خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
روایت امام جعفر صادق(ع) از سیره امام محمدباقر(ع)
از بدترین گناهان، ستم و ستمگری به ویژه ظلم به انسان است. قبح و زشتی این پدیده شوم به گونه ای است که تمام عقلای عالم و همه ادیان آسمانی، آن را محکوم می کنند. حضرت صادق(ع) می فرماید: کان أبی یقول: اتقّوا الظلم، فانّ دعوة المظلوم تصعد الی السماء(9)؛ پدرم بارها هشدار می داد: از ظلم کردن بپرهیزید؛ چون دعا و ناله و فریاد ستمدیده، به آسمان بالا می رود(به اجابت می رسد) . تأثیر برخی از گناهان
تقویم و اعمال ماه رجب
یُوعَدُونَ . وقتی که نماز و دعا پایان یافت، هر یک از سوره های حمد، اخلاص، معوّذتین، کافرون، انّاانزلناه و آیة الکرسی را هفت مرتبه می خوانی. سپس هفت بار می گویی: لا اِلهَ اِلاَّ اللهُ واللهُ اَکْبَرُ، وَسُبْحانَ اللهِ وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ اِلاَّ بِاللهِ و آنگاه هفت مرتبه می گویی: اَللهُ اَللهُ رَبِّی لا اُشْرِکُ بِهِ شَیْئاً. پس از آن، هرچه از خدا می خواهی طلب نما . هفتم: دعایی
این الرجبیون چه کسانی هستند؟
روزی از آن مانده بود به خدمت امام صادق علیه السّلام رفتم. چون نظر مبارک آن حضرت بر من افتاد، فرمود: آیا در این ماه روزه گرفته ای؟ گفتم: نه به خدا ای پسر رسول خدا. فرمود: آنقدر ثواب از تو فوت شده که اندازه آن را جز خدا کسی نمی داند، به یقین این ماهی است که خدا آن را بر ماههای دیگر فضیلت داده و احترام آن را عظیم نموده و گرامی داشتن روزه داران این ماه را بر خود واجب کرده!! گفتم: یابن رسول اللّه، اگر
درنگی بر احادیث و روزهای ماه رجب
/> ذیل این حدیث علامه مجلسی می نویسد: اگر برای سود بردن دعا می کنی کف دو دست را بسوی آسمان بدار و اگر برای دفع زیان است پشت دستها را بسوی آسمان بگیر و طبرسی گفته است تبتل به معنای انقطاع به درگاه خداست و اصل آن “بتل الشی” به معنای بریدن است لذا فاطمه(سلام الله علیها) را بتول گفته اند چون با عبادت خدا از دیگران بریده است. اشاره کردن با انگشت به چپ و راست اشاره بدان دارد که نمی دانم آیا از اصحاب
معامله با خدا در بهار ماه رجب - نوشته حجت الاسلام هادی سروش
) در مورد طلاب علوم دینی که در حال تعلیم و تعلّم علوم اهل بیت(ع) دارای فضیلت بر فضیلت هستند را رهنمود می فرماید که: فینبغی لطلاب العلم ان یزیدوا فیها جهة العبادات علی جهة تحصیل العلم المراقبات / 77 یعنی بر آنان است جهات عبادت را بر جهت تحصیل مزیت بخشند. در یک معامله صحیح و پر منفعت آنچه حرف اول است روشن بودن سه امر است که اهل فضل می دانند که اگر در یک
"اللهم ارزقنا توفیق الطاعه" آرزوی امام عصر(ع) در توفیق بندگی منتظران
) است که انسان ها، توفیق بندگی و دوری از معصیت را پیدا کنند و در راه به دست آوردن یک جامعه ایده آل و زمینه ساز برای امر ظهور، تلاشی در خود تحسین داشته باشند. دقت در مضامین دعا و عمل به آن، بهترین راه کار جلب رضایت آن عزیز است. رضایتی که خشنودی خدای متعال را در برخواهد داشت و بهشت قرین پاداش این رضایت خواهد بود. در ادامه این دعا می خوانیم: وَاسْدُدْ اَسْماعَنا عَنِ اللَّغْوِ
پیرغلامی که داغ سه ساله روی دلش بود
که آن را اختصاصی برای خود داشته باشیم. اما ماجرا زمانی جالب می شود که شاعر شعرش نمی آید و یا می گوید که دفتر شعرش را در منزل جا گذاشته و این، یعنی پذیرایی بی مورد از آقای شاعر! برای همین، حاج محمدمهدی می گوید: پدرم همیشه به قدرشناسی شرایط و زمانه ما سفارش می کرد. می گفت: قدر شعرهایی که در دسترس شماست بدانید. الآن هر چیزی بخواهید در کتاب ها پیدا می شود، اما در زمانه ما اینطوری نبود.
چگونه با آب وضوی مؤمن، فرشته ای خلق می شود؟
هرگاه فعل و قول همان کردار و گفتار علوی باشد موجب می شود خداوند سبحان آن اثر مهم را بر آن مترتب نماید و یا آن فعل و این قول - بنا بر تمثل اعمال - به صورت فرشته تمثل یابد. آیت الله جوادی آملی در تبیین اسرار الصلوه در کتاب "رازهای نماز" موضوع مهم و تمییزی اساسی را میان سه واژه راز ، حکمت و آداب شرح داده و بر این موضوع انگشت می گذارند که: "راز عبادت" همچون نماز چیزی است که به عالم ملکوت و
اعمال زیبای عبادی و نجواهای معطر ماه رجب
این ماه بر امت من بسیار ریخته می شود پس بسیار بگوئید: أَسْتَغْفِرُ اللهَ وَ أَسْأَلُهُ التَّوْبَةَ . * ابن بابویه از سالم روایت کرده است: در اواخر ماه رجب که چند روز از آن مانده بود، خدمت امام صادق(علیه السلام)رسیدم. وقتی نظر مبارک آن حضرت بر من افتاد فرمود آیا در این ماه روزه گرفته ای؟ گفتم نه والله ای فرزند رسول خدا. فرمود که آنقدر ثواب از تو فوت شده است که قدر آن را به غیر از خدا کسی
نگاهی به آداب ورود ماه مبارک رجب الأصب
اولین ماه از ماههای حرام (رجب، ذی القعده، ذی الحجه، محرم) و ماه خدا و هنگام عبادت و دعا و استغفار است و رحمت الهی در این ماه در حال ریزش و نزول است، به همین جهت این ماه را رجب الاصب گویند، چون صب به معنای ریختن است. پس لیله الرغائب، شرافت و ارزش شب جمعه و ماه رجب هردو را درخود جمع نموده و ارزشی دوچندان دارد. پیامبر اکرم(ص) در ضمن این دعای زیبا راه های بهره گیری کامل از این ماه های مبارک را
دریایی از معرفت و آغاز تمرین بندگی
شب قدر، تمام سال را شب زنده داری می کردند تا مبادا فضیلت شب قدر از دستشان برود، به فاصله عمیق خود با رمز و رازهای این عاشقان و دوستان خدا پی می بریم و از خود شرم می کنیم که ما چگونه عبادت و بندگی می کنیم و آنان چگونه! اما آرزو می کنیم تا خداوند چنین توفیقاتی را هم نصیب ما کند. رهبر معظم انقلاب از دعاهای ماه رجب به عنوان دریایی از معرفت یاد کرده که علاوه بر تعلیم و تزکیه، حقایقی را به ما می
رابطۀدعا کردن با قضا و قدر الهی چگونه است؟
آگاهی دارد، مطلب مورد درخواست، یا در قضای ازل مقرر شده که عملی شود یا نه. اگر بنا شد عملی شود دعا تأثیری ندارد؛ چون همان یافت خواهد شد. و اگر در قضای ازل گذشت که فلان امر حاصل نشود، دعا سودی ندارد؛ چون چیزی که حتمی العدم است با دعا یافت نمی شود. این اشکال چون ایرادی مشترک بین دعا، صدقه، صله رحم و امثال آن است، جواب آن هم باید مشترک باشد. در عالم حرکت که عالم دگرگونی، تغییر و
چگونه می توان خادم بودن ملائکه را درک می کنیم!
در این عالم را برای شما تبیین کردند. عالم ذر، عالم پذیرش است. عالم صلب، عالم تحقیق در حال به حال شدن است. عالم رحم، عالم پرورش است. عالم دنیا، عالم عمل است. عالم برزخ، عالم تکمیل به خیر یا شرّ است، البته تکمیل نه برای من و شما، بلکه از دنیا برایمان می آید و در آن جا دیگر دستمان کوتاه است - که این نکات را اولیاء خدا بیان می فرمایند و ما به موقع به آن ها می پردازیم - و عالم قیامت، عالم جزاست که
فرهنگ انتظار
هزار نفر از شهیدان غزوه های بدر و احد را احراز خواهند کرد و این، نشان دهندة ارزش منتظران در مکتب الهی تشیّع است. 2. روزه دران شب زنده دار: حضرت باقر(ع) در حدیثی شریف که در شماری از جوامع روایی وارده شده است، دربارة ارزش منتظران فرمود: بدانید کسی که منتظر این امر [= ظهور امام زمان] باشد، ثواب کسی را دارد که روزها را روزه داشته و شب ها به عبادت الهی بر پای ایستاده باشد . 3
تأییدیه ای که حضرت علی (ع) به حضرت زهرا (س) دادند/ ایمان صدیقه طاهره الگوی سایر ائمه
امیرالمؤمنین علی(ع) عرض کرد: ای پسر عمو، هیچ وقت مرا در زندگی دروغگو و خائن ندیدی و از وقتی که با تو بودم هیچ مخالفت تو را نکردم؛ پس حضرت علی(ع) فرمود: معاذ الله انت اعلم بالله و ابرّ واتقی و اکرم و اشدّ خوفاً من الله ان اوّنجک بمخالفتی پناه به خدا، تو به خدا عالم تری و آن قدر نیکوکار و پرهیزگار و خداترس هستی که من تو را به مخالفت با خویش توبیخ کنم. وی در ادامه این مطلب تصریح کرد: اگر در
نقد مقایسه ای پیرامون اوصاف انسانی خداوند
تشبیه و ترکیب اوست. (همان: 180) سه. صفت فرع و زائد بر ذات است. درحقیقت، صفت حالتی از شیء و غیر از خود شیء است؛ و چون هر امر ثبوتی، معلول خداست، این صفات نیز، مخلوق خدا هستند؛ درحالی که خدا متصف به خلق نمی شود؛ زیرا اتصاف، نوعی استکمال است و در خداوند هیچ جهت نقصی وجود ندارد تا از این طریق بر طرف گردد. (همان: 3 / 112 و 113) چهار. اگر صفات، امور ثبوتی و مفاهیم وجودی باشند، یا
