سایر خبرها
حکم غیبت منقطعه شوهر
محمد بن علی بن محبوب از بنان بن محمد از پدرش از ابن مغیره از سکونی از جعفر از پدرش نقل شده که علی درباره زنی که شوهرش مفقود شده بود فرمود: زن ازدواج نمی کند تا اینکه خبر موت یا طلاق زوج یا ملحق شدن او به اهل شرک به زن برسد (عاملی، 1416: 20/506). این روایت با روایت دوم تفاوتی نمی کند، مگر در سند آنها که این روایت از طریق خاصه رسیده است. اگر سند این روایات صحیح باشد باز حمل می شود به صورتی
مولوی گِرگیچ، نگاهش را نسبت به تشیع تغییر دهد!
نقلی مسلمانان را نهی از تشیع می کنید، در حالی که مذهب تشیع محکم تر از آن است که با حرّافی های دور از منطق و استدلال ضعیف شود. مگر نشیدید رسول خاتم فرمودند: من مات و لم یعرف إمام زمانه مات میته الجاهلیه؛ هر که از دنیا برود در حالی که امام زمان خود را نشناخته است به مرگ جاهلیت از دنیا رفته است. ، پس بنابراین امام زمان شما و افرادی که قائل به امامت اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام نیستند، که می باشد
وصال معشوق در مثنوی
پس، درصدد همان دانشی برآیی که تو را بدان مطلوب رسانده است. بنابراین با حصول مدلول، در طلب دلیل برمیا. برای مثال، هرگاه بر فراز آسمان گام نهادی، دیگر جستن نردبان کار بی مزه و ابلهانه است. واصلانِ به حق اگر در پی علم اهل ظاهر باشند، زشت و قبیح است، مگر این که علم ظاهر را برای یاری و ارشاد دیگران به کار بگیری. مثال دیگر، شخصی که مورد قبول سلطان باشد و به حضور او بار یافته و کنار او با خوشی نشسته باشد
نقد و بررسی نظریه ی قرائت به معنا (1)
را می بینیم که دو آیه آخر سوره ی توبه، از ذهن و اوراقش ناپدید گشت و آن دو را تنها با ابوخزیمة بن ثابت انصاری یافت و گفت: بنویسید که پیامبر [صلی الله علیه و آله و سلم] گواه او را مساویِ گواهیِ دو نفر قرار داده است .(6) بدون شک این دو آیه، به صورت نوشته شده با ابوخزیمه یافت شده که گواهیِ او، بنا بر درستیِ نقل و ثبت آنها از جانب پیامبر [صلی الله علیه و آله و سلم] بوده است. در این باره چیزی که
تظاهرات علیه آل سعود در آمریکا، عراق و هند
ملک عبدالعزیز بن سعود موسس پادشاهی آل سعود پس از اشغال مکه، به مدینه هجوم آوردند و پس از محاصره و جنگ با مدافعان شهر، سرانجام آن را اشغال کرده و به تخریب قبور ائمه بقیع و دیگر قبور از جمله قبر ابراهیم فرزند پیامبر اکرم (ص)، قبور زنان آن حضرت، قبر ام البنین مادر حضرت ابوالفضل العباس(ع) و قبر عبدالله پدر پیامبر و اسماعیل فرزند امام صادق(ع) و بسیاری قبور دیگر پرداختند.
مجلس کفرگویی بیضایی و رحمانیان
اجرای نمایش مجلس ضربت زدن در سالن اصلی تئاتر شهر را می توان به دو گونه تفسیر کرد. در تفسیر اول اینکه وزارت ارشاد اصلاً متوجه منظور و مفهوم این نمایش نبوده و با اجرای مجلس ضربت زدن یک خودزنی حسابی کرده است و در تفسیر دوم وزارت ارشاد آنقدر سعه صدر دارد که حتی تشبیه نظام جمهوری اسلامی به عقاید کفرآمیز و تروریستی ابن ملجم را قبول می کند و می گذارد چند هزار نفر این نمایش را ببینند و فراموش کنند!
ایرانیان در عصر غیبت و هنگام ظهور چه نقشی دارند؟
دانه را شکافت و بنده را آفرید از پیامبر خدا صل الله علیه وآله شنیدم که فرمودند: به خدا قسم اینان در آینده به خاطر پذیرش دین، بر سر شما خواهند کوبید! چنان که در روزهای نخست برای پذیرش اسلام با آنها به مقابله پرداختید. (سفینه البحار، جلد 2، صفحه 693 ) ایرانیان را در زمان معصومین علیهم السلام با عناوین فرس ، اعاجم ، موالی ، بنوالحمراء ، قوم سلمان و چند عنوان دیگر می شناختند. در روایات گاه
مصاحف معروف پیش از مصحف عثمانی
نمونه [امام] تفاوت داشت.(3) ممکن است، این حقیقت را دریابیم؛ اگر بدانیم، به طور اساسی صحابه ای که مالکیت مصحفی به آنها نسبت داده شده است به قرار زیر می باشند: 1- ابن مسعود2- ابیّ بن کعب3- علی بن ابیطالب4- عبدالله بن عباس 5- عمربن خطاب 6- حفصه دختر عمر 7- عایشه دختر ابوبکر 8- ام سلمه 9- عبدالله بن عمر 10- عبدالله بن زبیر(4) متون دیگری هم می بینیم که به صحابه ی دیگر مثل، ابوموسی
همه خود را نسبت به پیاده سازی اقتصاد مقاومتی مسئول بدانند/ تخریب قبور ائمه بقیع اوج دشمنی وهابیت با اهل ...
به گزارش قدس آنلاین به نقل از خبرگزاری تسنیم از اراک ، آیت الله قربان علی دری نجف آبادی ظهر امروز در خطبه های نماز جمعه اراک که در مصلی بیت المقدس این شهر برگزار شد برضرورت توجه به اجرای تدابیر و سیاست های اقتصادمقاومتی تاکید کرد و اظهار داشت: کشور ایران با این همه امکانات نیازی به دیگران برای پیشرفت ندارد که بهره گیری از این امکانات سبب تحقق اقتصاد مقاومتی و عدم وابستگی کشور به دیگر ملت ها می
مصادره تاریخ
و پیش از او در آثار ابن تیمیه و پیش از ابن تیمیه در آثار افرادی مانند ابن قیّم جوزی و همچنین در اندیشه های احمدبن حنبل می توان مشاهده کرد. یکی از مواردی که به آن معتقد هستند، این است که اعتقاد به شفاعت و توسل را شرک می دانند. تبرک جستن از اولیای خداوند را شرک می شمارند. ساختن نماد و بنا روی قبر را شرک می دانند. 10 مورد از این عقاید را محمدبن عبدالوهاب در کتاب نواقض الاسلام آورده است
کُردهای ایران در داعش چه جایگاهی دارند؟
به گزارش زریان به نقل از کردپرس، خبرگزاری آناتولی ترکیه پس از گذشت دو سال از اشغال موصل، دومین شهر بزرگ عراق توسط داعش در سلسله گزارش هایی این مسئله را بررسی کرده است و در یکی از این گزارش ها به مسئله حضور کردها در صفوف داعش و بی اثر شدن تفکر داعشی در میان جوانان اقلیم کردستان پس از شکست های پی درپی این گروه در جبهه های جنگ با نیروی پیشمرگ، پرداخته است. مریوان نقشبندی از مقامات وزارت
پژوهشی در مصحف ابن عباس (علیه السلام)
موافقند و به پیامبر [صلی الله علیه و آله و سلم] نسبت داده می شود چه بسا بر اتصال سند این قرائت، نص باشد چه از طرق مختلف روایت شده است، چنان که به این مسعود، عکرمه، عطاء بن ابی رباح، عطاء بن یسار، محمدبن علی [باقر (علیه السلام)]، جعفربن محمد [صادق (علیه السلام)]، علی بن حسین [سجاد (علیه السلام)] و ابن ابی عبیده منسوب است این قرائت وَ الشَّمسُ تَجری لا مُستَقَرَّلَها (27) است که چه بسا آشکارا با حقایق
تاریخی که نباید فراموش شود
کسی که در داخل آن دفن شد پیکر فاطمه بنت اسد بود. پس از آن عباس عموی پیامبر در این خانه دفن گردید. ابن شبه متوفای 262 ه . ق و از قدیمی ترین مورخان و مدینه شناسان می گوید: عباس ابن عبدالمطلب در داخل خانه عقیل و در کنار قبر فاطمه بنت اسد دفن شده است. این جمله صریح را مورخ و مدینه شناس معروف سمهودی و احمد بن عبدالحمید نیز در کتاب خود نقل نموده اند. این خانه به همان شکل تا زمان امام حسن مجتبی ع باقیمانده
پژوهشی در مصحف امام علی (علیه السلام)
] خبری را ابن ندیم آورده است که: در روزگارمان نزد ابویعلی، حمزه ی حسنی، مصحفی به خط علی بن ابیطالب دیدم که ورقهایی از آن نبود و فرزندان امام حسن (علیه السلام) در گذر زمان آن را به ارث برده بودند. (9). این خبری است که وجود مصحف به خط علی [علیه السلام] را که در میان فرزندانش به ارث گذاشته شده است، مشخص می نماید. اما شیعیان غالی [= افراطی] آن را نمی پذیرند و از مساله ی دیگری سخن می گویند، یعنی
اسباب نزول آیات و سوره ها - بررسی مفهوم شان نزول و اسباب نزول
که ظهر همان تنزیل و بطن همان تاویل است ، زیرا ظاهر آیه همان مورد نزول را می رساند و در بطن آیه مفهوم گسترده تری نهفته است . فضیل بن یسار درباره ی حدیث معروف مافی القرآن آیة الا ولها ظهر و بطن که از پیامبر اکرم (ص ) نقل شده است ، از امام صادق(ع ) سؤال کردحضرت در جواب فرمود: ظهر همان مورد نزول آیه است و بطن تاویل آن (که موارد قابل انطباق را شامل می شود) برخی در گذشته اتفاق افتاده و برخی هنوز
سیره شناسی نیاز همیشه امت - نمی توان بدون - اسوه - زندگی کرد
یافته و در قالب اعمال به صورت اسوه حسنه (پیامبر یا امام). چنان چه انسان اسوه حسنه را نشناسد و او را مقتدای خویش در همه زمینه ها نداند، حتما نمونه های منفی و کاذب را مقتدای خویش می گیرد، زیرا نمی توان بدون اسوه زندگی کرد. چنان که در حدیثی که محمد بن مسلم از امام باقر(ع) نقل می کند، آمده است: کل من دان الله عزوجل بعباده یجهد فیها نفسه ولا امام له من الله، فسعیه غیر مقبول و هو ضال متحیر و
حجت الاسلام معاونیان: رها کردن قرآن و عترت منتج به گمراهی می شود
عنوان مناقب اهل بیت علیهم السلام بگویند خدا عاجز است از خلقت کردن عالم بدون علی ابن ابی طالب علیه السلام! اینها بلاشک از وهابی بدتر هستند. امام صادق علیه السلام روی شتر بودند و شخصی جمله ای ایهام دار گفت که شما خدا هستی. حضرت از روی شتر که خیلی مرتفع است خودشان را روی زمین پرت کردند و با صورت به زمین افتادند و فرمود: خدایا تو شاهد باش من به کلمه ی کفر او راضی نیستم. خدایا به غالیان مزه ی
پنجمین جلد از کتاب موسوعه الحدیث النبوی به چاپ رسید
به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا) از خراسان رضوی، به نقل از پایگاه اطلاع رسانی آستان قدس رضوی، گروه حدیث بنیاد پژوهش های اسلامی آستان قدس رضوی به تازگی پنجمین جلد از کتاب موسوعة الحدیث النبوی عقیده و شریعه و خُلقاً را منتشر و روانه بازار نشر کرده است. این اثر از احادیث پیامبر بزرگ اسلام(ص) نقل شده است. ایشان راستگوترین و صادق ترین بشر بوده و برترین خلق و بالاترین تواضع را داشتند. این
معرفی جامع ترین کتابخانه تفسیر و علوم قرآنی جهان اسلام
عنوان مثال حتی کتاب های تفسیری اهل سنت به تفکیک اشعری ها، معتزلی ها، معتمدی ها و غیره به صورت جدا هستند و هر کدام در داخل خود به صورت تاریخی چیده شده است. در علوم قرآنی که حوزه اثر گذاری مذاهب این گونه خیلی جدی نیست، موضوعات به صورت محتوا چیده شده است، یعنی کتاب های مرتبط با ناسخ و منسوخ در یک جا، محکم و متشابه و همچنین کتاب های درباره تفسیر به صورت جداگانه تقسیم بندی شده اند.
و به فرض که ما آن را بر برخی از عجم ها نازل می کردیم
که او با ادعای ارتباط با امام کاظم - که مثلا مهدی غایب است!- با امام رضا ع مخالفت کند] امام رضا ع فرمود: سبحان الله! رسول خدا ص می میرد و حضرت موسی [بن جعفر] نمی میرد؟ به خدا قسم که او هم از دنیا رفت همان طور که رسول خدا ص از دنیا رفت؛ لکن خداوند تبارک و تعالی از زمانی که روح پیامبرش را قبض کرد همواره با فرزندان عجم ها بر این دین منت گذاشته و آن [توفیق یاری دین] را از خویشاوندان پیامبرش دور
ماجرای تلاوت قاری اراکی در مکه / کلکسیون افتخارات از کراچی تا پاریس
به گزارش قدس آنلاین به نقل از خبرگزاری شبستان، مجید جدیدی از جمله هنرمندان و قاری جوان و خوش ذوق استان مرکزی است که صدا و قلمش در سطح کشور قابل ستایش است؛ این هنرمند برجسته استان مرکزی بارها در مسابقات کشوری و بین المللی حائز رتبه های نخست شده است وی هم اکنون در سمت معاون فرهنگی هنری حوزه هنری استان مرکزی مشغول به خدمت است. حال در گفتگویی که با ایشان ترتیب داده ایم خواستم هر آنچه دل تنگش می خواهد
تخریب بقیع؛ امتداد دشمنی با مکتب وحی
جوزی گرفته است. ابن تیمیه، از بزرگان علما حنبلی در قرن هفتم و هشتم است. ابن تیمیه، برخی از رفتارهای دینی مانند زیارت و توسل را بدعت و شرک می دانست. او معتقد بود کارهایی مانند دعا، تضرع، طلب، حاجت، استغاثه و امثال آنها که نزد قبور بقیع انجام می گیرد باید منع شود و آنچه به عنوان مسجد در اطراف قبرها بنا گردیده باید ویران گردد. نیز اگر باز هم امور یاد شده انجام یابد، لازم است اثر قبر محو شود و هیچ
شیوخ سعودی مروجان افراط گرایی
برجسته اهل سنت درباره حضرت امام علی(ع) گفت: علی ابن ابیطالب(ع)، سرآمد سخنوران در بلاغت و فرمانده شجاعان و امام الائمه است و هیچ کس درباره مقدس بودن علی ابن ابیطالب (ع) اختلاف ندارد مگر ناصبی ها؛ منظور ما از ناصبی ها در کتاب هایمان، کسانی هستند که نسبت به اهل بیت رسول الله (ص) بغض و کینه توزی می ورزند. * در خصوص فتوای امام خامنه ای در تحریم هرگونه توهین به نمادهای مسلمانان به ویژه فتوای
عواملی که موجب فشار قبر می گردد
** برخی امور که موجب فشار قبر است * تباه کردن نعمت امام صادق(ع) از رسول اکرم(ص) نقل فرموده اند؛ فشار قبر برای مؤمن، کفاره نعمت هایی است که تباه کرده است.[1] * بداخلاقی با خانواده در مورد فشار قبر سعدبن معاذ (صحابی بزرگ پیامبر) پیامبر اکرم(ص) فرمود: فشار قبر او به خاطر بداخلاقی او با خانواده اش بود.[2] * نمّامی و سخن چینی * رعایت
سه کتاب از مجموعه مدافعان حرم روایت فتح منتشر شد
جبران می کنم، کم کاری هایم رو توی این چند وقته بنویس، برگشتم جبران می کنم. نمی توانستم ناراحتی اش را ببینم. دلش زودتر از خودش رفته بود. در پشت جلد کتاب شهید عبدالله اسکندری آمده است: همه چیز برایم سی سال به عقب برگشت. حال و روز خانم هایی که دورمان بودند و با شنیدن خبر شهادت همسرشان یک باره دنیای قشنگ آرزوهایشان فرو می ریخت. بعد از سال ها برای من اتفاق افتاد. خاطرات خانم ده بزرگی هم از
هدف وهابیت از تخریب بقیع ازبین بردن فرهنگ توسل به اهل بیت(ع) بود
، امام محمدباقر و امام جعفر صادق (علیهم السلام) و سرقت اشیاء نفیس داخلِ مراقد مطهر نبود. وهابی های خشک مغز، به بهانه شرک، قبر منسوب به فاطمه زهرا(س)، قبور عبدال له و آمنه پدر و مادر پیامبر اسلام، فاطمه بنت اسد مادر امیرالمومنین، حضرت ام البنین، عباس عموی پیامبر، ابراهیم پسر پیامبر، اسماعیل فرزند حضرت صادق، دخترخواندگان پیامبر، حلیمه دایه ی پیامبر و بسیاری از قبور شهدای زمان پیامبر(س) را تخریب کردند
مرحوم شیخ مرتضی گفته بودند از ابتدای سن تکلیف خلاف شرع و گناه نکرده ام
مرا بیش از یک روضه خوان ندانند و نشناسند . مرحوم حاج غلامحسین عسکری که از انسان های پاکدامن و محترم بودند، تعریف کرده اند: قصد تشرف به حج را داشتم. مرحوم شیخ مرتضی زاهد به دیدن من آمدند و گفتند وقتی به محضر رسول الله مشرف شدید پیغام مرا به ایشان برسانید و بگویید مرتضی عرض می کند آیا راه و رسم من مورد پسند شما هست یا نه؟ مرحوم حاج غلامحسین عسکری می گفتند: وقتی تشرف به مدینه حاصل شد یک شب در عالم
حجت الاسلام صادقی واعظ: شیعه کسی است که حزن اهل بیت(ع) تا قیامت از دلش بیرون نرود
دارد از امام حسین علیه السلام است، این نعمت محبت به اهل بیت علیهم السلام خیلی مهم است و باید قدر ان را بدانیم. امیرالمومنین علیه السلام فرمود: بهترین کار خیر و خوب در دنیا محبت به ما اهل بیت علیهم السلام محبت است و بدترین کار بدی که در عالم وجود دارد بغض نسبت به ماست. ایام تخریب قبور ائمه علیهم السلام است. حدود 100 سال پیش وهابی ها قبر حضرت خدیجه سلام الله علیها، عبدالمطلب پدربزرگ، پدر و
حکمت تفاوت دیه زن و مرد
دهنده تحقّق این عمل سیاسی از سوی زنان است. ابن سعد در کتاب طبقات، صفحاتی را به چگونگی بیعت زنان با پیامبر(ص)و مضمون بیعت ها اختصاص داده است و نام 70 زن را برمی شمرد که در بیعت ها شرکت داشتند (ر.ک؛ ابن سعد، 1410ق.، ج 8: 113). به لحاظ تاریخی، اوّلین حضور بیعت زنان در عصر رسالت پیامبر(ص)با عنوان عقبه اَولَی یا بیعهالنّساء ذکر گردیده است. در این بیعت، زنی به نام عفراء، دختر عبید بن ثعلبه
مدافعان حرم یعنی مدافعان حضرت بقیه الله/ تخریب بقیع توسط عروسک خیمه شب بازی صهیونیست انجام گرفت
جنگند و به فرموده مقام معظم رهبری همه جا استکبار شکست خورده است. طائب یادآور شد: در حدود 500 هزار نفر از جهان اهل سنت عراق در مراسم زیارت اربعین امام حسین (ع) شرکت کردند و همین جوانان اهل سنت حشد الشعبی در عراق روبروی تکفیری ها قرار گرفته اند و محاصره های آنها را در هم میشکنند در نتیجه به عنایت اهل بیت و به برکت خون شهدا به نقطه ای رسیدیم که جداره توانمندی تکفیر منجی اسرائیل در حال شکستن