سایر منابع:
سایر خبرها
متن سخنان رییس جمهوری در اجتماع بزرگ مردم آذربایجان شرقی
کشور باشد که برای خروج از رکود و رونق اقتصادی نگران و یا ناراحت باشد. ما همه باید مسیر واحد را طی کنیم. اجازه دهید من یک نکته مهم را به طور فشرده بیان کنم. مردم ایران، یعنی صاحبان این کشور، ولی نعمت کشور، یعنی ملت مقتدر و بزرگی که تمام مسئولین خادمان این ملت هستند، از شما می پرسم آیا کسی اجازه دارد دست به جیب مردم کند؟ اموال مردم را بردارد؟ زندگی مردم را از هم بپاشاند؟ برای اینکه می خواهد سخن
چرا آمریکایی ها در مذاکرات هسته ای دبه کرده اند؟!
به گزارش معدن24 ، دور جدید مذاکرات هسته ای ایران و نماینده 1+5 در حالی از روز چهارشنبه سی ام اردیبهشت در وین آغاز شده است که برخی خبرها و گزارش ها از دبه کردن مقامات آمریکایی حکایت دارد. موضوع دبه کردن آمریکایی ها را نخست دکتر صالحی رئیس سازمان انرژی اتمی و عضو تیم مذاکره کننده کشورمان مطرح کرد و سپس دکتر ولایتی مشاور امور بین الملل مقام معظم رهبری و پس از آن رئیس کمیسیون مجلس و تعدادی
برخی امید دارند که با توافق، آمریکا از دشمنی با ایران دست بر می دارد
آنقدرها هم مهم نیست. فرض کنید که ما هم قبول کردیم، چه اشکالی دارد، بالاخره باید تحریم ها شکسته شود و دشمن باید دست از دشمنی بردارد، ما هم قبول کردیم، بلکه او با ما کنار بیاید؛ برخی به این شیطان و شیاطین دیگر امید دارند و حقیقت امر را درست و آن طور که هست در نمی یابند. خطیب موقت نماز جمعه تهران با بیان اینکه ادامه این راه به خصوص در این گردنه پر خطر 3 چیز لازم دارد، گفت: کسانی که این 3 چیز
سیدهادی خامنه ای: امام قبول داشتند که انقلاب بدون مسئله نمی شود / در دوره ی احمدی نژاد رکود بر ما تحمیل ...
/> این فعال سیاسی با اشاره به فضای رکود سیاسی در دوران احمدی نژاد ادامه داد: در شرایط هشت سال گذشته مثل همه ی احزاب که به خاموشی و رکود گرائیدند، رکود بر ما هم تحمیل شد و امروز خوشحالیم که با شروع کار سازمان جوانان مجمع نیروهای خط امام، این فعالیت در مازندران آغاز می شود. حجت الاسلام والمسملین سید هادی خامنه ای افزود: پیوند بین ما و شما نیروهای همفکر، پیوند فرهنگی و فکری است و به چیزی نیاز
حدادیان: آقا فرمودند دعا کنید من هم شهید شوم/ روایت جعفریان از دیدار با رهبر طالبان
بود، برای حاضرین خواند. در زیر بخش نخستین این شعر را می خوانید: آبروی خاک تو آخرین چریک زمین بودی پیام خلاصه ما به خداوند فاضل نظری که از مهمان های این برنامه بود، ضمن تبریک به شاعران متولد این ماه و آرزوی طول عمر برای آن ها، غزل زیبایی را برای حاضرین خواند که با استقبال مخاطبان همراه شد: غم خوار من، به خانه ی غم ها خوش آمدی با من به
خوارج جدیدی در دنیای اسلام شکل گرفته است/ پاسداری حقیقی دفاع از ارزش های انقلاب اسلامی در تمام ابعاد است
اینکه به دلیل دعاهای خاص و فرصت بی نظیری که ماه شعبان در اختیار انسان قرار می دهد تا بتواند در مسیر وصل الهی گام بردارد و اهل الله همواره منتظر فرارسیدن این ماه شریف بوده اند، یکی از راههای مهم انس با حق تعالی را دعا برشمرد و تاکید کرد: باید قدر این ماه و تمام فرصتهای این چنین را بدانیم و با فاصله گرفتن از غفلت های روزمره ضمن انجام وظایف دینی و شرعی خود با حق متعال انس بگیریم و بتوانیم به معنی
درباره محسن هاشمی، پدرش و هاشمی ها
درون یک موضوع، به هر حال رسیدن به یک وضعیت مطلوب تر هدف اصلی با انقلاب ها بوده است. خوشبختانه انقلاب در ایران پسوند اسلامی نیز دارد. دین اسلام مجموعه ای از عقاید و احکام است که از سوی خداوند و به وسیله رسول او برای تامین سعادت و کمال دنیوی و اخروی انسان آمده است. رهبر معظم انقلاب اشاره می کنند که انقلاب اسلامی تحول اخلاقی، فرهنگی و اعتقادی ایجاد می کند که منجر به تحول اجتماعی، اقتصادی و سیاسی خواهد
دکتر لاریجانی در مراسم اختتامیه مسابقات بین المللی قرآن: سران غربی حق جستجو در اسرار ایران را ندارند
رئیس مجلس شورای اسلامی با بیان اینکه شرایط نظارت بین المللی برای تمام کشورها یکسان است، گفت: آمریکایی ها سعی دارند در مذاکرات برای ایران شرایط جدیدی بگذارند در حالی که رهبری فرمودند شما حق ندارید به بهانه دقت نظر اسرار ایران را جستجو کرده و قوانین نظام جهانی را جعل کنید. دکتر علی لاریجانی رئیس مجلس شورای اسلامی با حضور در آئین اختتامیه سی و دومین دوره مسابقات بین المللی قرآن کریم که
حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف از دیدگاه ابن عربی
، در شهر فاس مشاهده کردم... و چنان که خداوند، نبوت تشریعی را به محمد صل الله علیه و آله و سلم ختم کرد، ولایت مطلقه محمدی را به مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف ختم نمود.[42] نظر ابن عربی درباره حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف مانند نظر شیعه است ذکر این نکته نیز لازم است که علمای اهل سنت درباره حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف معتقدند ضرورت ندارد که آن امام فعلاً حیات
مسئولان از خون شهدا و جانبازان استفاده ابزاری نکنند/ باید تخصصی به وضعیت جانبازان نگاه کرد
کتاب چاپ نکرده ام چون فکر می کنم هنوز اشعارم پختگی لازم برای تبدیل شدن به کتاب و چاپ شدن را نداشته باشد. می توانید یکی از اشعار خود را برایمان نقل کنید؟ بله، این شعر را به یاد شهید خرازی سرودم: آنان که اندر جهل و ظلمت کور بودند و آنان که در بیراهه از حق در بودند آنان به حق نسل زیادند و یزیدند از پشت آن مرجانه و شمر پلیدند
ذکری برای مغلوب نشدن برابر شیاطین
کنید؛ برای همین است که انسان دچار جنگ نرم شیاطین جنّ و انس - که در ابتدا دچار خواطر نفسانی شده و بعد به خواطر شیطانی ورود پیدا خواهد کرد - نشود شیخنا الاعظم در ادامه به سیّد مرتضی می فرمایند: لذا اگر به تو مأموریّت دادند که به کسی بگویی در این راه بیاید، تو وسیله ای شدی که تکلیفت را انجام دهی و إلّا هادی، خود خداست، هادی، انبیاء هستند، هادی، معصومین هستند. یک موقع به خودت غرّه نروی.
رشد جامعه در گرو اطاعت از ولی فقیه است
باید به امر ولی عمل کنیم. اسلام اجازه تحقیرشدن نمی دهد در مورد قضایای اخیر هم بگویم که اسلام اجازه تحقیرشدن را به مؤمن نمی دهد. یعنی می گوید: تو مؤمن هستی، حق نداری خودت را ذلیل کنی. نباید تحقیر شوی، مخصوصاً اینکه نباید اجازه بدهی دشمن تو را تحقیر می کند. توهین هایی که آل سعود به شیعیان کردند مخصوصاً به ایرانی ها، مسلّم است. در مقابل توهین نباید ساکت باشیم الان شما
آیت الله شهید مرتضی مطهری ، از تولد تا شهادت
راه خود برنمی دارند و این خود دلیل روشنی است که قرآن به اندیشه و گفتگوی همراه با دلیل و برهان ، اهمیت می دهد و آن را جدّی تلقی می کند و در واقع طرح کردن یک موضوع به طریق استدلالی و منطقی ، به تعبیر قرآن می تواند در جهت دادن به زندگی انسان و تغییر مسیر و کیفیت آن ، عامل سازنده و اصلی باشد. ... شاه گفته بود که اساتید دانشگاه جمع بشوند و راجع به مواد انقلاب سفید نظریاتی بدهند و اگر انتقاداتی
مقالات برگزیده پژوهش های قرآنی کتاب می شوند/قدردانی از آیت الله سید علی اکبر قرشی، مولف و مفسر بزرگ قرآن ...
لاهوری درباره قرآن اشاره کرد و گفت: در این شعر اقبال می گوید که اگر قرآن در جان انسان وارد شود جان دیگری می یابد و دنیایش هم دنیای دیگر می شود. وی با اشاره به جنگ شش روزه اعراب و اسرائیل افزود: در این جنگ یهودیان توانستند طی شش روز سه ملت اسلامی در عرض هم را شکست دهند آن ها در ابتدا مصر را شکست دادند و صحرای سینا را تصرف کردند و بعد سوریه را شکست دادند و دمشق را در تیررس خود قرار دادند
ماه بنی هاشم این گونه بی همتا شد
ندادی و برنگشتی، بلکه مَشی تو بر ایمان و بصیرت در دین رقم خورده بود .16 حضرت عباس (ع)، معصوم نبود و به رهبری امام خویش نیاز واقعی داشت. البته ایمان وی سبب پیدایش عصمت عملی بدون تشریع از ناحیه خداوند شده بود و مانند پیشوایان معصوم خویش از گناه دوری می کرد. سید عبدالرزاق مقرم تاریخ نویس معاصر شعری از علامه میرزا محمد علی اردوبادی بدین مضمون نقل می کند: عباس (ع) که عالم به قرآن
کتابشناسی گزیده 340 عنوان کتاب دینی در دهه دوم اردیبهشت 94
اصغر غلامی، دلیل ما، 424 صفحه، (در 2 جلد)، جلد 1، رقعی (شومیز)، چاپ 2 سال 1394، 2000 نسخه. • اصول دین امامیه: امامت، معاد محمد بیابانی اسکویی، ویراستاران: محمد ربانی و اصغر غلامی، دلیل ما، 328 صفحه، (در 3 جلد)، جلد 2، رقعی (شومیز)، چاپ 2 سال 1394، 2000 نسخه. • اسماء و صفات حق غلامحسین ابراهیمی دینانی، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، سازمان چاپ و انتشارات، 316 صفحه
بررسی آسیب شناسانه معضلی به نام آقازادگی / آقازاده ها
آقازادگان (و نیز انحراف آقایان از طریق آقازادگان) در این فرهنگ غنی به عنوان یک خطر جدی و هشدار از سوی خداوند متعال به مؤمنان مطرح شده و نسبت به انحراف افراد به دلیل نااهلی و زیاده خواهی اقارب و فرزندان ایشان هشدار جدی داده شده است که در نوع خود جالب توجه می باشد. در جایی قرآن مجید از اموال و اولاد به صراحت تمام و با قید حصر به فتنه به معنای محل ابتلا به آزمایش الهی یاد می نماید: واعلموا اَنَّما اموالکم
ژاوی: وقت رفتنم فرا رسیده...
شنبه 2 خرداد 1394 0 حرف اول می خواهم تصمیمم برای ترک بارسا را اعلام کنم. این یک تصمیم قطعی است، تصمیمی که گرفتنش کار سختی بود. برای این کار با همسر، خانواده و هوادارانم مشورت کردم. فکر می کنم وقت رفتنم فرا رسیده. البته خوب کاری کردم که یک سال دیگر به کارم در بارسا ادامه دادم. این فصل دقایق کمتری بازی کردم. ذهن و بدنم به من می گویند که باید بروم، قلبم اما چیزی دیگری می خواهد. به تغییر حال و هوا نیاز دارم. در قطر هم پروژه بسیار خوبی در دست داریم. با السد برای دو فصل قرارداد بسته ام و یک فصل هم به طور توافقی می توانم تمدید کنم. با خواهر و برادرهایم در مدرسه فوتبال ...
درسی که بعثت پیامبر(ص) به عالمان و حاکمان آموخت
رضا سلطان زاده مدیر مسئول هفته نامه آیینه یزد حضرت محمد مصطفی(ص) روز 27 ماه رجب در سن چهل سالگی مطابق با 610 میلادی و سال چهلم از عام الفیل به پیامبری مبعوث شد. نجاشی پادشاه حبشه سپاهیانی را به فرماندهی ابرهه برای ویران کردن خانه کعبه فرستاد. چون سپاهیان حبشه تعدادی فیل با خود آورده بودند آن را عام الفیل نامیده اند در قران کریم به این داستان اشاره شده است که خداوند به پیامبر (ص) می فرماید: آیا ندیدی پروردگارت با اصحاب فیل چه کرد؟(ترجمه آیه اول سوره فیل) یکی از اهداف سوره فیل یادآوری خاطره بزرگ نعمت های عظیم خداوند به قریش است تا به آنها نشان دهد که اگر لطف پروردگارت نبود نه آثاری از این کانون مقدس یعنی مکه و کعبه وجود داشت و نه از قریش، شاید از مرکب غرور فرود آیند و به دعوت پیغمبر اکرم(ص) گردن نهند.. . هنگامی که پیامبر گرامی اسلام(ص) این آیات را برای مشرکان مکه خواند احدی آن را انکار نکرد، هرگاه مطلب مشکوکی بود لااقل گروهی اعتراض می کردند و اعتراض آنها مانند سایر اعتراض هایشان در تاریخ ثبت می شد به خصوص اینکه قران با جمله الم تر مطلب را ادا کرده است. 1 در آن روزگار مردم بسیاری از سرزمین ها با بی عدالتی، ظلم و ستم، تبعیض و اختلافات طبقاتی روبرو بودند و با مصائب و مشکلات و خودسری هایی که پادشاهان و حاکمان و روحانیون یهودی و مسیحی و زردشتی برای آنها به وجود آورده بودند دست و پنجه نرم می کردند. در میان بادیه نشینان و قبایل گوناگون عرب نیز دزدی و غارتگری رواج داشت. زنان را به صورت کالا خرید و فروش می کردند. وجود دختران را ننگ می دانستند و آنان را زنده به گور می کردند. گرچه شجاع و مهمان نواز بودند اما از هجوم به دیگران و خانواده حتی برادر خود پروایی نداشتند. چه بسا کوچکترین حادثه سبب می شد سال ها بین دو یا چند قبیله آتش جنگ و فتنه ادامه یابد. بت می پرستیدند، شعر و شاعری در میان آنان رواج داشت و مضامین بسیاری از این اشعار وصف شراب، افتخار به جنگ و حمله و آدم کشی و هوسرانی بود. حضرت محمد(ص) چهل سال از عمر خویش را در زمان جاهلیت و در میان قبایل متجاوز بی فرهنگ گذرانده و امین لقب یافته بود اکنون خویشتن را در آستانه مسئولیت شگرف می دید. در ایام نزدیک بعثت بیشتر اوقات از شهر و جنجال دور می شد هرسال یک ماه در کوه حرا به عبادت می پرداخت در آن ماه هر مستمندی نزد او می رفت او را طعام می داد و چون یک ماه سپری می شد پیش از این که به خانه خود باز گردد به کعبه می رفت و طواف می کرد. چون سال بعثت رسید محمد(ص) به کوه حرا رفت. به هنگام مبعث جبرئیل نزد او آمد و گفت: بخوان، گفت: چه بخوانم. جبرئیل گفت: بخوان به نام پروردگارت که آفرید. 2 در مدت 23 سال پیامبر بزرگوار(ص) با تحمل رنج ها و سختی ها و استقامت و پایداری در برابر آزار و اذیت و شرکت در جنگ هایی که بت پرستان و منافقان و مخالفان در مکه و مدینه براه انداختند با عرضه نمودن آیات شریفه قران مجید که بر قلب مبارکش نازل می شد چنان دگرگونی و تحولی در مردم ایجاد کرد که نه تنها اعراب بادیه نشین بلکه مردم سرزمین های دور از هر رنگ و نژاد و مذهب امت واحده ای تشکیل دادند که روز به روز شعاع نورانی آن پر رونق تر و افزون تر شده و خواهد شد. مولای متقیان حضرت علی بن ابی طالب (ع) ره آورد عظیم بعثت پیامبراسلام(ص) را این گونه بیان می فرماید: حال به نعمت های بزرگ الهی که به هنگام بعثت پیامبر (ص) بر آنان فرو ریخت بنگرید، که چگونه اطاعت آنان را با دین خود پیوند داد؟ و با دعوتش آنها را به وحدت رساند؟ چگونه نعمتهای الهی بالهای کرامت خود را بر آنان گستراند، و جویبارهای آسایش و رفاه برایشان روان ساخت؟ و تمام برکات آیین حق آنها را دربرگرفت؟ در میان نعمتها غرق گشتند، و در خرمی زندگانی شادمان شدند، امور اجتماعی آنان در سایه قدرت حکومت اسلام استوار شد، و در پرتو عزتی پایدار آرام گرفتند، و به حکومتی پایدار رسیدند، پس آنان حاکم و زمامدار جهان شدند، و سلاطین روی زمین گردیدند، و فرمانروای کسانی شدند که در گذشته حاکم بودند، و قوانین الهی را بر کسانی اجرا می کنند که آنها مجریان احکام بودند، و در گذشته کسی قدرت درهم شکستن نیروی آنان را نداشت، و هیچ کس خیال مبارزه با آنان را در سر نمی پروراند. 3 شایسته است عالمان با ایمان و حاکمان دوستدار ملت و مجری قانون در زندگی، ساده زیستن و رفتار پسندیده و حسن خلق را معیار و ملاک قرار دهند و به عدل و داد رفتار نمایند. به طور قطع زندگی کردن همانند انبیاء و ائمه علیهم صلوات ا... غیر ممکن است. اما گام برداشتن در مسیر رسیدن به قله هدایت امکان پذیر می باشد. می توان به یاد ناتوانان و فقیران بود و در جهت بهبود زندگی آنها قدم برداشت. از هم نشینی با زراندوزان خودداری کرد و توصیه و سفارشی هم برای سوء استفاده آنان ننمود و از خودپسندی و ارعاب و غرور اجتناب کرد. پیامبر گرامی اسلام می فرماید: دو دسته از مسلمانان هرگاه اصلاح شوند مسلمانان همه درست می شوند و هرگاه فاسد شوند مسلمانان هم فاسد می شوند گفتند ای پیامبر خدا این دو دسته کیانند؟ فرمود عالمان و حاکمان. در اصول کافی از پیامبر (ص) نقل گردیده است که فرمود: خدایا! به نان ما برکت ده و میان ما و آن جدایی مینداز، که اگر نان نبود، نه می توانستیم روزه بگیریم، نه نماز بخوانیم و نه دیگر واجبات پروردگار خویش را به جا آوریم. 4 حضرت امام جعفر صادق (ع) فرمود: مردم، فقیر، محتاج، گرسنه و برهنه نگشتند مگر در اثر گناه توانگران 5 ما ظلمی نظیر ظلمی که در مورد قرآن کرده ایم در مورد سیره پیغمبر و ائمه اطهار کرده ایم. وقتی می گویند پیغمبر (ص)چنین بود، می گوئیم: او که پیغمبر بود، یا وقتی می گویند علی(ع) چنین بود، می گوئیم: او که علی بود، تو ما را با علی(ع) قیاس می کنی؟! ما را با پیغمبر(ص) قیاس می کنی؟! ما را با امام جعفر صادق(ع) قیاس می کنی؟! آنها که از آب و خاک دگر و شهر و دیار دگرند؟! و چون ز آب و خاک دگر و شهر و دیار دگرند دیگر به ما مربوط نیست، کار پاکان را قیاس از خود مگیر. گاهی یک تک مصراع ضررش برای یک ملت صد بار از وبا و طاعون بیشتر است. از آن تک مصراع های گمراه کننده در دنیا یکی همین است: کار پاکان را قیاس از خود مگیر. البته این تک مصراع از نظر گوینده اش یک معنا دارد و در میان ما معنایی دیگر رایج است. ما می خواهیم بگوئیم کار خود را قیاس از پاکان مگیر، این را با این تعبیر می گوئیم: کار پاکان را قیاس از خود مگیر. 6 از جمله مسائلی که می توان از سیره رسول گرامی اسلام (ص) و ائمه اطهار آموخت این که نباید از هر سرمایه و پولی در تبلیغ دین استفاده کرد. معمولاً افرادی یافت می شوند که مثلا صدها میلیون تومان خرج تاسیس و احداث و یا ترمیم و تعمیر حسینیه، مسجد، مدرسه و درمانگاه می کنند یا در روزهای عزاداری و یا اعیاد مذهبی مبالغی جهت تهیه و توزیع غذا و شربت و شیرینی هزینه می نمایند. اما به عنوان نمونه معادل چند برابر آن وجه از پرداخت مالیات خودداری و یا از راههای مختلف با ظاهرسازی سوء استفاده وگران فروشی و رانت خواری می کنند و این از وظایف عالمان و امیران به معنای عام است که ضمن مبارزه با فقر و ناتوانی مردم جامعه خود را گرفتار رفتار و کردار این گروه ننمایند. از دیگر نکاتی که سزاوار است بدان عنایت و توجه داشت این که نباید از هر وسیله نامشروع و یا جعل حدیث و یا نقل روایات دروغ و غیر صحیح برای پیشبرد اهداف دینی و مقدس استفاده کرد. من می خواهم یک مسجد بسازم، برای خودم که نمی خواهم بسازم. واقعا هم در مسجد ساختن هدف نا مقدسی ندارم. من جزء کسانی هستم که بانی شده ام در فلان محل که مسجد ندارد مسجدی ساخته بشود که در آنجا مردم بیایند نماز بخوانند، مجالس وعظ تشکیل بشود، بچه ها بیایند دستورهای دین را یاد بگیرند و جلساتی باشد. این مسجد مصالح می خواهد، گرفتاریهای دیگر دارد، اشکالات اداری ممکن است پیدا کند، و از مردم نیز باید پول گرفت. حالا یک آدم اهل خیر پاشنه گیوه را ور کشیده برای اینکه کار این مسجد را درست کند. نزد کسی می رود، یک حرفی می زند که هر جور هست از او پول در بیاورد، چهار تا دروغ می گوید ولی بالاخره پنج هزار تومان پول برای مسجد در می آورد. دو تا دروغ به یک نفر دیگر می گوید، چهار تا تملق و چاپلوسی نسبت به دیگری می کند که شما چنین هستید، چنان هستید، ما به شما از قدیم ارادت داریم، خواب دیدم که داشتید در بهشت کله معلق می زدید، حتما هم چنین چیزی هست. ده هزار تومان هم از این می گیرد. پنجاه هزار تومان از یکی دیگر می گیرد. حال این را ما چه می گوییم؟...این مطلب قبلا در ذهن خودم مکرر آمده بود، همین امروز که باز تفسیر المیزان را در همین زمینه مطالعه می کردم دیدم ایشان(علامه طباطبائی) ادب تبلیغ نبوت را که از قرآن استنباط کرده اند - که به طور کلی چه آدابی را همه انبیاء و از جمله رسول اکرم رعایت می کردند - از جمله همین مطلب را ذکر کرده اند که هرگز انبیاء در سیره و روش خودشان، برای رسیدن به حق از باطل استفاده نمی کنند، برای رسیدن به حق هم از خود حق استفاده می کنند... 7 آری این سیره پیامبر مکرم اسلام (ص) و ائمه طاهرین(ع) نجات بخش بشر و هدایت گر انسانها در زندگی است هر گاه عالمان و حاکمان به حق و انصاف گرایند و در جهت تحقق روش و شیوه زندگی رسول اکرم(ص) و امامان معصوم(ع) تلاش کنند بی تردید جامعه نمونه مدنی که مورد تاکید آن بزرگواران بود به وجود خواهد آمد و آن جمله مشهور امام علی(ع) که فرمود شما نمی توانید چون امامتان زندگی کنید ولی مرا به وسیله خویشتن داری و تلاش و پاکدامنی واستواری کمک کنید در این صورت اهداف جامعه اسلامی محقق خواهد شد به امید آنچنان روز. مدیر مسئول پی نوشت ها: 1- تفسیر نمونه ، جلد 27.چاپ 1366. صفحه 342-341 2- بعثت، غدیر، عاشورا، مهدی ، استاد محمد رضا حکیمی. صفحه 21 و 22 3- نهج البلاغه ، ترجمه محمد دشتی(ره)، فرازی از خطبه 192، صفحه 283 -282 4- الحیاه ، استاد محمد رضا حکیمی. ترجمه احمد آرام، جلد ششم، صفحه 195 5- همان، گزارشی درباره جلد سوم تا ششم 6- سیری در سیره نبوی، متفکر شهید استاد مرتضی مطهری. انتشارات صدرا. صفحه 30 7- همان، صفحات 106و 107 و 108 و 109 ...
آشنایی کودکان با نیایش در قالب شعر
به گزارش خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا) ، انتشارات ذکر به تازگی مجموعه دو جلدی کودک و نیایش سروده زهرا وثوقی و تصویرگری سمیه علیپور را برای کودکان گروه سنی ب منتشر کرد. آموزش مفاهیم مهمی چون عبادت و نیایش از طریق شعر، هدف نهایی این دو جلد است. جلد نخست: نقاشی خدا نقاشی خدا نخستین کتاب این مجموعه دو جلدی است. شاعر در این جلد سعی کرده از طریق بیان برخی از نعمت های خداوند به انسان ها
بخش های خواندنی کتاب طنز چوپان معاصر
؟ پرده سوم: تو خوب تر از آنی که مرا تنها بگذاری 102 خدایا! مرا به خاطر همه ی مورچه هایی که کشته ام ببخش 132 خدایا! شش روز طول کشید تا دنیای ما را بسازی آن وقت ما در یک چشم بهم زدن آن را خراب می کنیم! ببخشید! 137 خدایا! من فقط یک مسکن مهر سراغ دارم آن هم خانه ی تو است 138
شعائر حسینی، هستی ظالمان را تهدید می کند
آلاف التحیة و التسلیم. سلام بر صاحب این روزهای معطر، سلام بر مهدی آل محمد و تبریک به ایشان به مناسبت میلاد جد بزرگوارش سید آزادگان و سلام بر تمام پیامبران، شهدا و صدیقین و سلام بر شما حاضران گرامی و رحمة الله و برکاته. این میلاد مبارک را به تمام آزادگان جهان، امت اسلام و رهپویان راه عزت و کرامت و شما برادران و خواهران حاضر تبریک می گویم و از خداوند می خواهم این روز مبارک را موجب
درگذشتِ باب بلدن ، عدم همکاری شجریان با ارکستر ملی، پرفورمنس ساکت و مجابی و انتشار آلبوم مهرنوازان
داد: آنچه در بنیاد فرهنگی رودکی مدنظر قرار گرفته است به این شکل تنظیم شده که ما تصمیم داریم سازمانی ایجاد کنیم که همه ارکسترهای ما بتوانند زیر مجموعه این سازمان قرار گیرند تا هر هنرمندی که به عنوان رهبر ارکستر بر سر کار آمد بتواند از مجموعه نوازندگان زیر نظر این سازمان، انتخابی را انجام دهد. معاون هنری وزیر ارشاد در پاسخ به سوالی مبنی بر جدایی فعالیت های ارکستر سمفونیک تهران و ارکستر
حقوق اعضاء بدن بر انسان چیست؟
انجام می پذیرد. سپس خداوند عزّوجل، برای کردارت نیزحقوقی قرار داد. برای نماز و روزه و زکات و قربانی کردن وکارهایت حقوقی بر تو قرار داد سپس این حقوق از تو به کسانی می رسد که بر تو حق واجب دارندو واجب ترین این حقوق بر تو حق پیشوایان توست و سپس حقوق رعیت وآنگاه حقوق بستگانت". امام سخنان خود را در باره این حقوق و فروع آنها و رابطه میان انسان و خلق و خالق را آن چنان که بایسته و شایسته است بیان
چرا این مدیران جهادی ترور نمی شوند؟/جاهلیتی مدرن، در مقابل عقلانیتی قدیمی!
دیگران ویژگی های جسمی و فیزیکی افراد می شوند نه جایگاه انسانی آن ها ، و بازتاب این نگرش در اجتماع باعث استحاله ی ارزش ها خواهد شد به طوری که افراد برای اینکه در جامعه مورد احترام و تکریم قرار بگیرند به ضد ارزش ها و معیار ها ی پوچ روی می آورند و در اینجا است که لباس مارک دار جای تقوا که معیار کرامت انسان ها است را می گیرد . ادامه مطلب
سروده آیت الله صافی در وصف امام حسین(ع)
...> حقیقت از قیامت آشکار است سراپای تو مجد است و شرافت شهامت در شهامت در شهامت ابوالاحرار و مولای شهیدان بیان ظاهر و تأویل قرآن تو اسم اعظم پروردگاری تو روح دین و عالم را مداری سزد گر حق به تو با این مقامات نماید فخر و اعلام مباهات غلام صافی تو صافیان اند پر از مهر تو از پیر و جوان اند همه از مرد و زن اهل ولایند محبّ و جان نثاران شمایند به الطاف شما امّیدوارند غلامان شما را بنده وارند به این اسم و به این عنوان صافی ز حق خواهند هر یک فیض وافی ...
وصف حضرت عباس در کلام امام زمان(عج)
شریفش را فدای او نمود تا آنکه در یاری او دو دستش را قطع کردند و حقّ تعالی در عوض دو دست او، دو بال به او عنایت فرمود که با آن دو بال با فرشتگان در بهشت پرواز می کند و از برای عبّاس علیه السّلام در نزد خداوند منزلتی است در روز قیامت که مغبوط جمیع شهداء است و جمیع شهداء را آرزوی مقام اوست. (امالی شیخ صدوق، مجلس70) بصیرت حضرت اباالفضل العباس علیه السلام امام صادق علیه السلام در شأن
ابوالفضل (ع)، آموزگار عشق و وفا
این صورت، همراه بقیه کشته خواهند شد. حضرت نگاهی غضب آلود به شمر کرد و فریاد زد: نفرین و خشم و لعنت خدابر تو و امان نامه ات ... از ما می خواهی که دست از یاری حسین، پسر فاطمه برداریم و او را در این شرایط تنها بگذاریم؟ برای ما امان می آوری، در حالی که پسر رسول خدا(ص) در امان نیست؟ (مقتل الحسین، ص 252( من و از حق جدا گشتن، شگفتا!؟ بهناحق هم صدا گشتن، شگفتا !؟ من و راه
بیان زیبایی های دین موجب جذب جوانان می شود
، لذا در مورد پیامبر اکرم(ص) خداوند در آیه 159 سوره آل عمران می فرماید: وَلَوْ کُنتَ فَظًّا غَلِیظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِکَ ، که اگر تو این چنین نرم خو نبودی افراد از اطراف تو پراکنده می شدند و این یک حقیقت است که قرآن به آن توجه نشان می دهد. وی با بیان این مسئله که عالم با اخلاق به مانند نیروی جاذبه زمین، افراد را به سمت خود جذب می کند و مردم غالباً عاشق چنین افرادی می شوند
رسانه ای ها باید از این اقدام توکلی دفاع کنند
پاسبانان را از این مجلس دور ساز! تا هر کس با صراحت و بدون ترس و لکنت، سخنان خود را با تو بگوید، زیرا من بارها از رسول خدا ص این سخن را شنیدم که: ملتی که حق ضعیفان را از زورمندان با صراحت نگیرد، هرگز پاک و پاکیزه نمی شود و روی سعادت نمی بیند .سپس خشونت و کندی آنها را در سخن تحمل کن، در مورد آنها هیچ گونه محدودیت و استکبار روا مدار که خداوند به واسطه این کار، رحمت واسعه اش را بر تو گسترش خواهد داد و