خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
فلسفه روزه به تعبیر امام علی (ع)
استکبارستیزی است، پایه گذار استکبار، شیطان است، بنابراین برای مبارزه با استکبار باید با شیطان جنگید و در جهاد اکبر شرکت کرد. این جهاد پایانی ندارد، صلح در آن صورت نمی گیرد و تا روز قیامت ادامه خواهد داشت. از جمله اهداف بعثت پیامبران نیز از سویی استکبار ستیزی و از سوی دیگر تربیت نیروی انسانی بوده است. پی نوشت ها: 1- بحارالانوار 2- ابوالفتح جرجانی، تفسیر شاهی؛ آیات الاحکام، ج 1 3- غرر الحکم و درر الکلم، ج 1 4- نهج البلاغه، دکتر شهیدی ، خطبه 110، 114، 121 5- امالی ، شیخ صدوق ، ج2 7- قرآن کریم ، سوره انشراح ، آیه 4 و5 منبع:جهان 211008 ...
حکیم جهانگیر خان قشقایی را بشناسید+زندگی نامه
بلاغی، ص 82 باشد که آقا بزرگ تهرانی در کتاب نقباء البشر، ص 344 و الذریعه، ج 14، ص 122 و عمر رضا کحّاله هم در کتاب معجم المؤلفین، ج 3، ص 230 و آسید مصلح الدین مهدوی در کتاب رجال اصفهان، ص 39 و اخیراً آقای رضا استادی در کتابنامة نهج البلاغه، ص 41، از آن نام برده اند. [70] ولی تاکنون شرح نهج البلاغه منسوب به حکیم به دست نیامده است.[71] در کتاب طبقات المؤلفین و کتاب رجال اصفهان نامی از
ارتباط حقیقت توحید و لا اله الا الله با بحث نیازهای انسان
در حدیث سلسله الذهب، مقصود از کلمه لا اله الا الله تنها لفظ نیست؛ بلکه منظور محیط توحیدی است که انسان از خطر شیطان و اولیاء طاغوت به آن پناه می برد و اگر وارد آن شد، هیچ رنجی او را تهدید نمی کند. نکته دیگری که در اینجا وجود دارد این است که نیازهای ما راه ما به سوی خدای متعال است و طریق پیمودن آن هم این است که اول شخص به نیازهای خودش پی برد و دوم اینکه رفع این نیازها را به خودش و اسباب نسبت ندهد.
ارتباط حقیقت توحید و لا اله الا الله با بحث نیازهای انسان
است بسته است، پس خواب انسان عبادت و نفسش تسبیح است. انشاء الله خدا روزی همه کند که در این محیط زندگی کنیم و همه مان را انشاء الله با صاحب امشب محشور کند... پی نوشت ها: (1) بحار الأنوار (ط - بیروت)، ج 18، ص: 202 (2) عیون أخبار الرضا علیه السلام، ج 2، ص: 135 (3) نهج البلاغة (للصبحی صالح)، ص: 287 (4) نهج البلاغة (للصبحی صالح)، ص: 48
ره توشه های خودسازی فکری، روحی و عملی(بخش اول)
و خلاء وجود دارد و فکر شخص توحیدی است اما زندگی اش پر از رذائل، برمی گردد به سست بودن آن اعتقاد و ایمان که هنوز به آن قوت نرسیده است که عمل را شکل دهد، آن را به فرموده شما باید تقویت کرد. حالا راه های تقویت ایمان و اعتقاد چیست؟ - عرض کردم، توکل به خدا. ارتباط با قرآن. ارتباط با معارف دین. ارتباط با مجالس دینی که به انسان یک محتوای دینی دهد. خود جلسات توسل خیلی خوب است. زمینه های خوبی است
بیست نکته در مورد کسب آرامش
استمداد از قرآن برای حل مشکلاتشان، فرامی خواند و می فرماید: از این کتاب بزرگ آسمانی برای بیماری های خود شفا بخواهید و برای حل مشکلاتتان از آن یاری بجویید، چرا که در این کتاب درمان بزرگترین دردها است. نهج البلاغه خ176 نکته هفتم : دوری از گناهان خداوند بشر را آفریده است و او می داند ، آرامش انسان ها در چیست از اینرو حضرت پیامبر(ص) فرمودند: ای بندگان خدا! شما مانند بیماران، و خداوند
درس های اخلاق: نجواهای دلتنگی(شرح دعای 45 صحیفه سجادیه) جلسه سوم؛ قضا و قدر در نظام احسن
موقعیتی که در کل این نظام دارد بهترین است. امام سجاد علیه السلام می فرماید: وَ قَضَاؤُکَ خِیَرَةٌ؛ آن چه مشمول قضای کلی تو قرار گرفته آن چیزی است که در جایگاه خودش گزینه برتر است. و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین 1 . بقره، 117. 2 . قمر، 49. 3 . بقره، 260. 4 . بحارالانوار ، ج68، ص23. 5 . آل عمران، 7. 6 . نهج البلاغه ، للصبحی صالح، حکمت 287. 7
برتری ماه مبارک رمضان نسبت به سایر ماه ها
1394/4/1 - 15:17 467369 آیت الله سید محمدتقی آل هاشم، امام جمعه موقت تبریز، در گفتگو با خبرنگار خبرگزاری شبستان در تبریز، رمضان را ماه طاعت و عبادت و فرصتی برای بخشش گناهان و کسب برکات الهی دانست و اظهار داشت: ماه رمضان ماهی است که به عید اولیاء الله مشهور است، یعنی بندگان مخلص خدا نفس خود را تزکیه و دل خود را از زنگار گناهان می زدایند. آیت الله آل هاشم با بیان اینکه به
نهادهای انقلابی و تلاش برای تنفس فرهنگی بهتر مردم
تزک نفسک (نهج البلاغه). 3- عبرت گرفتن از خطای دیگران و دوری از روش های غیراخلاقی آنان: کفاک أدبا لنفسک اجتناب ما تکرهه من غیرک (نهج البلاغه). امام علی علیه السلام در منشور تربیتی خود خطاب به امام حسن مجتبی علیه السلام فرمود: فرزندم! قلب نوجوان چونان زمین کاشته نشده، آماده پذیرش هر بذری است که در آن پاشیده شود. پس در تربیت تو شتاب کردم، پیش از آن که دل تو سخت شود و عقل تو به
14شب بندگی بامجموعه فرهنگی عاشوراییان
خود را به نام بهشت با هدف احیای نهج البلاغه خوانی و آشنایی با آن و همکاری صمیمانه حجت الاسلام مهدوی ارفع قرار داد که در طی این مدت شرح خطبه ی متقین و شرح نامه 31 نهج البلاغه با عنوان " از پدر به فرزند " را برای مخاطبان خود برگزار نمود. و در ادامه سلسله جلسات مباحث اخلاقی خود و در آستانه ماه مبارک رمضان که بهار بندگی است، طی 14 شب شرح خطبه ی 83 نهج البلاغه که به " خطبه ی غراء" معروف است
انتظار پویا
شبانگاهان، خود را برای تحمّل 9 در روز آماده سازد. خدای تعالی در این سوره خطاب به پیامبرش فرموده است: 10 . تعبیر از شب به ، تعریفی دقیق وگویا است. شب، انسان را می سازد واو را آماده انجام کارهای بزرگ می نماید وشخصیت وی را صیقل می دهد. واژهِ یعنی سخن ویاد خدا . در خطبهِ حضرت امام امیرمؤ منان علی(ع) برای (قدس سره) دو بخش از زندگی پرهیزگاران، یعنی شب و روز را چنین توصیف کرده
دغدغه ماه عسل پول است نه مردم/ احمدی نژاد چرا راست راست راه می رود؟/ ماجرای شخصی که به بنی صدر سیلی زد
خود را از دست داده و آواره شده اند. دغدغه ماه عسل پول است نه مردم روزنامه اصلاح طلب آفتاب یزد در گزارشی انتقادی به نقد برنامه ماه عسل در شبکه سه پرداخته که در آستانه افطار و در یک برنامه بیش از یک ساعتی به پمپاژ غصه برای مخاطبانی می پردازد که به مهمانی و جشنی رفته اند که خدا آنها را به آن دعوت کرده است: برنامه ماه عسل که روزی به پمپاژ غم و غصه شهره بود در اولین قسمت از سری
طلبی که باید از شب و روز گرفت
نفع خود و از دنیایش برای آخرتش و از جوانی پیش از پیری اش و از زندگی پیش از مرگش بهره بگیرد. (الکافی، ج 2، ص 70) امیرمومنان (ع) فرموده اند: فرصت مانند ابر از افق زندگی می گذرد، هر گاه فرصت های خیری پیش می آید غنیمت بشمارید و از آنها بهره بگیرید. (نهج البلاغه، حکمت 21) و نیز فرموده است: فرصت (مناسب) زود می گذرد و دیر برمی گردد. (غرر الحکم، ص 473) به فرموده امام باقر (ع): خواسته
نامه سرگشاده به داعش
دهها نمونه دیگر، گواه بر این است که مردم در ادای دین خود کوتاهی که نکرده اند، هیچ بلکه از مسئولان و مدعیان هم پیش تر هستند. اما این سابقه و کارنامه درخشان و افتخارآمیز نباید ما را به خواب ببرد و از کید دشمن غافل کند.همان کیدی که به فرموده رهبر عزیز انقلاب، سبب تحمیل شکست به امام حسن و مظلومیت و غربت امیرالمومنین(ع) شد. تزریق رخوت، تزریق آسایش و رفاه طلبی، سرکوب روحیه ایثار، زهد و ساده زیستی و الگو
ترویج طبع تجمل گرایی فرنگی با چاشنی ذائقه ایرانی!
45 نهج البلاغه خود به عنوان خلیفه جهان اسلام، کارگزاران خود را از رفتن به مهمانی های اشراف نهی می کرد و در این زمینه نامه مفصلی به عثمان بن حنیف نوشت و او را به خاطر شرکت در دعوتی اشراف بصره مورد سرزنش قرار داد. علی(ع) خود نیز در چنین مجالسی شرکت نمی کرد و غذای وی ساده بود و در مهمانی های بی تکلّف حضور می یافت. در روایات اسلامی بسیار به ساده زیستی و عاری از پیرایه های زندگی تجملاتی و
نگرانی حضرت آیت الله مکارم شیرازی از حاشیه رانده شدن مفاهیم و معانی قرآن / برنامه های تفسیری در حوزه ...
و در همان مرحله نماند و این در صورتی است که مفاهیم قرآن در متن قرار گیرد و همراه الفاظ قرآن کاملا محترم باشد. مفسّر قرآن کریم با اشاره به آیه 124 سوره توبه بیان کرد: این آیات این پیام را به ما می دهد که باید کاری کنیم جامعه به سمت درک بیشتر محتوا و معانی قرآن حرکت کند و ایمانها قوی تر و اتحاد جامعه بیشتر و صالحان قوی تر شوند. او با اشاره به خطبه ای از نهج البلاغه گفت: حضرت
دکتر علی مطهری، آن گونه که من می شناسم
ملاحظات و مصلحتهای معمول یا خوشایند و عدم خوشایند این و آن باعث نمی شد که از نظر خود برگردد. این صراحت لهجه در روابط و مناسبات فردی، گاه موجب رنجش خاطر دوستان نزدیک او می شد. بنابراین ویژگی شاخص دکتر مطهری در همه این سالها صداقت بوده است و صراحت که عمدتاً از اینجا ناشی می شده که وی به مقام و منصبی طمع نداشته است، چه به فرموده امام علی(ع) این طمع است که انسان را اسیر و برده می سازد و حریت و
از روش شکل گیری عرفان شیعی تا شیوه صحیح برخورد با کتاب های عرفانی
که نظامش مشخص است، برسیم؟ بله! مثلاً یکی از اصولی که در عرفان نظری مطرح است، ضرورت وجود انسان کامل در نظام هستی است؛ یعنی یک حقیقتی که سرآمد همه حقایق و هدف آفرینش است. این اصل اساسی عرفانی که هم شواهد عقلی دارد و هم شواهد روایی و قرآنی، مورد اعتراف همه علما اعم از متکلمان، فلاسفه، عرفا و فقهاست. انسان کاملی که به فرمایش امام رضا علیه السلام الامام واحد دَهرِه، مخصوصٌ بالفضل کلّه من دون
یاد مرگ آدم را همیشه سر زنده نگه می دارد/مداحی که حواسش جمع نباشد ضربه می خورد + گزارش تصویری و صوت
بود. مرگ برای کسی که بندگی خدا را کرده ناگهانی نیست در خطبه 188 نهج البلاغه از مولایمان امیرالمومنین علیه السلام، حضرت می فرمایند : " اُوصیکُم بِذِکرِ المَوتِ وإقلالِ الغَفلَةِ عَنهُ " ، حضرت یاد مرگ را سفارش می کنند چون یک مسیر انتقالی است و انسان بعد از مرگ انتقال پیدا می کند به عالمی دیگر و این یاد مرگ اگر در غفلت بگذرد، مرگ ناگهانی می شود لذا می بینید دیگر در اعلامیه ها
سکانسی که شهدای غواص، با آن بهشتی شدند
خدا کشته می شوند مرده نخوانید بلکه زنده اند ولی شما نمی دانید . به همین اعتبار، شهدای هشت سال دفاع مقدس کشورمان نیز با نثار جان خود و با الگوگیری از مکتب عاشورا و قیام امام حسین(ع)، موجب حفظ و احیای فرهنگ اسلام ناب محمدی(ص) شدند، بطوری که عزت و اقتدار امروز ملت ایران در عرصه های مختلف به خاطر ثمره خون شهدا است. بدینسان، شهدای هشت سال دفاع مقدس به عنوان نماد ایثار، شهامت
