سایر منابع:
سایر خبرها
دامنه تعهدات در همسرگزینی افزایش یافته یا کاهش؟
ناپدید ساخته است ولی اشتغال به کار بعد از ازدواج بر روابط دیرین زوجین اثرات عمیق نهاده است. وقتی اشتغال روز افزون زنان را به کارهای خارج از خانه در نظر می گیریم توجه ما معمولا متوجه زیان هایی می شود که از این راه به کودکان می رسد ولی اثرات ناگوار این وضع را به روحیه مردان مورد توجه قرار نمی دهیم. جامعه شناسانی که تقسیم کار را بین مرد و زن می پذیرند، معتقدند نقش اقتصادی شوهر زن را
دانشجوی مسلمان خاورمیانه از آرزوهای خود می گوید
مورد حمایت و تأیید مردم ایران است لذا مشاهده می کنیم که مردم ایران نیز در کنار این نظام به یاری مظلومان می شتابند. ملت ایران با دولت و نظام خود در رابطه با حمایت از سوریه اتحاد دارند این دانشجوی سوریه ای عنوان کرد: ما در میان مردم ایران زندگی کردیم و می دانیم که آن ها تا چه طرفدار نظام و دولت خود هستند و این برای ما ارزش زیادی دارد که از ما حمایت می کنند. وی با یادآوری
چرا ژاپن توانست ما نتوانستیم؟
عامیانه درباره فرهنگ و تمدن ژاپنی ها و مقایسه آن ها با زیست اجتماعی امروزین ایرانیان بود، در این روایت های ساده درباره قانون مداری، وظیفه شناسی، ادب و فرهنگ ژاپنی و... سخن می رفت و راز پیشرفت های چشمگیر صنعتی و تمدنی ژاپن، همین توضیحات ظاهری بیان می شد. بگذریم که به خصوص بعد از سختگیری ها به کارگران ایرانی در ژاپن عده ای نیز از رفتارهای ناپسند اداره مهاجرت ژاپن قصه ها می گفتند و گلایه وار از شرایط بد
جهانی شدن و فرهنگ مهدویت از دیدگاه آیات قرآن کریم و روایات اسلامی
بخش دوم و پایانی حکومت جهانی حضرت مهدی(عج) (مهدویت) و آینده فرهنگی جهان در بینش اسلامی (آیات قرآن و احادیث اسلامی)، تشکیل حکومت جهانی مطرح است، اما نه به این معنا که ملت ها و اقوام دیگر وجود خارجی نداشته باشند و یا ماهیت آن ها از نظر بینش اسلامی زیر سوال رود. از این رو هرچند اسلام تشکیل امت واحد جهانی اسلامی را نوید داده است، آن را منوط به نابودی ملت ها نمی داند، بلکه معیار
نگاهی به پروژه فکریِ مرتضی مطهری در گفت و گو با سروش دباغ
بالمره با جهان جدید بر سر مهر نیستند و در صدد بازگشت به گذشته شکوهمند تمدن اسلامی هستند و به نحو گزینشی(selective) با سنت دینی برخورد می کنند، جدا کرد و مشی او را متفاوت از آن ها انگاشت. آن چه امثال نصر از حکمت خالده مراد می کنند، متضمن نوعی خوانش گزینشی از سنت دینی است، یعنی بخش هایی از سنت فلسفه اسلامی و عرفان اسلامی مطمح نظر آن هاست، اما توجه ویژه ای به تاریخ اسلام، فقه، تفسیر و کلام
آئینه وند: شیعه اول بایدنجفی باشد بعدکربلایی!
دانشگاه شوم و با توجه به منطقه محل تولدم در روستایی اطراف اسدآباد همدان و پیشه مردانش بچه ها می خواستند راه پدرانشان را بروند اما من به نویسندگی علاقه داشتم، بنابراین محیط خیلی بر من تأثیرگذار نبود. از هشت سالگی شعر می خواندم * خانواده تان اهل فرهنگ و ادب بودند؟ -خانواده ام کشاورز اما معنوی بودند و همیشه پشتوانه ام بوده و به من کمک می کردند چرا که من از کودکی غیر از
تغییر امر دینی همراه با تحولات اجتماعی دکتر فراستخواه در گفت وگو با شفقنا: دینداری نسل جوان میل به شخصی ...
روندهایی در ایران وجود دارد که برای فهم خصوصیات دینداری و ویژگی های دینداران در جامعه باید به آنها توجه کنیم تا متوجه شویم این روندها چه تاثیری بر دینداری مردم می گذارد؛ یکی از این روندها تغییر جمعیت شناختی است که این اتفاق در جامعه ایران در حال رخ دادن است، به عنوان مثال میانگین سن ایرانی ها بالا می رود، وقتی هرم جمعیتی ما تغییر پیدا می کند، احتمال اینکه تغییراتی هم در نوع دینداری ما شکل بگیرد
دلبر گیسوکمندی که دل ها را به کُفرستان می برد
ایزدها و خدایان که تدبیر برخی از امور عالم بر عهده آن هاست یا منشأ پیدایش یک قوم یا تمدن که موجب برتری آنان بر دیگران می شود، دانسته و به پرستش آن می پردازند. در آیین شین تو که بیشتر مردم ژاپن پیرو آن هستند آماتراسوا به عنوان الهه خورشید مبین نور زندگی و نیروهای روشن و درخشنده عالم است و خانواده سلطنتی نیز از جنب وی به وجود آمده است . در فرهنگ یونان و روم باستان آپولو، خدای خورشید به
نافرمانی آرام دختران ایرانی از حرف پدرانشان/ چرا ایران از جنگ های مستقیم پرهیز می کند؟
سابقه با خبرنگار فایننشال تایمز گفت، این نشست ادامه سنت دیرینه حمایت آمریکا از عربستان سعودی و شرکایش در منطقه خلیج فارس است، این در حالی است که دولت ریاض در حال حاضر خواستار حمایت باز هم بیشتر از سوی آمریکا است. او گفت: ما گمان نمی کنیم که آمریکا برای حمایت از عربستان سعودی تردیدی به خود راه دهد. اکنون سعودی ها می خواهند تا توجه دولت آمریکا را به خود جلب کنند و بیشتر مورد حمایت آمریکایی
فراموش کردیم که هدف روابط عمومی چیست؟
استاد کاظم متولی ارائه نکات بدیع و نظریه پردازی های جدید سازگار با فرهنگ ایرانی است. گفت و گو با این پیشکسوت روابط عمومی از نظر می گذرد: تاکنون تعاریف متعددی از روابط عمومی شده است. از نظر جنابعالی روابط عمومی بویژه با توجه به مختصات و مقتضیات جامعه ما چه تعریفی دارد؟ تاکنون در وجه تسمیه و تعریف ((روابط عمومی)) در کتاب ها و جزوات درسی مطالب و عباراتی آمده است که مانند هر تعریفی در
یک فنجان چای با بازیگر یاغی تلویزیون!
دست و پا بزنم و به آن برسم و از قضا مورد توجه رسانه ها هم منتقدان و هم مردم عزیز کشورم قرار بگیرد. پس احتمالاً باید منتظر باشیم در ادامه سال در سینما حضوری جدی تر داشته باشی؟ - بله، صحبت هایی داشتیم ولی خب در سینما شرایط متفاوت است، تا همه چیز قطعی نشده نمی توان راجع به آن صحبت و فکر دقیق داشت. در فصل دوم سریال بی قرار فلورا سام هم حضور داشتی که اخیراً مشهد بودی؟
نگاه التقاطی به حادثه کربلا
. اشتباهات وی نیز به جهت عدم مراجعه او به مصادر روایی شیعه و مقاتل و همچنین بی توجهی ایشان به فرهنگ عامه در باب عزاداری بوده است. این در حالی است که او می توانست با تعدیل مبنای خود در معناشناسی که برپایه اختراع معنا می باشد، تا اندازه زیادی از اشتباهات خود بکاهد. چلکوفسکی به عنوان یک مسیحی به حادثه کربلا نگاهی التقاطی دارد. او بسیاری از معارف و شکل های عزاداری را براساس اعتقادات مسیحیت
برگزیده سرمقاله های روزنامه های امروز
جاهلی معرفی می کنند که بشر، از بار قتل و غارت، جنگ و سفاکی، فساد و جنایت کمر خم کرده است. قرن بیستم، به عنوان شاخص ترین قرن پس از شکل گیری فرهنگ و تمدّن غربی، در حالی سپری شد که مجموع آمار جرائم و جنایات بر رنج دیدگان و درماندگان اکناف عالم، از مجموع جرائم و جنایات تاریخ چند هزار ساله زندگی انسان بر زمین بیشتر و سنگین تر است. این قرن در حالی به اتمام رسید که جنگ های فرامنطقه ای، میلیون ها کشته روی
بیشترین احادیث دجال را چه کسی نقل کرده است
به گزارش نماینده از فارس، روایاتی که در مورد خروج دجال در آخر الزمان و قبل از خروج امام مهدی(ع) وارد شده بسیار است، ولی بیشتر آن ها در مصادر حدیثی اهل سنت یافت می شود و در مصادر حدیثی شیعه کمتر از این علامت یاد شده است، روایات در این مطلب اتفاق دارند که خروج او از علامات قیامت است. علی اصغر رضوانی در کتاب علائم ظهور درباره دجال این گونه می نویسد: او کسی است که ادعای ربوبیت کرده و ... و