خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
چه می شود که دیگر قبل از گناه، تذکاری از قلب نمی شنویم؟
شیخناالاعظم، حضرت مفید عزیز(روحی له الفداء و سلام اللّه علیه) مقایسه می کنند و می بینند در مقابل آن ها هیچ هستند. یا این که حتّی اعمال خود را در سطح اعمال وجود مقدّس حضرت حجّت(عجّل اللّه تعالی فرجه الشّریف) می برند و می بینند هیچ است. کما اینکه داریم حضرت شیخناالاعظم، حضرت مفید عزیز(روحی له الفداء و سلام اللّه علیه)، در لحظات آخر عمر شریفشان، قبل از این که از دنیا بروند، در آن وصایای آخر
اگر شیرینی تقرب را تجربه کنیم کلّ ماه رمضان برای ما عید است
فرج با آرامش حل شود! حضرت فرمود: به خدا قسم این طور نخواهد شد، تا وقتی ما با دست خودمان از پیشانی عرق و خونِ بسته پاک نکنیم فرج نخواهد آمد(عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع وَ قَدْ ذَکَرَ الْقَائِمَ ع فَقُلْتُ إِنِّی لَأَرْجُو أَنْ یَکُونَ أَمْرُهُ فِی سُهُولَةٍ فَقَالَ لَا یَکُونُ ذَلِکَ حَتَّی تَمْسَحُوا الْعَلَقَ وَ الْعَرَق؛ غیبت نعمانی/284) یعنی فرج ایجاد نمی
شیعه شدن بانوی تایلندی در آستانه ماه رمضان
رزم انتظاران حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف؛ برگزاری کلاس های آموزش رایانه؛ چاپ و نشر برچسب پشت شیشه ای مزین به عبارت (فقط محمد و آل محمد علیهم السلام وسیله تقرب به خدا) و برخی برنامه های دیگر فرهنگی و اعتقادی.
علم آموزی در اسلام از اهمیتی بالایی برخوردار است/ جهاد علمی یا جهاد کبیر
پیامدهای آن است(سوره ی توبه، آیه 52). اما جهاد اکبر همان جهاد با نفس و هواها و خواهش های نفسانی است. حضرت امام صادق(ع) در حدیث شریف می فرمایند: أَنَّ النَّبِیَّ(ص) بَعَثَ بِسَرِیَّةٍ فَلَمَّا رَجَعُوا قَالَ: مَرْحَباً بِقَوْمٍ قَضَوُا الْجِهَادَ الْأَصْغَرَ وَ بَقِیَ الْجِهَادُ الْأَکْبَرُ. قِیلَ: یَا رَسُولَ اللَّهِ ! وَ مَا الْجِهَادُ الْأَکْبَرُ؟ قَالَ: جِهَادُ النَّفْسِ؛ پیامبر(ص) گروهی از
الاهه اساطیر: بررسی تحلیلی دیدگاه قرآن کریم درباره الوهیت حضرت عیسی علیه السلام
ای را برای خداوند کاری به غایت آسان خواند و اینکه خداوند می خواهد فرزند او را با چنین آفرینشی آیت قدرت و نشانه رحمت خویش برای مردم قرار دهد (مریم: 1621؛ و نیز، انجیل لوقا 26:128). این سخنان به روشنی نشان می دهد که حضرت مریم هیچ گونه ذهنیتی فراتر از بشر بودن درباره خود و فرزندش نداشت. او خود را یک انسان از نوع زن می دانست که امکان دارد مورد تعرض انسان دیگری از نوع مرد قرار گیرد. رابطه
عدالت جهانی، نماید سیاست مهدوی
خواهد گردید. 15. محمد بن مسلم قال: سألت ابا جعفر(ع) عن القائم عجل الله فرجه إذا قام بای سیره یسیر فی الناس فقال: بسیره ما سار به رسول الله(ص) حتی یظهر الاسلام، قلت: و ما کانت سیره رسول الله(ص) قال: ابطل ما کان فی الجاهلیه و استقبل الناس بالعدل، و کذلک القائم(ع) إذا قام یبطل ما کان فی الهدنه مما کان فی ایدی الناس و یستقبل بهم العدل.31 بررسی سند روایت فوق به دو طریق نقل شده است که
واکاوی انتقادی رابطه تشریع و احکام حکومتی در نظریه منطقه الفراغ
مانند تحقّق شرایط تقیه می توانند به موارد عدم وصول ارجاع داده شوند و حکم آن را پیدا کنند، چنانکه، اگر مانع از قبیل عدم تحقّق شرایط موضوع؛ مانند عدم آمادگی جامعه برای قبول تشریع خاص باشد مثل احکامی که بیان آنها به اقتضای ولایت ائمه معصومین: بر بیان احکام یا به اقتضای ولایت آنان بر تشریع، موکول به زمان ظهور حضرت حجت(عجل الله تعالی فرجه الشریف) شده است ملحق به فقدان حکم، به خاطر فقدان موضوع یا ملحق به
بدون شناخت فطرت، تربیت بی معناست
را برانگیخت. بنابراین، معنای روایت این است که مردم در زمان قبل از حضرت نوح، بر آنچه فطرت و خرد فطری شان می گفت پایبندی داشتند، ولی پس از آن بر اساس اقتضای مصالح، خداوند پیامبران را برانگیخت و شریعت فرستاد. انواع فطرت در این قسمت، به بررسی نظر علّامه طباطبائی، آیت اللّه جوادی آملی، امام خمینی قدس سره و شهید مطهری درباره انواع فطرت می پردازیم: 1. علّامه
اصالت مهم تر است یا تربیت خانوادگی؟
بدکاره ای!(مریم/28-27) قوم مریم(س)، سوابق خانوادگی حضرتش را می دانستند لذا دهانشان از تعجب باز مانده بود که چگونه ممکن است او با چُنین مادر پاکدامن و چُنان پدر شرافت مندی، بدین خبط و خطا، دامن بیالاید؟! 2. شاهد دوم بر این ادعا حکایت فرزند حضرت نوح(ع) است که اگر چه زاده نوح نبی است، اما مادرش، به شهادت کریمه دهم از سوره تحریم، عاری از صلاحیت بود و کمال. با اینکه حضرتش در تربیت این
گزارش اقدامات حجت الاسلام موسوی نژاد در تعطیلات خردادماه صحن علنی +تصاویر
قدس سره، التیام بخشید. از خداوند بزرگ خاضعانه خواستاریم که مارا از مدافعان جان برکف آرمانهای امام راحل قدس سره و از سربازان همیشه در صحنه امام خامنه ای در خط مقدم جبهه های دفاع از اسلام ناب محمدی صلی الله علیه و آله قرار بدهد و چشمان منتظر همه مظلومان و ستمدیدگان جهان را به نور جمال حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف روشن و منور بگرداند . والسلام علیکم ورحمت الله و برکاته
مسجد کانون حیات طیبه خانواده
آنِ زنان پاکند! اینان از نسبت های ناروایی که (ناپاکان) به آنان می دهند مبرّا هستند و برای آنان آمرزش (الهی) و روزیِ پر ارزشی است.) از این آیه شریفه می توان این گونه نتیجه گرفت که خداوند (عز و جل) در امر ازدواج و زندگی مشترکِ انسان ها، برنامه ای ویژه داشته و افراد صالح و نیک سیرت را همتای یکدیگر قرارداده تا با یکدیگر پیمان آسمانی زناشویی ببندند و در مسیر رشد و تعالی، همراه و کمک کار
یکی از اساسی ترین کارها در تربیت، پرورش بر پایه باور خدایی است
کن تا چه دارند بیاندازند. قالَ لَهُم مُوسی اَلقُوا [300] و پیام بر اسلام به مؤمنین امر خدا را گوش زد می کند که شما مورد عنایت او بودید و هزاران فرشته را برای یاری شما در جنگ بدر فرستاد. [301] و به پسر خوانده اش می فرماید: أَنْعَمَ اللهُ عَلَیْهِ وَ أَنْعَمْتَ عَلَیْهِ أَمْسِکْ عَلَیْکَ زَوْجَکَ... . [302] حضرت داوود و سلیمان به جهت این فضیلت و برتری زبان به سپاس می گزارند
اطلاعیه قدردانی ستاد مرکزی بزرگداشت حضرت امام خمینی(س)
خمینی(س) و تجدید پیمان با رهبر معظم انقلاب اسلامی در روز 14 خرداد امسال در حرم باصفای بنیان گذار نظام جمهوری اسلامی ایران که همزمان با مراسم پرشکوه گرامیداشت یاد ونام امام عظیم الشان در سراسر کشور برگزار گردید، تحسین و اعجاب جهانیان را برانگیخت. تقارن نیمه شعبان، سالروز تلالوء مکتب انتظار و میلاد موعود منتظر، حضرت بقیه الله( عجل الله تعالی فرجه) با ایام بزرگداشت امام راحل جلوه هایی زیبا از
حوزه علمیه و سیستم آموزشی، اقتصادی و سیاسی آن باید مستقل باقی بماند
، زیرا تمامی اعمال و وظایف مردم از سوی خداوند تعالی مبتنی بر این دو علم است. بنابراین طلاب وظیفه دارند همواره نسبت به مطالعه این دو علم، تعیین حدود آنها و اهتمام به قرائت و مباحثه در مورد آنها اقدام کنند. فقه و اصول دو علم مرتبط به هم هستند و مدرسه فقهی از مدرسه اصولی متولد می شود زیرا فقه مستقل از اصول نیست و هرچه جهان و مسائل ان توسعه یابد، به روز می شود و هرچه وقایع جدید رخ دهد، فقه توسعه می
سخنان مهم حضرت آیت الله فیاض در پایان سال تحصیلی حوزه: حوزه های علمیه باید مستقل باقی بمانند/طلاب در جست ...
شفقنا (پایگاه بین المللی همکاری های خبری شیعه) -حضرت آیت الله العظمی حاج شیخ محمد اسحاق فیاض به مناسبت فرارسیدن پایان سال تحصیلی و پیش از تعطیلی حوزه های علمیه در ماه مبارک رمضان٬ در دیدار با طلاب حوزه علمیه نجف اشرف توصیه های مهمی عنوان کرد. وی در سخنانی مسائل موارد اهتمام طلاب در رابطه با وظایف ایشان را ذکر و جایگاه ویژه حوزه علمیه نجف اشرف در میان دیگر مدارس جعفری را مورد اشاره قرار داد. آیت
آیت الله مصباح یزدی: ساده زیستی و بی اعتنایی روحانیت به دنیا، سبب اعتماد مردم به این قشر می شود
توانیم وظیفه خود را به عنوان وارثان انبیاء در جامعه انجام دهیم . استاد اخلاق حوزه لزوم توسل و استمداد از اهل بیت علیهم السلام را یادآور شد، و گفت: توسل به اولیای الهی، مؤونه ای ندارد؛ اما بسیار مؤثر است. لذا همواره و قبل از شروع هر کاری، باید از ولی نعمتمان، امام عصر عجل الله تعالی فرجه استمداد و یاری بطلبیم . گفتنی است این دیدار بیستم خرداد ماه جاری در سالن همایش های مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) برگزار شد . + 4 - 2
ریشه های تاریخی تبعیض در صدر اسلام
اموری سوق داد که شاید خود نیز هیچ گاه تصورش را نمی کرد. در منابع ذکر شده که عمر بن خطاب بخشی از تورات به زبان عربی را نزد رسول اکرم(صلی الله علیه و آله) آورد وگفت آن را از یکی از برادرانش از بنی قریظه گرفته و می خواهد علم خویش را با مطالعه آن افزون کند. پیامبر(صلی الله علیه و آله) واکنش تندی در برابر این اقدام عمر از خود نشان داد. (52) این ماجرا در منابع روایی موجب بحث های مفصلی شده است. ابن حجر
بررسی تفسیر آیات مرتبط با یهودیت در المیزان
گوید. (طباطبایی، 1417: 1 / 310) 5. تحلیل های فلسفی و انتزاعی طبیعی است که در سراسر تفسیر المیزان، به تحلیل های فلسفی بسیاری در تفسیر آیاتی که ارتباطی با این مباحث دارند، برخورد شود؛ چراکه وی از فلاسفه بزرگ و محققان به نام در فلسفه اسلامی و دیگر علوم اسلامی است و سال ها از عمر خویش را صرف تحصیل و تدریس فلسفه کرده تا به ریزه کاری های فلسفه و مسائل آن مسلط شود. (مطهری، 1385: 24 23
شرح مناجات شعبانیه
/> زیرا آنجا که اشرف مخلوقات عالم، حضرت نبی اکرم صلی الله علیه و آله در خطاب بهپروردگارش عرض می کند: ما عَرَفْناکَ حَقَّ مَعْرِفَتِک وَ ما عَبَدْناکَ حَقَّ عِبادَتِک؛ آنچنان که شایسته توست، تو را نشناختیم و آن چنان که سزاوار توست، تو راپرستش نکردیم (85) تکلیف دیگر انسان ها مشخص خواهد بود. حضرت امام خمینی رحمه الله در این باره می فرماید: ای ضعیف جایی که رسول خدا صلی الله علیه و
آثار "غیبت"از دیدگاه امام علی(ع)
، حرف های مردم را می شنود. به مردم سلام می کند. آنان تا زمان معینی که خداوند مقرر کرده است قادر به دیدن آن حضرت نخواهد بود. (4) مولای متقیان(ع) به مناسبتی دیگر در این باره می فرماید: دوره ی غیبت امام مهدی(عج) به قدری طولانی است که انسان های بی خبر از مصالح و حکمت های الهی از ظهور آن حضرت (عجل الله تعالی فرجه الشریف) مأیوس خواهند شد و در اثر ناامیدی از ظهور منجی عالم بشریت حتی این جمله را
