خانه
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
ثمره زیارت اربعین در دوران بعد از غیبت کبری چه بود؟
ثواب زیارت شهید کربلا هر قدمی که ما برمی داریم قیامت حساب می شود ولذا برای هر قدم در روایات آمده که حداقل آن یک حج مقبوله و یک عمره مقبوله نوشته می شود وتا 100 حج مقبوله و 100عمره مقبوله هم در کتب دیگر و کامل الزیارات آمده است. وی افزود: این ثواب ها به جهت تشویق پیروان مکتب اهل بیت فراهم شده که هیچ گاه امام معصوم (ع) را چه در زمان حیات و چه پس از شهادت تنها نمی گذارند که این ارتباط با ...
نخستین سالگرد ارتحال آیت الله سلیمانی بهبهانی برگزار شد
در سالروز شهادت حضرت رقیه (س)، مراسم اولین سالگرد فقیه متعبد انقلابی آیت الله حاج شیخ عبدالنبی سلیمانی بهبهانی (امام جماعت فقید مسجد امام رضا علیه السلام) با شرکت اقشار مختلف مردم و با حضور حجت الاسلام دکتر علیزاده موسوی (قائم مقام ریاست بعثه مقام معظم رهبری در سازمان حج وزیارت) در مسجد امام رضا (علیه السلام) کوی جمهوری اهواز برگزار شد. حجت الاسلام والمسلمین امین بهرامی با اشاره به ...
قرآن در سخن امام حسن مجتبی (علیه السلام)
خدا را حرام گرفته اند و به متشابهات قرآن، ایمان آورده اند، به بهشت رهنمون می شوند و مردمی را که حدود و احکام الهی را تباه کرده اند و حرام های خدا را حلال گرفته اند، به آتش می راند.[3] و نیز می فرمود: هر کس درباره قرآن، با رأی و پیش داوری خود سخن گوید و تفسیر کند، گر چه حق باشد، باز گناه کرده است.[4] پاداش قرائت قرآن قطب الدین راوندی در کلامی از امام حسن(ع) نقل می ...
باز شناسی زندگی شیخ ابوالحسن مرندی
، از نشانه های ظهور دانسته اند (همان: 305) در قسمتی دیگر، روایت امام حسن عسکری(ع) را نقل می کند که چنین فرموده اند: وَ سَیَنْفَجِرُ لَهُمْ یَنَابِیعُ الْحَیَوَانِ بَعْدَ لَظَی النِّیرَانِ لِتَمَامِ آلِ حم وَ طه وَ الطَّوَاسِینِ مِنَ السِّنِین؛ به زودی برای آنجا چشمه های زندگی می جوشد پس از لهیب آتش پس از سال ها به مقدار آل حم و طه و طواسین (مجلسی، 1403، ج26: 265 و ج152: 122؛ ج75: 378). ...
معنای شعار و شعار اشتباهی که به اباعبدالله نسبت می دهند
فقط بجنگد تا کشته شود و حرفش را نزند. حرف خودش را زده است، هدف و مقصد خودش را مشخص کرده است. باید دید شعارهای حسین بن علی در روز عاشورا چیست. همین شعارها بود که اسلام را زنده کرد، تشیع را زنده کرد و پایه دستگاه خلافت اموی را چنان متزلزل کردکه چنانچه نهضت اباعبداللَّه نبود، بنی عباس اگر پانصد سال خلافت کردند، حزب اموی- که به قول عبداللَّه علائینی و خیلی افراد دیگر با برنامه آمده بود تا بر ...
سبک زندگی از منظر امام حسن مجتبی (ع)
در عین ساده زیستن و پرهیز از اسراف و تجمل گرایی، همواره به زیبایی و آراستگی ظاهر اهمیت می دادند و با رفتار خویش، همواره دیگران را به این مهم راهنمایی می کردند. ابن ابی شیبه در روایتی از عربات نقل کرده: بر تن حسن بن علی پیراهن نازک و عمامه نازکی را دیدم که از نازکی، کمربند (یا زیر پوشش) دیده می شد. [44] عمیر بن مأمون که دخترش همسر امام حسن (ع) بود نیز نقل می کند: پسر ...
تحولات بازتابیده در زبان عربی قرآن کریم
زبانهای مختلف حامی و سامی است (ارل و استولبوا، 138). بر پایۀ این شواهد، ریشۀ حامی سامی د ا ب به معنای دنبال کردن، در دگرگونیهای پسین معنای سخن گفتن به نقل از دیگری (ازهری، 14/ 81) و روایت کردن (جوهری، 2/ 655) نیز به خود گرفته است. البته، این معنا در همان سده های نخست هجری از یاد می رود؛ چنان که معنای ریشه در جملۀ سَمِعتُه من مُعاذٍ یدبّره عن رسول الله تحریف، و به معنایی دیگر گرفته می شود (ابن اثیر ...
اخلاق و رفتار امام موسی بن جعفر (ع)
الائمه مخطط در کتابخانه آیت الله حکیم در نجف. 12 عمده الطالب ص 185 13 ارشاد ص 227 چاپ دار الکتب الاسلامیه 14 المجالس السنیه ج 2 ص 527 15 حیاه الامام موسی بن جعفر 1 ص 150 16 الفصول المهمه ابن صباغ مالکی ص 219 17 حیاه الامام موسی بن جعفر ص 161 18 مهج الدعوات ص 373 19 من لا یحضره الفقیه ج 3 ص 52 منبع : زندگانی امام موسی بن جعفر (ع) , عقیقی بخشایشی ...
چرا مؤذّن بر انسان حق پیدا می کند؟
را متهم کنی و باید بدانی که او نعمتی خدادادی است و باید با نعمت خدا خوشرفتاری کنی و در هر حال شکرگزار نعمت های الهی باشی. حقّ بیست و نهم از حقوقی که امام سجاد علیه السلام در رساله مبارکه حقوق بیان فرموده اند، حقّ مؤذّن است. معنای کلمه أذان از نظر اصطلاح خاص مسلمانان، همان اذکار و جملات مخصوصی است که شهادت به یگانگی خداوند متعال و رسالت رسول اللَّه صلَّی اللَّه علیه و آله و سلم و تشویق ...
زیارت یعنی روی گرداندن از هر چیزی
الزیارات اثر ابن قولوَیه است. او استاد شیخ مفید بوده است. امام سجاد از امام مجتبی به نقل از امیرالمؤمنین فرمودند: رسول خدا چنین فرموده اند: مردمانی در آخر الزمان می آیند که مزار فرزندم حسین را زیارت می کنند. کسیکه او را زیارت کند مثل اینست که مرا زیارت کرده و کسیکه مرا زیارت کند مانند اینست که خدا را زیارت کرده است. آگاه باشید و بدانید کسیکه حسین بن علی را زیارت کند، خدا را در عرش ملاقات کرده است. [کامل الزیارات] زیارت سیدالشهداء نباید فقط زیارت ضریح شش گوشه باشد. باید به تمام معنا زیارت حضرت باشد، آنگاه مانند زیارت خدا در عرش می شود. ...
اجزا و مبنای دولت اسلامی جزء احکام اولیه اسلام است
...، ولی ما باید معین کنیم که چگونه است. پس منکر حکومت نیستند. لذا این مطلب در کتب کلامی تحت این عنوان آمده است الامامه واجبه باجماع المسلمین ، نه اجماع شیعه. حالا در مورد وجوب امامت، شیعه و معتزله می گویند به دلیل عقل، اشاعره و اهل سنت می گویند به دلیل نقل، ولی هر دو طایفه می گویند امامت واجب است و منظورشان از امامت، حکومت است؛ یعنی شخصیت حقوقی امام، نه شخص امام. از این رو، بلافاصله در ثقیفه برای ...
سفرنامه اجتماعی اربعین (قسمت دوم)
مسجد حضور امام زمان علیه السلام احساس می شود. نماز مغرب و عشا را هم در مسجد سهله خواندیم و به طرف منزل ابو عامر حرکت کردیم. به هزار زحمت و مکافات توانستیم یک تاکسی بگیریم تا ما را به مقصد برساند. یک عکس روی موبایل داشتیم که نقشه نجف و کوفه بود. به هرکه می گفتیم ما الآن در کجای این نقشه قرار داریم نمی توانست بگوید و از نقشه سر در نمی آورد هرچند نقشه به عربی بود. آدرس را از چند نفر پرسیدیم ...
پیوندی که زائر اربعین با سیدالشهداء (ع) می بندد
حسب نقل اکثر مقاتل، اولین کسی بود که در اولین اربعین، یعنی در بیستم صفر سال 61 ق مرقد امام حسین(علیه السلام) را زیارت کرد.[7] سید بن طاووس و ابن نما حلّی گزارش نموده اند که چون اهل بیت امام حسین(علیه السلام) از شام بازگشتند و به سرزمین طفّ رسیدند، به راهنمای کاروان فرمودند: ما را از راه کربلا عبور ده! پس آنان مسیر را ادامه دادند تا به نینوا رسیدند که دیدند جابر و جمعی دیگر بر گرد مرقد امام ...
جامعه دینی در گرو عدالت و قانون
إِلاَّ هُوَ الْعَزیزُ الْحَکیمُ [2] خدا گواهی می دهد که جز او هیچ معبودی نیست، فرشتگان و صاحبان علم نیز (بر این حقیقت) گواه هستند که (کارهای خدا همه) بر عدل و داد استوار است و جز خدای عزیز و حکیم، هیچ معبودی نیست. إِنَّ اللَّهَ لا یَظْلِمُ مِثْقالَ ذَرَّةٍ وَ إِنْ تَکُ حَسَنَةً یُضاعِفْها وَ یُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ أَجْراً عَظِیما [3] در حقیقت، خدا به مقدار ذرّه ای ستم نمی ...
حجت الاسلام غروی: اهل بیت(ع) پایگاه خداشناسی هستند
...: مراسم دهه اول صفر با سخنرانی حجت الاسلام غروی و مداحی حاج حسین سیب سرخی در هیئت الزهرا(س) برگزار شد. در ادامه ی خبر متن سخنرانی حجت الاسلام غروی را می خوانید: هدف از خلقت جن و انس عبودیت است مفسرین که اهل بیت علیه السلام هستند گفتند: خدا را بشناسیم و عبادت کنیم. روایتی را مرحوم صدوق در کتاب "إلی شواهد" صفحه ی 9 نقل کرده است؛ امام حسین علیه السلام ...
حجت الاسلام عالی: بداخلاقی اعمال خوب انسان را نابود می کند
...> اتفاقا در همان سال علی بن یقطین به حج مشرف شد. در مدینه خواست خدمت امام کاظم علیه السلام شرفیاب شود، حضرت او را راه نداد. این قدر پشت درب خانه ایستاد که امام کاظم علیه السلام برای انجام کاری از منزل بیرون آمد، علی از امام پرسید: آیا من جسارت یا جفایی کردم که مرا راه ندادید؟ امام - علیه السلام فرمود: به این دلیل که برادرت ابراهیم جمال رابه حضور نپذیرفتی، من نیز از ورود تو مانع شدم اگر ...
روش شناسی مناظره های امام جواد(ع)
گزارش داده اند که از مهم ترین منابع می توان به تفسیر عیاشی، ارشاد شیخ مفید، دلایل الامامة طبری، کشف الغمة اربلی، مناقب ابن شهرآشوب، احتجاج طبرسی و الدر النظیم فی مناقب الائمة اللهامیم از یوسف بن حاتم شامی اشاره کرد که از حیث اعتبار و استفاده یک سان نبوده و بررسی قوت و ضعف هر یک از این منابع و روایت آن ها در این زمان کوتاه میسر نخواهد بود. وی در پاسخ به این پرسش که روش های مواجهه امام جواد ...
اربعین حسینی؛ جلوه بارز دیپلماسی زیارت/مدل جدیدی از مردم سالاری
مقدس همواره بنیان های سیاسی و اقتصادی جوامع را تحت تأثیر قرار داده و حتی در طول تاریخ، تمدن هایی را شکل داده اند، اقتصاد شبه جزیره عربستان همان گونه که مشهور است و همه کتاب های تاریخی در آن اتفاق نظر دارند بر اساس مرکزیت مکه و وجه زیارتی کعبه و از زمان حضرت ابراهیم (علیه السلام) شکل گرفته بود و به واسطه همین اقتصاد مبتنی بر زائر بود که حکومت خاص و غیر متمرکزی بر آن حاکم بود که قبایل مکه فقط در حد ...
ماجرای ارادت عمیق ابن سینا به امام حسین(ع)
آیت الله غیاث الدین طه محمدی، رئیس بنیاد علمی و فرهنگی بوعلی سینا در گفت وگو با خبرنگار آیین و اندیشه خبرگزاری فارس عنوان کرد: در یک زمانی در محضر علامه بزرگوار نوری همدانی بودیم ، ایشان خواب مستندی را برای ما نقل کردند. عضو مجلس خبرگان رهبری در ادامه افزود: آیت الله نوری همدانی گفتند که ما یک سید بزرگواری داشتیم از عرفای بزرگ شهرمان مرحوم سید محمدحسین آقانجفی که در حرم امام رضا(ع) دفن ...
راز نصرت خواهی خداوند و اولیای الهی از مردم
است و ذات ممکن ، فقیر و نیاز به غیر است و این غیر در نهایت باید خودش غنی باشد و نه فقیر. امام حسین(ع) در دعای عرفه می فرمایند: الهی کیف استعزّ و فی الذّلة ارکزتنی . (ابن طاووس، علی بن موسی ، 664 ق ، 1/ 350) خدایا من چگونه در مقابل تو طلب عزت کنم در حالی که تو من را در ضعف وذلت قرار دادی. فقر در لغت فقر را در اکثر کتاب های اهل لغت ، به معنی حاجت و نیاز ترجمه کرده اند ...
تجلی هنر کتابت در قرآن منسوب به شاهزاده تیموری
به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا) ، پیشینه کتابت قرآن کریم و زیبانگاری این موهبت آسمانی، به قرون نخستین اسلام می رسد، زمانی که کاتبان و خطاطان کلام وحی همچون مولای متقیان حضرت علی بن ابی طالب(ع) آیات الهی را بر روی صفحات مرسوم آن دوره از قبیل پوست، چوب و استخوان می نوشتند. وجود قرآن های منسوب به دست خط مبارک ائمه اطهار(ع) به ویژه ولی نعمتمان، حضرت امام علی بن موسی الرضا(ع) در گنجینه های ...
آثار زیارت امام حسین(ع) از رهگذر روایات با نگاهی به پیاده روی بزرگ اربعین
...> عبدالله بن عبید انباری گوید: به امام صادق علیه السلام عرضه داشتم: فدایت شوم، همه ساله وسایل تشرف به حج برایم فراهم نمی شود. فرمود: چون قصد حج نمودی و اسباب برایت فراهم نگشت، به زیارت قبر حسین علیه السلام برو، که یک حج برایت نوشته می شود. ( منتخب کامل الزیارات، ابن قولویه، ص 306) 4- قرار گرفتن در جوار پیامبر و علی و فاطمه علیهم السلام امام صادق علیه السلام فرمود: هر کس می ...
سفر به سرزمین شاه غریبان با کمک کمیته امداد
مهم ترین این برنامه ها در کنار زیارت بارگاه ملکوتی حضرت ثامن الحجج حضرت علی ابن موسی الرضا(ع)، دیدار با مهندس فتاح، رئیس کمیته امداد کشور خواهد بود. شهابی همچنین در ادامه گفت: اعزام مددجویان به مشهد مقدس در قالب حج فقرا صورت می گیرد و از خیرین و نیکوکاران خواستاریم، تا با مشارکت در این طرح کمیته امداد را در اعزام مددجویانی که تاکنون نتوانسته اند، به پابوس حضرت امام رضا(ع) نائل آیند؛ یاری ...
تحلیل نادرست در مبنای شکل گیری تفکر شیعه
...، تاریخ طبری،فتوح البلدان بلاذری، طبقات ابن سعد و فرق الشیعه نوبختی بوده، که به غیر از مورد آخر همگی از منابع اهل سنت است. هر تاریخ نگار منصفی می داند برای فهم درست از آموزه ها، عقاید و تاریخ یک گروه، بهترین راه، استفاده از منابع دست اول همان گروه و تحلیل تاریخی و کلامی بر اساس آنها ست. منابع تاریخی اهل سنت، گونه ای پیش داوری، پیش فرض و نگاه منفی به شیعه دارند. برای رسیدن به حقیقت و دست ...
پژوهشی در اربعین حسینی (علیه السلام)
; سید ابن طاووس، همان، ج3، ص 101- 103; مجلسی، بحار الانوار، ج 98، ص 331 -332٫ 5٫ شیخ مفید، مسارّ الشیعه (چاپ شده در جلد 7 مؤلفات شیخ مفید)، ص 46; شیخ طوسی، مصباح المتهجد، ص 787; رضی الدین علی بن یوسف مطهر حلی، العدد القویه، ص 219٫ 6 . جابر بن عبدالله بن عمرو بن حزام (حرام) بن ثعلبه انصاری از اصحاب برجسته رسول خدا(صلی الله علیه وآله)، امیرالمؤمنین(علیه السلام) و چهار امام بعدی ...
نارسایی های کتاب ژئوپلیتیک شیعه
مهاجرت کرد. و شاخه قاسم شاهی در ایران ادامه حیات داد (همان، ص499) تنها زمانی که آقاخان اول، رهبر این شاخه، در سال 1257ق در کشمکشی با حکومت ایران مجبور شد آنجا را به قصد بمبئی ترک کند، مقر امامت آنها نیز به هند انتقال یافت. (همان، ص581 و 584) به اعتقاد توال، علویان سوریه شیعیانی اند که امام یازدهم را آخرین امام برحق از اولاد پیامبر می شناسند؛ و تدوین کننده آن ابن نصیر نامی است که خود را از ...
حسین ؛ الگویی جاودانه برای بشریت
شناخته باشی. همان که او را “سرور آزادگان جهان” می خوانند. مردی که حاضر نشد به بهای زنده ماندن تحت حکومت یک فرد فاسد-یزید- از مقابله ای نابرابر با 30 هزار لشکر او امتناع کند. صبح روز دهم محرم سال 61 هجری قمری، حسین(ع) لشکریانش شامل 30 اسب سوار و 42 پیاده را آماده کرد. نوه ی پیامبر اسلام سوار بر اسب خطابه ای را رو به لشکریان یزید ایراد کرد و بار دیگر مقامش را برای آنان شرح داد. اما دوباره به وی گفته ...
برآوردی از تعاریف قاص و مفهوم قَصَص
...، بزرگان عصر صحابه و تابعین (ابن شبه، 1/ 8 15؛ یعقوبی، 2/ 227 228؛ کلینی، 7/ 263؛ عیاشی، 1/ 362)، و حتی عالمانی در عصر اتباع تابعین همچون امام صادق (ع) (ابن بابویه، 109110) نیز مشاهده کرد. بااینحال، شواهدی نیز حاکی است که از همان عصر حاکمیت خلفای چهارگانه، و حداکثر پیش از نیمۀ نخست سدۀ 1ق (رک : ابن ابی شیبه، 6/ 196197)، فعالیت این گروه با اصلاح و پالایش گونۀ پیشین سرگرفته می شود (برای نخستین ...
رقیه بنت الحسین (رحمه الله)
صادق (ع) نقل می کند که وقتی امام زین العابدین (ع) و همراهان را در آن خانه جای دادند، بعضی از ایشان گفتند: ما را در این مکان جای دادند تا بر ما خراب شود و ما کشته شویم.[6] ابن شهر اشوب نیز همین مضمون را آورده است.[7] طبری به سندش از یحیی بن عمران الحلبی از امام صادق (ع) چنین روایت می کند: أُتی بعلی بن الحسین علیهما السلام إلی یزید بن معاویه و من معه من النّساء أسری، فجعلوهم ...
مفهوم و مبنای استقلال قضایی
...، یهودیان و مسیحیان را اهل کتاب می دانند و آنها را به رسمیت می شناسند. اگرچه در معنای مجوس و صابئین، اعتقادات آنان، همچنین حکم آنها در میان فقها ابهام و اختلاف نظر وجود دارد؛ در روایات شیعه و سنی نقل شده که پیامبر اکرم با مجوس مانند اهل کتاب رفتار کرده است.*** مشهور این است که مقصود از مجوس در آیات قرآن،**** همان زرتشتیان است***** و فقهای شیعه، مجوس را اهل کتاب یا در حکم اهل کتاب می ...
