خانه
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
ریشه های تاریخی حجیت سنت
/> یکی از مؤلفان اهل سنت، قول به نفی حجیت سنّت را در تاریخ اسلام، به ویژه در دوران معاصر، قطعی دانسته و قول به این موضوع را بدین سان طبقه بندی کرده است: 1) انکار حجیت سنّت به طور مطلق، 2) انکار حجیت سنّت از راه خدشه در طرق اثبات آن، 3) انکار حجیت سنّت از راه انکار حجیت اخبار آحاد. (6) نظر شیعه و سنی درباره حجیت سنت اصولیون اهل سنت و امامیه معتقدند سنت (فعل، تقریر و
وضع و جعل در حدیث و حدیث نگاری
/> نظر ابوزهو ابوزهو نیز، گو این که جریان وضع و جعل را به شکل گسترده آن، پس از فتنه (واقعه قتل عثمان) می داند اما وجود آن را در زمان رسول اللّه نفی نمی کند. (7) (8) نظر دیگران پژوهشیان دیگر غالباً وضع و جعل را در هنگام بروز فتنه و حتی بعد از آن می دانند، تا به روزگار صحابیان جریان جعل و وضع و مآلاً کذب بر رسول اللّه نسبت داده نشود، چرا که لازمه این امر آلوده شدن س
شبکه جهانی امام حسین به دنبال چیست؟
چندین قرن اخیر از سوی دشمنان اسلام و استعمارگران قدیم و جدید برای از بین بردن انسجام میان مسلمانان در نظر گرفته شده، سیاست همیشگی تفرقه بیانداز و حکومت کن ، است. کارآمدترین وسیله برای نابودی هر عقیده ای نیز همان عقیده است. مذهب تشیع با متبلور کردن خود در قیام نهضت اسلامی مردم ایران در سال 1357؛ یکی از مهم ترین شرکای غرب را در زمان دوقطبی بلوک شرق و غرب، از مدار قدرت و نفوذ خارج کرد و به عنوان قدرت
حاتم قاد ری: مشکلی اساسی بر سر راه غایت اند یشی بشر وجود د ارد
فضاهای روشنفکری تعلق خاطر د اشتم و آن موقع همه ما فکر می کرد یم کافی است فرصتی ایجاد شود تا بتوانیم د ست د ر جیب های تئوریک و اید ئولوژیک مان ببریم و نه فقط پاسخ پرسش های جامعه ایران که کل جامعه بشری را بیرون بیاوریم. - شاید از خود گذشتگی ها، زند ان رفتن ها، تحمل شکنجه و تبعید از سوی روشنفکران به د لیل این بود که خیال می کرد ند روشنفکران ما کسانی هستند که تایید شد ه تاریخ، هستی یا خد اوند
ویژگی های رسول خاتم(ص) در قرآن کریم
/> وی به این سؤال، چهار نوع پاسخ داده است که برای رعایت اختصار، تنها به نقل پاسخ اول و دوم او اکتفا می کنیم: پاسخ اول: رسول خدا(صلی الله علیه و آله) تنها با کسانی با شمشیر رفتار کرده و جنگیده که استکبار ورزیده و بدون تفکر و تدبّر در حقانیّت اسلام، از روی عناد و لجاجت در مقابل حق، قد علم می کردند، و با بقیۀ مردم با اخلاق خوش و محبّت و رحمت رفتار نموده است، همان گونه که خدا رحمان و
خاستگاه و نقل حدیث از منظر حدیث پژوهان غربی
حضرت محمد صلی اللّه علیه وآله و سلم بودند که از آن جمله می توان به ویلیام میور، آلویس اشپرنگر، اُتو لوت، آلفرد فن کرمر و راینهارت پیتر آن دزی اشاره کرد. در نگاه این دانشمندان، حدیث پس از قرآن، مهم ترین منبع شناخت زندگی پیامبر و تاریخ صدر اسلام بود (1) و همین امر موجب می شد تا به تحقیق در وثاقت تاریخیِ احادیث بپردازند. حاصل این تحقیق به اجمال از این قرار است: اقوال و افعال پیامبر، چه در زمان
نظریه ی عرفانی زهر در عرفان یهودی (1)
تعبیری باشیم، واحدند. تلاش هایی برای اثبات جنبه ی استعاری و تمثیلی الاهیات زُهر صورت گرفته و سفیراها را به عنوان مراتب یا قلمروهای مجزا و خارج از ساحت الوهیت تفسیر کرده اند اما این تفاسیر، که پیش از همه توسط د. ه . یوئیل به طور کامل مطرح شد، (27) دارای این مزیت اند که از مسئله ی وحدت خدا (28) با سفیراها اجتناب کرده اند، ولی می توان دقیقاً گفت که آنها از نکته ی اساسی و سرنوشت سازی غافل شده اند و نیت و
جامعه شناسی فیلم فروشنده:اگر قضاوتی در فروشنده باشد قضاوت ارزشی ست/سیالیت غرض های منفعت طلبانه در زندگی ...
که با بیماری اش برای انان روزی کسب می کند حال انها شرایط و نحوه مواجهه شدن را پیگیر نیستند ،در این ارزش گذاری مرد متجاورز یک قدیس برای زنش جلوه کرده است او یک معیار ایده ال است. جوئل شارون در مورد ارزش ها و قضاوت های ارزشی می گوید: قضاوت درباره دیگران نشان می دهد که چگونه ارزش ها وارد زندگی اجتماعی می شوند، ما دیگران را بر اساس قضاوت های ارزشی ای که می کنیم دوست داریم. او همسر زحمت کشی
بی نظمی جهانی
پذیر باشد. می دانید که این احتمال وجود داشت او به عنوان یک دمکرات لیبرال عمل گرا به ریاست جمهوری برسد. اظهارات او این را نشان می دهد. در عین حال، وی اظهارات متناقض بسیار دیگری نیز داشته است. تمایل ندارم وارد این نوع گمانه زنی ها بشوم. من ترامپ را به خوبی نمی شناسم. فقط می خواهم سهم خودم را در شکل گیری یک بحث ملی ادا کنم. فایده ای ندارد بکوشید من را وارد این جنبه های شخصی
خاطره منتشر نشده آیت الله موسوی اردبیلی از ملاقات با سولیوان
حضرت امام(ره) و مردم قدم به میدان مبارزه گذاشته است. وی که با هجرت به تهران و تاسیس کانون توحید، ندای توحید و وارستگی را در گوش نسل نو و انقلابی واگویه کرده بود، طی سالیان حضور در تهران با هدایت و راهنمایی امام عظیم الشان و همکاری سایر پیشتازان انقلاب اسلامی توانست روحانیت و سایر نهادهای دینی و اجتماعی را در خدمت مبارزه درآورد که نماد و سمبل این وحدت و انسجام را می توان در اطلاعیه جامعه روحانیت
اعدام زدایی از مواد مخدر خوب یا بد؟
در این نوع مجازات نیاز به انجام کار کارشناسی شده دقیق دارد. حذف مجازات اعدام وهن به مذهب و نظام را از بین می برد احمد مازنی عضو کمیسیون فرهنگی مجلس دهم با ارزیابی مثبت از موافقت نمایندگان مجلس با یک فوریت طرحی در مورد جایگزینی اعدام برای مجرمان مواد مخدر به ابتکار گفت: موضوع مجازات این طور تعریف شده که لازم است درجهت کاهش جرم و آسیب های ناشی از جرائم تاثیرگذار باشد و این امر
سیاست خاورمیانه ای ترامپ : از شعار تاعمل
فکری و ابزاری برسر چگونی تقسیم مناسبات قدرت و تصمیم گیری های کلان حکومتی می توان مشاهده کرد. از دیگر سو، ترامپ در در کارزای انتخاباتی و مناظرات خویش با رقیب سنتی خویش هیلاری کلینتون با لحن تند سیاست های خارجی دولت اوباما را به باد انتقاد می گرفت و با ادبیات ساختارشکنانه از لزوم به گارگیری قدرت برتر نظامی برای از بین بردن دشمنان ملت آمریکا صحبت می کرد. گرچه نطق های تند و آتشین برای
دردل با فیدل / متن کامل نامه تاریخی استاد حکیمی به رهبر کبیر انقلاب کوبا و پاسخ او / مرگ فیدل فاجعه بشری ...
جامعه به کلی ریشه کن گردد، گرد آوری شده است. من اکنون - با اجازه ی شما - وارد مباحث مختصری می شوم، که می خواهم از 3 منبع مهم اسلامی و اسلام شناختی برای شما بنگارم: قرآن کریم، احادیث پیامبر اکرم(ص)، و سخنان امام علی(ع) ... ********** قرآن کریم: اصولا" اگر بخواهیم همه ی تعالیم قرآن و اسلام را، در دو کلمه، خلاصه کنیم، چنین می شود: 1- توحید (خداشناسی تعقلی). 2- عدل
طه عبدالرحمن؛ از ظاهرگرایی منطقی تا طرح نظریه ولایت فقیه تجربی
بیفتد. هر گزاره ای که از بیرون جهان اسلام وارد می شود باید با معارف این زیست بوم خودش را وفق دهد و این همان بومی سازی علوم انسانی است. مثلا وی به بیانات و استدلالات مختلف اثبات می کند که گزاره معروف دکارت یعنی من فکر می کنم پس هستم با معارف اسلامی سازگاری ندارد. می گوید اگر این گزاره بخواهد وارد فضای اسلامی بشود باید تبدیل بشود به انظر تجد : نگاه کن می یابی . شاید از این جهت
خاستگاه و اعتبار اِسناد احادیث
یوینبول (20)، دریافتند که بسیاری احادیث صرفآ با سلسله سندی واحد نقل نشده اند، بلکه گاه چندین سند مختلف دارند و این سندها غالباً به راوی مشترکی در نسل سوم یا چهارم پس از پیامبر می رسند. شاخت (21) این راوی مشترک را حلقه مشترک نامید، همچنان که وی (22) به درستی یادآور شد که محدّثان مسلمان نیز از دیرباز پدیده راوی مشترک را می شناخته و برخی محققان غربی نیز با آن آشنا بوده اند (23). آنچه در این میان
بررسی تاریخ و شیوه تدوین حدیث
این صحیفه شامل احکامی در زمینة دیه، آزادی بنده و عدم جواز قتل مؤمن در برابر کافر بوده است. (113) برخی بر این باورند که این صحیفه همان کتاب جامعه است، (غفاری، ص228) اما بررسی دقیق نشان می دهد که صحیفه غیر از جامعه است. (114) برخی روایات، حکایت از وجود صحف متعدد نزد علی علیه السلام دارد. (115) ب) تدوین اصول حدیثی اصول حدیثی، پایه های اولیه حدیث شیعه را تشکیل می دهد. در اصطلاح
پاسخ علی مطهری به روحانی که او را نجس خواند/مهلت دوهفته ای معاون رئیس جمهور به استان قم/علت سانسور ...
برگه مالیات ارزش افزوده با مبلغ 200 و 300 میلیون ابلاغ شده است که مربوط به سال های 1391 و 1392 می شده است. رتبه ایران در وضعیت شادکامی؟ یک گزارش بین المللی، با بررسی وضعیت 156 کشور نشان می دهد با وجود اینکه ایران از نظر شاخص های شادی هنوز در وضعیت مناسبی قرار نگرفته و رتبه 105 را در بین کشورهای مورد بررسی در سال 2016 به خود اختصاص داده، ولی طی سه سال گذشته (از سال 2013 به بعد
کسانی که از شهدای بدر و احد بهترند
آنها. باید خود را اصلاح کنیم و اندیشه هایمان را از کج نظری، حسادت، کینه و صدها عیب دیگر برهانیم؛ چون اگر این عیب ها در ما باشد، چگونه می توانیم منتظر تحولی باشیم که اساس آن مبارزه با همه عیب ها است و سرانجام دامان ما را خواهد گرفت. علاوه بر اصلاح خویش، باید درپی اصلاح جامعه هم باشیم. باید اصلاح جامعه را جدی بگیریم تا مشمول آیه مبارکه شویم. باید توجه داشت انتظار سازنده، از
ارائه نظریه ولایت فقیه توسط اندیشمندی سنّی / طه عبدالرحمن به دنبال تاسیس مدرنیته اسلامی است
فقیهی بود که خانه ما را تبدیل به محل آموزش قرآن و یادگیری روایات پیامبر ص کرده بود. این فضای خانوادگی را ضمیمه کنیم به فضای تفکر اشعری که ایشان در آن زیست می کرده که با نحوی ظاهرگرایی هم همراه است. اینها نشان دهنده میزان تقیدات دینی و حتی حفظ ظواهر دینی در ایشان است. طه عبدالرحمن تحصیلات فلسفه در حد لیسانس را در همان کشور مغرب پی می گیرد. ولی علوم اسلامی را در همه شاخه هایش – فقه ، اصول، تفسیر
سیر اقبال امت اسلام در عصر نبوی، حسنی، حسینی و رضوی
وارث: مهم ترین وظایفی که در برابر معصومین(ع) باید رعایت گردد، (که در مقام عمل، جایگاه جانشینان آنان را نیز در بر می گیرد) وظایفی است مانند: معرفت، اطاعت، تسلیم، شکر، دوستی با دوستان و دشمنی با دشمنان ... معرفت رهبران الهی شرط حصول ایمان، اعتقاد و عمل است و این معرفت را می توان مقدمه ای واجب برای شناخت خداوند و رسول، حکمت خلقت، اساس اسلام و حصول به عبودیت خداوند دانست. اطاعت رسول
وقتی پنهان کاری و تظاهر به فقر، فرهنگ می شود شایعه رونق می گیرد
بلندی ساخته می شود نام چند نفر سر زبان هاست. افرادی که در کشور حقوق غیرمتعارفی دریافت کرده اند حداکثر 200 نفر بودند، ناگهان تمام مدیران، پزشکان و کارمندان بانک مخاطب حقوق نجومی شدند. شفاف نبودن درآمدها موجب می شود تا همه به هم با شک و تردید نگاه کنند و یکدیگر را مورد اتهام قرار دهند. در حالی که در غرب یک مسئول قضایی و امنیتی می تواند ظرف چند ثانیه دارایی و املاک را استخراج و اعلام کند .
درباره ی کتاب زهر و مؤلف آن (3)
آوریم. منظورم اشاره به این مطلب نیست که در فرآیند عملی نگارش، اطراف او با کتبی محصور می شد که دائماً جهت ارجاع به سراغ آنها می رفت. به احتمال زیاد، از آنجا که او خواننده ای همه چیز خوان بود که از موهبت حافظه ای قوی برخوردار بود و برخی از آثار را عمیقاً نیز مطالعه کرده بود، می توانست تقریباً به سبکی که عموماً در قرون وسطا متداول بود به صورت واژه به واژه از حافظه اش نقل قول کند. البته، گاه و بی گاه
درباره ی کتاب زهر و مؤلف آن (4)
وجود همین عنوان [میدراش هنعلام] در آثار دیگر عرفای قبالای همان دوره به طور قطعی نشان می دهد. (8) 5. در میدراش هنعلام استفاده از نقل قول های مستقیم از منابع تلمودی در مقایسه با نوشته های بعدی بسیار واضح است. همچنین نویسنده در ذکر منابع اصلی با عنوان واقعی شان هیچ تردیدی از خود نشان نمی دهد، گرچه او پیش از این با ابداع عناوینی برگرفته از کتابخانه ی آسمانی اش شروع می کند. 6. تفاوت های عقیدتی
جایگاه علمی سیاستمدارِ انقلاب
فقهی نیز حکم روشنی پیرامون آنها وجود ندارد. در چنین مواردی راهنمائی و استخراج احکام شرعی مسائل مستحدثه قضائی، از دیگر اشتغالات مهم ایشان بود. یکی دیگر از مشکلات قوه قضائیه، جایگزینی قضات بازنشسته و تصفیه شده با قضات جدید بود که غالبا آشنایی زیادی با کارهای اداری نداشتند. با توجه به اینکه شرط قضاوت از نظر شرع مقدس اسلام، رسیدن به درجه اجتهاد در مبانی فقهی است، ضروری بود که از فضلاء اهل
بازشناسی مسئله امامت در تراث حدیثی امام رضا (ع)
ریاست عامه بر جمیع امت در تمام امور دینی و دنیوی به نیابت از پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) باشد. (5) ذکر کلمه دنیوی برای تأکید بر وسعت قلمرو امامت است، وگرنه تدبیر امور دنیوی جامعه اسلامی، جزئی از دین اسلام است. به تعبیر روشن تر، امامت عبارت است از جانشینی فردی از جانب پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) در اجرای احکام شریعت و پاسداری از حوزه دین، به گونه ای که فرمان بری از او بر همه واجب
سفر به سفرنامه های خارجی ها در ایران
گلداسمید را تصحیح و ترجمه کرده که از سوی انتشارات ایرانشناسی منتشر شده است. با او درباره علاقه اش به سفرنامه و رابطه آن با رشته تحصیلی اش سخن گفتیم. رشته شما توسعه کشاورزی است، اما سه سفرنامه تصحیح و ترجمه کرده اید این علاقه به سفرنامه چگونه شکل گرفت و ادامه پیدا کرد؟ البته علاقه به خواندن مطالب تاریخی از همان دوران دانش آموزی در من وجود داشت. به یاد دارم، هنگام مطالعه روزنامه ها صفحات
تفاوت آموزه های حدیثی امام رضا (ع) در مدینه و مرو
کرد و بر مسئله بنیادین دیگری تأکید ورزید که همان ولایت بود. امام بر همه حاکمیت های غیر الهی خط بطلان کشید و فسلفه حاکمیت اسلام را اعتلای کلمه حق دانست، که این امر تنها در پرتو ولایت، امکان پذیر است. ه - مقابله با غالیان امام رضا (علیه السلام) در ضمن دفاع از حقانیت شیعه و پرورش شیعیان، مطالبی نیز در نکوهش و تکفیر جماعت غلات و بیزاری از آنان و طرف داران شان بیان فرمود، (13
صدور حکم برائت اعضای شورای شهر کرمانشاه در دادگاه
، چراکه رسانه ها زبان گویای مردم و جامعه هستند و این یک ظرفیت مناسب برای مسؤولان است تا از مطالبات مردم و بازخورد اقدامات خویش مطلع شوند. دستگاه قضایی به عنوان مرجع قانونی قضاوت در مورد اتهامات، تخلفات، جرم های احتمالی و احقاق حقوق مردم در مباحث مختلف ورود پیدا کرده و از آن جا که قوانین کشور ما مبتنی بر شارع مقدس اسلام است، همه ما به عادلانه بودن قضاوت در کشورمان اطمینان داریم و اغلب اعضای
معرفی رسالة فی اثبات تواتر القران اثر شیخ حرّ عاملی
متنی که ترجمه این عبارت در آن بوده، نقل کرده و همه ی رساله ترجمه نشده بوده است. در هر حال در کتاب های خود شیخ حر فقط نام اصل رساله به عربی آمده است. محدث بحرانی از این رساله با عنوان رسالة فی تواتر القرائات نام آورده (5)، ولی به احتمال قوی این همان رسالهِ فی اثبات تواتر القرآن است که خود شیخ حرّ به آن اشاره دارد. رساله شامل شصت دلیل در ردّ نظریه ی عالم اخباری افراطی هم عصر شیخ حر مبنی
گفت وگوهای اسلام و مسیحیت؛ گامی به سمت خشکاندن ریشه های افراطی گری
دینی مختلف، حقانیت دین اسلام را اثبات می کرد. به باور این کارشناس مسائل دینی، در جهان کنونی که برخی تلاش می کنند از اختلاف های موجود بین مذهب های مختلف سوء استفاده کنند، تداوم گفت وگوها ضروری است زیرا نزدیک کردن دیدگاه های ادیان گوناگون از افراطی گری و اقدام های خشونت آمیز پیروان آنها خواهد کاست. بنابراین، حضور ایران در این قبیل نشست ها ضروری است. محمدحسن قدیری ابیانه مدرس دانشگاه و از
