خانه
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
روایت محمدخانی و رافت ازپرسپولیس درخشان وحاشیه هایش
هشتم و دیگری دهم است، یکی لباس ندارد و تیم را تعطیل کرده اند و ... . محمدخانی: این به این دلیل است که تفکرات نتیجه گراست، پول می دهند و وقتی نتیجه نگرفتند، فرد را عوض می کنند. *به نظر می رسد امسال تیم از دست حمید درخشان در رفت و نتوانست مدیریت خوبی داشته باشد. محمدخانی: مسائل و حاشیه ها موجب شد پرسپولیس در این وضعیت قرار بگیرد؛ آقای سیاسی بیاید و بعد بازداشت شود. پولی
رقابت خوشمزه هنرمندان در تلویزیون
که در قسمت های اخیر مسابقه شرکت می کنند به دلیل آشنایی با مسابقه و جایگاهی که بین مردم پیدا کرده، مشتاق تر، فعال تر و چالاک تر از گذشته هستند و دست ما برای کارگردانی و ایجاد ریتم مناسب بازتر است. به نظر می رسد در کنار تغییراتی که در این برنامه به وجود آمده، ایجاد تناسب بین تیتراژ و فضای اصلی مسابقه نیز ضروری است؛ تیتراژ مسابقه فضایی سنتی از یک مهمانی خانوادگی ایرانی دارد، اما مسابقه در دکوری شیک و زیبا با ابزار و وسایل مدرن ساخته می شود.
سرانجامِ بیمه ی خبرنگاران چه می شود؟
اقتصادی و اخراج اعضای تحریریه ی خود به هر دلیل هستند؛ بدون چون و چرا خبرنگاران خود را بیمه کنند؟ علاوه بر دغدغه های امنیت شغلی و تامین اجتماعی، دغدغه های معیشتی و حقوق هم از دیگر نکاتی که شاغلین این حرفه با آن دست به گریبان اند. در ایران؛ روزنامه نگارانی که برای حقوق کارگران؛ هنرمندان؛ پرستاران؛ معلمان و ... گزارش می نویسند و از خط فقر می گویند؛ خود جزیی از ساکنین در همین جایگاه زیرخط
آسیب های قطع بیمه خبرنگاران و هنرمندان؛ آیا گوش شنوایی هست؟
/> حال آیا وزارت ارشاد و معاونت مطبوعاتی آن از وضعیت موجود بی اطلاع اند یا به عنوان متولیان اصلی امور رسانه در کشور از درد کهنه نشریات خبر دارند و با این کار می خواهند تکلیف را یکسره کنند!؟ *چند پرسش 1- پالایش اطلاعات که چندین بار توسط وزارت ارشاد دردولت قبل و حتی دولت فعلی صورت گرفته چرا هیچگاه به نتیجه نرسید؟ به نظر می رسد راه اندازی سامانه سمان اقدام خوب و شایسته ای در این جهت بود، اما
رؤیا، صد قدم از واقعیت جلوتر است
) در ذات، ریزه کاری ندارد، همه اشکال کلی و بدون دقت هستند که با تصویرسازی چنین داستانی مناسبت داشت. ماهی نه دست دارد و نه پا. یک فرم ساده است که به سادگی قابل شناخت است. از مغازه شرکت لینولئوم واقع در چهارراه کالج (حافظ فعلی) تعدادی تایل لینولئوم سبز که برای پوشش کف به کار می رفت، خریدم. از مغازه ای که لوازم نقاشی می فروخت، یک بسته لوازم کنده کاری که عبارت بود از قلم های کنده کاری و یک غلتک (رولر) به
گفتگو با شبنم فرشاد ،سرپرستارسریال در حاشیه
اخبار هنرمندان,گفتگو با شبنم فرشاد ،سرپرستارسریال در حاشیه : در حاشیه اگرچه می تواند یک شروع خوب برای فعالیت این بازیگر تئاتر در حوزه تلویزیون و سینما باشد اما خودش تاکید دارد همچنان انتخاب اولش صحنه نمایش است. چگونه شد از صحنه نمایش به قاب تلویزیون کوچ کردید؟ به گزارش ایران مطلب به نقل از سینما خبر، شما بازیگر حرفه ای تئاتر هستید. بازیگر که نمی تواند بین تئاتر و سینما و
سینماگران ایرانی که مهاجرت کردند و سوختند+ تصاویر
/> مینا لاکانی قبل از مهاجرت: بازیگری که در ایران موفق به کسب سیمرغ بلورین بهترین بازیگر زن از جشنواره ی فجر شده بود و در تلویزیون حضوری مستمر داشت در سال 1390 از ایران خارج شدو به امریکا مهاجرت کرد. لاکانی در تلویزیون جایگاه مناسبی داشت حضور او در سریال هایی همچون تاوان ،ترانه ی مادری و روز های اعتراض و همچنین حضورش در عرصه ی تئاتر نشان از موقعیت مناسب او در عرصه ی هنر داخلی داشت.
سرخابی ها همچنان در گیر مشکلات
مقابل لخویای قطر، چندان هم راحت به نظر نمی رسد. وزارت ورزش و جوانان از خدایش است که این پرسپولیس هر چه زودتر واگذار شود. وضعیت عجیب استقلال اما باشگاه استقلال هم این روزها اوضاع و احوال رو به راهی ندارد. پس از مصاحبه های مخالفان امیر قلعه نویی با رسانه ها، علی افشارزاده مدیرعامل باشگاه به دیدار حسن روشن و آتیلاحجازی و دیگر منتقدان امیرقلعه نویی رفت تا از آنها بخواهد دست از حملات
اتفاقاتی بسیار عجیب و غریب در ساخت سریال پایتخت 4
آنها پرداخت دست و پای نویسندگان را بسته است ... موضوعات قصه های پلیسی، اکثراً محدود شده است به اخبار صفحه حوادث روزنامه ها و رسانه ها. درصورتی که بسیاری از موضوعات جذاب و پلیسی ما، در آن بخش از پرونده های واقعی است که عموماً محرمانه است و امکان دسترسی به آنها فراهم نیست. سوژه های اجتماعی و خانوادگی داغی وجود دارد که در صورت دراماتیزه شدن، می توان در آنها به گونه های تازه تر آثار پلیسی پرداخت
مک لارن MP4-12C در ایران
عنوان ترمز پنجم این خودرو عمل می کند! رولزرویس سوپراسپرت ها! درب های این مک لارن MP412C مانند مک لارن F1 باز شده و به اصطلاح پروانه ای نام دارد. کابین خودرو پوشیده از چرم مشکی بوده و صندلی های آن به روکش چرمی قرمز رنگ مزین شده اند. کیفیت مواد به کار رفته در آن بسیار بالا بوده اما نبود فیبرکربن در پوشش کنسول میانی مک لارن مورد نظر نشان از فول آپشن نبودن آن است. هنگام سواری با مک
خلاصه ای از زندگانی حضرت امام هادی علیه السلام
در عین حال هر موقع خطری از جانب مخالفان احساس می شد خلفا و اطرافیان و عموم کارمندان دستگاه خلافت، در سرکوبی آن خطر نظر واحدی داشتند. 2 - خوش گذرانی و هوسرانی درباریان: خلفای عباسی در این دوره به خاطر خلاءی که بر دستگاه خلافت حکومت می کرد، به شب نشینی و خوش گذرانی و میگساری می پرداختند و دربار خلافت غرق در فساد و گناه بود. صفحات تاریخ اخبار شب نشینیهای افسانه ای آنان را ضبط نموده است
بلایی که سرویس های دانلود بر سر موسیقی آورده اند
... در عمارت مسعودیه تهران برگزار شد، بیانیه های این کمپین را هنرمندانی چون سحر دولتشاهی، مهناز افشار، باران کوثری، حامد بهداد و... خواندند. پس از شش ماه کار تحقیقاتی و رایزنی با هنرمندان، دست اندرکاران و مسئولین موسیقی، در بیستم بهمن ماه امسال با انتشار نامه ای از کیهان کلهر (آهنگ ساز و نوازنده کمانچه)، این کمپین به صورت رسمی آغاز به کار کرد تا گامی عملی در جهت حمایت از هنرمندان موسیقی
رشد معیارهای فرهنگی و معرفتی در گرو اصلاح خانواده است
، عقیقه کردن و انتخاب نام نیکو، تأثیر شیر مادر در تربیت که در این موارد نقش مادر مهم تر است تاثیر تغذیه در تربیت پذیری مهم است تغذیه پدر ومادر که نطفه فرزند از آنها بوجود می آید وبه صورت اسپرم طی فرایندی زمان بر با شرایط ویژه، تبدیل به فرزند می شود ؛ [6] از نگاه پیشوایان دین وامام باقر(ع) تربیت وتعدیل از این دوره برای انسان آغاز می شود ؛ اصلاح از ژن، اسپرم وخون باید شروع شود ؛ والدین به این مسئله
گفته ها و ناگفته های شنیدنی فیلم محمد(ص)-ناگفته های شنیدنی آهنگساز فیلم محمد(ص) و خبرهای مرتبط با فیلم ...
ناگفته های شنیدنی آهنگساز فیلم محمد(ص) آی.آر. رحمان ،آهنگساز هندی فیلم سینمایی محمد رسول الله به کارگردانی مجیدی مجیدی ، همکاری با مجیدی را پرچالش ترین پروژه کاری خود دانسته و در این باره گفت: فقط 6 ماه طول کشید تا متوجه شوم که مجیدی از من چه می خواهد. به گزارش مشرق، آی. آر. رحمان ، آهنگساز برنده اسکار و گرمی سینمای هند که فیلم های موفقی چون میلیونر زاغه نشین ، 127 ساعت و الیزابت: دوران طلایی را در کارنامه کاری خود دارد، همکاری با مجید مجیدی در پروژه محمد رسول الله را یکی از خاطره انگیزترین، پرچالش ترین و سخت ترین پروژه کاری خود می داند. رحمان در این باره گفت: تمام کارگردانانی که من تاکنون با آنها کار کرده ام با سبک کاری من آشنا هستند و حدود 25-20 سال از آشنایی ماها می گذرد...ولی مجیدی آنچه را که انجام می دادم را متوجه نمی شد و در واقع هیچ چیز راجب به من نمی دانست. وی افزود: به همین خاطر اگر چیزی می نواختم، این سؤال برایش پیش می آمد که این دیگر چیست؟ این مسئله حدود دو فصل طول کشید تا اینکه من بالاخره متوجه شوم که او چه انتظاری از من دارد. سپس از او پرسیدم که دیگر چه دوست دارد، به همین خاطر از او خواستم که به آثار دیگران گوش دهد و بر همین اساس یک فهرست از اولویت های مورد نظر او برای خود ساخت و اینگونه شد که سرانجام پس از 6 ماه توانستم به ذائقه او و آنچه که خواسته اوست پی ببرم. وی متذکر شد: عاشق کار با مجیدی هستم و کار با او رویای من برای کار در سینمای ایران را محقق کرد. همیشه شیفته سینمای ایران بودم، در حقیقت این علاقه را نسبت به هر سینما دیگری خارج از مرزهای هند هم دارم چون آنها علی رغم محدودیت های موجود، چنین آثار زیبایی را خلق می کنند. همیشه می خواستم که در ایران کار کنم ولی خوب متاسفانه مشغله کاری اجازه چنین کاری را به من نمی داد. رحمان در ادامه این مصاحبه درباره موسیقی مجبوبش در میان نامزدهای اسکار امسال گفت: موسیقی متن فیلم ضربه شلاق را خیلی دوست داشتم، چون موسیقی آن یک موسیقی جاز بود، نوعی از موسیقی که تعداد اندکی از مردم با آن در ارتباطند. به گزارش فارس، این آهنگساز 48 ساله در مصاحبه چند هفته پیش خود با روزنامه تایمز آف ایندیا، نیز عنوان کرده بود که استاندارهای فیلم محمد (ص) بسیار بالاست و همکاری با مجیدی برای او تجربه فوق العاده ای بوده است. وی در این مصاحبه گفت: علی رغم استرس های زیادی که داشتم، در نهایت مجیدی از موسیقی فیلم راضی و خوشحال بود، رضایت او به حدی بود که مرا در آغوش کشید و به من تبریک گفت. حقیقتا تجربه بسیار تکان دهنده ای بود. بنا بر این گزارش، آی.آر. رحمن با نام دیلیپ کومار در خانواده ای هندو متولد شد ولی در سنین جوانی به دین مبین اسلام گروید و نام خود را به الله راخا رحمان تغییر داد. رحمن از 16 سالگی وارد عرصه موسیقی شد و پس از چند سال در سال 1990 ساخت آهنگ برای فیلم را آغاز کرد. نتیجهٔ بیش از ده سال فعالیت مداوم در صنعت فیلم سازی هند و جهان برای ای. آر. رحمان فروش بیش از صد میلیون نسخه موسیقی فیلم و بیش از دویست میلیون آلبوم از آثار او است که او را در زمره پرفروش ترین هنرمندان موسیقی جهان قرار می دهد. مجلهٔ تایم در سال 2009 رحمان را در لیست تایم 100 به عنوان یکی از صد فرد تأثیرگذار در جهان معرفی کرده است. او تاکنون برنده جوایز بسیاری چون چهار جایزه ملی فیلم هند، یک جایزه بفتا، یک جایزه گلدن گلوب و دو جایزه اسکار شده است. جلیل رسولی توضیح داد: جلیل رسولی توضیح داد: مجید مجیدی فیلم محمد(ص) را به امام رضا(ع) تقدیم کرد غبطه سید محمود رضوی به عوامل فیلم محمد رسول الله(ص) هفت دلیل برای رکورد شکنی فروش فیلم محمد کمبود آثار هنری پیرامون زندگی پیامبر (ص)، نیاز مخاطبین به دانستن بیشتر در این رابطه را بیش از پیش دامن زده است؛ چه آنکه سال ها از تولید و نمایش فیلم محمد رسوال الله ساخته ی مصطفی عقاد به عنوان تنها اثر سینمایی پیرامون زندگی رسول خاتم می گذرد و این حس نیاز دانستن درباره ی زندگی ایشان، به افزایش مخاطب این فیلم کمک خواهد کرد. به ویژه که مجیدی دست روی مقطعی گذاشته که در فیلم عقاد اصلاً به آن اشاره نمی شود. به گزارش مشرق، با اکران پنج فیلم نوروزی از چهارشنبه هفته گذشته، اکران سینمایی سال 94 رسماً آغاز شد. اکرانی که به نظر اکثر صاحب نظران، با توجه به تعدد آثار ضدمخاطب و بی قصه در جشنواره ی سی و سوم، چندان افق روشنی ندارد؛ اما در این میان، یک فیلم هست که می تواند معادلات سینمای ایران در سال 94 را تغییر دهد. چند روزی است که زمزمه ها حکایت از تکاپوی مدیران سینمایی و عوامل فیلم محمد مجید مجیدی (ص) برای اکران این فیلم دارد. چه آنکه عده ای از قطعی شدن اکران عظیم ترین فیلم تاریخ سینمای ایران در عید فطر خبر داده اند و برخی نیز، از تلاش بنیاد مستضعفان برای تجهیز سینماها جهت اکران فیلم محمد با سیستم پخش D خبر داده اند. زمزمه هایی که گمانه زنی پیرامون میزان فروش این فیلم را داغ تر از همیشه کرده است و باعث طرح یک سوال مهم شده است: آیا فیلم محمد می تواند رکوردهای فروش سینمای ایران را جابجا کند؟ از همین رو، گرچه هنوز کمی زود به نظر می رسد، اما بر آن شدیم تا در واپسین روزهای سال 93، این گمانه را که آیا اکران فیلم مجیدی می تواند مهم ترین اتفاق سال 94 را رقم بزند، بررسی کنیم. چه آنکه به نظر می رسد آخرین دستاورد سینمای مجیدی به دلایل زیر قابلیت فروش بسیار بالا و جذب مخاطب در حد رکوردشکنی را داراست: محمد بر خلاف غالب فیلم ها و سریال های تاریخی، روایتگر یک داستان بکر و کمتر شنیده شده است. چرا که مقطع کودکی رسول الله (ص) از آن برهه های تاریخی مهمی است که معمولاً در روایت های تاریخی جا می افتند. حکایت گروهی از اهل کتاب که زودتر از تولد پیامبر آخر مطلع می شوند و در صدد تدبیر و چاره جویی برمی آیند در کنار همه ی فراز و نشیب های زندگی پیامبر خاتم (ص) در کودکی. به خصوص که این بخش دوم با سکانس های درخشانی چون سکانس رم کردن شتر در بازار و نحوه ی آشنایی حلیمه (دایه ی پیامبر) با آمنه (مادر پیامبر) همراه شده است که چه از حیث حسی و چه از حیث تکنیکی، یکی از نقاط عطف فیلم به شمار می رود. فارغ از این، کمبود آثار هنری پیرامون زندگی پیامبر (ص)، نیاز مخاطبین به دانستن بیشتر در این رابطه را بیش از پیش دامن زده است؛ چه آنکه سال ها از تولید و نمایش فیلم محمد رسوال الله ساخته ی مصطفی عقاد به عنوان تنها اثر سینمایی پیرامون زندگی رسول خاتم می گذرد و این حس نیاز دانستن درباره ی زندگی ایشان، به افزایش مخاطب این فیلم کمک خواهد کرد. به ویژه که مجیدی دست روی مقطعی گذاشته که در فیلم عقاد اصلاً به آن اشاره نمی شود. 2-آخرین فیلم مجیدی ، از حیث بصری و تکنیکی، جذابیت های فوق العاده ای دارد و استانداردهای سینمای ایران را از هر حیث ارتقا داده است؛ چه آنکه به جز سکانس های بخش ابرهه و ماجرای اصحاب فیل ، جلوه های ویژه ی فیلم، دیدنی و جذاب از آب درآمده است و به طور مثال، در سکانس هایی مثل شهر ساحلی ، فیلم از حیث تکنیکی چیزی از فیلم های روز هالیوود کمتر ندارد. علاوه بر این، قاب بندی های مجیدی در فیلم، در قامت سینمای ایران بی نظیر است. تک تک سکانس های این فیلم به یک قاب نقاشی می مانند که انگار کارگردان همچون نقاشی چیره دست، آن ها را طراحی کرده است. از همین رو، فیلم با هیچ فیلم دیگری در سینمای ایران قابل مقایسه نیست و به فیلم های درجه یک هالیوودی پهلو می زند. شاعرانگی فیلم نیز که تناسب درستی با نقطه نظر کودکانه ی پیامبر در داستان برقرار کرده است، تا حدی محصول همین قاب بندی های زیبا و واجد حس است. 3-فیلم قابلیت آن را دارد که بسیاری از اقشار قهر کرده با سینما و مخاطبین خاموش سینمای ایران را چه به واسطه ی عظمت ساختاری و تکنیکی و چه از حیث ارزش های مضمونی، به سینما بیاورد که البته این دومی، قطعاً مهم تر از اولی است. فیلم مجیدی در صورت اکران درست و تبلیغات صحیح، به راحتی قادر است مردمی را که سال هاست به دلیل بیراهه رفتن آثار داخلی از ارزش های دینی و مضمونی، به سینما نرفته اند، دوباره با سالن های سینمای وطنی آشتی دهد. به خصوص خانواده های ایرانی که حالا کمتر از هر وقت دیگری، سینما رفتن را به عنوان یک تفریح پیش روی خود می بینند. تاثیر این خیزش مخاطبین خاموش را در همین اکران سال 93، در مورد فیلمی مثل شیار 143 به وضح می توان دید؛ فیلمی که با وجود اکران در آبان ماه، توانست 4 میلیارد تومان فروش کند و با وجود مولفه های روستایی و غیرکمیک و عدم بهره گیری از ستاره های بفروش، از بسیاری از آثار پرمدعای سینمای ایران در گیشه موفق تر ظاهر شود. 4-فیلم مجیدی به معنای حقیقی کلمه سینماست. از آن دست فیلم هایی که دیدن آنها روی پرده به شدت با دیدن شان در پلیرهای خانگی توفیر می کنند. آن هم در میانه ی اکران فیلم های سال 94 که غالباً آنها رامی توان با سه ویژگی مینی مال، آپارتمانی و شخصی توصیف کرد و احتمالاً دیدن آنها روی پرده تفاوت چندانی با تماشای آنها در خانه ندارد. اما قاب بندی های فکر شده و چشم نواز فیلم مجیدی ، عظمت سپاه وحوش انسان نمای ابرهه، حس هیجان سکانس شهر ساحلی و زیبایی حیرت انگیز فصل سفر به یثرب این فیلم را جز در سینما نمی توان درک کرد. به همین دلیل، احتمالاً این عامل باعث حضور جمع بیشتری از مخاطبین در سینماها خواهد شد. 5- محمد بر خلاف ظاهر عظیم و صرفاً تکنیکی اش، فیلمی مملو از حس است؛ تا جایی که بسیاری از سکانس های فیلم قابلیت آنکه احساس مخاطب را تحریک کند و او را به گریستن وادارد، داراست. عاملی که در جوامع احساسی چون ایران، همیشه موجب فروش بالای فیلم ها شده است. 6- زمانه ی وقوع رویدادهای فیلم محمد گرچه مربوط به زمانه ی جاهلیت عربی در صدر اسلام است، اما با این حال، کارگردان نسبت درستی با زمانه ی حال و وضعیت حاضر جهان اسلام و به خصوص ایران برقرار می کند و با پیوند زدن تاریخ اسلام به عصرحاضر، فیلم را از تاریخ محض شدن نجات می دهد؛ به خصوص که آغاز و پایان فیلم با فرازهای مربوط به شعب ابی طالب و تحریم کفار و نیز نقش تقابلی صهیونیست های موعودگرا در وقایع دوران کودکی پیامبر (ص) (که به درستی در فیلم از یهودیان راستین تفکیک شده اند)، در زمانه ی تحریم ایران و اوج تقابل ایران و رژیم صهیونیستی در صحنه ی بین الملل، باعث شده تا فیلم امکان تأویل و تفسیرهای فرامتنی برای مخاطب خاص را نیز فراهم کند. 7-دلیل هفتم یک دلیل فرامتنی است؛ زیرا هیچ فیلم ایرانی تا همین امروز از نخستین مراحل تولید تا مراحل پخش و ساخت، به اندازه ی فیلم محمد در جوامع بین المللی حساسیت برانگیز نبوده اند و مورد بحث و بررسی رسانه ای به خصوص از جانب کشورهای عربی قرار نگرفته اند. به ویژه که از همین حالا، علمای الازهر تحت تأثیر فضاسازی رسانه ای و خبرهایی مبنی بر نمایش تصویر پیامبر در این فیلم، فتاوایی در حرمت تماشای این فیلم صادر کرده اند. علاوه بر این، پیش بینی می شود که با آغاز اکران احتمالی این فیلم در جشنواره های بین المللی و دیده شدن اثر، حواشی پیرامونی عظیم ترین فیلم تاریخ سینمای ایران دوچندان گردد. حواشی و حرف و حدیث هایی که معمولاً در ایران به فروش فیلم ها کمک می کنند. از طرفی در ایران نیز، بعد از چند نمایش محدود فیلم، محمد حامیان و مخالفان جدی و دوآتشه ای پیدا کرده است که بدیهی است با نزدیک تر شدن به تایم نمایش فیلم، این جبهه بندی گسترده تر شود و فضای رسانه ای پیرامون این فیلم را داغ تر خواهد کرد. به خصوص که احتمالاً جدال رسانه ای پیرامون هزینه های فیلم و کیفیت فیلمنامه، همین حالا هم به بستر بحث های جدی درباره ی این فیلم تبدیل شده است و این امکانی است که هر فیلمی از آن بهره مند نخواهد شد. اما با همه ی این ها باید صبر کرد و منتظر شد؛ به ویژه که نوع مواجهه ی مسئولان با این دستاورد ملی سینمای ایران در مهیا کردن امکان اکران آن، در تحقق فروش بالای این فیلم ارزشمند تاثیرگذار خواهد بود. کمیته اکران فیلم محمد رسول الله تشکیل میشود کمیته اکران فیلم محمد رسول الله در شرکت سینمایی نور تابان تشکیل می شود تا بهترین شرایط را برای نمایش این اثر فراهم کند. آنها اظهار امیدواری کردند با توجه به عزم وی در تکمیل حرکت قبلی بنیاد مستضعفان مبنی بر استمرار توجه فرهنگی به حوزه سینما که با دستور سعیدی کیا برای اکران مناسب فیلم سینمایی محمد رسول الله (ص) صورت گرفته از کمک های بنیاد مستضعفان به حوزه زیرساخت فرهنگ و مخصوصاً سالن های سینما که قرار است به زودی انجام شود، قدردانی کردند. آنان همچنین از تلاش برای اکران مناسب داخل و خارج فیلم که همچنان با پشتیبانی صادقیان معاون هماهنگی بنیاد سیاستگذاری و برنامه ریزی بنیاد صورت خواهد گرفت، خبر دادند و اضافه کردند بناست کمیته اکران این فیلم در شرکت سینمایی نور تابان که علاوه بر مالکیت و تهیه کنندگی، پخش فیلم را هم به عهده دارد تشکیل و پیش بینی های لازم را انجام دهند. کارگردان و مدیر پروژه فیلم محمد رسول الله (ص) در پایان سال فرصت را مغتنم دانستند تا از مجموعه بنیاد مستضعفان و فروزنده و سعیدی کیا و صادقیان به جهت تلاش ها و کمک هایشان تشکر کنند. این خبر در حالی به دست رسانه ها رسید که ایمیلی از شرکت نور تابان نیز به رسید که در آن تاکید شده بود منبع رسمی همه اخبار مربوط به پروژه سینمایی محمد رسول الله این شرکت است. در ایمیل رسیده آمده است: نظر به مصاحبه جناب آقای حیدریان مدیر محترم پروژه فیلم سینمایی محمد(ص) در خصوص اکران این فیلم در عید سعید فطر و ضرورت اطلاع یافتن اصحاب محترم رسانه و افکار عمومی از زمان دقیق اکران این فیلم سینمایی فاخر، به اطلاع می رساند همان گونه که سابقا بعرض رسید مرجع انتشار کلیه اخبار رسمی و موثق این فیلم شرکت سینمایی نور تابان بعنوان تهیه کننده رسمی این فیلم سینمایی است و هرگونه انتشار و نشر اخبار توسط سایر دست اندرکاران عزیز این فیلم فاقد اعتبار است. سنگ تمام سیدمهدی شجاعی برای فیلم محمد(ص) سید مهدی شجاعی یادداشتی بر فیلم محمد(ص) ساخته مجید مجیدی نگاشته است، او در یادداشت خود مجیدی را آغازگر یک حرکت یا تحول در سینمای دینی می داند و می نویسد: فیلم پیامبر، بدون شک، کاری سترگ، تأثیرگذار و ماندگار است. فیلم پیامبر، بدون شک، کاری سترگ، تأثیرگذار و ماندگار است. مجیدی و تیم همراهش برای این کار، تمام دقت، خلاقیت، تجربه و توان خود را در طبق اخلاص نهاده اند و این ظرف اخلاص است که به همه عناصر فیلم، هویت و برکت بخشیده است. مهمترین هنر این فیلم پاسخ گفتن به یک نیاز یا خلاء تاریخی است. و آن خلاء در یکی – دو جمله این است: یک روایت صحیح و صادقانه از پیامبر اکرم صلی الله و علیه و آله و سلم، روایتی که از اغراض و امراض و تحریف ها به دور باشد و با حقیقت نسبتی درست برقرار کرده باشد. روایتی که در عین پای بندی اش به مستندات، از زبان و بیانی بلیغ و هنرمندانه بهره برده باشد. جای چنین نگاه و روایتی در مورد پیامبر خاتم، در تاریخ سینمای ایران و جهان خالی بوده است. در ساختمان هنر در همه رشته ها و شاخه های آن هر آجر تازه ای، بر آجرهای قبلی قرار می گیرد و استوار می شود و هیچ اثر هنری را نمی توان معلق میان زمین و آسمان تصور کرد. یا ارتباط و اتصالش با تجربه های پیشین را منکر شد. ولی برخی از آثار هنری در مسیر تکوین خود به نحو متداول و مرسوم قدم برنمی دارند، انگار که چند پله را با یک جهش پشت سر می گذارند. و فیلم محمد (ص) به گمان من اثری از این دست است. فیلم هایی که سینمای جهان با محتوای تاریخ و سیره پیامبران، در آرشیو خود دارد، عموماً آمیخته به تحریف یا لااقل برداشت های نادرست، از اندیشه و سیره و سلوک انبیاست. مقصود من بخش های تخیلی نیست، دخالت های هنری سناریست و کارگردان نیست، دراماتیزه کردن روایت های تاریخی هم نیست. مقصودم اساس اندیشه و بنیان جهان بینی در این آثار است. مقصودم فقدان درک صحیح از جهان بینی توحیدی و رسالت انبیاست. بروز اشکال محتوایی در فیلم ها و سریال های ایرانی به گونه دیگری است. شاید تعبیر سطحی نگری و سهل انگاری بر آنچه تا امروز اتفاق افتاده انطباق داشته باشد. متاسفانه این دو خصیصه یا نقطه ضعف در همه شئون آثار خودش را نشان می دهد. در تحقیق و پژوهش، در تألیف و نگارش، در کارگردانی، در طراحی صحنه، در گریم، در فیلمبرداری، در موسیقی و حتی در تدوین و صداگذاری، آنچه فیلم محمد (ص) را نسبت به آثار پیشین متمایز می کند، تأمل و دقت بر تمامی این وجوه و عناصر است. در تمام این موارد، ممکن است کسانی اختلاف نظر یا اختلاف سلیقه داشته باشند ولی کسی نمی تواند منکر تأملات و دقت های وسواس آمیز در مورد تک تک این وجوه و عناصر بشود. به عبارتی در این فیلم، هیچ حرکتی را نمی شود گفت که بی فکر و فلسفه صورت گرفته. جدی ترین اشکالی که تا به حال در مورد این فیلم مطرح شده، گران تمام شدن آن است، یعنی هزینه زیادی که صرف تولید آن شده. این اشکال تا چه حد وارد است؟ اولاً باید دید که این کم و زیاد یا گران و ارزان بودن، بر چه اساسی و با چه قیاسی مطرح می شود؟ اگر گفته شود که در قیاس با دیگر تولیدات داخلی سینما در ژانر تاریخی مذهبی، عرض می کنم که کدام وجه از این فیلم، قابل قیاس با تولیدات داخلی است که این وجه آن قابل قیاس باشد!؟ نمی شود که شما عزمتان را برای یک سفر خارجی جزم کنید ولی برآورد هزینه ها و تدارکاتتان را برمبنای سفر داخلی داشته باشید. اگر گفته شود که در قیاس با دیگر فیلم های تاریخی در عرصه های جهان و بین الملل عرض می کنم که فقط یک فیلم را در این سطح، نام ببرند که با کمتر از چند برابر هزینه این فیلم، ساخته شده باشد. و اگر گفته شود که در قیاس با مجموعه بودجه فرهنگی و هنری کشور، عرض می کنم که با آنچه فقط در سال های اخیر از بودجه فرهنگی و هنری نفله و حیف و میل شده، ده فیلم دیگر با همین اشل و هزینه می توانسته ساخته شود و نشده، پولهایی که ردّشان را در هر کجای عالم می توان گرفت جز عالم فرهنگ و هنر و سینما. و اگر گفته شود که در قیاس با بودجه هایی که صرف دیگر افتخارات ملی می شود، مثل فوتبال و... عرض می کنم که ... از شدت شرمساری چیزی نمی توانم عرض کنم. بگذریم. ثانیاً: سخیف ترین نوع برخورد با یک اثر هنری فاخر، بخصوص در ساحت دینی، ارزیابی سمسارگری یا بساز و بفروشی نسبت به آن است. درست مثل این است که شما بخواهید مسجد شیخ لطف الله یا مسجد گوهرشاد را با محاسبه قیمت مصالح و گچ و سیمان، ارزیابی کنید یا هزینه و منفعت آن را با مدل آپارتمان سازی بسنجید. در مواجه با آثار فاخر دینی، تنها مسأله ای که باید مورد ارزیابی قرار بگیرد، این است که آیا اثر در انجام رسالت خود موفق بوده یا نه. اگر اثر چنان که باید و شاید از کار در آمده باشد و مأموریتش را درست به سرانجام رسانده باشد و به ارتباط مطلوبش با مخاطب رسیده باشد، مسأله کم و زیادی هزینه یا ارزانی و گرانی، جایی برای طرح ندارد. ولی اگر کار به اهلش سپرده نشده باشد، اگر خالق اثر، اهلیت لازم برای خلق اثر را نداشته باشد و اگر به هردلیل اثر در انجام مأموریتش موفق نشده باشدء هر مقدار بودجه ای که صرف شده- ولو کمترین مقدار ممکن- هدر رفته و تباه شده. اشتباه نشود. اسراف و تبذیر یعنی صرف هزینه در غیر جای خود، همیشه و در هرکاری مذموم است. ولی هزینه ای که به اعتلای اثر کمک می کند، بر شکوه و فخامت اثر می افزاید، هزینه ای که تأثیرش در کار به چشم می آید، هرچقدر که باشد قابل نکوهش نیست. ثالثاً و فارغ از بحث هنر و سینما و متعلقات آن، صرفاً در فضای معرفتی و عقیدتی بعضی از حرکات و اتفاقات هست که با هیچ معیار مادی قابل سنجش نیست. به عنوان مثال زدودن گرد و غبار تحریف از چهره ملکوتی حضرت ابوطالب علیه السلام- مطلبی نیست که بشود ...
پاسخ به کسانی که بر این تصورند که خداوند "حجاب" را واجب نکرده است؟
شده است و درباره اش می اندیشد ، از سایر جهات تردیدی ندارد فقط از نظر چهره و اندام تردید دارد ، می خواهد ببیند آیا می پسندد یا نه ؟ برخی دیگر از فقها به صورت احتیاط مطلب را بیان کرده اند . چهره و دو دست ( وجه و کفین ) بعد از اینکه موارد قطعی پوشش را بیان کردیم ، نوبت می رسد به بحث درباره " پوشش وجه و کفین " . مسأله پوشش بر حسب اینکه پوشانیدن وجه و کفین واجب باشد یا نباشد دو فلسفه
طالقانی ،ابوذر زمانه
هدایت، در اوایل سال 1347 ممنوع المنبر شد اما به رغم آن وی به صورت نشسته و بعضاً با دعوت از برخی روحانیون مبارز برای ایراد سخنرانی، به فعالیت های مبارزاتی خود و حفظ جمع یاران مسجد هدایت اهتمام ورزید. در همین زمان سفری به زادگاه خود گلیرد طالقان نمود. ساواک پیشاپیش تدابیری اتخاذ کرده بود که از وی استقبال چندانی به عمل نیاید حتی: به اهالی تکلیف شده بود که حق تظاهرات و انجام مراسم استقبال را
دستاورد بین المللی دیپلماسی جدید ایران
یزدفردا" مالک رضایی - در دنیای کنونی حاکم بر روابط بین الملل که خمیرمایۀ آن با انبوهی از تضاد و تناقض شکل گرفته است، دیپلماسی ایران دورنمایی از یک تعامل بین المللی سازنده را درمقابل قدرت های بزرگ جهان قرار داد که به شایستگی درخور تحسین است، این تعامل در صورت منجر شدن به توافق نهایی، قطعا به عنوان یکی از مدل های موفق مدیریت بحران در کتب روابط بین الملل، مورد مطالعۀ دانشجویان این رشته دانشگاهی قرار
بررسی محتوای نامه سازمان نظام پزشکی کشور به سازمان صدا و سیما می توان به پزشک خندید، از عوارض آن نترسید؟!
متفاوتی ارتباط دهند. عده ای کم تحمل بودن و تاب نقد و انتقاد نداشتن جامعه پزشکان را محور قرار داده اند و برخی نیز از لزوم اعتماد میان هنرمندان و پزشکان سخن گفته اند و تلاش برای ایجاد جامعه آزاد و بدون سانسور و بالا رفتن جنبه در برابر نقد را مورد اشاره قرار داده اند. دلایلی از این دست همواره از بیرون و بر مبنای رابطه میان منتقد و آنچه نقد شده است به سراغ تحلیل رفته اند و از این رو قادر به
فرزاد حسنی در واکنش به ادعاهای همسر سابقش آزاده نامداری /همه چیز از ابتدا تا انتها +تصاویر
. همین طور کتابی به نام زبان قرآن که مرجع تدریس قرآن در دانشگاه هاست. به عربی همیشه عشق ورزیده ام. زبان عجیبی است و به غایت حساس. یک فتحه و ضمه اشتباه، یک عدم رعایت حروف قمری و شمسی، کل جمله را عوض می کند. من ارتباط حسی بسیار خوبی با عربی دارم و واقعا معتقدم اگر این ارتباط حسی را بااین زبان برقرار کنی، احتمال اشتباهت در تلفظ به صفر می رسد. همساده با طیاره پرید! من دلبستگی عمیق به
داعش زیر ذره بین شبکه های اجتماعی
مبلغان حرفه ای را در اختیار گرفته، اما همچنان فعالیت آن در شبکه های اجتماعی چندان گسترده نشده است و نتوانسته در فضای مجازی کمپین گسترده ای را برای خود ایجاد کند. البته با توجه به ماهیت توئیتر، برای دستیابی به اطلاعات دقیق و موثق در این مطالعه موانع فراوانی هم وجود داشت. طی دوره زمانی چهار ماهه که این بررسی انجام شد، توئیتر به صورت خودکار به برخی از صفحات مربوط به داعش مظنون شد و دسترسی
رونمایی از بزرگ ترین تابلوفرش ماشینی جهان با نام من عاشق محمدم(ص) در مشهد + عکس
ترین مجموعه ورزشی و آموزشی را در دست احداث دارد، این مجموعه در سال تحصیلی جدید مرکز آموزشی و فنی حرفه ای به بهره برداری می رسد. وی با بیان اینکه برآورد اولیه این مرکز آموزشی 168 هزار مترمربع با حدود 100 میلیارد تومان اعتبار است، ابراز کرد: این مرکز آموزشی دارای بخش تجاری نیز هست که شهرداری تاکنون با بخش آموزشی آن در متراژی حدود 68 هزار مترمربع موافقت کرده است که این بخش در سال تحصیلی جدید بهره برداری می شود.
صنایعی که در تاریخ اصفهان ریشه دوانده اند
به خصوص اصفهان، کارخانه هایی را برای بافتن این نوع قماش تأسیس کرد. از بزرگترین هنرمندان نساج این دوره در اصفهان، می توان از خواجه غیاث الدین علیم نام برد. وی و دیگر هنرمندان توانستند با استفاده از رنگ های تیره و ترسیم اشکال و اشخاص، به صورت حقیقی تر و طبیعی تر از آنچه در دوران شاه طهماسب بود، نام خود و شهر اصفهان را شهره آفاق سازند. زیرا این آثار گاه در کارخانه های اصفهان و دربار ساخته می
کمپین حمایت از موسیقی چیست و چه می خواهد؟
برنامه می پرداختند، بیانیه های این کمپین توسط هنرمندانی چون سحر دولتشاهی، مهناز افشار، باران کوثری، حامد بهداد و... خوانده شد. در آن زمان چنین به نظر می رسید که بانی این ماجرا خانه موسیقی است، اما این همه ماجرا نیست. پس از 6 ماه کار تحقیقاتی و رایزنی با هنرمندان، دست اندرکاران و مسئولین موسیقی و همچنین حقوقدانان، در بیستم بهمن ماه 93 با انتشار نامه ای از کیهان کلهر (آهنگساز و نوازنده
گرامی باد میلاد باقر العلوم(ع)/ نگاهی به زندگی حضرت امام محمد باقر (ع) و 40 حدیث نورانی
حِبالاً یعنی: هرگاه مردم به کسب دانش قرآن بپردازند، قریشیان جیره خوار (سفره علم) امام باقر (علیه السلام) هستند و اگر گفته شود پسر دختر پیامبر (صلّی اللّه علیه و آله و سلّم) در کجاست ؟ با این جستجو به شاخه های بلند (علم و دین که وجود امام باقر (علیه السلام) سرشار از آن است) دست یافته ای، شاخه هایی به بلندای ستارگانی که نوربخش روندگان شب هستند و به بلندای کوههایی که دانش بسیار از آنها
زندگی پرامید
اینجا مرکز خیریه توانبخشی بیماران اعصاب و روان امید فرداست؛ جایی که خیلی از بیماران تحت حمایت های خیرینی بی نام و نشان به فردایی روشن می اندیشند و خود را آماده زندگی تازه ای می کنند؛ زندگی آرام. در مرکز خیریه توانبخشی بیماران اعصاب و روان، زنان در یک طبقه بستری هستند و مردان در طبقه ای دیگر. تعداد آنها سرجمع به 60نفر می رسد. هستند بیمارانی که به صورت شبانه روزی در این مرکز بستری نیستند
بیمه خبرنگاران، بن بست حقوقی دیگری برای آنها که از حقوق افراد می نویسند!
اظهار داشت: برای بیمه تکمیلی روزنامه نگاران نیز دو راه را در نظر داریم؛ راه اول، سیاست تشویقی نسبت به رسانه هایی که نسبت به بیمه تکمیلی خود توجه داشته اند. راه دوم، بیمه تکمیلی خبرنگارانی است که از کمیته حرفه ای و از طریق سایت سمان، کارت روزنامه نگاری دریافت کرده اند. صندوق اعتباری هنر راهکاری تازه یا چالشی دوباره ؟! از سویی دیگر اواخر سال گذشته خبر نیاز به عضویت در سایتی با عنوان
مطلب خواندنی رضا امیرخانی درباره سرزمین برادری
پتانسیل) برای ایده هم واره سهم کم تری قائل م تا اجرا. به همین وجه، بی واهمه از خودستایی باید سهامی از ایده ی کاروان برادری –و نه اجرا- را به نامِ خود بزنم! بعد از سفری که با جمعی از رفقا و البته چند فعال بین المللی نظیر خانم مایرید مگوایر -نوبلیستِ ایرلندی- در قالب کاروان صلح به سوریه رفتیم و دیدنِ نتایجِ -در نظر من- پربارش، به ذهن م و ذهن مان زد که چنین سفری و چنین سفرهایی می تواند وجهی داشته
افزایش 20 درصدی تعرفه های بهره برداری از اماکن ورزشی متعلق به شهرداری بعد از 4 سال
است. مواردی که به صورت انتقاد مطرح شده است را می توان با تجربه ایی که در این سال ها به دست آورده اند رفع کرد. در ادامه جلسه با وجود مباحثی که مطرح شد پیشنهاد افزایش اعضا از 5 نفر به 7 نفر به رای گذاشته شد و به تصویب رسید. موضوع دیگری که در ادامه این طرح مورد بررسی قرار گرفت تعیین تکلیف 5 نفر عضو فعلی ستاد و انتخاب 2 نفر عضو دیگر از نظر حقوقی بود که به پیشنهاد رییس شورا برای
اسامی داوران و جزییات بخش بین الملل جشنواره فجر، فیلم جدید پرویز شهبازی و درگذشت بازیگر آن شرلی
، اعلام سرگروه های جدید سینمایی، درگذشت بازیگر سریال آن شرلی و واکنش همکارانش سرخط مهمترین اخبار بولتن سینما ی امروز سی اُم فروردین ماه را به خود اختصاص داد. برای مشاهده دیگر اخبار فرهنک و هنر اینجا کلیک کنید! اظهارات دبیر جشنواره ی فیلم فجر/ ریسک کردیم علیرضا رضاداد روز یکشنبه 30 فروردین ماه در نشست خبری جشنواره فیلم فجر با تشریح بخش های مختلف این جشنواره یکی از
"اللهم ارزقنا توفیق الطاعه" آرزوی امام عصر(ع) در توفیق بندگی منتظران
فرماید: آنگاه که اشیاء با یکدیگر جفت شدند، کسالت و عجز نیز با یکدیگر ازدواج کردند و فرزندی به نام فقر به دنیا آمد.[92] در وصایای پیامبر(ص) به علی(ع) آمده است : "یا علی! از دو خصلت بپرهیز: کسالت و بی حوصلگی! چرا که در این صورت، قدرت بر ادای حق نخواهی داشت و راحتی را از دست خواهی داد"[93] امام صادق(ع) هم فرمود: یّاک و الضجر و الکسل نهما مفتاح سوء. انه من کسل لم یؤد
