سایر منابع:
سایر خبرها
ادعای قتل دختر مورد علاقه به پیشنهاد خودش
/> در ادامه اولیای دم در جایگاه حاضر شدند و برای متهم درخواست قصاص کردند. مادر مقتول گفت: دخترم سال ها قبل ازدواج کرد و در حالی که فرزند داشت شوهر اولش فوت شد. بعد با مردی دیگر آشنا شد. آنها همدیگر را دوست داشتند و آن پسر وضع مالی خوبی هم داشت اما از آنجایی که دخترم یک بار ازدواج کرده بود خانواده پسر مخالف بودند. با این حال آنها با هم ازدواج کردند. مدتی بعد در حالی که آنها بچه دار شده بودند با
گلایه سردار سلیمانی از اخبار مربوط به تولید فیلمش و همچنین غلوها درباره اش در فضای مجازی+ واکنش جالب ...
به گزارش کافه سینما به نقل از فارس، در پی انتشار اخباری طی روزهای اخیر پیرامون تصمیم یکی از مستند سازان جوان کشور (آقای سید سعید حسن پور) برای تولید فیلمی به نام سردار با محوریت عملیات های بین المللی سپاه قدس و به تصویر کشیدن نقش سرداران ایرانی در محور مقاومت بویژه سردار قاسم سلیمانی، وی طی نامه ای با اعتراض و گلایه نسبت به این اقدام تأکید کردند: حقیر حتی نسبت به نوشتن خاطرات دفاع مقدس تحفظ دارم
از رفتن کی روش خیلی ها خوشحال خواهند شد
تیم خوب را درست کند. در مورد خداحافظی جواد نکونام صحبت کن. جواد بازیکن بزرگی بود که 15 سال در تیم ملی حضور داشت. او همیشه با تلاش و تعصب زیادی بازی می کرد و در این سال ها خاطرات زیادی با هم داشتیم. بازی با کره جنوبی که در اولسان این تیم را شکست دادیم و به جام جهانی رفتیم هیچ وقت از یادم نمی رود. دست من شکسته بود و چون خیلی درد داشتم می خواستم از زمین بیرون بروم ولی جواد گفت تو
سردار شهید رحمانی ؛ شهیدی که نشانی مزارش را برای مادرش نوشت+ تصاویر
، این جا منزل است، چشم هایش را باز می کرد و می گفت: ببخشید مادر، خواب دیدم که در جبهه هستم. گفتم: پسرم، مگر در جبهه چه مسئولیتی دارید؟گفت: غلام امام حسین هستم مادر. آدرس ابدی شهید از زبان سردار آی اردشیر جان، مادر به فدایت. بیا زن بگیر، خندید و گفت: آدرس می خوای مادر؟ گفتم: بله که آدرس می خوام پسرگلم، یک برگه کاغذ گرفت، نوشت، گفتم بخوان.خواند: اول خیابان لاهیجان، گلزار شهداء
از شهدا معجزه بخواهیم چون آن ها جایگاه رفیعی دارند/ ماجرای عهدی که 13 شهید با هم بستند
هواپیمایی افزود: از شهرداری منطقه 9 که متصدی اجرای این ساختمان بود تشکر می کنیم و می گوییم شما افتخار پیدا کردید که در میان پروژه های مختلف چنین پروژه ای را به اتمام رسانده اید که برایتان بعد اخروی دارد. وی در ادامه به بیان خاطره ای پرداخت و اظهار داشت: حدود سال 72 سردار "محسن رضایی" فرمانده وقت سپاه، موضوعی را برای ما نقل کرد و گفت اهالی اردهال از سپاه درخواست کردند که جاده ای به
به نامم می بالم چراکه...
پروردگار. با خود گفتم بر اساس نیت قبلی ام این فرزند نامش را با خود آورده است و در نامگذاری اش هیچ تردیدی نداشتم. نامش را فاطمه گذاشتم. از همان روزی که به دنیا آمد روزی را می دیدم که به موفقیت های بزرگی رسیده و نامش می درخشد. دوست داشتم فرزندم دکتر شود و نامش را بر روی تابلوی مطبش بنویسد. اکنون 25 سال از آن روز می گذرد. فاطمه ام دکترای داروسازی گرفته و وقتی او را دکتر فاطمه صدا می زنند
سرگذشت نوزاد یک روزه مبتلا به ایدز
تمام زندگی اش در چند دوست نابابش خلاصه می شد. هرچه کردم نتوانستم او را سر عقل بیاورم بنابراین تصمیم به جدایی گرفتم و او که فردی بی مسئولیت شده بود از اینکه قید و بندی به زندگی نداشته باشد ابایی نداشت و خیلی راحت به طلاق توافقی رضایت داد و ما از یکدیگر جدا شدیم. بعد از حدود یک سال با اصرار اطرافیان که باید زندگی ام را دوباره بسازم و به ازدواج مجدد فکر کنم با پسر همسایه مان که از کودکی با
سبک زندگی حضرت فاطمه(س) به روایت رهبر معظم انقلاب
فجر شد. مادر من از سر شب تا صبح مشغول عبادت بود و دعا و تضرع کرد. امام حسن، علیه الصّلاةوالسّلام، می گوید - طبق روایت - شنیدم که دائم مؤمنین و مؤمنات را دعا کرد؛ مردم را دعا کرد؛ برای مسائل عمومی دنیای اسلام دعا کرد. صبح که شد گفتم: یا اماه! ؛ مادرم! لم لا تدعین لنفسک کما تدعین لغیرک یک دعا برای خودت نکردی! یک شب تا صبح دعا، همه برای دیگران!؟ در جواب فرمود: یا بنی، الجار ثم الدار اول دیگران بعد
انکار قتل مادرزن در دادگاه
گفتم نرو این مرد برای زندگی مشترک مناسب نیست همان طور که خرجی مادرم را می دهم قدم تو و بچه هایت هم روی چشمم اما قبول نمی کرد. سپس متهم در جایگاه قرار گرفت. او اتهام قتل عمدی را رد کرد و گفت: من و همسرم با هم اختلاف داشتیم و سه سال بود که همسرم از من تمکین نمی کرد تا اینکه یک شب یکی از دوستانش به خانه ما آمد. همسرم بعد از رفتن میهمانش به من گفت می خواهی همین زن را برایت خواستگاری کنم. خیلی
ماهیت درهم تنیده موج و ذره
آورد. به همین مناسبت از دانشگاه ها، فرهنگستان ها و پژوهشگاه ها، از انجمن های علمی و فرهنگی، از صنایع مرتبط با نور و کاربران آنها و از بخش های خصوصی در سراسر دنیا خواسته شده است در شناساندن نقش نور در توسعه جوامع انسانی در گذشته و حال شرکت کنند. دبیرخانه سال جهانی نور در مرکز فیزیک نظری عبدالسلام در تریست ایتالیا مستقر است و علاقه مندان می توانند برای اطلاع از اخبار و کم وکیف برنامه ها به سایت
سپهر سحابی از پنجره خانواده
شرایط آن زمان را با ضابطه های امروز مقایسه نکنید. الان دو پسر و دختر من هیچ کدام نظر من را درباره انتخاب رشته تحصیلی خود قبول نکردند. مثلا من دوست داشتم هومن ، مهندسی عمران بخواند، ولی او در رشته مکانیک تحصیل کرد و دخترم به جای پزشکی، دندان پزشکی را انتخاب کرد. بعد توضیح می دهد ما و مادر پذیرفته بودیم که پدر در خیلی از موارد صاحب نظر است و نباید روی حرف ایشان حرفی زد و هرگز به تصمیم و نظر ایشان
ببینیم آسمان هرکجا آیا همین رنگ است؟
بینند و با آن خاطره ای کسب می کنند. اما همیشه هنگام کار، چه به عنوان بازیگر و چه به عنوان مشاور و نویسنده، سعی می کنم تا آنجا که توان و جان دارم، آن کار را درست انجام دهم و وقتی هم که کار به پایان رسید، از آن به بعدش دیگر به من ربطی ندارد. آن زمان دیگر مردم، منتقدان و کارشناسان باید درباره فیلم یا سریال نظر بدهند. درباره بازیگر یا بازیگرانی که طی این سال ها کارشان را دوست داشته ام باید بگویم
روایت فرزند شهید شرفخانلو از حکایت ناتمام و شگفت پدر شهیدش
آن روز ها خادم شهدا در بنیاد حفظ آثار استان، تماس گرفته بود که بگوید نوشته هایم را این جا و آن جا خوانده و خوب است که قلمم برود سمتِ نوشتن از ادبیات مقاومت و برای حماسه ای که خلق آن هشت سال طول کشید و دوست تر دارد که با کلماتی که به قول او دیگر بلد شده ام خوب به هم ببندمشان راجع به پدرِ شهیدم بنویسم و گفت که می توانم روی کمکش حساب کنم. همین یکی، دو، سه جمله کافی بود تا خواب از سرم بپرد
گفت وگو با وودی آلن
هفته ای 1500 دلار رساند. او سال 1965 اولین بار وارد دنیای سینما شد و فیلم نامه تازه چه خبر، پیشی؟ را نوشت، اما به عنوان کارگردان در سال 1966 بود که فیلم چه خبر، سوسن ببری را ساخت و یک سال بعد در فیلم کازینو رویال از سری فیلم های جاسوسی جیمز باند ایفای نقش داشت. فیلم های پول رو بردار و در رو (1969)، موزها (1971)، عشق و مرگ (1975) و خوابیده (1973) از دیگر تجربیات فیلم سازی وودی آلن در سال های اولیه کارگردانی بودند که بیش تر آن ها مضامین کمدی داشتند. گفت وگو با وودی آلن کتابی از اریک لاکس با ترجمه مازیار عطاریه را نشر شورآفرین رهسپار بازار کتاب کرده است. ...
تجلیل دیرهنگام از بانوی انقلاب
. چرا تجلیل؟ ابتدا در پاسخ به پرسش اول که بانو خدیجه ثقفی علاوه بر 60 سال افتخار همسری امام دارای چه برجستگی ها و ارزش های مهم اخلاقی، روحی و فکری بوده است، مطالبی را به اجمال بیان می کنم تا روشن شودکه تجلیل از ایشان به عنوان الگوی زن مسلمان ایرانی درعصر ما می تواند گامی بلند در تعالی جامعه و نجات خانواده ها از سقوط اخلاقی و انحراف فرهنگی باشد. مطالعه این نکات شنیدنی چه بسا
به کانادا برای بازگرداندن خاوری امیدوار نیستیم
وزیر دادگستری از اجرای برخی تغییرات در وزارت دادگستری اعم از ایجاد معاونت های جدید خبرداد. وی گفت: اکنون با بیش از 40کشور مراودات حقوقی و قضایی داریم. با برخی از آن ها 4توافقنامه قضایی امضا کرده ایم. حجت الاسلام مصطفی پورمحمدی را مردم خوزستان، هرمزگان و خراسان قدیم از سال 58 تا 65 به عنوان دادستان انقلاب، خوب می شناسند. روحانی معتقد، پر جنب و جوش و چهره ای قضایی که پس از انتخابش در سال 66 بعنوان
حافظ اسرار شاه چه کسی بود؟
ویژه اطلاعات بود. حسین فردوست در کتاب خاطرات خود که آن را ذیل عنوان ظهور و سقوط سلطنت پهلوی طی سال های 1362 تا 1366 در زندان مکتوب کرد، شرح ماجرای تشکیل گارد جاویدان را آورده است که متن آن در پی می آید: از زمانی که رضاخان در سال 1303 به سلطنت رسید تا زمانی که ایران را ترک کرد، دستور داد که برای حفاظت او و خانواده و کاخ هایش، چه در شهر و چه در سعدآباد، یک گروهان پیاده از ارتش
حاج قاسم به "سردار" اعتراض کرد/پاسخ مستند ساز جوان
. رابعاً این حقیر پس از مشاهده نامه شما بسیار متأثر شده وهیچ گاه راضی نبودم اولین آشنایی بنده با شما این چنین رقم بخورد چراکه شما همواره برای من نه تنها اسطوره بلکه فرمانده ای بوده و هستید که دوست داشتم مانند یک بسیجی در رکاب شما و در جبهه حق علیه باطل مبارزه کنم اما امروز ناراحتی و تأثر شما را نسبت به این حقیر می بینم و این موضوع برای بنده بسیار دردناک است. اما در پایان خدمت
گفتگویی مفصل با خانواده یک شهید افغان از مدافعان حرم
خیلی ها می شناسند. مشهور است که آن را همراه با دوستانش زیر کت خود مخفی کرده و در تظاهرات قبل از انقلاب شرکت می کرد. از صبح که از خانه بیرون می زدند، بعد از تظاهرات حوالی ظهر به سمت قلعه ساختمان، نزدیکی های جاده سرخس می رفتند و برای برنامه ریزی کارهای روزهای بعد آنجا مستقر می شدند و جلسه می گرفتند. ایرانی و افغانستانی باهم علیه استبداد پهلوی متحد شده بودند. همه یک رهبر می شناختند: خمینی . پدربزرگ
مولاوردی: طرح جامع توانمندسازی زنان سرپرست خانوار به زودی اجرایی می شود/ بیات: کار خاصی در رابطه با ...
مناسبت حضرت زهرا (س) و آغاز هفته مقام زن اظهار داشت: با توجه به نقش های متعددی که زنان در جامعه امروز بر عهده دارند به نظر می رسد که برای ایفای آن نقش ها و برای این که بتوانند هم مسئولیت های خانوادگی و هم مسئولیت های اجتماعی را به درستی انجام بدهند با مشکلاتی مواجه اند و به نظر می رسد که هنوز تعادلی که باید بین کار و زندگی شان برقرار باشد برقرار نشده است. معاون رئیس جمهور در امور زنان و
پژوهشگر اسپانیایی: آمریکا و فرانسه در مذاکرات با ایران صداقت ندارند
هسته ای ایران ترفند صهیونیست ها برای منزوی کردن ایران است و جنبه سیاسی دارد و من این مساله و فتوای حضرت امام خمینی (ره) در مورد منع استفاده از سلاح های شیمیایی در جنگ ایران و عراق و همچنین فتوای رهبر جمهوری اسلامی درموردمنع استفاده ازسلاح هسته ای رابه تفصیل درکتابم با عنوان 'صهیونیست ها علیه خمینی' مورد بررسی قرار داده ام. وی خاطر نشان کرد: من به مدت 30 سال مسوولیت اجرایی در اسپانیا داشتم و
این تفاهم سینماگران بیکار را نجات می دهد؟
دیدار نوروزی سینماگران با وزیر ارشاد، وزیر کار و رئیس سازمان سینمایی در خانه سینما انجام شد. در این دیدار نوروزی که در عصر بارانی 22 فروردین ماه با حضور وزیر تعاون و کار و تعداد دیگری از مسئولان این وزارتخانه، علی جنتی (وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی)، حجت الله ایوبی (رئیس سازمان سینمایی) و جمعی از مدیران سازمان سینمایی برگزار شد، تفاهم نامه ای میان خانه سینما و وزارت کار و امور اجتماعی امضا شد. در آغاز برنامه عبدالله اسفندیاری بازرس خانه سینما، آیاتی از کلام الله مجید را خواند و اعلام کرد که این برنامه بدون مجری برگزار می شود و هر سخ ...
تشکیل دفترامور مشارکت زنان در زمان ریاست جمهوری رهبری تا زنان فرماندار دولت روحانی
کشور در بعد از انقلاب شد که از همان زمان رسانه های غربی به شدت به دنبال حاشیه سازی در خصوص خفقان حاکم بر زنان در جمهوری اسلامی بودند. حدیدچی در عین تربیتی فرزندانی مبارز هم چون خود نقش فعالی در نابودی ضد انقلاب ایفا کرد. دباغ به همراه آیت الله جوادی آملی و محمد جواد لاریجانی یکی از سه نماینده ای بود که در سال 67 پیام امام خمینی(ره) را به گورباچف رساند. بد نیست شبکه های اطلاع رسانی و
حاشیه های لوزان به روایت دوربین
می شد هیات ایرانی قصد دارد باغ هتل را ترک کند، به سمت دیگر حیاط هتل که مشرف به لابی بود و هیات آمریکایی به سرپرستی جان کری مشغول استراحت و گفت وگو بودند وارد شد. هیات ایرانی نیز در صندلی های نزدیک به صندلی های هیات آمریکایی برای دقایقی نشستند. جان کری قبل از ورود هیات ایرانی به آن بخش از حیاط مشغول صحبت با تلفن همراهش بود و بعد از دقایقی که در جای خود نشست و در حالی که نور آفتاب اجازه نمی داد به
شوخی های رزمندگان در جبهه
نمی کند، گفت: رضا جان! مثل این که فراموش کردی توی عراق هستیم و این گربه هم عراقی هست، ببین تکان نمی خورد، حرفت را نمی فهمد، تو باید عربی باهاش حرف بزنی، باید بگویی: الپیشت الپیشت! * تن ماهی شیمیایی عباس خمیری رزمنده هشت سال دفاع مقدس چنین نقل می کند: سال 66 همراه با تیپ مالک اشتر در پیرانشهر مستقر بودیم، فرماندهی تیپ را هم آن وقت ها ناصر فارابی به عهده داشت، من هم در گردان
سردار سلیمانی هم نگذاشت تا الگوی ایشان به سطح شخصیت پرستی نزول کند
جامعه شد. در پی انتشار اخباری طی روزهای اخیر پیرامون تصمیم یکی از مستند سازان جوان کشور (آقای سید سعید حسن پور) برای تولید فیلمی به نام سردار با محوریت عملیات های بین المللی سپاه قدس و به تصویر کشیدن نقش سرداران ایرانی در محور مقاومت بویژه سردار قاسم سلیمانی، وی طی نامه ای با اعتراض و گلایه نسبت به این اقدام تأکید کردند: حقیر حتی نسبت به نوشتن خاطرات دفاع مقدس تحفظ دارم. چگونه راضی به ساخت فیلمی از
گفته ها و ناگفته های شنیدنی فیلم محمد(ص)-ناگفته های شنیدنی آهنگساز فیلم محمد(ص) و خبرهای مرتبط با فیلم ...
ناگفته های شنیدنی آهنگساز فیلم محمد(ص) آی.آر. رحمان ،آهنگساز هندی فیلم سینمایی محمد رسول الله به کارگردانی مجیدی مجیدی ، همکاری با مجیدی را پرچالش ترین پروژه کاری خود دانسته و در این باره گفت: فقط 6 ماه طول کشید تا متوجه شوم که مجیدی از من چه می خواهد. به گزارش مشرق، آی. آر. رحمان ، آهنگساز برنده اسکار و گرمی سینمای هند که فیلم های موفقی چون میلیونر زاغه نشین ، 127 ساعت و الیزابت: دوران طلایی را در کارنامه کاری خود دارد، همکاری با مجید مجیدی در پروژه محمد رسول الله را یکی از خاطره انگیزترین، پرچالش ترین و سخت ترین پروژه کاری خود می داند. رحمان در این باره گفت: تمام کارگردانانی که من تاکنون با آنها کار کرده ام با سبک کاری من آشنا هستند و حدود 25-20 سال از آشنایی ماها می گذرد...ولی مجیدی آنچه را که انجام می دادم را متوجه نمی شد و در واقع هیچ چیز راجب به من نمی دانست. وی افزود: به همین خاطر اگر چیزی می نواختم، این سؤال برایش پیش می آمد که این دیگر چیست؟ این مسئله حدود دو فصل طول کشید تا اینکه من بالاخره متوجه شوم که او چه انتظاری از من دارد. سپس از او پرسیدم که دیگر چه دوست دارد، به همین خاطر از او خواستم که به آثار دیگران گوش دهد و بر همین اساس یک فهرست از اولویت های مورد نظر او برای خود ساخت و اینگونه شد که سرانجام پس از 6 ماه توانستم به ذائقه او و آنچه که خواسته اوست پی ببرم. وی متذکر شد: عاشق کار با مجیدی هستم و کار با او رویای من برای کار در سینمای ایران را محقق کرد. همیشه شیفته سینمای ایران بودم، در حقیقت این علاقه را نسبت به هر سینما دیگری خارج از مرزهای هند هم دارم چون آنها علی رغم محدودیت های موجود، چنین آثار زیبایی را خلق می کنند. همیشه می خواستم که در ایران کار کنم ولی خوب متاسفانه مشغله کاری اجازه چنین کاری را به من نمی داد. رحمان در ادامه این مصاحبه درباره موسیقی مجبوبش در میان نامزدهای اسکار امسال گفت: موسیقی متن فیلم ضربه شلاق را خیلی دوست داشتم، چون موسیقی آن یک موسیقی جاز بود، نوعی از موسیقی که تعداد اندکی از مردم با آن در ارتباطند. به گزارش فارس، این آهنگساز 48 ساله در مصاحبه چند هفته پیش خود با روزنامه تایمز آف ایندیا، نیز عنوان کرده بود که استاندارهای فیلم محمد (ص) بسیار بالاست و همکاری با مجیدی برای او تجربه فوق العاده ای بوده است. وی در این مصاحبه گفت: علی رغم استرس های زیادی که داشتم، در نهایت مجیدی از موسیقی فیلم راضی و خوشحال بود، رضایت او به حدی بود که مرا در آغوش کشید و به من تبریک گفت. حقیقتا تجربه بسیار تکان دهنده ای بود. بنا بر این گزارش، آی.آر. رحمن با نام دیلیپ کومار در خانواده ای هندو متولد شد ولی در سنین جوانی به دین مبین اسلام گروید و نام خود را به الله راخا رحمان تغییر داد. رحمن از 16 سالگی وارد عرصه موسیقی شد و پس از چند سال در سال 1990 ساخت آهنگ برای فیلم را آغاز کرد. نتیجهٔ بیش از ده سال فعالیت مداوم در صنعت فیلم سازی هند و جهان برای ای. آر. رحمان فروش بیش از صد میلیون نسخه موسیقی فیلم و بیش از دویست میلیون آلبوم از آثار او است که او را در زمره پرفروش ترین هنرمندان موسیقی جهان قرار می دهد. مجلهٔ تایم در سال 2009 رحمان را در لیست تایم 100 به عنوان یکی از صد فرد تأثیرگذار در جهان معرفی کرده است. او تاکنون برنده جوایز بسیاری چون چهار جایزه ملی فیلم هند، یک جایزه بفتا، یک جایزه گلدن گلوب و دو جایزه اسکار شده است. جلیل رسولی توضیح داد: جلیل رسولی توضیح داد: مجید مجیدی فیلم محمد(ص) را به امام رضا(ع) تقدیم کرد غبطه سید محمود رضوی به عوامل فیلم محمد رسول الله(ص) هفت دلیل برای رکورد شکنی فروش فیلم محمد کمبود آثار هنری پیرامون زندگی پیامبر (ص)، نیاز مخاطبین به دانستن بیشتر در این رابطه را بیش از پیش دامن زده است؛ چه آنکه سال ها از تولید و نمایش فیلم محمد رسوال الله ساخته ی مصطفی عقاد به عنوان تنها اثر سینمایی پیرامون زندگی رسول خاتم می گذرد و این حس نیاز دانستن درباره ی زندگی ایشان، به افزایش مخاطب این فیلم کمک خواهد کرد. به ویژه که مجیدی دست روی مقطعی گذاشته که در فیلم عقاد اصلاً به آن اشاره نمی شود. به گزارش مشرق، با اکران پنج فیلم نوروزی از چهارشنبه هفته گذشته، اکران سینمایی سال 94 رسماً آغاز شد. اکرانی که به نظر اکثر صاحب نظران، با توجه به تعدد آثار ضدمخاطب و بی قصه در جشنواره ی سی و سوم، چندان افق روشنی ندارد؛ اما در این میان، یک فیلم هست که می تواند معادلات سینمای ایران در سال 94 را تغییر دهد. چند روزی است که زمزمه ها حکایت از تکاپوی مدیران سینمایی و عوامل فیلم محمد مجید مجیدی (ص) برای اکران این فیلم دارد. چه آنکه عده ای از قطعی شدن اکران عظیم ترین فیلم تاریخ سینمای ایران در عید فطر خبر داده اند و برخی نیز، از تلاش بنیاد مستضعفان برای تجهیز سینماها جهت اکران فیلم محمد با سیستم پخش D خبر داده اند. زمزمه هایی که گمانه زنی پیرامون میزان فروش این فیلم را داغ تر از همیشه کرده است و باعث طرح یک سوال مهم شده است: آیا فیلم محمد می تواند رکوردهای فروش سینمای ایران را جابجا کند؟ از همین رو، گرچه هنوز کمی زود به نظر می رسد، اما بر آن شدیم تا در واپسین روزهای سال 93، این گمانه را که آیا اکران فیلم مجیدی می تواند مهم ترین اتفاق سال 94 را رقم بزند، بررسی کنیم. چه آنکه به نظر می رسد آخرین دستاورد سینمای مجیدی به دلایل زیر قابلیت فروش بسیار بالا و جذب مخاطب در حد رکوردشکنی را داراست: محمد بر خلاف غالب فیلم ها و سریال های تاریخی، روایتگر یک داستان بکر و کمتر شنیده شده است. چرا که مقطع کودکی رسول الله (ص) از آن برهه های تاریخی مهمی است که معمولاً در روایت های تاریخی جا می افتند. حکایت گروهی از اهل کتاب که زودتر از تولد پیامبر آخر مطلع می شوند و در صدد تدبیر و چاره جویی برمی آیند در کنار همه ی فراز و نشیب های زندگی پیامبر خاتم (ص) در کودکی. به خصوص که این بخش دوم با سکانس های درخشانی چون سکانس رم کردن شتر در بازار و نحوه ی آشنایی حلیمه (دایه ی پیامبر) با آمنه (مادر پیامبر) همراه شده است که چه از حیث حسی و چه از حیث تکنیکی، یکی از نقاط عطف فیلم به شمار می رود. فارغ از این، کمبود آثار هنری پیرامون زندگی پیامبر (ص)، نیاز مخاطبین به دانستن بیشتر در این رابطه را بیش از پیش دامن زده است؛ چه آنکه سال ها از تولید و نمایش فیلم محمد رسوال الله ساخته ی مصطفی عقاد به عنوان تنها اثر سینمایی پیرامون زندگی رسول خاتم می گذرد و این حس نیاز دانستن درباره ی زندگی ایشان، به افزایش مخاطب این فیلم کمک خواهد کرد. به ویژه که مجیدی دست روی مقطعی گذاشته که در فیلم عقاد اصلاً به آن اشاره نمی شود. 2-آخرین فیلم مجیدی ، از حیث بصری و تکنیکی، جذابیت های فوق العاده ای دارد و استانداردهای سینمای ایران را از هر حیث ارتقا داده است؛ چه آنکه به جز سکانس های بخش ابرهه و ماجرای اصحاب فیل ، جلوه های ویژه ی فیلم، دیدنی و جذاب از آب درآمده است و به طور مثال، در سکانس هایی مثل شهر ساحلی ، فیلم از حیث تکنیکی چیزی از فیلم های روز هالیوود کمتر ندارد. علاوه بر این، قاب بندی های مجیدی در فیلم، در قامت سینمای ایران بی نظیر است. تک تک سکانس های این فیلم به یک قاب نقاشی می مانند که انگار کارگردان همچون نقاشی چیره دست، آن ها را طراحی کرده است. از همین رو، فیلم با هیچ فیلم دیگری در سینمای ایران قابل مقایسه نیست و به فیلم های درجه یک هالیوودی پهلو می زند. شاعرانگی فیلم نیز که تناسب درستی با نقطه نظر کودکانه ی پیامبر در داستان برقرار کرده است، تا حدی محصول همین قاب بندی های زیبا و واجد حس است. 3-فیلم قابلیت آن را دارد که بسیاری از اقشار قهر کرده با سینما و مخاطبین خاموش سینمای ایران را چه به واسطه ی عظمت ساختاری و تکنیکی و چه از حیث ارزش های مضمونی، به سینما بیاورد که البته این دومی، قطعاً مهم تر از اولی است. فیلم مجیدی در صورت اکران درست و تبلیغات صحیح، به راحتی قادر است مردمی را که سال هاست به دلیل بیراهه رفتن آثار داخلی از ارزش های دینی و مضمونی، به سینما نرفته اند، دوباره با سالن های سینمای وطنی آشتی دهد. به خصوص خانواده های ایرانی که حالا کمتر از هر وقت دیگری، سینما رفتن را به عنوان یک تفریح پیش روی خود می بینند. تاثیر این خیزش مخاطبین خاموش را در همین اکران سال 93، در مورد فیلمی مثل شیار 143 به وضح می توان دید؛ فیلمی که با وجود اکران در آبان ماه، توانست 4 میلیارد تومان فروش کند و با وجود مولفه های روستایی و غیرکمیک و عدم بهره گیری از ستاره های بفروش، از بسیاری از آثار پرمدعای سینمای ایران در گیشه موفق تر ظاهر شود. 4-فیلم مجیدی به معنای حقیقی کلمه سینماست. از آن دست فیلم هایی که دیدن آنها روی پرده به شدت با دیدن شان در پلیرهای خانگی توفیر می کنند. آن هم در میانه ی اکران فیلم های سال 94 که غالباً آنها رامی توان با سه ویژگی مینی مال، آپارتمانی و شخصی توصیف کرد و احتمالاً دیدن آنها روی پرده تفاوت چندانی با تماشای آنها در خانه ندارد. اما قاب بندی های فکر شده و چشم نواز فیلم مجیدی ، عظمت سپاه وحوش انسان نمای ابرهه، حس هیجان سکانس شهر ساحلی و زیبایی حیرت انگیز فصل سفر به یثرب این فیلم را جز در سینما نمی توان درک کرد. به همین دلیل، احتمالاً این عامل باعث حضور جمع بیشتری از مخاطبین در سینماها خواهد شد. 5- محمد بر خلاف ظاهر عظیم و صرفاً تکنیکی اش، فیلمی مملو از حس است؛ تا جایی که بسیاری از سکانس های فیلم قابلیت آنکه احساس مخاطب را تحریک کند و او را به گریستن وادارد، داراست. عاملی که در جوامع احساسی چون ایران، همیشه موجب فروش بالای فیلم ها شده است. 6- زمانه ی وقوع رویدادهای فیلم محمد گرچه مربوط به زمانه ی جاهلیت عربی در صدر اسلام است، اما با این حال، کارگردان نسبت درستی با زمانه ی حال و وضعیت حاضر جهان اسلام و به خصوص ایران برقرار می کند و با پیوند زدن تاریخ اسلام به عصرحاضر، فیلم را از تاریخ محض شدن نجات می دهد؛ به خصوص که آغاز و پایان فیلم با فرازهای مربوط به شعب ابی طالب و تحریم کفار و نیز نقش تقابلی صهیونیست های موعودگرا در وقایع دوران کودکی پیامبر (ص) (که به درستی در فیلم از یهودیان راستین تفکیک شده اند)، در زمانه ی تحریم ایران و اوج تقابل ایران و رژیم صهیونیستی در صحنه ی بین الملل، باعث شده تا فیلم امکان تأویل و تفسیرهای فرامتنی برای مخاطب خاص را نیز فراهم کند. 7-دلیل هفتم یک دلیل فرامتنی است؛ زیرا هیچ فیلم ایرانی تا همین امروز از نخستین مراحل تولید تا مراحل پخش و ساخت، به اندازه ی فیلم محمد در جوامع بین المللی حساسیت برانگیز نبوده اند و مورد بحث و بررسی رسانه ای به خصوص از جانب کشورهای عربی قرار نگرفته اند. به ویژه که از همین حالا، علمای الازهر تحت تأثیر فضاسازی رسانه ای و خبرهایی مبنی بر نمایش تصویر پیامبر در این فیلم، فتاوایی در حرمت تماشای این فیلم صادر کرده اند. علاوه بر این، پیش بینی می شود که با آغاز اکران احتمالی این فیلم در جشنواره های بین المللی و دیده شدن اثر، حواشی پیرامونی عظیم ترین فیلم تاریخ سینمای ایران دوچندان گردد. حواشی و حرف و حدیث هایی که معمولاً در ایران به فروش فیلم ها کمک می کنند. از طرفی در ایران نیز، بعد از چند نمایش محدود فیلم، محمد حامیان و مخالفان جدی و دوآتشه ای پیدا کرده است که بدیهی است با نزدیک تر شدن به تایم نمایش فیلم، این جبهه بندی گسترده تر شود و فضای رسانه ای پیرامون این فیلم را داغ تر خواهد کرد. به خصوص که احتمالاً جدال رسانه ای پیرامون هزینه های فیلم و کیفیت فیلمنامه، همین حالا هم به بستر بحث های جدی درباره ی این فیلم تبدیل شده است و این امکانی است که هر فیلمی از آن بهره مند نخواهد شد. اما با همه ی این ها باید صبر کرد و منتظر شد؛ به ویژه که نوع مواجهه ی مسئولان با این دستاورد ملی سینمای ایران در مهیا کردن امکان اکران آن، در تحقق فروش بالای این فیلم ارزشمند تاثیرگذار خواهد بود. کمیته اکران فیلم محمد رسول الله تشکیل میشود کمیته اکران فیلم محمد رسول الله در شرکت سینمایی نور تابان تشکیل می شود تا بهترین شرایط را برای نمایش این اثر فراهم کند. آنها اظهار امیدواری کردند با توجه به عزم وی در تکمیل حرکت قبلی بنیاد مستضعفان مبنی بر استمرار توجه فرهنگی به حوزه سینما که با دستور سعیدی کیا برای اکران مناسب فیلم سینمایی محمد رسول الله (ص) صورت گرفته از کمک های بنیاد مستضعفان به حوزه زیرساخت فرهنگ و مخصوصاً سالن های سینما که قرار است به زودی انجام شود، قدردانی کردند. آنان همچنین از تلاش برای اکران مناسب داخل و خارج فیلم که همچنان با پشتیبانی صادقیان معاون هماهنگی بنیاد سیاستگذاری و برنامه ریزی بنیاد صورت خواهد گرفت، خبر دادند و اضافه کردند بناست کمیته اکران این فیلم در شرکت سینمایی نور تابان که علاوه بر مالکیت و تهیه کنندگی، پخش فیلم را هم به عهده دارد تشکیل و پیش بینی های لازم را انجام دهند. کارگردان و مدیر پروژه فیلم محمد رسول الله (ص) در پایان سال فرصت را مغتنم دانستند تا از مجموعه بنیاد مستضعفان و فروزنده و سعیدی کیا و صادقیان به جهت تلاش ها و کمک هایشان تشکر کنند. این خبر در حالی به دست رسانه ها رسید که ایمیلی از شرکت نور تابان نیز به رسید که در آن تاکید شده بود منبع رسمی همه اخبار مربوط به پروژه سینمایی محمد رسول الله این شرکت است. در ایمیل رسیده آمده است: نظر به مصاحبه جناب آقای حیدریان مدیر محترم پروژه فیلم سینمایی محمد(ص) در خصوص اکران این فیلم در عید سعید فطر و ضرورت اطلاع یافتن اصحاب محترم رسانه و افکار عمومی از زمان دقیق اکران این فیلم سینمایی فاخر، به اطلاع می رساند همان گونه که سابقا بعرض رسید مرجع انتشار کلیه اخبار رسمی و موثق این فیلم شرکت سینمایی نور تابان بعنوان تهیه کننده رسمی این فیلم سینمایی است و هرگونه انتشار و نشر اخبار توسط سایر دست اندرکاران عزیز این فیلم فاقد اعتبار است. سنگ تمام سیدمهدی شجاعی برای فیلم محمد(ص) سید مهدی شجاعی یادداشتی بر فیلم محمد(ص) ساخته مجید مجیدی نگاشته است، او در یادداشت خود مجیدی را آغازگر یک حرکت یا تحول در سینمای دینی می داند و می نویسد: فیلم پیامبر، بدون شک، کاری سترگ، تأثیرگذار و ماندگار است. فیلم پیامبر، بدون شک، کاری سترگ، تأثیرگذار و ماندگار است. مجیدی و تیم همراهش برای این کار، تمام دقت، خلاقیت، تجربه و توان خود را در طبق اخلاص نهاده اند و این ظرف اخلاص است که به همه عناصر فیلم، هویت و برکت بخشیده است. مهمترین هنر این فیلم پاسخ گفتن به یک نیاز یا خلاء تاریخی است. و آن خلاء در یکی – دو جمله این است: یک روایت صحیح و صادقانه از پیامبر اکرم صلی الله و علیه و آله و سلم، روایتی که از اغراض و امراض و تحریف ها به دور باشد و با حقیقت نسبتی درست برقرار کرده باشد. روایتی که در عین پای بندی اش به مستندات، از زبان و بیانی بلیغ و هنرمندانه بهره برده باشد. جای چنین نگاه و روایتی در مورد پیامبر خاتم، در تاریخ سینمای ایران و جهان خالی بوده است. در ساختمان هنر در همه رشته ها و شاخه های آن هر آجر تازه ای، بر آجرهای قبلی قرار می گیرد و استوار می شود و هیچ اثر هنری را نمی توان معلق میان زمین و آسمان تصور کرد. یا ارتباط و اتصالش با تجربه های پیشین را منکر شد. ولی برخی از آثار هنری در مسیر تکوین خود به نحو متداول و مرسوم قدم برنمی دارند، انگار که چند پله را با یک جهش پشت سر می گذارند. و فیلم محمد (ص) به گمان من اثری از این دست است. فیلم هایی که سینمای جهان با محتوای تاریخ و سیره پیامبران، در آرشیو خود دارد، عموماً آمیخته به تحریف یا لااقل برداشت های نادرست، از اندیشه و سیره و سلوک انبیاست. مقصود من بخش های تخیلی نیست، دخالت های هنری سناریست و کارگردان نیست، دراماتیزه کردن روایت های تاریخی هم نیست. مقصودم اساس اندیشه و بنیان جهان بینی در این آثار است. مقصودم فقدان درک صحیح از جهان بینی توحیدی و رسالت انبیاست. بروز اشکال محتوایی در فیلم ها و سریال های ایرانی به گونه دیگری است. شاید تعبیر سطحی نگری و سهل انگاری بر آنچه تا امروز اتفاق افتاده انطباق داشته باشد. متاسفانه این دو خصیصه یا نقطه ضعف در همه شئون آثار خودش را نشان می دهد. در تحقیق و پژوهش، در تألیف و نگارش، در کارگردانی، در طراحی صحنه، در گریم، در فیلمبرداری، در موسیقی و حتی در تدوین و صداگذاری، آنچه فیلم محمد (ص) را نسبت به آثار پیشین متمایز می کند، تأمل و دقت بر تمامی این وجوه و عناصر است. در تمام این موارد، ممکن است کسانی اختلاف نظر یا اختلاف سلیقه داشته باشند ولی کسی نمی تواند منکر تأملات و دقت های وسواس آمیز در مورد تک تک این وجوه و عناصر بشود. به عبارتی در این فیلم، هیچ حرکتی را نمی شود گفت که بی فکر و فلسفه صورت گرفته. جدی ترین اشکالی که تا به حال در مورد این فیلم مطرح شده، گران تمام شدن آن است، یعنی هزینه زیادی که صرف تولید آن شده. این اشکال تا چه حد وارد است؟ اولاً باید دید که این کم و زیاد یا گران و ارزان بودن، بر چه اساسی و با چه قیاسی مطرح می شود؟ اگر گفته شود که در قیاس با دیگر تولیدات داخلی سینما در ژانر تاریخی مذهبی، عرض می کنم که کدام وجه از این فیلم، قابل قیاس با تولیدات داخلی است که این وجه آن قابل قیاس باشد!؟ نمی شود که شما عزمتان را برای یک سفر خارجی جزم کنید ولی برآورد هزینه ها و تدارکاتتان را برمبنای سفر داخلی داشته باشید. اگر گفته شود که در قیاس با دیگر فیلم های تاریخی در عرصه های جهان و بین الملل عرض می کنم که فقط یک فیلم را در این سطح، نام ببرند که با کمتر از چند برابر هزینه این فیلم، ساخته شده باشد. و اگر گفته شود که در قیاس با مجموعه بودجه فرهنگی و هنری کشور، عرض می کنم که با آنچه فقط در سال های اخیر از بودجه فرهنگی و هنری نفله و حیف و میل شده، ده فیلم دیگر با همین اشل و هزینه می توانسته ساخته شود و نشده، پولهایی که ردّشان را در هر کجای عالم می توان گرفت جز عالم فرهنگ و هنر و سینما. و اگر گفته شود که در قیاس با بودجه هایی که صرف دیگر افتخارات ملی می شود، مثل فوتبال و... عرض می کنم که ... از شدت شرمساری چیزی نمی توانم عرض کنم. بگذریم. ثانیاً: سخیف ترین نوع برخورد با یک اثر هنری فاخر، بخصوص در ساحت دینی، ارزیابی سمسارگری یا بساز و بفروشی نسبت به آن است. درست مثل این است که شما بخواهید مسجد شیخ لطف الله یا مسجد گوهرشاد را با محاسبه قیمت مصالح و گچ و سیمان، ارزیابی کنید یا هزینه و منفعت آن را با مدل آپارتمان سازی بسنجید. در مواجه با آثار فاخر دینی، تنها مسأله ای که باید مورد ارزیابی قرار بگیرد، این است که آیا اثر در انجام رسالت خود موفق بوده یا نه. اگر اثر چنان که باید و شاید از کار در آمده باشد و مأموریتش را درست به سرانجام رسانده باشد و به ارتباط مطلوبش با مخاطب رسیده باشد، مسأله کم و زیادی هزینه یا ارزانی و گرانی، جایی برای طرح ندارد. ولی اگر کار به اهلش سپرده نشده باشد، اگر خالق اثر، اهلیت لازم برای خلق اثر را نداشته باشد و اگر به هردلیل اثر در انجام مأموریتش موفق نشده باشدء هر مقدار بودجه ای که صرف شده- ولو کمترین مقدار ممکن- هدر رفته و تباه شده. اشتباه نشود. اسراف و تبذیر یعنی صرف هزینه در غیر جای خود، همیشه و در هرکاری مذموم است. ولی هزینه ای که به اعتلای اثر کمک می کند، بر شکوه و فخامت اثر می افزاید، هزینه ای که تأثیرش در کار به چشم می آید، هرچقدر که باشد قابل نکوهش نیست. ثالثاً و فارغ از بحث هنر و سینما و متعلقات آن، صرفاً در فضای معرفتی و عقیدتی بعضی از حرکات و اتفاقات هست که با هیچ معیار مادی قابل سنجش نیست. به عنوان مثال زدودن گرد و غبار تحریف از چهره ملکوتی حضرت ابوطالب علیه السلام- مطلبی نیست که بشود ...
بیرانوند: منصوریان برود من هم می روم
در این تیم خواهند ماند و ما می توانیم با جذب یکی، دو بازیکن خوب سال آینده هم یکی از مدعیان اصلی قهرمانی باشیم. و اگر توافقی صورت بگیرد و منصوریان از نفت برود تو سر حرفت هستی؟ کدام حرف؟ اینکه گفته بودی دوست داری با منصوریان درون دروازه استقلال بایستی؟ من هم مثل علی آقا قرارداد دو ساله با نفت دارم اما اگر ایشان برود باید کار خودش را بکند. یعنی چی؟ یعنی اینکه منصوریان برود ما هم به حرف مان عمل خواهیم کرد و با او خواهم رفت نویسنده : سیدیاسر رضوی
سخن همکار: گوشه ای ازفداکاری های مظلومانه معلمان جهت تهیه جزوه درسی برای برخی مجریان صداوسیما
است. در ادامه پیام آمده است: شایسته است همگی در برابر شکوه این عشق و ایثار الهی سرتعظیم فرود آوریم و برای علو درجات روح گرانقدرش دست دعا به درگاه یگانه هستی بلند کردیم..... درگذشت حسن امیدزاده معلم فداکارگیلانی حسن امیدزاده آن معلم کلاس پنجم ابتدایی روستای بیجار سر شهرستان شفت است که در زمستان 76 منجی جان 30 دانش آموز مدرسه خونین شهر شد که پس از آن به پاس فداکاری این معلم از جان گذشته
مادران شهدا سرمنشأ صبر معنوی هستند
مند شویم. به گزارش خبرگزاری فارس از اردبیل، در این دیدار همسر و مادر شهید بهفر، پاکدامنی و طهارت، اقامه نماز شب، حضور مستمر در نماز جمعه و شرکت در تظاهرات دوران انقلاب را از ویژگی های مهم فرزند شهید خود عنوان کرد و گفت: او در سن 16 سالگی پا به پای پدرش در جبهه ها حضور یافت. وی به بیان خاطراتی از دوران نوجوانی شهید محمدرضا بهفر پرداخت و افزود: شهید همیشه می گفت انقلاب و اسلام