سایر منابع:
سایر خبرها
چهره ها در شبکه های اجتماعی
اینکه رضا جان، خیلی ضایع است یک خواننده بزرگ نام یکی از بزرگترین ترانه سراهای ایران را نداند! بابک دریایی؟! امیدوارم بابک صحرایی عزیز این پست رضا را نبیند تا حداقل عرق ترانه ای که برای رضا سروده است خشک شود! دوستان عزیز توجه فرمائید، هانیه توسلی دارد به شما نگاه می کند! هانیه همچنان دارد به شما نگاه می کند! هانیه نگاه کردن به شما را خیلی دوست دارد گویا!
ارکستر سمفونیک تهران در مرحله پنچرگیری
بگویند که در ارکستر قطعه پاپ می زنند البته که اشکالی ندارد. رهبری درباره حضور "شهرداد روحانی" در ارکستر سمفونیک تهران گفت: "شهرداد روحانی" بیشتر روی موسیقی سبک تمرکز داشته که ما از وی دعوت خواهیم کرد که موسیقی فیلم و کلاسیک سبک اجرا کند که در این کار خیلی استعداد و تجربه دارد که اگر در آن گیتار یا ساز ماندولین هم باشد مسئله ای ندارد. رهبر ارکستر سمفونیک تهران پیرامون حواشی پیش
محسن چاوشی؛ صدای خسته، خش دار و مرموز
قطعاتی که چاوشی برای فیلم سنتوری خواند تبدیل به هیت شدند. حسین صفا و ترانه مکرم حالا دیگ رترانه سراهایی بودند که نام شان همراه چاوشی می آمد. بعضی از قطعات مثل خیانت ترکیب سبک پاپ و ترنس بودند و بین جوانان حسابی گل کردند. یه شاخه نیلوفر اولین آلبوم رسمی محسن چاوشی سال 1387 منتشر شد و به معنای واقعی کلمه بازار موسیقی را ترکاند. کسانی که سال ها چاوشی را در فضای مجازی دنبال کرده بودند
اسطوره ی آواز ایرانی در ترکیه
انقلاب حضور و برنامه های خوبی داشت، اما نوع رفتارهایش در دهه دوم انقلاب باعث شد کمی از مردم و نظام فاصله بگیرد و خودش مسئول این کار است. با این حال راه بازگشت برای ایشان باز است، به شرطی که به چارچوب های نظام متعهد باشد. نمی شود فردی هم معترض و منتقد شدید باشد و ضوابط و معیارهای حاکم بر نظام را نپذیرد و هم بخواهد کار کند. این سخنان نوش آبادی با اعتراض های بسیاری همراه شد؛ به طوری که او چند
خلاصه ای از زندگانی حضرت امام هادی علیه السلام
السلام - در سال 220 هجری پس از شهادت پدر گرامیش برمسند امامت نشست و در این هنگام هشت ساله بود. مدت امامت آن بزرگوار 33 سال و عمر شریفش 41 سال و چند ماه بود و در سال 254 در شهر سامراء به شهادت رسید. خلفای معاصر حضرت امام هادی در مدت امامت خود با چند تن از خلفای عباسی معاصر بود که به ترتیب زمان عبارتند از: 1 - معتصم، برادر ماءمون (217 - 227) (4) . 2 - واثق
سعدی با مردم ، مردم با سعدی
مانند سعدی باید در دل و ذهن مردمان جاری باشد و عموم مردم و گردشگران در تمام مکان ها از جمله پارک ها، رستوران ها، اتوبوس ها، خیابان ها با نمادهایی از این شاعر پرآوازه آشنا شوند. وی اضافه کرد: اول اردیبهشت ماه هرسال به نام روز بزرگداشت سعدی نام گذاری شده است که به این واسطه توجهی ویژه ای به سعدی، شاعر پرآوازه قرن هفتم هجری قمری در ایران و جهان می شود. او با بیان اینکه هرساله مراسم های
انتشار قریب الوقوع فراخوان اول مسابقه کشف خواننده!
بتوانیم با مشخص شدن کارگردان، مجری و نحوه اجرای برنامه به زودی فراخوان اول شرکت در این پروژه موسیقایی را در رسانه ها اعلام کنیم. تیزرهای مربوط به فراخوان شرکت کنندگان آماده شده و ما به محض فراهم شدن امکانات ابتدایی کار را به صورت رسمی آغاز خواهیم کرد. این هنرمند درباره فعالیت های دیگر خود در عرصه موسیقی نیز گفت: غیر از حضور در پروژه تازه محسن چاووشی که به عنوان مدیر هنری حضور دارم مشغول کار با چند خواننده از جمله محمد اصفهانی، فریدون آسرایی و ... برای آلبوم های جدیدشان هستم که طی هفته های آینده پیرامون آن اطلاع رسانی می شود. منبع: مهر ...
ماه دوم بهار رنگ موسیقی می گیرد/ دعوت نیمه رسمی از جواد ظریف
توانند در این محل اجرای زنده داشته باشند. اولین کنسرت رسمی ارکستر سمفونیک تهران برای مردم ارکستر سمفونیک تهران به مدیریت هنری و رهبری علی رهبری که چند ماهی است سکان هدایت این مجموعه را عهده دار شده روزهای 2 ، 3 ، 9، 10، 30 و 31 اردیبهشت ماه ساعت 21:30 اولین برنامه رسمی خود در حضور مردم را اجرا می کنند. بر اساس برنامه اعلام شده روزهای دوم و سوم اردیبهشت چایکوفسکی برای
گفته ها و ناگفته های شنیدنی فیلم محمد(ص)-ناگفته های شنیدنی آهنگساز فیلم محمد(ص) و خبرهای مرتبط با فیلم ...
ناگفته های شنیدنی آهنگساز فیلم محمد(ص) آی.آر. رحمان ،آهنگساز هندی فیلم سینمایی محمد رسول الله به کارگردانی مجیدی مجیدی ، همکاری با مجیدی را پرچالش ترین پروژه کاری خود دانسته و در این باره گفت: فقط 6 ماه طول کشید تا متوجه شوم که مجیدی از من چه می خواهد. به گزارش مشرق، آی. آر. رحمان ، آهنگساز برنده اسکار و گرمی سینمای هند که فیلم های موفقی چون میلیونر زاغه نشین ، 127 ساعت و الیزابت: دوران طلایی را در کارنامه کاری خود دارد، همکاری با مجید مجیدی در پروژه محمد رسول الله را یکی از خاطره انگیزترین، پرچالش ترین و سخت ترین پروژه کاری خود می داند. رحمان در این باره گفت: تمام کارگردانانی که من تاکنون با آنها کار کرده ام با سبک کاری من آشنا هستند و حدود 25-20 سال از آشنایی ماها می گذرد...ولی مجیدی آنچه را که انجام می دادم را متوجه نمی شد و در واقع هیچ چیز راجب به من نمی دانست. وی افزود: به همین خاطر اگر چیزی می نواختم، این سؤال برایش پیش می آمد که این دیگر چیست؟ این مسئله حدود دو فصل طول کشید تا اینکه من بالاخره متوجه شوم که او چه انتظاری از من دارد. سپس از او پرسیدم که دیگر چه دوست دارد، به همین خاطر از او خواستم که به آثار دیگران گوش دهد و بر همین اساس یک فهرست از اولویت های مورد نظر او برای خود ساخت و اینگونه شد که سرانجام پس از 6 ماه توانستم به ذائقه او و آنچه که خواسته اوست پی ببرم. وی متذکر شد: عاشق کار با مجیدی هستم و کار با او رویای من برای کار در سینمای ایران را محقق کرد. همیشه شیفته سینمای ایران بودم، در حقیقت این علاقه را نسبت به هر سینما دیگری خارج از مرزهای هند هم دارم چون آنها علی رغم محدودیت های موجود، چنین آثار زیبایی را خلق می کنند. همیشه می خواستم که در ایران کار کنم ولی خوب متاسفانه مشغله کاری اجازه چنین کاری را به من نمی داد. رحمان در ادامه این مصاحبه درباره موسیقی مجبوبش در میان نامزدهای اسکار امسال گفت: موسیقی متن فیلم ضربه شلاق را خیلی دوست داشتم، چون موسیقی آن یک موسیقی جاز بود، نوعی از موسیقی که تعداد اندکی از مردم با آن در ارتباطند. به گزارش فارس، این آهنگساز 48 ساله در مصاحبه چند هفته پیش خود با روزنامه تایمز آف ایندیا، نیز عنوان کرده بود که استاندارهای فیلم محمد (ص) بسیار بالاست و همکاری با مجیدی برای او تجربه فوق العاده ای بوده است. وی در این مصاحبه گفت: علی رغم استرس های زیادی که داشتم، در نهایت مجیدی از موسیقی فیلم راضی و خوشحال بود، رضایت او به حدی بود که مرا در آغوش کشید و به من تبریک گفت. حقیقتا تجربه بسیار تکان دهنده ای بود. بنا بر این گزارش، آی.آر. رحمن با نام دیلیپ کومار در خانواده ای هندو متولد شد ولی در سنین جوانی به دین مبین اسلام گروید و نام خود را به الله راخا رحمان تغییر داد. رحمن از 16 سالگی وارد عرصه موسیقی شد و پس از چند سال در سال 1990 ساخت آهنگ برای فیلم را آغاز کرد. نتیجهٔ بیش از ده سال فعالیت مداوم در صنعت فیلم سازی هند و جهان برای ای. آر. رحمان فروش بیش از صد میلیون نسخه موسیقی فیلم و بیش از دویست میلیون آلبوم از آثار او است که او را در زمره پرفروش ترین هنرمندان موسیقی جهان قرار می دهد. مجلهٔ تایم در سال 2009 رحمان را در لیست تایم 100 به عنوان یکی از صد فرد تأثیرگذار در جهان معرفی کرده است. او تاکنون برنده جوایز بسیاری چون چهار جایزه ملی فیلم هند، یک جایزه بفتا، یک جایزه گلدن گلوب و دو جایزه اسکار شده است. جلیل رسولی توضیح داد: جلیل رسولی توضیح داد: مجید مجیدی فیلم محمد(ص) را به امام رضا(ع) تقدیم کرد غبطه سید محمود رضوی به عوامل فیلم محمد رسول الله(ص) هفت دلیل برای رکورد شکنی فروش فیلم محمد کمبود آثار هنری پیرامون زندگی پیامبر (ص)، نیاز مخاطبین به دانستن بیشتر در این رابطه را بیش از پیش دامن زده است؛ چه آنکه سال ها از تولید و نمایش فیلم محمد رسوال الله ساخته ی مصطفی عقاد به عنوان تنها اثر سینمایی پیرامون زندگی رسول خاتم می گذرد و این حس نیاز دانستن درباره ی زندگی ایشان، به افزایش مخاطب این فیلم کمک خواهد کرد. به ویژه که مجیدی دست روی مقطعی گذاشته که در فیلم عقاد اصلاً به آن اشاره نمی شود. به گزارش مشرق، با اکران پنج فیلم نوروزی از چهارشنبه هفته گذشته، اکران سینمایی سال 94 رسماً آغاز شد. اکرانی که به نظر اکثر صاحب نظران، با توجه به تعدد آثار ضدمخاطب و بی قصه در جشنواره ی سی و سوم، چندان افق روشنی ندارد؛ اما در این میان، یک فیلم هست که می تواند معادلات سینمای ایران در سال 94 را تغییر دهد. چند روزی است که زمزمه ها حکایت از تکاپوی مدیران سینمایی و عوامل فیلم محمد مجید مجیدی (ص) برای اکران این فیلم دارد. چه آنکه عده ای از قطعی شدن اکران عظیم ترین فیلم تاریخ سینمای ایران در عید فطر خبر داده اند و برخی نیز، از تلاش بنیاد مستضعفان برای تجهیز سینماها جهت اکران فیلم محمد با سیستم پخش D خبر داده اند. زمزمه هایی که گمانه زنی پیرامون میزان فروش این فیلم را داغ تر از همیشه کرده است و باعث طرح یک سوال مهم شده است: آیا فیلم محمد می تواند رکوردهای فروش سینمای ایران را جابجا کند؟ از همین رو، گرچه هنوز کمی زود به نظر می رسد، اما بر آن شدیم تا در واپسین روزهای سال 93، این گمانه را که آیا اکران فیلم مجیدی می تواند مهم ترین اتفاق سال 94 را رقم بزند، بررسی کنیم. چه آنکه به نظر می رسد آخرین دستاورد سینمای مجیدی به دلایل زیر قابلیت فروش بسیار بالا و جذب مخاطب در حد رکوردشکنی را داراست: محمد بر خلاف غالب فیلم ها و سریال های تاریخی، روایتگر یک داستان بکر و کمتر شنیده شده است. چرا که مقطع کودکی رسول الله (ص) از آن برهه های تاریخی مهمی است که معمولاً در روایت های تاریخی جا می افتند. حکایت گروهی از اهل کتاب که زودتر از تولد پیامبر آخر مطلع می شوند و در صدد تدبیر و چاره جویی برمی آیند در کنار همه ی فراز و نشیب های زندگی پیامبر خاتم (ص) در کودکی. به خصوص که این بخش دوم با سکانس های درخشانی چون سکانس رم کردن شتر در بازار و نحوه ی آشنایی حلیمه (دایه ی پیامبر) با آمنه (مادر پیامبر) همراه شده است که چه از حیث حسی و چه از حیث تکنیکی، یکی از نقاط عطف فیلم به شمار می رود. فارغ از این، کمبود آثار هنری پیرامون زندگی پیامبر (ص)، نیاز مخاطبین به دانستن بیشتر در این رابطه را بیش از پیش دامن زده است؛ چه آنکه سال ها از تولید و نمایش فیلم محمد رسوال الله ساخته ی مصطفی عقاد به عنوان تنها اثر سینمایی پیرامون زندگی رسول خاتم می گذرد و این حس نیاز دانستن درباره ی زندگی ایشان، به افزایش مخاطب این فیلم کمک خواهد کرد. به ویژه که مجیدی دست روی مقطعی گذاشته که در فیلم عقاد اصلاً به آن اشاره نمی شود. 2-آخرین فیلم مجیدی ، از حیث بصری و تکنیکی، جذابیت های فوق العاده ای دارد و استانداردهای سینمای ایران را از هر حیث ارتقا داده است؛ چه آنکه به جز سکانس های بخش ابرهه و ماجرای اصحاب فیل ، جلوه های ویژه ی فیلم، دیدنی و جذاب از آب درآمده است و به طور مثال، در سکانس هایی مثل شهر ساحلی ، فیلم از حیث تکنیکی چیزی از فیلم های روز هالیوود کمتر ندارد. علاوه بر این، قاب بندی های مجیدی در فیلم، در قامت سینمای ایران بی نظیر است. تک تک سکانس های این فیلم به یک قاب نقاشی می مانند که انگار کارگردان همچون نقاشی چیره دست، آن ها را طراحی کرده است. از همین رو، فیلم با هیچ فیلم دیگری در سینمای ایران قابل مقایسه نیست و به فیلم های درجه یک هالیوودی پهلو می زند. شاعرانگی فیلم نیز که تناسب درستی با نقطه نظر کودکانه ی پیامبر در داستان برقرار کرده است، تا حدی محصول همین قاب بندی های زیبا و واجد حس است. 3-فیلم قابلیت آن را دارد که بسیاری از اقشار قهر کرده با سینما و مخاطبین خاموش سینمای ایران را چه به واسطه ی عظمت ساختاری و تکنیکی و چه از حیث ارزش های مضمونی، به سینما بیاورد که البته این دومی، قطعاً مهم تر از اولی است. فیلم مجیدی در صورت اکران درست و تبلیغات صحیح، به راحتی قادر است مردمی را که سال هاست به دلیل بیراهه رفتن آثار داخلی از ارزش های دینی و مضمونی، به سینما نرفته اند، دوباره با سالن های سینمای وطنی آشتی دهد. به خصوص خانواده های ایرانی که حالا کمتر از هر وقت دیگری، سینما رفتن را به عنوان یک تفریح پیش روی خود می بینند. تاثیر این خیزش مخاطبین خاموش را در همین اکران سال 93، در مورد فیلمی مثل شیار 143 به وضح می توان دید؛ فیلمی که با وجود اکران در آبان ماه، توانست 4 میلیارد تومان فروش کند و با وجود مولفه های روستایی و غیرکمیک و عدم بهره گیری از ستاره های بفروش، از بسیاری از آثار پرمدعای سینمای ایران در گیشه موفق تر ظاهر شود. 4-فیلم مجیدی به معنای حقیقی کلمه سینماست. از آن دست فیلم هایی که دیدن آنها روی پرده به شدت با دیدن شان در پلیرهای خانگی توفیر می کنند. آن هم در میانه ی اکران فیلم های سال 94 که غالباً آنها رامی توان با سه ویژگی مینی مال، آپارتمانی و شخصی توصیف کرد و احتمالاً دیدن آنها روی پرده تفاوت چندانی با تماشای آنها در خانه ندارد. اما قاب بندی های فکر شده و چشم نواز فیلم مجیدی ، عظمت سپاه وحوش انسان نمای ابرهه، حس هیجان سکانس شهر ساحلی و زیبایی حیرت انگیز فصل سفر به یثرب این فیلم را جز در سینما نمی توان درک کرد. به همین دلیل، احتمالاً این عامل باعث حضور جمع بیشتری از مخاطبین در سینماها خواهد شد. 5- محمد بر خلاف ظاهر عظیم و صرفاً تکنیکی اش، فیلمی مملو از حس است؛ تا جایی که بسیاری از سکانس های فیلم قابلیت آنکه احساس مخاطب را تحریک کند و او را به گریستن وادارد، داراست. عاملی که در جوامع احساسی چون ایران، همیشه موجب فروش بالای فیلم ها شده است. 6- زمانه ی وقوع رویدادهای فیلم محمد گرچه مربوط به زمانه ی جاهلیت عربی در صدر اسلام است، اما با این حال، کارگردان نسبت درستی با زمانه ی حال و وضعیت حاضر جهان اسلام و به خصوص ایران برقرار می کند و با پیوند زدن تاریخ اسلام به عصرحاضر، فیلم را از تاریخ محض شدن نجات می دهد؛ به خصوص که آغاز و پایان فیلم با فرازهای مربوط به شعب ابی طالب و تحریم کفار و نیز نقش تقابلی صهیونیست های موعودگرا در وقایع دوران کودکی پیامبر (ص) (که به درستی در فیلم از یهودیان راستین تفکیک شده اند)، در زمانه ی تحریم ایران و اوج تقابل ایران و رژیم صهیونیستی در صحنه ی بین الملل، باعث شده تا فیلم امکان تأویل و تفسیرهای فرامتنی برای مخاطب خاص را نیز فراهم کند. 7-دلیل هفتم یک دلیل فرامتنی است؛ زیرا هیچ فیلم ایرانی تا همین امروز از نخستین مراحل تولید تا مراحل پخش و ساخت، به اندازه ی فیلم محمد در جوامع بین المللی حساسیت برانگیز نبوده اند و مورد بحث و بررسی رسانه ای به خصوص از جانب کشورهای عربی قرار نگرفته اند. به ویژه که از همین حالا، علمای الازهر تحت تأثیر فضاسازی رسانه ای و خبرهایی مبنی بر نمایش تصویر پیامبر در این فیلم، فتاوایی در حرمت تماشای این فیلم صادر کرده اند. علاوه بر این، پیش بینی می شود که با آغاز اکران احتمالی این فیلم در جشنواره های بین المللی و دیده شدن اثر، حواشی پیرامونی عظیم ترین فیلم تاریخ سینمای ایران دوچندان گردد. حواشی و حرف و حدیث هایی که معمولاً در ایران به فروش فیلم ها کمک می کنند. از طرفی در ایران نیز، بعد از چند نمایش محدود فیلم، محمد حامیان و مخالفان جدی و دوآتشه ای پیدا کرده است که بدیهی است با نزدیک تر شدن به تایم نمایش فیلم، این جبهه بندی گسترده تر شود و فضای رسانه ای پیرامون این فیلم را داغ تر خواهد کرد. به خصوص که احتمالاً جدال رسانه ای پیرامون هزینه های فیلم و کیفیت فیلمنامه، همین حالا هم به بستر بحث های جدی درباره ی این فیلم تبدیل شده است و این امکانی است که هر فیلمی از آن بهره مند نخواهد شد. اما با همه ی این ها باید صبر کرد و منتظر شد؛ به ویژه که نوع مواجهه ی مسئولان با این دستاورد ملی سینمای ایران در مهیا کردن امکان اکران آن، در تحقق فروش بالای این فیلم ارزشمند تاثیرگذار خواهد بود. کمیته اکران فیلم محمد رسول الله تشکیل میشود کمیته اکران فیلم محمد رسول الله در شرکت سینمایی نور تابان تشکیل می شود تا بهترین شرایط را برای نمایش این اثر فراهم کند. آنها اظهار امیدواری کردند با توجه به عزم وی در تکمیل حرکت قبلی بنیاد مستضعفان مبنی بر استمرار توجه فرهنگی به حوزه سینما که با دستور سعیدی کیا برای اکران مناسب فیلم سینمایی محمد رسول الله (ص) صورت گرفته از کمک های بنیاد مستضعفان به حوزه زیرساخت فرهنگ و مخصوصاً سالن های سینما که قرار است به زودی انجام شود، قدردانی کردند. آنان همچنین از تلاش برای اکران مناسب داخل و خارج فیلم که همچنان با پشتیبانی صادقیان معاون هماهنگی بنیاد سیاستگذاری و برنامه ریزی بنیاد صورت خواهد گرفت، خبر دادند و اضافه کردند بناست کمیته اکران این فیلم در شرکت سینمایی نور تابان که علاوه بر مالکیت و تهیه کنندگی، پخش فیلم را هم به عهده دارد تشکیل و پیش بینی های لازم را انجام دهند. کارگردان و مدیر پروژه فیلم محمد رسول الله (ص) در پایان سال فرصت را مغتنم دانستند تا از مجموعه بنیاد مستضعفان و فروزنده و سعیدی کیا و صادقیان به جهت تلاش ها و کمک هایشان تشکر کنند. این خبر در حالی به دست رسانه ها رسید که ایمیلی از شرکت نور تابان نیز به رسید که در آن تاکید شده بود منبع رسمی همه اخبار مربوط به پروژه سینمایی محمد رسول الله این شرکت است. در ایمیل رسیده آمده است: نظر به مصاحبه جناب آقای حیدریان مدیر محترم پروژه فیلم سینمایی محمد(ص) در خصوص اکران این فیلم در عید سعید فطر و ضرورت اطلاع یافتن اصحاب محترم رسانه و افکار عمومی از زمان دقیق اکران این فیلم سینمایی فاخر، به اطلاع می رساند همان گونه که سابقا بعرض رسید مرجع انتشار کلیه اخبار رسمی و موثق این فیلم شرکت سینمایی نور تابان بعنوان تهیه کننده رسمی این فیلم سینمایی است و هرگونه انتشار و نشر اخبار توسط سایر دست اندرکاران عزیز این فیلم فاقد اعتبار است. سنگ تمام سیدمهدی شجاعی برای فیلم محمد(ص) سید مهدی شجاعی یادداشتی بر فیلم محمد(ص) ساخته مجید مجیدی نگاشته است، او در یادداشت خود مجیدی را آغازگر یک حرکت یا تحول در سینمای دینی می داند و می نویسد: فیلم پیامبر، بدون شک، کاری سترگ، تأثیرگذار و ماندگار است. فیلم پیامبر، بدون شک، کاری سترگ، تأثیرگذار و ماندگار است. مجیدی و تیم همراهش برای این کار، تمام دقت، خلاقیت، تجربه و توان خود را در طبق اخلاص نهاده اند و این ظرف اخلاص است که به همه عناصر فیلم، هویت و برکت بخشیده است. مهمترین هنر این فیلم پاسخ گفتن به یک نیاز یا خلاء تاریخی است. و آن خلاء در یکی – دو جمله این است: یک روایت صحیح و صادقانه از پیامبر اکرم صلی الله و علیه و آله و سلم، روایتی که از اغراض و امراض و تحریف ها به دور باشد و با حقیقت نسبتی درست برقرار کرده باشد. روایتی که در عین پای بندی اش به مستندات، از زبان و بیانی بلیغ و هنرمندانه بهره برده باشد. جای چنین نگاه و روایتی در مورد پیامبر خاتم، در تاریخ سینمای ایران و جهان خالی بوده است. در ساختمان هنر در همه رشته ها و شاخه های آن هر آجر تازه ای، بر آجرهای قبلی قرار می گیرد و استوار می شود و هیچ اثر هنری را نمی توان معلق میان زمین و آسمان تصور کرد. یا ارتباط و اتصالش با تجربه های پیشین را منکر شد. ولی برخی از آثار هنری در مسیر تکوین خود به نحو متداول و مرسوم قدم برنمی دارند، انگار که چند پله را با یک جهش پشت سر می گذارند. و فیلم محمد (ص) به گمان من اثری از این دست است. فیلم هایی که سینمای جهان با محتوای تاریخ و سیره پیامبران، در آرشیو خود دارد، عموماً آمیخته به تحریف یا لااقل برداشت های نادرست، از اندیشه و سیره و سلوک انبیاست. مقصود من بخش های تخیلی نیست، دخالت های هنری سناریست و کارگردان نیست، دراماتیزه کردن روایت های تاریخی هم نیست. مقصودم اساس اندیشه و بنیان جهان بینی در این آثار است. مقصودم فقدان درک صحیح از جهان بینی توحیدی و رسالت انبیاست. بروز اشکال محتوایی در فیلم ها و سریال های ایرانی به گونه دیگری است. شاید تعبیر سطحی نگری و سهل انگاری بر آنچه تا امروز اتفاق افتاده انطباق داشته باشد. متاسفانه این دو خصیصه یا نقطه ضعف در همه شئون آثار خودش را نشان می دهد. در تحقیق و پژوهش، در تألیف و نگارش، در کارگردانی، در طراحی صحنه، در گریم، در فیلمبرداری، در موسیقی و حتی در تدوین و صداگذاری، آنچه فیلم محمد (ص) را نسبت به آثار پیشین متمایز می کند، تأمل و دقت بر تمامی این وجوه و عناصر است. در تمام این موارد، ممکن است کسانی اختلاف نظر یا اختلاف سلیقه داشته باشند ولی کسی نمی تواند منکر تأملات و دقت های وسواس آمیز در مورد تک تک این وجوه و عناصر بشود. به عبارتی در این فیلم، هیچ حرکتی را نمی شود گفت که بی فکر و فلسفه صورت گرفته. جدی ترین اشکالی که تا به حال در مورد این فیلم مطرح شده، گران تمام شدن آن است، یعنی هزینه زیادی که صرف تولید آن شده. این اشکال تا چه حد وارد است؟ اولاً باید دید که این کم و زیاد یا گران و ارزان بودن، بر چه اساسی و با چه قیاسی مطرح می شود؟ اگر گفته شود که در قیاس با دیگر تولیدات داخلی سینما در ژانر تاریخی مذهبی، عرض می کنم که کدام وجه از این فیلم، قابل قیاس با تولیدات داخلی است که این وجه آن قابل قیاس باشد!؟ نمی شود که شما عزمتان را برای یک سفر خارجی جزم کنید ولی برآورد هزینه ها و تدارکاتتان را برمبنای سفر داخلی داشته باشید. اگر گفته شود که در قیاس با دیگر فیلم های تاریخی در عرصه های جهان و بین الملل عرض می کنم که فقط یک فیلم را در این سطح، نام ببرند که با کمتر از چند برابر هزینه این فیلم، ساخته شده باشد. و اگر گفته شود که در قیاس با مجموعه بودجه فرهنگی و هنری کشور، عرض می کنم که با آنچه فقط در سال های اخیر از بودجه فرهنگی و هنری نفله و حیف و میل شده، ده فیلم دیگر با همین اشل و هزینه می توانسته ساخته شود و نشده، پولهایی که ردّشان را در هر کجای عالم می توان گرفت جز عالم فرهنگ و هنر و سینما. و اگر گفته شود که در قیاس با بودجه هایی که صرف دیگر افتخارات ملی می شود، مثل فوتبال و... عرض می کنم که ... از شدت شرمساری چیزی نمی توانم عرض کنم. بگذریم. ثانیاً: سخیف ترین نوع برخورد با یک اثر هنری فاخر، بخصوص در ساحت دینی، ارزیابی سمسارگری یا بساز و بفروشی نسبت به آن است. درست مثل این است که شما بخواهید مسجد شیخ لطف الله یا مسجد گوهرشاد را با محاسبه قیمت مصالح و گچ و سیمان، ارزیابی کنید یا هزینه و منفعت آن را با مدل آپارتمان سازی بسنجید. در مواجه با آثار فاخر دینی، تنها مسأله ای که باید مورد ارزیابی قرار بگیرد، این است که آیا اثر در انجام رسالت خود موفق بوده یا نه. اگر اثر چنان که باید و شاید از کار در آمده باشد و مأموریتش را درست به سرانجام رسانده باشد و به ارتباط مطلوبش با مخاطب رسیده باشد، مسأله کم و زیادی هزینه یا ارزانی و گرانی، جایی برای طرح ندارد. ولی اگر کار به اهلش سپرده نشده باشد، اگر خالق اثر، اهلیت لازم برای خلق اثر را نداشته باشد و اگر به هردلیل اثر در انجام مأموریتش موفق نشده باشدء هر مقدار بودجه ای که صرف شده- ولو کمترین مقدار ممکن- هدر رفته و تباه شده. اشتباه نشود. اسراف و تبذیر یعنی صرف هزینه در غیر جای خود، همیشه و در هرکاری مذموم است. ولی هزینه ای که به اعتلای اثر کمک می کند، بر شکوه و فخامت اثر می افزاید، هزینه ای که تأثیرش در کار به چشم می آید، هرچقدر که باشد قابل نکوهش نیست. ثالثاً و فارغ از بحث هنر و سینما و متعلقات آن، صرفاً در فضای معرفتی و عقیدتی بعضی از حرکات و اتفاقات هست که با هیچ معیار مادی قابل سنجش نیست. به عنوان مثال زدودن گرد و غبار تحریف از چهره ملکوتی حضرت ابوطالب علیه السلام- مطلبی نیست که بشود ...
پاسخ به کسانی که بر این تصورند که خداوند "حجاب" را واجب نکرده است؟
برای حضور در مجالس اختصاصی زنان بیاراید ، نه مصرف کنندۀ لایقی برای سرمایه داران غربی خواهد بود و نه وظیفه ومأموریت دیگرش را که عبارت است از انحطاط اخلاق جوانان و ضعف ارادۀ آنان و ایجاد رکود در فعالیت اجتماعی ، به نفع استعمار غرب انجام خواهد داد. در جامعه های غیر سرمایه داری با همه احساسات ضد مذهبی که در آنجا وجود دارد کمتر شنیده می شود که چنین رسوایی هایی به نام آزادی زن وجود داشته باشد .
بازیگران و هنرمندان ایرانی که مهاجرت کردند و سوختند! /تصاویر
است. مینا لاکانی قبل از مهاجرت: بازیگری که در ایران موفق به کسب سیمرغ بلورین بهترین بازیگر زن از جشنواره ی فجر شده بود و در تلویزیون حضوری مستمر داشت در سال 1390 از ایران خارج شدو به امریکا مهاجرت کرد ،لاکانی در تلویزیون جایگاه مناسبی داشت حضور او در سریال هایی همچون :تاوان ،ترانه ی مادری و روز های اعتراض و همچنین حضورش در عرصه ی تئاتر نشان از موقعیت مناسب او در عرصه ی هنر
فرزاد حسنی در واکنش به ادعاهای همسر سابقش آزاده نامداری /همه چیز از ابتدا تا انتها +تصاویر
، جواب را روی پیشانی اش می خوانم . به چه جرمی، چه گناهی؟! در خانه ما موسیقی نبود، تا مدت ها. اولین کاست موسیقی که به خانه ما راه یافت، نهانخانه دل با صدای بیژن بیژنی بود و بعدش هم شور عشق افتخاری. اولین ترانه ای که شنیدم در خانه دایی ام بود. از یک خواننده پاپ قدیمی. هنوز هم شعر وآهنگش را حفظ هستم: به چه جرمی، چه گناهی، تو مرا سوزوندی... حس موسیقیایی و میل به ترانه، نه با کاست های
خاطرات و مخاطرات
بود. حدود ساعت 30/20 دقیقه سه شنبه شب طبق برنامه پرواز، هواپیما سوختگیری کامل گردید و در همان موقع آقای بنی صدر با یک وانت از راه رسید و طبق برنامه پیش بینی شده، با بویینگ ساعت 30/22 دقیقه از فرودگاه نظامی تهران پرواز کردیم و راهی یونان شدیم. ساعت 30/4 دقیقه صبح در فرودگاه نظامی ارو فرانسه به زمین نشستیم. مسعود بنی صدر، پسرعموی رییس جمهور مخلوع ایران که عضو رسمی منافقین و بیرون از ایران بود در مورد
فضاساز یا بداهه نواز؟
موسیقی ما - چندی قبل کنسرت دونوازی سنتور و سازهای کوبه ای به صورت بداهه نوازی در تالار رودکی تهران برگزار شد. این دو موزیسین پیش از این، آلبومی مشترک با نام این سر سودایی را نیز منتشر کرده بودند که با استقبال خوبی از طرف مخاطبان روبه رو شد. در آن کنسرت ، پویا سرایی (سنتور) و پژمان حدادی (تمبک و سازهای کوبه ای) نواختند. حدادی و سرایی در آن اثر تصمیم گرفتند قسمت های بداهه ی برنامه اشان را هر شب در
انتخاب برترین های 93 و آغاز دور تازه برنامه هزارصدا
گروهی به اطلاع علاقمندان خواهد رسید. انتشار آلبوم جدید مهدی یراحی به روزهای پایانی خردادماه 1394 موکول شد . آلبوم از عشق حمید عسکری فردا (5 خرداد) منتشر می شود محمدجواد وزیر امور خارجه ایران در کنسرت ارکستر سمفونیک البرز با اجرای آثاری از هوشنگ کامکار حاضر شد. این اجرا در دومین شب از خرداد ماه در حالی روی صحنه رفت که جواد ظریف، وزیر امور خارجه محبوب ملت ایران در این برنامه به عنوان مهمان ویژه حضور داشت. مهران دوستی گوینده سرشناس رادیو درگذشت آلبوم های جدید حمید عسکری و علی عبدالمالکی روز 5 خرداد منتشر می شوند ...
میراث محمود؛ از بیروت تا کاراکاس
تحلیل طبقاتی مناسبات بین المللی شکل گرفت و به پیش رفت. بازدارندگی فعال، بدیلی برای رویکرد تنش زدایی در تابستان داغ 1384 خورشیدی، نام مردی از صندوق های انتخابات ریاست جمهوری ایران بیرون آمد که تا چند ماه پیش از آن کمتر کسی باور داشت سکان قوه ی مجریه ی ایران را در دست خواهد گرفت. طی شانزده سال قبلی، دو رئیس جمهور پیشین کوشیده بودند با ترمیم مناسبات ایران و غرب و بازتعریف مبانی سیاست
انتشار ایستگاه یک ، نخستین کنسرت روژآوا و رونمایی از آلبوم رو کاری از کامکارها
پور و درنهایت نخستین کنسرت روژآوا در نیاوران سرخط مهمترین اخبار بولتن موسیقی امروز سی و یکم فروردین ماه را تشکیل می دهد. برای مشاهده دیگر اخبار فرهنک و هنر اینجا کلیک کنید! داریوش طلایی کنسرت می دهد داریوش طلایی، نوازنده ی پیشکسوت تار و سه تار در تهران کنسرت برگزار می کند. این کنسرت 10 و 11 اردیبهشت ماه در فرهنگسرای نیاوران برگزار خواهد شد و اجرا به
ضرورت اداره حرمین شریفین توسط شورایی منتخب از کشورهای اسلامی
افکار تندروانه خود می نمایند که در رأس برنامه های فکری آنها مبارزه با افکار و اندیشه های سایر فرق اسلامی بویژه تشیّعِ قرار دارد. تفسیر افراطی دولت عربستان از اسلام باعث شده تا این دولت اعتدال لازم در برخورد و رفتار مناسب با ادیان و فرقه های اسلامی را نداشته و با اقدامات خود در چند دهه اخیر بویژه در ارائه قرائت های سخت و خشونت آمیز از اسلام و تهییج جوان ها و سازماندهی و پشتیبانی گروه های جهادی تندرو در
مسئولان از خلق آثار هنرمندان شاهد و ایثارگر حمایت کنند
مرتبط در بنیاد شهید با هماهنگی و همکاری مسئول امور ایثارگران در استانداری قصد دارند که این نشست ها را ماهانه با حضور یکی از گروه های ایثارگری برگزار کنند. مدیرکل بنیاد شهید و امور ایثارگران استان قزوین عنوان کرد: به مناسبت سالروز شهید سیدمرتضی آوینی که به نام روز هنر انقلاب اسلامی نام گذاری شده است، بهانه ای شد تا نخستین نشست ایثارگران با استاندار قزوین را با حضور هنرمندان شاهد و ایثار
ناگفته های مصطفی پاشایی از برادر مرحومش
کردند نتوانستیم مراسم خاکسپاری را انجام دهیم و همان روز با تاخیر چند ساعته یعنی روز یکشنبه ساعت 8:30 شب این مراسم را انجام دادیم . خیلی از هنرمندان می گویند وقتی یکی از بستگان نزدیک خود را از دست می دهیم به دلیل سیل جمعیتی که در مراسم خاکسپاری حضور پیدا می کنند نمی توانند وداع آخر را انجام دهند، برای شما ثانیه های پایانی چگونه گذشت ؟ برای ما هم خیلی سخت بود. ما فقط در غسالخانه توانستیم
12 خاطره جنجالی آیت الله
آیت الله هاشمی رفسنجانی از معدود سیاستمدارانی است که توانسته با وجود موقعیت بالای سیاسی و مشغله فراوان خود، فرصتی برای نگارش خاطرات روزانه خود اختصاص دهد. تدوین و انتشار این یادداشت های روزانه، نشان دهنده نظم فکری و کاری در زندگی ایشان و دغدغه جدی برای انتقال اطلاعات صحیح به آیندگان است. خاطرات انتشار یافته فرصت ارزشمندی در اختیار پژوهشگران و تاریخ نگاران قرار داده است تا از زبان یکی از تاثیرگذارترین شخصیت های سیاسی سه دهه اخیر، بی واسطه تلاش جمعی انسان مسلمان و آرمانخواه را برای ایجاد جامعه اسلامی دریافت کنند. ...
با پژمان حتماً می فروشی؛ بدون او شاید
دوربین را دارند. آقای نرگس نژاد چند دانشجو سر اجرایشان آوردند؟ آیا شما با آن ها هم مصاحبه کردید؟ هنر تئاتر اگرچه تاج هنر بازیگری است؛ اما نزدیک ترین هنر به مردم است. این اعتقاد که برخی هنرمندان تئا تر دارند که تئا تر هنر خاصی است و ما آدم های خاص هستیم و مخاطب خاص می خواهیم، احمقانه ترین حرف ممکن است. 90 درصد هنر و فوتبال استعداد است و هیچ وقت با کتاب و درس هنرمند و فوتبالیست نمی شوید. قبول دارم که
کمپین حمایت از موسیقی چیست و چه می خواهد؟
موسیقی ما – چند ماهی است که ویدیوهایی در فضای مجازی منتشر می شود که در آنها هنرمندان موسیقی حرف هایی درباره بحث کپی رایت در موسیقی می زنند و از پیوستن به کمپینی تحت عنوان حمایت از موسیقی سخن می گویند. پیش از آن هم در جریان هفته موسیقی تهران و در شهریور 93 بود که برای نخستین بار نام این کمپین شنیده شد. همه ما می دانیم حوزه ی موسیقی در ایران همیشه با چالش های عجیب و غریبی مواجه بوده و
آلبوم جدیدی از حمید عسکری در راه است
سرایش یکی از قطعات را برعهده داشته ام. شایان ذکر است که این خواننده پاپ، اول خرداد ماه امسال به همت شرکت سل فا در سالن میلاد نمایشگاه بین المللی شهر تهران به روی صحنه خواهد رفت. حمید عسکری یش از این چهار آلبوم رسمی به نام های کما ، کما2 ، کما3 و خوشبختی را در بازار موسیقی کشور منتشر کرده است. منبع: موسیقی ایرانیان Musiceiranian.ir
شهدای ما ابتدا انسان هایی معمولی بودند که به تدریج متحول شدند
رهبری، شهید بهشتی، مرحوم آیت الله طالقانی، آقای هاشمی، شهید قرنی و یک نظامی دیگر به نام سرتیپ علی اصغر مسعودی که الان فوت شده، حضور داشتند. شهید قرنی همچنین بعد از انقلاب، به مدت 43 روز نخستین رئیس یا در واقع می توان گفت فرمانده ستاد ارتش جمهوری اسلامی بوده اند. کارنامه ایشان در همین 43 روزه آن قدر درخشان بود که که بسیاری نجات کردستان را در اثر مجاهدت ها و قاطعیت شهید قرنی می دانند. شهید
سهم شمالی ها، لرها و ترک ها در سینمای ایران
روزنامه صبا - امید ذاکری نیا: در سفر مسعود جعفری جوزانی برای اکران فیلم ایران برگر به شهر ملایر در استان همدان، جمعی از تماشاگران و دست اندرکاران فرهنگی استان لرستان از جمله بروجرد و خرم آباد که در مراسم اولین اکران این فیلم حضور داشتند، نسبت به این که در شهر خود از دیدن این فیلم محروم هستند اعتراض کرده و تصمیم مسئولان را سیاسی و غیرفرهنگی دانستند. آن ها عدم نمایش این فیلم را که در حمایت از اقشار
گزارش مفصل موسیقی ایرانیان از متن و حاشیه های فینال هزار صدا
اکبر رفوگران و جمعی دیگر از هنرمندان برگزار شد، 5 گروه منتخب از برنامه های قبل هزار صدا به نام های آوای تذرو، دلنوازان، سخن عشق، قاصدک و گروه واحه با یکدیگر به رقابت پرداختند که مورد توجه داوارن و علاقمندان در سالن قرار گرفت. حاشیه نگاری خبرنگار موسیقی ایرانیان از برنامه هزارصدای فینال موسیقی اصیل ایرانی را در ادامه دنبال کنید. * برنامه با نیم ساعت تاخیر آغاز شد.
حاشیه نویسی از یک میزگرد نافرجام که به بیمارستان و چلوکباب در میدان آزادی ختم شد!
سینا حجازی سایت موسیقی ما نوشت: حسابی نگران شوید و همین اول کار خیال تان راحت باشد که تیتر (و روتیتر) این مطلب صرفاً برای جلب توجه شما انتخاب نشده و در پاراگراف های انتهایی این گزارش می فهمید اوضاع چقدر آشفته، نگران کننده و غیرقابل کنترل است. صدای من را از طبقه آخر یک ساختمان بلند در غرب تهران می شنوید. استودیوی خلوتی که در ماه های نه چندان دور چندان نمی شد نام استودیو را
72سال تلاش برای اعتلای موسیقی کردی
هنرمندان نقش داشته مظفر کامگار است، کسی که امروز از وی به عنوان سرمایه معنوی کردستان نام می برند و رد پای وی را در بیشتر موسیقی های ویژه کردستان می توان دید . سال ها تلاش هنری این هنرمند کردستانی در سال 1322در خانواده ای فرهنگی و هنرپرور در سنندج به دنیا آمد و هنوز هم با وجود سپری کردن 72 سال، درحال انجام فعالیت های هنری است و لحظات زندگی وی با خلق آثاری منحصربه فرد همراه است
موسیقی از دوبال تلاش و تعهد تشکیل شده است/نظارت دقیقی بر روند صدور مجوزها وجود ندارد
راهگشای افراد در این بحث باشیم و موسیقی متعهد و اخلاق گرا را ان شااله بتوانیم ترویج دهیم. هنرنا: جهت بهبود محتوایی موسیقی و همچنین فعالیت های انجمن در سال 94 چه برنامه هایی دارید؟ موسیقی از جمله زمینه هایی است که در آن بخوبی می توانیم کار کنیم. چون با نسل جوان طرف هستیم. بنابراین سعی داریم در مرحله اول طبق جدول زمان بندی شده به دیدار پیشکسوتان و بزرگان موسیقی استان برویم.چون هر