مساوی و متساوی معروف است (به معنای برابری و هم اندازه بودن) که در قرآن به صورت فعل (ساوی، کهف/96) و هم به صورت مصدر (سواء، آل عمران/64) به کار رفته است؛ و هم کلمه استوی در قرآن زیاد به کار رفته، که این دومی در حالت عادی در همان معنای برابری به کار رفته لا یَسْتَوُونَ عِنْدَ اللَّهِ (التوبة/ 19)، اما وقتی با حرف علی متعدی شود به معنای استیلاء، تسلط و اشراف پیدا کردن است مانند الرحمن علی العرش ...
پاسخ به یک شبهه سوال و یا شبهه ای که در ذهن بسیاری وجود دارد این است که چرا غالب کسانی که مطیع اوامر و دستورهای قرآن و خداوند تبارک و تعالی هستند، از آثار این اطاعت و پیروی برخوردار نیستند و با کمبودهای شدید و گرفتاری ها و بلایای زیادی روبرو هستند؟ و کسانی که کافر هستند و یا در کشورهای کفر زندگی می کنند، هم از نظر رفاه و آسایش، از وضعیت و موقعیت بهتر و برت ...
. در روایات وارده از رسول گرامی اسلام به تعداد و حتی نام های دوازده امام معصوم (ع) تصریح شده است . ادله شیعه ادله ی فراوانی در این باره وجود دارد که به جهت اختصار تنها به برخی از آن ها اشاره می کنیم: 1-عقلی: 1-1- قاعده لطف: طبق این قاعده همانطور که بر خداوند واجب است برای هدایت انسان پیامبرانی جهت تبلیغ دینش ارسال کند همچنین بعد از پیامبر نیز واجب است ...
3213) آرزو بدون عمل از آنجا که انسان برای رسیدن به آرزوهایش در تکاپوست، گاهی چنان درگیر آرزوهاست که حتّی بدون عمل منتظر نتیجه می شود: ﴿...یُحِبُّونَ أَن یُحْمَدُواْ بِمَا لَمْ یَفْعَلُواْ: دوست دارند به آنچه که انجام نداده اند، ستایش شوند﴾ (آل عمران/ 188). امام علی، علیه السّلام، می فرماید: لاَ تَکُن مِمَّن یَرجُوا الآخِرَه بِغَیرِ عَمَلٍ: از کسانی مباش که بدون عمل به آخرت امیدوار است ...
.... مهدخت وقتی به هفت سالگی رسید قرار شد او را نزد پدرش به تهران بفرستند. او را دست همایون دادند که نزد پدر ببرد. خب، بچه نمی خواست و گریه می کرد. تمام راه را توی اتوبوس گریه کرد و تمام راه آن موقع از اصفهان تا تهران 24 ساعت طول می کشید مثل حالا که نبود در سه چهار ساعت طی شود. همایون از دست مهدخت ذله شد. گفت تو که همش داری آب غوره می گیری، راه چاره ای پیدا کن. یادتان باشد که آن موقع خود همایون ...
ثواب خواندن دعای عشرات امام صادق علیه السلام فرمودند : نزد ما حرزهایی است که ان را پنهان نگه داشته ایم و به دیگران نمی اموزیم بر پدرم شهادت که او از پدرش و از جدش مرا اگاه ساخته است که حضرت علی علیه السلام فرمودند اگر هر بامداد و شامگاهان دعای عشرات را بخوانی هزار هزار فرشته به ان کار وا داشته اند که هر فرشته از نظر سرعت در نوشتن نیروی هزار هزار نویسنده خواهند بخشید و هزار هزار فرشته برای ...
. * مشورت در روایات پیامبر صلی الله علیه وآله: المُشاوَرَهُ حِصنٌ مِنَ النَّدامَهِ و أمنٌ مِنَ المَلامَهِمشورت دژی در مقابل پشیمانی و مایه ایمنی از سرزنش است امام علی علیه السلام: لا مُظاهَرَهَ أوثَقُ مِنَ المُشاوَرَهِهیچ پشتیبانی اطمینان بخش تر از مشورت نیست امام علی علیه السلام: شاوِر قَبلَ أن تَعزِمَ و فَکِّر قَبلَ أن تُقدِمَپیش از تصمیم گیری، مشورت ...
: ان الله عز وجل یبغض کثرهًْ النوم و کثرهًْ الفراغ؛(2) خداوند متعال زیادی خواب و بیکار بودن را دشمن می دارد... علاء بن کامل یکی از یاران آن حضرت روزی به محضرش شتافت و التماس دعا گفت و اضافه کرد: ای پسر پیامبر! از خداوند متعال بخواه که زندگی راحت و مرفهی داشته باشم! امام صادق(ع) پاسخ داد: لا ادعولک، اطلب کما امرک الله عز وجل؛(3) من برایت دعا نمی کنم، تو ]زندگی مرفه و راحت را[از همان راهی ...
ما منظم، مرتب، دقیق عمل کرده بودیم، یعنی گناه را به طور کلی از زندگی مان پاک کرده بودیم، آن وقت برکت آن نمازی که می خواندیم را می فهمیدیم. شما به یک مجلس موعظه و توسل می آیی. این برکت دارد. اما اگر آدم بتواند به طور جدی از شومی گناه دور شود، آن وقت تازه این برکات را به چشم می بیند. ببینید اگر خدایی نکرده یک حادثه ای برای من پیش آمد و من در آن حادثه یک مقداری با خدای متعال اوقات تلخی ...
پایان سده نخستین هجرت ٬ جز معدودی از صحابه و تابعان از فقه آل محمد (ص) بی بهره بودند. در روزگار امام باقر (ع) ٬ اندکی گشایش پدید آمد و سالیان 114-148 (دوران امامت امام صادق) ٬ عصر انتشار فقه آل محمد یا به تعبیر دیگر ٬ روزگار تعلیم و تدریس فقه جعفری بود. روایات و احادیث رسیده از امام صادق (ع) ٬ در مسائل مختلف فقهی و کلامی ٬ آن چنان گسترده و متنوع است که مذهب شیعه را ٬ مذهب جعفری ٬ نامیده اند ...
را گروه ها و قبایل قرار دادیم تا یکدیگر را بشناسید و با همدیگر زندگی هماهنگ داشته باشید، با ارزش ترین شما نزد خداوند با تقوا ترین شما است . 2- فَاستَجابَ لَهُم رَبّهم اَنّی لا اضیعُ عَمَلَ عاملٍ مِنکُم مِن ذکرٍ أو انثی [46] ؛ خداوند آنان را چنین اجابت کرد که من عمل هیچ یک از عمل کنندگان شما را از زن و مرد ضایع نمی کنم . 3- آن گروه از آیات است که مرد و زن را در همه صفات عالی ...
(علیهم السلام) با پاسخ گویی به کژی های فکری، خصوصیات و ویژگی های مذهب آنان را باطل می کردند. ابوحنیفه و پیروان مکتب او چندین قاعده به نام های قیاس، استحسان و مصالح مرسله، برای استخراج احکام تعیین نمودند که حقیقت آنها عمل کردن به رأی انسان بود. آنان این قاعده ها را مانند کتاب خدا و سنّت پیامبر (ص)، مدرک احکام قرار می دادند و آن کس که احکام را استخراج می کرد مجتهد و کار او را اجتهاد می ...
خانه
