خانه
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
تفسیر و خواص سوره حجرات
لِلْإِیمَانِ إِنْ کُنْتُمْ صَادِقِینَ ﴿17﴾ إِنَّ اللَّهَ یَعْلَمُ غَیْبَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاللَّهُ بَصِیرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ ﴿18﴾ **نکات و تفسیر آیات 1تا 5؛ در این سوره یک رشته از مباحث مهم اخلاقی و دستورات انضباطی نازل شده که آن را شایسته نام (سوره اخلاق ) می کند، نکته ها : 1 - ادب برترین سرمایه است در اسلام اهمیت زیادی ...
سیره وحدت رفتاری ائمه معصومین(ع) با فقهای عامه
جایگاه علمی و معنوی اهل بیت (ع) از دیدگاه پیشوایان مذاهب اربعه پذیرفته شده بود و حتی بسیاری از ائمه مذاهب اسلامی و فقهای بزرگ مذاهب اربعه از دروس علمی امام باقر (ع) و امام صادق (ع) استفاده کرده و از علوم و معارف اهل بیت (ع) کسب فیض کرده بودند. تا آنجا که ابن عقده نام چهار هزار از فقیهان و محدثانی را که از امام صادق (ع) روایت کرده یا نزد ایشان تلمذ داشتند را برشمرده است. ابوحنیفه به عنوان ...
سندی با ارزش در باره چند بنای تاریخی یزد در قرن دوازدهم هجری
هنرنمایی ادبی یک دبیر، با محتوای نسبتا با ارزش در وصف صفویه، شاه سلیمان و شماری از بناهای یزد است. عرفان یزدی نویسنده المواهب السنیه فی المدائح العلیه (ذریعه: 23/241) در خدمت میرزا شفیع، وزیر یزد بوده و زمانی که این متن نوشته شده، هفت سال از دوره وزارت او در یزد می گذشته است. به جز مقدمه ادبی آن، و ستایش نامه ای که از سلسله صفوی و شخص شاه سلیمان دارد، محتوا را در دو بخش می توان دانست: نخست ...
آیا برای زیست اخلاقی نیاز به متخصص داریم؟/ گزارش کامل پنجمین همایش نظام اخلاقی مولانا
واشکافی معنایی کن زیرا اغلب اوقات، حکم اخلاقی مثبت ما ناشی از غلبه بار عاطفی آن لفظ و مفهوم است. از این نظر ممکن است ما دستخوش نوعی جهل مرکب به لحاظ دانش اخلاقی مان باشیم. حال، اجماع اهل علم؛ یعنی اجماع فیلسوفان اخلاق، این هفت کار را انجام می دهد و بنابراین ما باید به این اجماع در معرفت شناسی اخلاقی رجوع کنیم. جایگاه شهود در معرفت شناسی اخلاقی ابوالقاسم فنایی استاد ...
بررسی اهداف دیپلماسی علم و فناوری ژاپن
.... یکی از این تغییرات اولویت یافتن موضوعات اقتصادی و دانش فنی البته با اولیت داشتن حوزه نظامی – امنیتی بود. شاید مهمترین دلیل اهمیت یافتن این نوع دیپلماسی جهانی شدن و مهم شدن سلسله موضوعاتی مانند گرم شدن کره زمین و تغییرات آب و هوایی و دیگر موضوعات جهانی بود که با هم افزایی علمی و عملی جهانی قابل حل شدن است. در واقع در این زمان بود که این مفهوم جای خود را در سخنرانی ها ...
مقاله ای از کامبیز غلامی- پوریا خسروی /هویت شهر اسلامی با تاکید بر شاخص ها و ابعاد مختلف
مردم داشت بنا می گردید غالبا پس از مدتی از بین می رفت (براتی،1391: .10) شهرسازی اسلامی در بین النهرین نخستین تجربه ساخت شهر اسلامی در بین النهرین با ساخت کوفه و بصره آغاز شد. شهر بصره در زمان خلیفه دوم به دست عُتبَه بن غَزوان بنا شد. شروع ساخت آن را در سال 14 ه . ق دانسته اند. این شهر در ابتدا با هدف ایجاد یک اردوگاه نظامی بنا شد، اما رفته رفته به شهری بزرگ تبدیل شد که مسجد و ...
علم بهتر است یا محیط زیست؟
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا ؛ زیتون در مقاله ای به قلم پویا مطیع نوع پرور نوشت: زمانی که به تمدن بشری و رابطه آن با محیط زیست نگاه میکنیم ساده ترین و دم دست ترین نتیجه گیری این است که پیشرفت دانش بشری و افزایش تکنولوژی باعث شده تا محیط زیست ما دچار بیماری گردد. در این مقاله سعی شده است تا با نگاهی منتقدانه و واقع گرایانه به موضوع ارتباط تکنولوزی و محیط زیست نظری بیاندازیم. ...
اختلاف فکری و فقهی نباید ابزار تکفیر دیگران شود
اهل سنّت شهر قشم، از بزرگان علم حدیث در منطقه و عضو هیئت فتوای اهل سنّت جنوب ایران . 10 مرحوم شیخ عبدالله انصاری؛ ایشان فرزند شیخ ابراهیم انصاری است که در سال 1340 ه . ق، در روستای چاه مسلم در حوالی بندرلنگه به دنیا آمد. شیخ عبدالله انصاری دوران تحصیل علوم دینی خود را در مکّه گذراند و سپس برای خدمت رسانی به قطر رفت. حضور ایشان در قطر، حاوی خدمات دینی فراوانی بود. از مهمترین فعالیت های ...
اقدامات سلفی های تکفیری؛ فرصت های به وجود آمده برای جمهوری اسلامی ایران
برخاست و مسلمان ها را به سادگی اولیه دین و پیروی از سلف صالح دعوت می کرد و مظهر بارز سلف صالح او، امام احمد بن حنبل بود. یکی از آثار عبدالوهاب، التوحید و مختصر سیرة الرسول نام دارد. نهضت وی جنبه ی ضد حکومت عثمانی یافت و پس از آن که امیران سعودی نجد - که حنبلی مذهب بودند - به آیین او گرویدند، وی برای فرمانروایی عثمانی خطرساز شد؛ از این رو محمدعلی پاشا، خدیو مصر، از جانب سلطان عثمانی برای سرکوب ...
شناخت کل از جزء/چرا خواندن کتاب دیارسامان می تواند در شناخت فرهنگ منطقه کمک کند؟
نیامده می نویسند: مدّت هاست از شاخه های آن دو رشته ی دانشگاهی، دو تا علم در کشور های پیشرفته کمابیش کاربرد چشم گیری یافته است: یکی نام جاشناسی (Toponymy) یا معرفت وجوه تسمیه ی اماکن جغرافیایی، دیگری نام زند شناسی (Ethnonymy ) یا معرفت اسامی طوایف و اقوام تاریخی؛ و همین دو دانش است که سرراست به شناخت تاریخ و فرهنگ ملی محلی و مردم شناسی کشوری مدد می رساند و فواید بسیاری دربردارد آنچه درباره کتاب ...
شرکت مجمع جهانی اهل بیت(ع) در نمایشگاه بین المللی کتاب استانبول + تصاویر
فارسی ؛ از مشروطیت تا سقوط سلطنت " برای آشنایی با شعر فارسی به علاقه مندان ادب پارسی، کمک شایانی خواهد کرد. پس از آن احمد چلیک استاد دانشگاه استانبول و مترجم کتاب "ارزش میراث صوفیه" ضمن بیان ویژگی های این اثر ارزشمند، گفت: نویسنده کتاب از مفاخر علمی و ادبی در قرن معاصر در ایران بوده و آثار متعددی از خویش برای بشریت و علاقمندان علم و ادب به ارمغان گذاشته است. سخنران بعدی این ...
مساله شر در الهیات پویشی و حکمت متعالیه
فلسفی و کلامی حکمت متعالیه صدرایی، پژوهش در مقایسه تلاش های فلسفی هر یک از این دو مکتب در یافتن راه حلی برای برون رفت از دشواری مساله شر را پژوهشی جدی و نوین در حوزه ی مسائل کلامی جدید نشان می دهد. از آن چه در این جستار در پی واکاوی آن هستیم، مقایسه و ارزیابی راه حل های الهیات پویشی و حکمت متعالیه برای برون رفت از دشواری مساله شر است. در زبان روزمره، مردم واژه شر (2) را به کسی یا چیزی اطلاق ...
میلاد امام جعفر صادق (ع) ششمین امام شیعیان
برادران گشت. امام جعفر صادق (ع) از همه برادران خویش نام آورتر و در قدر و منزلت بالاتر و در میان شیعه و سنی مقامش ارجمندتر بود. مردم به اندازه ای از علوم آن حضرت نقل کرده اند که سخنانش توشه راه کاروانیان و مسافران و نام نامی اش در هر شهر و دیار زبانزد مردمان گشته و از هیچ یک از این خاندان علماء و دانشمندان بدان اندازه که از آن جناب حدیث نقل کرده از دیگری نقل نکرده اند. هیچ یک از اهل آثار و ناقلان ...
فتاوای تکفیری، چالشی در برابر نهاد افتاء: بازخوانی برخی شرایط افتاء از منظر مذاهب اسلامی
اهل سنت، افتاء به غیرعلم امری مذموم و خطرخیز معرفی شده، برخی آن را از گناهان کبیره دانسته اند. در منابع روایی شیعی آمده است: عن موسی بن جعفر، عن آبائه (علیه السلام) قال: قال رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) : من أفتی بغیر علم لعنته ملائکة السماء و ملائکة الأرض . (54) در منابع اهل سنت نیز به لزوم ابتناء افتاء بر علم توجه شده، از فتاوای غیر عالمانه تحذیر داده شده است که از آن جمله این روایت ...
جمعیت اخوان التوحید: شکل گیری و نقش آن در پیشرفت آل سعود
سال بعد به حجاز که در تصرف شریف حسین بن علی هاشمی بود، حمله ور شدند. در 1920 م. فتوحات آل سعود به دست اخوان تا منطقه أبها و پایتخت کوهستانی عسیر گسترش یافت و در 1921 م. همه مناطق زیر نفوذ آل رشید در اختیار عبدالعزیز قرار گرفت. در اجتماعی در ریاض با حضور اخوان، به جای عنوان تاریخی امام که برای پیشینیانش به کار می رفت، نخستین بار در تاریخ آل سعود، او را سلطان نجد خواندند. (51) برقراری امنیت ...
تبارشناسی سلفی های تکفیری در پاکستان و پیامدهای آن
که مسلمانان را مساوی تروریست می خوانند. پاکستان از جمله کشورهای اسلامی است که سال ها قربانی سیاست های تفرقه انگیز دشمنان و مسلمان نماهای سلفی تکفیری شده است. ظهور و بروز فرقه های تکفیری در این کشور کهن و بزرگ اسلامی با جریان های سیاسی- مذهبی حاکم و تأثیرگذار پیوند عمیق خورده و حاکمیت سیاسی پاکستان در برهه ای از زمان در ترویج و تبلیغ برخی از این فرقه ها نقش اساسی داشته است که پیامدهای آن هنوز مشاهده ...
نقش تمدنی آثار اسلامی و اماکن مقدس در ایجاد هویت اسلامی
را در مجاورت قبر عثمان دفن کنند. (63) این احترام برای آن است که نباید قبر عثمان بن مظعون به مرور زمان از بین برود، بلکه باید به عنوان یک مکان مقدس و اثر اسلامی و تمدنی مشخص باشد تا آیندگان آن را بشناسند و به صاحبش عرض ادب و احترام کنند و خاطره او را- در دوران صدر اسلام- به عنوان سرمشق، زنده بدارند. به گونه ای که بعدها برخی شخصیت های اسلامی دیگر خواستار دفن در کنار قبر عثمان بن مظعون شدند. (64) ...
نقش ابن قیم جوزیه در پیدایش اندیشه های تکفیری، تبدیعی، تشریکی
و ایراد دارد که به آنها اشاره می شود. سند حدیث از ابی الاهیاج در صحاح شش گانه اهل سنت، فقط یک روایت نقل شده است که آن هم همین حدیث است که خود شک برانگیز است. علاوه بر آن، این حدیث از نظر سند اشکال دارد. زیرا، دانشمندان حدیث شناسی بر وثوق اشخاصی که این حدیث را روایت کرده اند، اتفاق ندارند. چرا که در سند آن افرادی به نام های وکیع، سفیان الثوری، حبیب بن ابی ثابت، ابی وائل الاسدی و غیره به چشم ...
چیستی نسبت پدیده تکفیر با آموزه کرامت انسانی اسلام
باره به آنان آموزش دهد؛ سپس به فرشتگان فرمان داد که در برابر او کُرنش کنند. (95) خداوند در این آیات بر نادانی فرشتگان و دانایی خودش و آموزش نام ها به آدم و آموزگاریِ آدم برای فرشتگان تأکید می کند. پس کُرنش فرشتگان در برابر آدم (والایی انسان) از علم الاهی او سرچشمه می گیرد؛ علمی که خداوند خودش (بی واسطه) آن را به آدم منتقل کرد. این دسته از آیات قرآن نیز بر والایی انسان در سنجش با فرشتگان دلالت می کنند ...
انتشار شمارۀ 8 دوفصلنامۀ میراث علمی اسلام و ایران
در قرن سوم هجری می زیست و پایه گذار علم جبر بود، در مقدمۀ کتابش، انواع دانشمندان را چنین ذکر کرده است: دانشمندان روزگاران گذشته، و اندیشمندان ملت های پیشین پیوسته سرگرم نگارش و تصنیف بوده اند، آنان به اندازۀ توانایی و بینش، برای مردم پس از خود، در انواع دانش و گزیده های فلسفه کتاب ها تألیف و تصنیف کرده اند، بدان امید که در دیگر سرای پاداشی یابند و در این جهان از آنان نام نیک بر جای ماند؛ نامی که ...
علمی بودن فعالیت های حوزه هنری به چیست؟
در ارزیابی های علم سنجی نیز اصلی ترین معیار برای تعیین جایگاه علمی و رتبه بندی کشورها، میزان مشارکت در تولید علم، نوآوری، فناوری و به طور کلی مشارکت در روند توسعه علم جهانی عنوان شده است. کنکاش درباره تعریف علم، مفاهیم و مصادیق تولید علم که از سوی صاحبنظران و تولیدکنندگان علم کشور صورت گرفته ملاک خوبی است تا سهم حوزه هنری در تولید علم را بتوان با آن سنجید. صاحبنظران معتقدند تولید علم ...
دچار خود کم بینی در برابر غرب هستیم/ حوزه و دانشگاه باید دیالوگ داشته باشند نه مونولوگ
به عنوان سؤال اول بفرمایید در حال حاضر روند رشد علمی کشور را چگونه ارزیابی می کنید؟ شکی نیست که بعد از انقلاب علم در کشور ما پیشرفته است، ولی من ظرفیت خودمان را، از لحاظ تعداد جوانان بسیار مستعد، خیلی بالا می بینم و ظرفیت داخلی از لحاظ امکانات، را هم خیلی بالا می بینم ،ولی از این ظرفیت ها استفاده نشده است. ضمناً معیارهایی به عنوان سنجش پیشرفت علمی کشور مطرح شده است که من این معیارها را استعماری می دانم. آمده اند که چشم ها را ببندند و ما را در راهی بیاندازند که علم پیشرفت واقعی نکند. اما من در چه صورت می گویم که ما پیشرفت علمی داشته ایم؟ وقتی که حداقل یکی از این دو معیار زیر برآورده شود و مطلوب این است که هر دو برآورده شود: یکی این که علم ما به رفع نیازهای داخلی کمک کند. اما وقتی من نگاه می کنم و می بینم که علم در این کشور این کار را انجام نداده است و روز به روز وارداتمان بیشتر بوده است و بسیاری از چیزهایی را که می توانستیم در داخل تولید کنیم الان از خارج وارد می کنیم، وحشت زده می شوم. خیلی از چیزهایی که محصول داخلی بود و خیلی معمولی است، نه پیشرفته، این ها را داریم از خارج وارد می کنیم. کار دیگری که فعالیت های علمی در کشور ما نکرده اند، این است که در جهت شکستن مرزهای دانش و وقوع یک نوآوری واقعی علمی کار عمده ای صورت نگرفته است. به ندرت در کشور این را می بینید. بنابراین به قول یکی از دوستان دانشگاهی وقتی مثلاً می گویند که سطح عل ...
