خانه
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
شهره آغداشلو درباره خاطرات کودکی با کیارستمی گفت؛ همه چیز از دبیرستان جم قُلهک شروع شد
الرشید نیستیم! کیارستمی: من شنیده ام می شود در قسمتی از منزلتان شما را دفن کنند، مشروط بر اینکه آن مکان را موقوفه اعلام کنید. تو هم می توانی اینجا را به دولت واگذار کنی. آغداشلو: اینجا که متعلق به من نیست! کیارستمی: تو وصیت کن که می خواهی همین جا دفنت کنند؛ دولت خودش اینجا را از یارو می گیرد. آغداشلو: یارو تکین، پسرم است! باید با او صحبت کنند، چون این ...
متن کامل سخنان مهم رهبری در دیدار رمضانی با جمعی دانشجو
اقتصادی و اجتماعی و مسئله ی قراردادهای نفتی و برجام و حرفهایی که آقایان گفتند و همه اش هم مهم است- حالا شما رفته اید سراغ معنویّت و روزه و نورانیّت دل! من میخواهم عرض بکنم این از همه ی آنها مهم تر است. چون شما برای اینکه مشکلات را حل کنید، احتیاج دارید به مجاهدت، به مبارزه -که حالا اگر ان شاءالله وقت شد، عرض خواهم کرد- و این مبارزه و مجاهدت، متوقّف است بر یک نیروی درونی. آن کسی میتواند در میدان ...
سرمقاله های روزنامه های 15 تیر
از ترس از مرگ چشمانشان مانند محتضر گرد شد و هم با زبان های تلخ و تند به ملامت و سرزنش برخاستند؛ آنها دو ویژگی داشتند اشحهًْ علی الخیر (شدیدا مال پرست بودند) و لم یومنوا فاحبط الله اعمالهم. هرگز ایمان نیاوردند و خداوند هم اعمال آنها را نابود کرد. ... تهدید و ترس آن هنگام به نهایت رسید که پهلوان حریف از کانال عبور کرد و عربده کشید کجاست قهرمان شما که یا او را بکشم و به ادعای شما به بهشت برود، و یا ...
رانت خواران زیر نقاب رابین هود!
می کنند درحالی که سازمان های مافیایی یا سازمان هایی که بر محور توزیع مجدد سازمان یافته اند، الگوی مسلط مناسبات اجتماعی را الگوی ستیز می کنند در واقع این گروه ها چیزی بر ذخیره موجودی جهان اضافه نمی کنند، بلکه آنچه موجود هست فقط به شیوه ناهنجار جابه جا می کنند. چون چیز جدیدی خلق نمی شود معضل کمیابی حادتر می شود. بنابراین افراد و گروه ها به سمت شیوه های غارتگرانه و حذفی به جای همکاری برای حل وفصل ...
دخترم طوری زیست کن که دوستان خدا یارت باشند
مقابل ناحق هرگز سر تعظیم فرود نیاوردم. تو چو کوه استوار باش اگر کشته شدم زهی خوشبختی، بر مرده ام گریه مکن شیرزن باش و مقتدر. کوله بارم را برگیر و بقیه راهم را ادامه ده و هیچوقت راه امام را تنها مگذار. اگر همه عدول کردند تنهای تنها به راهت ادامه بده تا در این راه تو نیز به شهادت برسی. از مرگ نهراس چون ترسوها جسارت مبارزه را ندارند. در مبارزه با ضد انقلابیون (مزاحمین اسلام) در هرنوعش مبارزه کن دختر ...
شرح جلوه های گوناگون قدرت حق در مثنوی
مضج هم چنین دان جمله احوال جهان *** قحط و خصب و صلح و جنگ و افتتان این جهان با این دو پَر اندر هواست *** زین دو جان ها موطن خوف و رجاست تا جهان لرزان بود مانند برگ *** در شمال و در سموم بعث و مرگ خداوند متعال همیشه با دو صفت متضاد خافض و رافع بر جهان و جهانیان تجلی می کند. جهان ما با این دو بال (اسم خافض و رافع) در فضا به صورت متعادل قرار گرفته است. جان ها به واسطه ی ...
دیدن قدرت حق و شناخت در بیان مثنوی
لایعلم و خر لایفهمی می توانست به مقام بایزید بسطامی برسد و عارف بالله گردد. آن که تن را مظهر هر روح کرد *** وآن که کشتی را براق نوح کرد گر بخواهد عین کشتی را به خو *** او کند طوفان تو ای نورجو هر دمت طوفان و کشتی ای مقل *** با غم و شادیت کرد او متصل گر نبینی کشتی و دریا به پیش *** لرزها بین در همه اجزای خویش چون نبیند اصل ترسش را عیون *** ترس دارد از خیال گونه گون ...
احسنت های دانشجویان برای نقدهای دانشجویی به فیش های نجومی
...... و جمعیت بلافاصله صلوات فرستادند. دانشجوی دیگری می گوید: برای شادی روح دانشجوی ولایتمدار و انقلابی مرحوم معین رئیسی 3 صلوات... و باز هم جمعیت صلوات فرستادند . شعارها کم کم تبدیل به شعرخوانی می شود و اولین شعر یک حماسه خوانی برای مدافعان حرم است. دلم یه جوریه ولی پر از صبوریه / چقدر شهید دارن میارن از تو سوریه / منم باید برم، آره برم سرم بره / نذارم هیچ حرومی طرف حرم بره و حالا ...
نگاهی جامع به علل و تبعات بیکاری در شهرستان های کرمانشاه
برداری معدنی این شهرستان را 36 فقره با اشتغالزایی 378 تن اعلام کرد و ابراز داشت: این شهرستان دارای ذخیره قطعی 11 میلیون تن معادن شامل قیرطبیعی، گچ، آهک، سنگ و ذغال سنگ است. وی به حوزه کشاورزی و بستر مورد تاکید این عرصه اشاره و اضافه کرد: میزان تولید انواع محصولات کشاورزی در سال زراعی جاری به 118 هزار تن برابر با پنج و سه دهم درصد از مجموع سهم تولید محصولات کشاورزی استان کرمانشاه افزایش ...
اخبار ویژه و یادداشت روزنامه ها 13 تیرماه
...> گفت دختر چیست این مکروه بانگ که بگوشم آمد این دو چار دانگ من همه عمر این چنین آواز زشت هیچ نشنیدم درین دیر و کنشت خواهرش گفتا که این بانگ اذان هست اعلام و شعار مؤمنان باورش نامد بپرسید از دگر آن دگر هم گفت آری ای پدر چون یقین گشتش رخ او زرد شد از مسلمانی دل او سرد شد... حکایت جامعه و حقوق های نجومی نیز حکایت دختر مسیحی و موذن کذایی است ...
اشعار وداع با ماه رمضان (2)
اشعار وداع با ماه رمضان شاید کسی حال مرا پرسیده باشد یا اشک چشمان ترم را دیده باشد حق دارد این قلبی که مهمان خدا بود از دوری ماه خدا رنجیده باشد کِی می رسد تا آسمان ها ... بنده ای که در گوشه ی زندان تن پوسیده باشد پیروز میدان جهاد روزه داری ست هرکس که با نفس خودش جنگیده باشد فطر آمده تا فطرت خود را بیابیم گمگشته ...
مناجات عاشقانه با خدا در مثنوی
کشد اکرامتان چون خلقت الخلق کی یربح علی *** لطف تو فرمود ای قیوم حی لا لأن اربح علیهم جود توست *** که شود زو جمله ناقص ها درست عفو کن زین بندگانِ تن پرست *** عفو از دریای عفو اولی تر است عفو خلقان همچو جو و همچو سیل *** هم بدان دریای خود تازند خیل عفوها هر شب ازین دل پاره ها *** چون کبوتر سوی تو آید شها بازشان وقت سحر پرّان کنی *** تا به شب محبوس این ابدان کنی ...
رویارویی حق و باطل در مثنوی
افتاد طشت بانگ طشتِ سحر جز لعنت چه ماند *** بانگ طشت دین به جز رفعت چه ماند چون محک پنهان شد است از مرد و زن *** در صف آ ای قلب و اکنون لاف زن وقت لافس تت محک چون غایب است *** می برندت از عزیزی دست دست مولانا با استناد به آیه های 67 و 68 سوره طه، می گوید: دل موسی در برابر ساحران فرعون از بیم لرزید، به او گفتیم: نترس که تو بر آنها چیره خواهی شد. حق تعالی به موسی فرمود: من ...
مثنوی و عدم امکان فهم حقیقت
آن دورتر و عمیق تر است که ما بتوانیم بفهمیم. اما این محال شمردن، خود تأویل است یعنی تعریف و توضیح موافق اغراض و منافع خود. مولانا به گروه عقل بحثی چنین جواب می دهد: آن چه تو نمی توانی ادراک کنی، ادراک آن را برای همه محال می شماری. واقعه نخستین تابش معرفت در دل سالک است که در روح او تحول پدید می آورد و سالک تا هنگامی که آن جلوه ی عوالم عیب را ندیده است، آن را باور ندارد. ده زندان پنج حس ظاهر ...
شرح رابطه ی باطنی عاشق و معشوق در مثنوی
بیخ رسته برگ ها *** در درخت و در نفوس و در نها بر فلک برهاست ز اشجار وفا *** اصل ها ثابت و فرعه فی السّما چون برُست از عشق پر بر آسمان *** چون نروید در دل صدر جهان موج می زد در دلش عفو گنه *** که ز هر دل تا دل آمد روزنه که ز دل تا دل یقین روزن بود *** نی جدا و دور چون دو تن بود متصل نبود سفال دو چراغ *** نورشان ممزوج باشد در مساغ هیچ عاشق خود نباشد وصل جو *** که ...
خاطرات بلوری؛ از نخستین زن اعدام شده تا قتل معشوقه برادر شاه
برای مثال مدیر یک مدرسه در پارچه ای که به حمایت از آن دختر نوشته بود، شماره مدرسه را هم برای تبلیغ آورده بود. بالاخره دکتر بارنارد به ایران آمد. در کیهان مراسمی با حضور دکتر و آن دختر برپا کردیم که در آن، دکتر ابراز خوشحالی کرد، ولی به دختر گفت تو باید زنده بمانی. دکتر بارنارد که از ایران رفت، انگار همه چیز به دست فراموشی سپرده شد. عذاب وجدان گرفته بودم که ما در روزنامه از این دختر ...
حقیقت برین در مثنوی
تو داده فرار می کنی؟ ای حقیقت ستیز! چرا به زاد و توشه، مرگ می نامی؟ انسانِ دنیادوست جادو شده است که هستی مطلق، ماورای این جهان مادی را مرگ می پندارد. جادوی فعل الهی هر دو چشم تو را بست تا جان تو به چاه دنیا رغبت کند. بر اثر مکر حضرت حق در خیال جان تو، عرصه ی معنویت را خطرناک می پنداری. ناگزیر جانِ پست تو، چاه دنیا را پناه گاه خود ساخته است تا آن که بالأخره مرگ، آن جان را به چاه شقاوت و تباهی می افکند. منبع مقاله : افضلی، محمدرضا؛ (1388)، سروش آسمانی (شرح و تفسیر موضوعی مثنوی معنوی (جلد اول))، قم: مرکز بین المللی و نشر المصطفی (صلی الله علیه و آله و سلم)، چاپ اول ...
روایت ناشنیده فراستی از زندان و حکم اعدامش در گفتگوی جنجالی
.... حرفی نمانده است که نپرسیده باشم؟ نقد واقعاً باید راست باشد، چون لو می رود. یک ذره ناراستی در نقد، منتقد را لو می دهد. نقد باید با راستی و باسواد باشد. راستی و سواد دو اصل مهم اند. راستی است که نیاز به سواد را می آورد. سواد راستی نمی آورد. راستی باید چراغ سواد باشد. یک جمله روی دیوار اینجا زده بودیم، برداشتیم که باید دو باره بزنیم. سقراط می گوید دانش پاک در دل های ناپاک نمی گنجد. متر این ...
آیین استقبال و بدرقه رمضان در بین اقوام ایرانی
به نام هَمچه کاسه در البرز وجود دارد که این مراسم در ماه رمضان بیشتر برگزار می شود و ممکن است در 30 روز ماه رمضان برگزار شود. در این مراسم، همسایگان معمولاً شیر برنج، فرنی، حلوا و آش را به یکدیگر تقدیم می کنند که این امر سبب نزدیکی دل ها می شود. محراب رجبی در ادامه سخنان خود گفت: قبل از ماه رمضان در البرز معمول بود اگر خانواده هایی اختلاف دارند قبل از رؤیت ماه رمضان با یک آش پزان با ...
مه تابان
تو حیران نیامدی چشمم به راه بود که چون می رسی ز راه جان را کنم بپای تو قربان نیامدی زندان غم گرفته دلم را ز چار سو ای مونسم چه شد ز بیابان نیامدی باشد دوا و درد من از هجر، وصل تو مردم ز درد و از پی درمان نیامدی مویم سپید شد چو شبم بی تو شد سحر پشتم خمیده از غم هجران نیامدی رفتی و رفت با تو امید و نشاط من جانم بلب رسید و ز میدان نیامدی گرید حسان بیاد تو هر جا که گلبنی است بعد از تو کاش گل به گلستان نیامدی ...
