خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
پیشینه اسلام و تشیع یمنی ها
برای یمنی ها مطرح شده است و این گمانه زنی را که شاید حوادث یمن برگی دیگر از نزدیک شدن تحقق علائم حتمیه ظهور است، تقویت می کند. آنچه در زیر از نظرتان می گذرد مروری بر روایاتی است که در باره یمن در متون روایی شیعه و بعضا سنی در جست وجویی شتاب زده یافت شده که در سه بخش ارائه می شود:الف. مدح یمن و یمنی ها در روایات ب. چهره های برجسته یمنی در اسلام و تشیع ج. نقش یمنی ها
هرچه علمش بیشتر می شد ساده تر زندگی می کرد
شاید او نمی توانست قرآن کریم را به این زیبایی ترجمه کند؛ در واقع آرامشی که مادر با وجود داشتن 9 فرزند در خانواده ایجاد کرد نقش مؤثری در فعالیت های پژوهشی و دینی پدر داشت. در همه این موارد حضرت فاطمه زهرا(س) را الگو و سرمشق خود قرار داده بود و سعی می کرد تا حد امکان مانند آن حضرت در راه خدا به همسر و فرزندان خود خدمت کند. بعد از این که کار ترجمه قرآن کریم به پایان رسید، از طرف انتشاراتی
هم گرایی مسلمانان در باورداشت مهدویت
. هنگامی که کفر و ظلم و فساد، عالم را فرا گرفته باشد ظهور می کند و زمین را از عدل و داد پر می کند؛ همان گونه که از جور و ستم پر شده باشد. بر همه جهان حکومت خواهد کرد و همه جهانیان برابر او سر تعظیم فرو خواهند آورد. همگی تسلیم وی خواهند شد؛ یا به میل و دلخواه یا با نبرد. او تمام روی زمین را مالک خواهد شد و عیسی علیه السلام بعد از ظهور او، از آسمان فرود می آید و دجال را می کشد یا همراه با
سفارش های اخلاقی خداوند به پیامبر(ص)
وظیفه ای دارد؟ فرمود: این کار سزاوار نیست. (بحار، ج75، ص185) جهم بن حمید گوید به حضرت صادق(ع) عرض کردم: یکون لی القرابه علی غیر امری الهم علی حق؟ من فامیلی دارم که بر غیر دین من است. آیا بر من حقی دارند؟ فرمودند: نعم حق الرجم لا یقطعه شیء و اذا کانوا علی امرک کان لهم حقان حق الرحم و حق الاسلام؛ بلی، حق رحم را چیزی قطع نمی کند؛ اگر هم دین تو بود دو حق داشت: حق رحم و حق اسلام. (بحار، ج74، ص131
بسیج و کنش جمعی در انقلاب جهانی مهدوی
آنان را از سرشتی پاک و ریشه ای پاکیزه و گران بها آفریده است. دل هایشان از آلودگی نفاق و پلیدی شقاق پاکیزه است. به فرمان های دینی فروتنند و دل هایشان از کینه و دشمنی پیراسته، رخسارشان برای پذیرش حق آماده است و سیمایشان با نور فضل و کمال آراسته. آیین حق را می پرستند و از اهل حق پیروی می کنند).[49] 4. هویت سیاسی؛ نیروهای انقلابی در عصر ظهور، حق گرا، ظلم ستیز و باطل گریز هستند که علیه ظلم
نفی تاثیر و نفوذ شیطان در وحی
اسماعیل است. در نتیجه پیوند کامل میان محمد و ابراهیم پیامبر وجود دارد و این نشان می دهد که همه از یک تبارند. برای اطلاع بیشتر به کتاب های تاریخ طبری، جلد دوم، سیره حلبی، جلد اول، و تاریخ یعقوبی، ج 1، مراجعه شود. 4. محمد عربی یا پیامبر جهانی جناب یوری روبین در تعبیرات متعدد خود از پیامبر اسلام به محمد عرب و فرستاده عرب یاد می کند. او در بحث پیامبر و محمد، محمد را عربی می داند و
ریشه پوچی در فراموشی معاد است
عقیق :آیت الله عبدالله جوادی آملی 20 اردیبهشت ماه در درس تفسیر در مسجد اعظم گفت: سوره های قرآن کریم فضا و برخی آیات نیز شان نزول دارد و شان نزول در تفسیر آیه اثر دارد همان طور که جو و فضای نزول سوره نیز در برداشت ما اثر دارد. قرآن کریم به سوره تحدی کرده است نه آیه لذا حروف مقطعه هم مورد تحدی واقع نشده اند تا اگر گفتیم رمز است بگوئیم با تحدی چگونه جمع شود؟. وی افزود: آسان ترین وجه برای تفسیر
راه های رسیدن به باور در نماز
؛ عبید بن زراره می گوید: در مورد آیه کسی که بعد از ایمان کافر شود عملش نابود می شود ، از امام صادق(ع) سؤال کردم منظور چیست؟ حضرت(ع) فرمودند: ترک نمازی که با اسلام به وجوب آن اقرار کرده است. گفتم: پس تکلیف کسی که همه واجبات را ترک کند چه می شود؟ حضرت فرمود: کسی هم که بدون علت و بدون اینکه مست باشد، نماز را عمدا ترک می کند، از همین قبیل است (گویا همه اعمال واجب را ترک کرده است). (المحاسن، ج 1، ص 790)
قانون جذب
و توقعات و اطرافیان او. به همین دلیل است که می توان به قانون جذب اطمینان کرد و به درستی آن یقین داشت. آن ها که در واقع با انکار قانون جذب و به بیان ساده تر با انکار خلبانی افراد سعی می کنند همه هواپیماهای عزیزان و اطرافیان خود را در همان فرودگاهی فرود بیاورند که خودشان درست می پندارند، دیر یا زود متوجه می شوند که هر هواپیمایی دارد ساز خود را می زند و فرودگاهی که برای فرود بهترین
مؤلفه های قرآنی انسجام اسلامی در آرمان شهر مهدوی
و آله و بر مبنای قرآن و سیرة معصومانعلیه السلام می باشد که همان نیل به عصر ظهور (مدینه فاضله موعود) و آرمان شهر مهدوی است. این امر، نیازمند ایمان کامل[17]، شرح صدری خداداد،[18]اراده پولادین[19]، رحمتی فراگیر،[20]تلاشی طاقت فرسا،[21] صبر جمیل[22]و استقامتی و الا و همه جانبه و درشأن فرمان الهی[23] با اسوه پذیری از پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله[24] و نمونه و شاهد قرار دادن او است[25
یادگاری که در این گنبد دوار بماند
روزی است و حالا میراث آن فقیه عالی قدر کتابخانه اوست که در جوار حرم حضرت معصومه(س) قرار دارد. سری به این کتابخانه زدیم تا به قول هانری کربن، فیلسوف بزرگ فرانسوی، در تاریخ 1400ساله اسلام قدم زده باشیم و سپس با فرزند ایشان حجت الاسلام و المسلمین سیدمحمود مرعشی نجفی که تولیت کتابخانه را برعهده دارد گفت وگو کردیم تا بیشتر با تلاش های این بزرگمرد آشنا شویم. شما فرزند شخصی هستید که همه عمر خود
نشر عرفان های نوظهور و لزوم مواجهه با آن توسط عرفان اهل بیتی
این مضمون دارد که اگر نیمی از عمر را در پی استاد باشی، جا دارد و جایز است. البته دیدگاه هایی هم وجود دارد که نفی ضرورت استاد را بیان می کنند. از سوی دیگر به طور مثال استاد در معنایی که در صوفیه وجود دارد، مورد اطمینان نیست. به دلیل اینکه این افراد نه معلومات عرفانی خاصی دارند نه از شریعت اطلاع کافی. یا مدعیان عرفان اهل حق، مسیری که در پیش می گیرند خلاف عرفان اسلامی است و در تاریکی به
اس ام اس تبریک مبعث
ترا باشد دلیل برتری . . . عید مبعث مبارک _____________________ _____________________ غار حرا سراسر لبریز نور سرمد / جبریل آمد و گفت قم فانذر محمد برخیز و رهبری کن،بر یار یاوری کن / بر خلق هر دو عالم، از حق پیمبری کن _____________________ _____________________ محمد پاک و شفاف و زلال است / که مرات جمال ذوالفقار است
کتابشناسی حوزه دین/انتشار 372 عنوان کتاب دینی در دهه اول اردیبهشت ماه
سرگلزایی، مهتا بردبار، بهار سبز، 84 صفحه، رقعی (شومیز)، چاپ 1 سال 1394، 1200 نسخه، 50000 ریال. • رسائل ابن عربی: ده رساله فارسی شده (حلیة الابدال، رسالة الغوثیه، اسرار الخلوه، حقیقة الحقایق، معرفة رجال الغیب، ...) محمد بن علی ابن عربی، مصحح: نجیب مایل هروی، مولی، 274 صفحه، وزیری (گالینگور)، چاپ 3 سال 1394، 110 نسخه، 400000 ریال. • نماد و سرنمون: پژوهشی در معنای وجود
چرا زینب عقیله بنی هاشم است؟/ روایت علامه جوادی آملی از مجلس ابن زیاد/ تصاویر ویژه از حرم/ تصویر حرم ...
خداوند در تک تک معاملات و خریدها و فروشهایم به من برکت می داد.(2) مدافع حق عبداللَّه بن جعفر در ایامی که پدر و مادرش در حبشه به سر می بردند به دنیا آمد و در حقیقت او نخستین مولود مسلمان در سرزمین حبشه به شمار می آید. وی یکی از شخصیتهای مشهور جهان اسلام است که همواره مورد توجه بزرگان بوده است. ابن حجر در کتاب تهذیب التهذیب می نویسد: عبداللَّه از کسانی است که از پیغمبر
تشابه تشیع انگلیسی با تسنن آمریکایی/ اگر مرجعیت را از شیعه بگیرند، چه چیزی باقی می ماند؟
/> کارشناس مسائل خاورمیانه ادامه داد: از حدود 40 سال قبل جریانی با نام جریان شیرازی ها در عراق که به آنها آخوند انگلیسی می گفتند، آغاز شد که بنده از همان زمان تا کنون روی این جریان کار کرده ام و تحقیقات زیادی در مورد آن انجام داده ام. این جریان از قبل انقلاب اسلامی ایران به وجود آمد ولی بعد از پیروزی انقلاب اسلامی توسط انگلیس به کار گرفته شد که در دبیرستان ها، دانشگاه ها، حوزه ها و مراکز فرهنگی رخنه
ما سوار بر مرکب یا پورش سوار بر ما؟
شفاف: بارها این سوال در ذهن همه ی ما مطرح شده که بالاخره ثروت از منظر اسلام، حسن است یا قبح و این که تا چه حد اسلام آن را مفید و لازم می داند. وقتی بحث ثروت مطرح می شود ما گمان می کنیم که اگر بناست با نگاه عدالت طلبانه به واکاوی بپردازیم، تحلیلمان باید حتما گره بخورد به نگاه های شبه مارکسیستی. فکر می کنیم که اگر عدالت اسلامی را مبنا قرار دهیم، اتفاقا ناگزیر نگاه مارکسیستی را هم خواه
حسینیه ی ارشاد و دکتر علی شریعتی
، در سال 49 روابط ایشان با میناچی تیره بوده و همان زمان و پس از آن، بیشتر دوستان شهید مطهری از ناراحتی استاد نسبت به آقای میناچی خاطراتی دارند؛ چنان که نامه های استاد مطهری نیز در این باره گواه است. (7) مسأله ی مورد اختلاف، بحث از چگونگی اداره ی حسینه بود؛ به همین دلیل در جلساتی که بعدها پس از جدایی از استاد از حسینه به هر مناسبت میناچی هم در آن حضور داشت، ایشان نیز حاضر می شد و رفاقت شخصی آنان
آیت الله شهید مرتضی مطهری ، از تولد تا شهادت
اند : مطهری از دور به منطق شبیه بود (خیلی آهنین ) از میانه راه به فلسفه و حکمت شبیه می شد، و اما از نزدیک عین عرفان بود! آثار گسترده او در طرح و بحث موضوعات مختلف خود گواه این نقش بیاد ماندنی است . او خود در زمینه آثار قلمی خویش چنین می نویسد : .... این بنده از حدود بیست سال پیش ]1332 شمسی [ که قلم به دست گرفته ، مقاله یا کتاب نوشته ام ، تنها چیزی که در همة نوشته هایم آن را هدف
پوتین:مسیح را در ایران دیدم
جعفر کریمی، آقای شاهرودی و آملی لاریجانی حضور دارند. گاهی هم ما آنجا می رویم. یک بار خیلی غوغا و سر و صدا شد. بحث پیرامون یک مسئله فقهی پیچیده بود. بعد از اتمام جلسه، آقای شاهرودی به من گفت، امشب من "العلم نور یقذف الله فی قلب من یشاء " را درک کردم. یعنی آقا مچ همه را پیچانده بود. (به نقل از حجت الاسلام راشد یزدی) * هر چه ایشان گفت، گوش کنیم در سال 69 بنده به حاج احمدآقا خمینی
نشست "روح معنا در تفسیر قرآن کریم" بررسی شد
شکل مختصر اشاره ای شده بود، ولی امام خمینی(ره) در دوران معاصر در کتاب "مصباح الهدایه" در چند موضع به این مسئله پرداخته است و دیگران نیز چندین مقاله مستقل در این مورد نوشته اند. پژوهشگر حوزه در تقریر مسئله اظهار داشت: در قرآن کریم ما با واژه هایی مثل اتیان، وجه، ید و مکر برای خداوند مواجه هستیم که این واژه ها در عرف مردم عادی معانی محسوس و ملموس داشته و متکلمین ظاهرگرا نیز به همان معانی
بهره مندی از وجود امیرالمؤمنین (ع) بستگی به ظرف وجودی انسان دارد
را می برد و از کلام و سبک زندگی حضرت، الگوگیری می کند. وی اضافه کرد: با وجود همه سختی ها و جنگ هایی که بر حضرت تحمیل شد، تاریخ گواهی می دهد که ایشان در راه پیاده کردن اهداف و آرمان های مقدس اسلام و سنت نبوی کاملا موفق بودند. این استاد حوزه با بیان اینکه وقتی حضرت در همان آغاز خلافت، معاویه را عزل کرد، عده ای به ایشان ایراد گرفتند که این کار، خلاف تدبیر است و ممکن است کارشکنی
