقاط مثبتی را می بینیم که این نقاط مثبت درس های آن حادثه است. مثل ایثار، مجاهدت، رحم و... . یکسری نقاط منفی هم در هر حادثه وجود دارد که عبرت های آن حادثه است. مثلاً تفرقه، سستی،فساد، ولایت گریزی، دنیا طلبی و ... نتیجه عبرت های فاطمیه: تشخیص حق از باطل عبرت های فاطمیه خیلی مهم اند. حوادث فاطمیه، حوادث دوران حکومت اسلامی است. توجه به حوادث بعد از حیات پیامبر(ص) باعث می شود که ما با آنچه بزرگان و خواص دوران امیرالمؤمنین(ع) انجام دادند، آشنا شده و ان شاءالله مبتلا نشویم. عبرت های فاطمیه باعث می شود که انسان بفهمد صحابه نبی مکرم اسلام چه کردند و دریابد که چه معیارهایی برای تأیید یا رد خواص وجود دارد. وقتی بررسی می کنیم در میان اصحاب پیامبر(ص) به شخصیت های عجیبی بر می خوریم، شخصیت هایی که درخشیدند، شخصیت هایی که ضعیف و حقیر یا حتی برخی که خنثی بودند. شناخت آنها باعث می شود به روشنی بفهمیم امروز در حکومت اسلامی خوب و بد چیست و در تشخیص حق از باطل دچار اشتباه نشویم. اهمیت عبرت های فاطمیه از این جهت است. نفاق: خطرناکترین عنصر نابودکننده ایمان یکی از عبرت های مهم فاطمیه مسئله نفاق است. استنفاق جوانه ای بود که پس از هجرت پیامبر از مکه به مدینه و تشکیل حکومت اسلامی در جامعه اسلامی آن روز رویید. نفاق خطرناکترین عنصر نابودکننده ایمان فرد و جامعه است. فاطمیه برای این است که ما بفهمیم نفاق چیست و در کجا به وجود می آید؟ ویژگی های اهل نفاق چیست و چگونه باید با آنها مواجه شویم و چه کنیم تا جامعه دچار این اخلاق شیطانی نشود؟ آنوقت اگر انسان این ها را بفهمد وقتی بر مصائب و غصه های اهل بیت اشک می ریزد مزه اشک و عیار اشک او فرق می کند و طبق روایات یک قطره اشکش دریاهای آتش را خاموش می کند [1] . نفاق دین را پاره پاره کرد مسئله نفاق آنقدر مهم بود که حضرت زهرا(س) در خطبه فدکیه می فرماید: فَلَمَّا اخْتَارَ اللَّهُ لِنَبِیِّهِ دَارَ أَنْبِیَائِه ِ وَ مَأْوَی أَصْفِیَائِهِ ظَهَرَ فِیکُمْ حَسَکَةُ النِّفَاق [2] ؛ وقتی خدای متعال پیامبر را از میان مردم به سرای انبیای گذشته برد، در میان شما حسکه ایجاد شد. حَسَکَه دو معنا دارد 1. دشمنی منافقانه، که نوع خاصی از دشمنی است 2. خار سه پهلویی که از هر طرف اصابت کند می بُرّد. می فرمایند: حَسَکَه(نفاق) شما، همه جانبه، دین را پاره پاره کرد و شما همه جانبه به دین حمله کردید. حضرت زهرا(س) مهر نفاق را بر روی حوادث بعد از رحلت پدر بزرگوارشان زد. پس باید به مسئله نفاق توجه ویژه ای داشته باشیم. معنای لغوی و اصطلاحی نفاق معنای لغوی نفاق: موش های صحرایی، وقتی در صحرا لانه می سازند، نقب می زنند. یعنی تونلی می کنند و از طرف دیگر وقتی نزدیک سطح زمین می رسند، لایه ای از خاک را نازک می کُنند تا اگر خطری آنها را تهدید کرد سر را به قسمت نازک شده خاک بکوبند و دریچه ای باز کنند. یک درب اضطراری و سریع برای فرار، به این می گویند نفق. یعنی راهی که دو تا خروجی دارد که یکی از آن خروجی ها پنهان است [3] . معنای اصطلاحی نفاق: یعنی کسی که به اسلام وارد شده اما علیرغم ظاهر مؤمنانه اش به اسلام اعتقادی ندارد و در اصل کافر است. منافق از کفار و مشرک هم بدتر است. در سیزده سوره قرآن علیه منافقین آیه آمده است و یک سوره هم به آنها اختصاص داده شده است. خطر نفاق جدی است خطر نفاق جدی است پیامبر(ص) فرمودند: بعد از خودم، از مؤمنان امتم بیمی ندارم، چون به خاطر ایمانشان نجات می یابند و از مشرکان هم بیمی ندارم، چون به واسطه شرک، رسوا می شوند، از منافقین می ترسم که از زبانشان علم می ریزد و سخنانشان دلپذیر است ولی اعمالشان زشت و زننده است [4] . دو عنصر اساسی نفاق عناصر اساسی تشکیل دهنده نفاق دو چیز است: اظهار و کتمان. اظهار کردن آنچه به نفع است و کتمان آنچه به نفع نیست. اگر کسی حق را جایی که به نفعش بود، اظهار کند و اگر به نفعش نبود، کتمان نماید؛ منافق است. مگر اینکه برای کتمان آن حق از طرف شرع مقدس اجازه داشته باشد. ترس، ریشه نفاق علت نفاق: کسی که ضعیف الایمان است، نمی تواند حق را بگوید و پای دین بایستد. چون می ترسد که حق را بیان کند، آن را کتمان کرده و در او نفاق تولید می شود. کسانی که نمی توانند خداباورانه رفتار کنند یا افرادی که از به خطر افتادن موقیعت خود نزد خداباوران می ترسند و نمایش ایمان بازی می کنند، می شوند منافق. نفاق و بین الطلوعین منافق همان شبی است که لباس روز پوشیده است. بین الطلوعین نه روز است نه شب، لذا می فرمایند خواب بین الطلوعین مکروه است؛ [5] چون انسان از تقسیم ارزاق مادی و معنوی محروم می شود که این ارزاق اضافه بر رزق مقسوم اوست. نفاق هم همین گونه است مقداری به روشنی می زند و مقداری به تاریکی، یعنی حرف ها خوب است و عمل ها بد. در مواجهه با چنین آدمی، اگر بیدار و هوشیار نباشیم، فریب می خوریم و از حق محروم می شویم. شکل گیری نفاق در جامعه توحیدی نفاق دین مختص جامعه توحیدی است. هر جا که حق حاکم و غالب باشد نفاق به وجود می آید. وقتی باطل غالب باشد که باطل نیاز به پنهان شدن ندارد. اما وقتی اسلام و حق حاکم باشد، کفر و باطل نمی تواند جولان دهد و از ترس، زیر پوست حق پنهان می شود. هیچ کدام از آیات نفاق در قرآن، مربوط به مکه نیست و همه در مدینه نازل شده اند؛ چون در مدینه پیامبر(ص) حکومت تشکیل دادند و حق غالب بود. ولی در مکه حق، مغلوب و اهل اسلام تحت شکنجه و فشارهای مشرکین بود. در چنین شرایطی انسان های ناب و خالص به پیامبر(ص) ایمان می آوردند ولی در مدینه وقتی اسلام حاکم شد و اوضاع به سامان شد؛ خالص و ناخالص، همه زیر علم و بیرق حکومت اسلامی بودند. در چنین شرایطی است که عده ای که قلباً به حق اعتقادی ندارند و از ترس یا برای به دست آوردن موقعیت، حق را پذیرفته اند؛ منافقین جامعه حق می شوند. جامعه اسلامی بدون نفاق، وجود ندارد حکومت اسلامی تولید نفاق نمی کند، بلکه نفاق در آن تولید می شود. یعنی ظرفیت ها و فرصت های کفرآفرینی گرفته می شود و کسی نمی تواند علنی و رسمی علیه حق اقدام کند و اتفاقاً این نقطه قوت حکومت اسلامی است نه نقطه ضعف آن و نشان دهنده این است که اسلام قدرت دارد. لذا هر جا دیدید نفاق تولید شد و اهل حق حاکم هستند ، بدانید آن حکومت بر حق است. اصلاً جامعه اسلامی بدون نفاق، وجود ندارد. عدم جرأت باطل: نشان دهنده حاکمیت حق بعضی ها می گویند زمان شاه بهتر بود، هر کس که می خواست خلاف کند، خلاف می کرد و هر کس می خواست نماز بخواند به مسجد می رفت و نمازش را می خواند اما حالا معلوم نیست هرکسی چه می کند و گاهی افراد به مسجد می روند ولی رفتارش به گونه ای دیگر است. باید گفت این نشان دهنده حاکمیت حق در جامعه است که وقتی کسی می خواهد گناه کند، جرأت نمی کند به سادگی و راحتی گناه کند. شاید سوال شود: این بدحجابی ها گناه نیست؟ بد حجابی گناه است. اما شما جامعه اسلامی را در یک چارچوب کلی ببینید و بررسی کنید. این جریان تجّری عده ای در عدم رعایت ظواهر شرعی هم از هجمه دشمنان اسلام است، هم از نفاق عده ای از مسئولان که راه را بر آنها بستند و بلکه هموار هم کردند. اسلام به ذات خود ندارند عیبی این تجرّی ها و گناهانی که می بینید به خاطر ضعف ایمان مؤمنین است نه تقصیر جمهوری اسلامی! این ها تقصیر عده ای از مسئولین است، ولی عیب حکومت اسلامی و اسلام نیست. اسلام و حکومت اسلامی به ذات خود ندارد عیبی، هر عیب که هست از مسئولین حکومت اسلامی و از مسلمانی ماست. اگر مسئولین درست عمل می کردند و پای حرف ولایت می ماندند، [اینگونه نمی شد]. چقدر [ مقام معظم رهبری] تذکر دادند تهاجم فرهنگی، اشرافیت و... را، اما برخی مسئولین گوش ندادند. خوب طبیعتاً در جامعه از خودش را می گذارد. موسی به دین خود، عیسی به دین خود می گویند هر کس، هر کار می خواهد انجام بدهد، موسی به دین خود، عیسی به دین خود. اما اسلام این شعار را قبول ندارد. اگر [چنین بود] چه نیازی بود پیغمبر(ص) حکومت تشکیل دهند؟! برای چه پیغمبر(ص) جنگیدند و اسلام را حاکم کردند؟! چرا قرآن دستور مبارزه با باطل و اقامه عدل می دهد؟! با سیاست موسی به دین خود، عیسی به دین خود که حق اقامه نمی شود و ولایت گسترش پیدا نمی کند، عدل و داد هم فراگیر نمی شود. اتفاقاً این روش، باعث ترویج باطل خواهد شد چون وقتی حق ترویج نشود، باطل ترویج می شود. ضمناً اگر حق را ترویج نکنید، در کنار باطل در امان نخواهید بود. مگر باطل دست از شما بر می دارد؟ مگر دست از سر پیامبر(ص) برداشتند؟! اصلاً ذات باطل با ذات حق قابل جمع نیست. مغلوب بودن اسلام در زمان طاغوت چه کسی گفته ما در زمان طاغوت دین داشتیم!؟ ما مسلمان بودیم اما دین به معنای واقعی اش وجود نداشت. البته الان هم کامل کامل نیست، اما آن زمان، دین مغلوب بود. شاه مملکت اسماً مسلمان بود اما زنا می کرد و شراب می خورد. شاهی که با کفار، جام می زد و باید نوامیس درباریانش را به عنوان پیشکش به او می دادند، کفار را بر سر مسلمین مسلّط کرده بود؛ مسلمان بود؟! زمان شاه، اسلام مغلوب بود اما الان اسلام غالب است. این جلسه ها دلیل بر این است که اسلام غالب است. آن زمان اجازه نمی دادند روضه خوانی و اجتماعات مؤمنین برپا شود! زمان رضاخان مردم در زیرزمین ها روضه می خواندند. تلاش برای زمین گیر کردن نفاق هر جا حقی ظهور کند، ولو کم؛ باطل احساس نابودی می کند و تلاش می کند تا حق را نابود کند و اینجاست که درگیری شروع می شود. پیامبر(ص) برای تثبیت حکومت اسلامی در بلاد اسلامی بسیار تلاش کردند. ایشان برای فراهم کردن مقدمات زمامداری امیرالمؤمنین(ع) خیلی تلاش کردند. از همان روز اول علی(ع) را جانشین خود معرفی کرده و تلاش کردند تا برای امیرالمؤمنین(ع) بیعت بگیرند. پرهیز دادن مردم از اختلاف ، فتنه ، ارتجاء و ارتداد، دستور دادن به تجمع مردم حول امیرالمؤمنین(ع)، بیان حدیث ثقلین، خنثی کردن توطئه و تحرکات فرصت طلب ها، ترتیب دادن جیش اُسامه، برای چه بود؟ همه این زمینه ها را پیامبر فراهم کرد تا نفاق را زمین گیر کند. به امام(ره) دروغ می بندند چرا نگذاشتند پیامبر یک مکتوب بنویسد؟ برای اینکه کلام غیرمکتوب سند عینی ندارد و می شود آن را تحریف و انکار کرد. منافقین، احادیث نوشته شده پیامبر(ص) را هم سوزاندند. امروز اگر ما وصیت نامه و صحیفه امام(ره) را نداشتیم چه می شد؟ صحیفه امام(ه) را به صورت مکتوب داریم و به امام(ره) دروغ می بندند! گاهی در شبکه های اجتماعی پخش می کنند که امام گفت من آب و برق را مجانی می کنم، روحانیت مسئولیت سیاسی قبول ن کنند و... . چه کسی گفته امام این حرف ها را زده؟! منافقین نگذاشتند پیامبر(ص) حرفش را مکتوب کند، تهمت هذیان گویی به ایشان زدند. نفاق؛ حکومت را از دست علی(ع) خارج کرد چرا کار به اینجا رسید؟ چرا مردم آن زمان حرفی نزدند؟ خواص و بزرگان صحابه پیامبر(ص) چه ایرادی داشتند که ایشان نتوانستند منویاتشان را در روزهای آخر عمر عملی کنند؟ عوام چه ایرادی داشتند؟ این کار نفاق بود. نفاق جامعه ای را که پیامبر 23 سال زحمتش را کشیده بود، از دست علی(ع) خارج کرد. این حادثه رخ داد تا اینکه بعد از 1400 سال، درس عبرتی باشد برای ما و شما. به باد دادن سَر حق با شعار ظاهراً حق با شعار دین،حکومت را از دست امیرالمومنین(ع) گرفتند. با سر دادن شعار دین، با ظاهر حق و باطن کفر، نگذاشتند پیغمبر(ص) حرفشان را بزنند. پیغمبر فرمود: قلم و دواتی بیاورید تا چیزی بنویسم که بعد از من گمراه نشوید. یکی گفت: حسبنا کتاب الله. [6] چه حرف قشنگی! پیغمبر(ص) می فرمایند: إِنِّی تَارِکٌ فِیکُمُ الثَّقَلَیْنِ، کِتَابَ اللَّهِ وَ عِتْرَتِی . اما نگذاشتند پیغمبر(ص)، این مطلب را بنویسند و یک شعار جدید خلق کردند که حسبنا کتاب الله. کار نفاق، این است. فدک را وقتی از حضرت زهرا(س) گرفتند، نگفتند: می توانستیم و گرفتیم؛ گفتند ما از پیغمبر(ص) شنیدیم که پیغمبران، ارث به جا نمی گذارند [7] . بعضی از صحابه پیغمبر(ص) هم گفتند ما شهادت می دهیم که رسول خدا(ص) این حرف را زده. یک شعار ظاهراً حق، سر حق را به باد داد. خانه امیرالمؤمنین(ع) را هم همینطوری آتش زدند. گفتند ما از پیغمبر(ص) شنیدیم اگر کسی از جماعت مسلمین کناره گیری کرد، خانه اش را بر سرش آتش بزنید. حرف از قول پیامبر(ص) گفتند، [بقیه هم گفتند] اینها از صحابه پیغمبر(ص) هستند، دروغ نمی گویند و ... نفاق یعنی ظاهر حق، باطن باطل. منافق، حرف باطلش را با یک شعار ظاهراً حق تزیین می کند و اگر دین شناس نباشید شما هم فریب می خورید. مشرکان و کافران نتوانستند اما منافقان موفق شدند امیرالمؤمنین(ع) قتال العرب بوده و بزرگان مشرکین را به خاک زده است. علی(ع)، عمربن عبدود را که به تنهایی با هزار سوار برابر بود، با یک ضربه زد. هیچ مشرکی و هیچ کافری نتوانست دست علی(ع) را ببندد ولی منافقان بستند. حواستان جمع باشد که دست مولایتان را منافقان بستند! حواستان به منافقان باشد که آنها دست ولی خدا را می بندند و کاری می کنند که مردم نفهمند حق و باطل چیست. علی(ع) را از خانه بیرون آوردند در حالی که عمامه علی(ع) را به گردنش بسته بودند و او را می کشیدند. چرا می کشیدند؟! در مقاتل چیزی ننوشته، ولی اگر کمی فکر کنیم، می فهمیم. بالاخره علی(ع) باید نشان بدهد که نمی خواهد برود، باید نشان بدهد که به زور دارند او را می برند و این دست بستن و با ریسمان کشیدن نشانه همین بود. [1] . الکافی (ط - الإسلامیة)، ج 2، ص 481؛ مَا مِنْ شَیْ ءٍ إِلَّا وَ لَهُ کَیْلٌ وَ وَزْنٌ إِلَّا الدُّمُوعُ فَإِنَّ الْقَطْرَةَ تُطْفِئُ بِحَاراً مِنْ نَار . [2] . الإحتجاج علی أهل اللجاج (للطبرسی)، ج 1، ص 101. [3] . مجمع البحرین، ج 5، ص 241. [4] . نهج البلاعه، نامه 27؛ قَالَ النَّبِیُّ ص إِنِّی لَا أَخَافُ عَلَی أُمَّتِی مُؤْمِناً وَ لَا مُشْرِکاً أَمَّا الْمُؤْمِنُ فَیَمْنَعُهُ اللَّهُ بِإِیمَانِهِ وَ أَمَّا الْمُشْرِکُ فَیُخْزِیهِ اللَّهُ بِشِرْکِهِ وَ لَکِنِّی أَخَافُ عَلَیْکُمْ کُلَّ مُنَافِقٍ عَالِمِ اللِّسَان ِ یَقُولُ مَا تَعْرِفُونَ وَ یَعْمَلُ مَا تُنْکِرُونَ لَیْسَ بِهِ خَفَاء . [5] . مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل، ج 5، ص 110؛ أَنَّ النَّوْمَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَ قَبْلَ صَلَاةِ الْعِشَاءِ یُورِثُ الْفَقْرَ وَ شَتَاتَ الْأَمْرِ . [6] . الأمالی (للمفید)، النص، ص 36؛ لَمَّا حَضَرَتِ النَّبِیَّ ص الْوَفَاةُ وَ فِی الْبَیْتِ رِجَالٌ فِیهِمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص هَلُمُّوا أَکْتُبْ لَکُمْ کِتَاباً لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ أَبَداً فَقَالَ عُمَرُ لَا تَأْتُوهُ بِشَیْ ءٍ فَإِنَّهُ قَدْ غَلَبَهُ الْوَجَعُ وَ عِنْدَکُمُ الْقُرْآنُ حَسْبُنَا کِتَابُ اللَّه . [7] . الإحتجاج علی أهل اللجاج (للطبرسی)، ج 1، ص 104؛ أَنِّی سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ (ص) یَقُولُ نَحْنُ مَعَاشِرَ الْأَنْبِیَاءِ لَا نُورَثُ ذَهَباً وَ لَا فِضَّةً وَ لَا دَاراً وَ لَا عَقَارا . ...
وقتی بهار را دیدید به یاد معاد باشید
سایر جوان ها بگویید این کار نه معقول است نه مقبول بلکه کاری است بر خلاف عقل، بر خلاف نقل، جز ضرر و زیان چیز دیگری ندارد این همه سنن الهی در عالَم هست این درختکاری ها هست این صله رحم ها هست این دید و بازدیدها هست این نشاط های معقول و مقبول هست چرا انسان دست به خطری بزند که مسئولیت دینی و قانونی دارد! منبع:مهر
همه برنامه های نوروزی تلویزیون در یک نگاه+ جدول
ماهی / 5 فروردین کارگردان: حمیدرضا قربانی خلاصه داستان: الهام که دو سال پیش در یک روز بارانی پسرش را برای بازی به پارک برده بود و در اثر زمین خوردن پسرش از دنیا می رود، خود را مسبب این اتفاق تلخ می داند. او در یک دفتر هنری کاشیکاری کار می کند و همسرش امیر استاد دانشگاه است. مادر الهام در بچگی او و پدرش را به خاطر اختلافات زیاد با پدرش ترک کرده و برای ادامه تحصیل به خارج از
حقیقت عمرو تحویل سال
یکدیگر می کنیم، عمر و سال است. این که چند سال دارید و چقدر عمر کرده اید؟ اصولاً ما هنگام تحویل سال در بهار به هوش می آییم و از گذر عمر سخن به میان می آوریم. از کسانی که بودند و رفتند و آنانی که کودک بودند و الان خودشان صاحب خانه و زندگی شده اند، سخن می گوئیم. از نوه ها و نتیجه ها و نبیره هائی که می آیند و پدر بزرگ ها و مادر بزرگ هایی که در انتظار تحویل سال و جمع شدن همه قوم و خویش هستند تا دید
مشکل جنسی شایع خانم ها !
شیوع آن را حدود 20 تا 30 درصد ذکر می کنند، اما متاسفانه بیشتر خانم ها برای درمان به پزشک مراجعه نمی کنند. درد گاهی از نخستین رابطه جنسی شروع می شود، گاهی بعدها و به دنبال ایجاد یک مشکل جسمی یا روانی ایجاد می شود و گاهی هم به علت کاهش سطح هورمون ها در سنین بالاتر. معلوم است که نوع اول، بیشتر خانم های جوان را گرفتار می کند؛ مخصوصا در کشور ما به دلیل وجود مسائل فرهنگی، خجالت، ترس و
