خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
واقع نگری و مصلحت بینی در زندگانی حسنین (ع)
، پیگیر حقّ خلافت خویش بودند، تنها به خاطر اسلام و نشر آموزه های آن بود. بنابراین، آن گاه که اسلام در مسیر خویش قرار داشت، آنان از این که سپاهیان راه آن باشند، دریغ نداشتند، هر چند ایشان مورد ستم و آزار قرار گیرند. امام علی (ع ) در این باره فرموده است: سوگند به خداوند، تا آن هنگام که امور مسلمانان، بی مشکل باشد و تنها من مورد ستم باشم، تسلیم و ساکت خواهم ماند. دیدگاه فوق، می
شعرهایی که شاعران دردیدار رهبری خواندند
ما را رسانده از دل ویرانه ها به هم... * آقای سید محمدصادق آتشی مسجد یکی، مناره یکی و اذان یکی است قبله یکی، کتاب یکی، آرمان یکی است ما را به گرد کعبه قراری است مشترک یعنی قرار و مقصد این کاروان یکی است فرموده است: واعتصموا...، لا تفرقوا راه نجات خواهی اگر ریسمان یکی است توحید حرف اول دین محمد است اسلام ناب در همه جای جهان یکی است
امام جمعه اراک: سبک زندگی امام حسن(ع) بهترین الگو برای جوانان است
در استان مرکزی گفت: امام حسن مجتبی (ع) مانند پدر خود همواره به محرومان توجه خاص داشت و از آنان در برابر ناملایمات زندگی حمایت می کرد. وی افزود: امام حسن مجتبی(ع) یک بار نیمی از اموال و یک بار هم همه اموال خود را در راه خداوند به نیازمندان و محرومان انفاق کردند که اخلاق حسنه آن امام همام باید در جامعه نهادینه شود. امام جمعه اراک با تفسیر آیات 81تا 83 سوره مومنون گفت: کافران برای انکار معاد، منطق و
100 سخن پرمحتوا از زبان امام حسن (ع)
کرده و شما را برای پرستش فراغت بخشیده و به شکرگزاری تشویق کرده ، و ذکر و نماز را بر شما واجب کرده و تقوی را به شما سفارش کرده ، و آن را نهایت رضایت مندی خود مقرر ساخته . (تحف العقول ، ص 234) 13. ای بندگان خدا ، از خدا بپرهیزید ، و بدانید که هر کس از خدا بپرهیزد ، خداوند او را به خوبی از فتنه ها و آزمایشها برآورد و در کارش موفق سازد و راه حق را برایش آماده کند .
امام حسن(ع) از نگاه دانشمندان اهل سنّت
اخلاق امام حسن علیه السّلام در خانه وحی، پرورش یافت و در مدرسه توحید، و در آغوش لطف و مرحمت جدّش پیغمبر صلّی الله علیه وآله وسلّم مورد تربیت قرار گرفت. ایشان در مکارم اخلاق و خوی پسندیده و روش نیکو، نمونه بود و یکی از علل محبوبیّت فوق العاده آن حضرت، همان اخلاق کریمه اش بود که همگان او را به خاطر داشتن صفات حمیده می ستودند. ادب، حِلم، فصاحت، صداقت، سخاوت، شجاعت
شعر شرافتمندانه در دعوای حق و باطل بی طرف نیست/فیلم
/> مسجد یکی، مناره یکی و اذان یکی است قبله یکی، کتاب یکی، آرمان یکی است ما را به گرد کعبه قراری است مشترک یعنی قرار و مقصد این کاروان یکی است فرموده است: واعتصموا...، لا تفرقوا راه نجات خواهی اگر ریسمان یکی است توحید حرف اول دین محمد است اسلام ناب در همه جای جهان یکی است مکر یهود عامل جنگ و جدایی است پس دشمن مقابلمان بی گمان یکی است سنی و شیعه
صلح امام حسن (ع)
عموی خود، سعد بن مسعود حاکم مدائن در زمان حضرت امیر المؤمنین، آمد و به وی پیشنهاد داد که در ازای تحویل امام حسن(ع) به معاویه به ثروت و قدرت برسد. سعد نیز در پاسخش گفت:: لعنت و نفرین خداوند بر تو باد. آیا می خواهی من به نوۀ رسول خدا (ص) یورش ببرم و او را دستگیر کنم؟ براستی که تو، آدم پست و فرومایه ای هستی! به نظر می رسد اینگونه تحرکات در سپاه امام هنوز آنچنان گسترده نشده بود که امام حسن(ع
شعر شرافتمندانه در دعوای حق و باطل بی طرف نیست/ دستگاه های تبلیغاتی نظام سلطه وقیحانه در قبال جنایت علیه ...
باطل بی طرف باشد، در عمل استعداد و نعمت خدادادی خود را ضایع کرده و چنانچه در خدمت جبهه باطل قرار بگیرد، کار او خیانت و جنایت است. حضرت آیت الله خامنه ای با اشاره به سالروز بمباران شیمیایی سردشت، مظلومیتهای فراوان ملت ایران را نمونه هایی مهم و تکان دهنده برای انعکاس به دنیا با زبان شعر برشمردند و گفتند: رسانه های دنیا که تحت سلطه امریکا، انگلیس و صهیونیستها هستند و گاهی برای جان یک حیوان جنجال
شرط اساسی در جهت جلب امدادهای الهی
الهی را برگزیده اند و از ولایت طاغوت رویگردان شده اند، مورد حمایت خداوند قرار گرفته و خداوند خود دفاع از آنها را به عهده گرفته است (حج: 38). سایر آیاتی که بیانگر مفهوم امداد به عنوان یک سنّت الهی است، به شرط ایمان در تحقق این سنّت تصریح کرده است. طبق این آیات، خداوند نجات مؤمنان را به عنوان یک حق بر عهده خود، لازم می داند(یونس: 103). در برخی آیات، خداوند خطاب خود را مستقیماً متوجه
چگونه شرح صدر پیدا کنیم
بستگی دارد. هیچ عبادتی بدون حضور قلب، مقبول درگاه احدیت واقع نمی شود و مورد لطف و رحمت ربوبی قرار نمی گیرد. خداوند در قرآن کریم می فرماید: وَ إسْتَعیِنُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلوة و إنَّهَا لَکَبیرة إِلَّا عَلَی الْخَاشِعیِنَ [2] از شکیبایی و نماز یاری جویید و این دو جز برای اهل خشوع، امری بزرگ و دشوار است. آنان که به مقام خشوع نرسیده باشند، نماز واقعی برایشان دشوار و سنگین است
قرائت جزء پانزدهم ، مناجات و دعای روز پانردهم ماه مبارک رمضان
که مکی و 98 آیه دارد. در فضیلت این سوره از پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله وسلم روایت شده: هر کس سوره مریم را قرائت نماید به تعداد تصدیق کنندگان و تکذیب کنندگان حضرت زکریا و یحیی و مریم و عیسی و موسی و هارون و ابراهیم و اسحاق و یعقوب و اسماعیل ده حسنه به او عطا می شود و به تعداد کسانی که برای خداوند فرزند قایل شده و قایل نشده اند نیز ده حسنه به او داده می شود. همچنین
چهل حدیث زیبا و دلنشین برای زندگی بهتر از دومین امام شیعیان،امام حسن مجتبی (ع)
تکامل راه یافت. (تحف العقول، ص 236) 9- امام حسن علیه السلام: در تفسیر آیه شریفه وقفوهم انهم مسئولون فرموده اند: به تحقیق روز قیامت هیچ بنده ای قدم از قدم برنمی دارد مگر اینکه نسبت به چهار چیز مورد بازجوئی و پرسش قرار می گیرد: 1- از جوانی اش که در چه راهی مصرف نموده. 2- و از عمرش که در چه کاری آنرا بکار گرفته. 3- و از ثروتش که چگونه جمع و در چه راهی مصرف
آیا روزه دار واقعا از حال فقیر خبر دارد!؟
الغَنِیُّ مَسَّ الجُوعِ؛ فَیَمُنَّ علی الفَقیرِ . امام عسکری علیه السلام در پاسخ به پرسش از علّت واجب شدن روزه فرمود : تا توانگر درد گرسنگی را بچشد و در نتیجه ، به نیازمند کمک کند . بحار الأنوار : 96/369/50 . و در حدیثی مشابه حدیث بالا داریم که از امام حسین علیه اسلام در مورد فلسفه روزه داری سوال شد : لِمَ افْتَرَضَ اللّه ُ عَزَّوَجّلَ عَلی عَبیدِهِ
نگاهی به حکومت امام حسن مجتبی(ع): "شما به خاطر عدم آگاهی از حکمت صلح، ناخشنود هستید"
خدا که از هرکس به وی نزدیک تریم. ماییم اهل بیت رسالت که از گناهان و بدی ها معصوم و پاکیزه ایم. ماییم یکی از دو چیز گرانبها که پیامبرصلی الله علیه وآله وسلم در میان امت به یادگار گذاشت. ماییم تلاوت کنندگان قرآن که همه اشیا به تفصیل در آن بیان شده اند، کتابی که باطل از هیچ سو در آن راه نمی یابد. در تفسیر قرآن تنها مرجعِ مورد اعتماد، ما هستیم. در قرآن با یقین سخن می گوییم و با گمان، تأویل آیات
خطر تفکر سکولاریستی در میان برخی مسئولان و خواص جامعه(زلال بصیرت)
حتی برای برخی از پیروان پیامبران نیز باور این مسأله مشکل بود که دین دارای دستورالعمل هایی در زمینه امور اجتماعی، سیاسی و اقتصادی جامعه باشد، این امر همان مساله ای است که در ادبیات امروز از آن به عنوان سکولاریسم یا جدایی دین و دنیا تعبیر می شود؛ یعنی دین فقط در عبادات فردی مانند نماز و روزه و نهایتاً زکات و جنگ خلاصه می شود و نباید در امور دیگری مانند اقتصاد، سیاست و سایر شئون اجتماعی جامعه دخالت
قرآن در سخن امام حسن مجتبی (ع): قرآن، قاضی اعمال در قیامت / سزاوارترین مردم به قرآن، کسی است که به آن ...
روز قیامت می آید، در حالی که راهبر است و پیش برنده؛ مردمی را که حلال خدا را حلال، و حرام خدا را حرام گرفته اند و به متشابهات قرآن، ایمان آورده اند، به بهشت رهنمون می شوند و مردمی را که حدود و احکام الهی را تباه کرده اند و حرام های خدا را حلال گرفته اند، به آتش می راند.[3] و نیز می فرمود: هر کس درباره قرآن، با رأی و پیش داوری خود سخن گوید و تفسیر کند، گر چه حق باشد، باز گناه کرده است.[4
ناگفته هایی از حصر
/> پاسخی که از تهران به امضای مدیرکل سیاسی رسید این بود: نظر جنابعالی مورد تأیید است . همین! بگذریم که همین آقا چند سال بعد که به ایران بازگشتیم خود را به کوچه علی چپ زد و گفت چیزی در این باره به یاد نمی آورد. پس از آن، با توجه به اوضاع آشفته وزارت امور خارجه تقریباً هر هفته با تلگرام از اداره تشریفات و اداره اول سیاسی می خواستیم تا تعیین تکلیف ما، به اعضای سفارت عراق اجازه خروج از ایران ندهند.
ماه رمضان و قرآن مبارک (13)
باشد، خود را بنده خدا معرفی کرد و دارای کتاب انجیل می باشم و من پیامبر و خبر دهنده ام، خداوند مرا به نماز توصیه نمود و پرداخت زکوه را قرار داد و نیز به نیکی به مادر چون پدر نداشت و هرگز فردی خشن و سخت دل نیستم. در این معرفی نامه و منشور، اقتصاد و اخلاق و ارتباط با خدا و جاذبه وجود دارد. 63- حضرت مسیح علیه السلام، کتاب پیامبر گذشته یعنی حضرت موسی به نام تورات را تصدیق نمود و مصدقا لما
ماه مبارک رمضان و قرآن(12)
، قنوت در نماز همین وضع را بیان می کند یعنی با صداقت و مشت باز و دست های به سوی وی برداشته، اعلام می داریم که خداوند، دارای بندگی و اطاعت می باشیم، که برخی عابدند ولی عبد نیستند، ظریفی می گفت گروهی برای ملاقات با خدا می رفتند، در بین راه وقتی به بهشت می رسند، می گویند ما را بس است و به بهشت قانعیم.
چگونه روزی افزایش می یابد؟
جاری شدن لطف و مهربانی خدا بر خلق است. حضرت بعد از این فرمایش به آیه فوق الذکر استناد می فرمایند. نکته(2): استغفار را نباید به نیت طلب روزی انجام داد. بلکه باید به قصد قربت استغفار کرد و برکت در رزق و روزی از مترتبات آن خواهد بود. از خداوند متعال پاک شدن از گناه را بخواهید و بطور طبیعی برکت بر آن مترتب می شود. البته استغفار از باب داعی بر داعی مثل نماز استیجاری اشکال ندارد و در درجه پایین عبادت است. تو بندگی چو گدایان به شرط مزد مکن که خواجه خود روش بنده پروری داند [1]تحف العقول، ص106. [2]نوح/سوره71، آیه10. [3] نهج البلاغة، خطبه143. ...
دعای ما در حق چه کسی مستجاب است
به گزارش شهدای ایران به نقل از فارس، آیت الله روح الله قرهی مدیر حوزه علمیه امام مهدی(عج) حکیمیه تهران به مناسبت ماه مبارک رمضان به شرح دعای ابوحمزه ثمالی پرداخت که مشروح آن در ادامه می آید: عامل نجات انسان یکی از مطالب عمده بین عبد و معبود، توکّل و اعتماد و وثوق است که اگر باور این باشد که از طرفی انسان می تواند اعتماد خدا به خود را جلب کند و از طرفی تکیه به اعتماد ذوالجلال
خاطره آیت الله بهجت از آیت الله قاضی
پایگاه خبری تحلیلی هم اندیشی :حجت الاسلام محمدحسن ابوترابی فرد نایب رئیس مجلس شورای اسلامی در جمع کارکنان سازمان بازرسی به مناسبت جشن میلاد امام حسن مجتبی(ع)، گفت: گاهی انسان حیات انسانی ندارد اما نصیحت و موعظه نفس انسانی را حیات می بخشد. وی با تأکید بر اینکه موعظه باید ناظر بر نیازها باشد، افزود: انسان هایی وجود دارند که پس از دیدن ما تمام نقاط ضعف را تشخیص و نقاط مثبت را می بینند
مناظره افشاگرانه امام حسن با معاویه و یارانش
متن مناظره افشاگرانه و کوبنده امام حسن(ع) با معاویه و یارانش را در ذیل می خوانید : عمرو بن عاص به معاویه گفت: چرا به دنبال حسن بن علی نمی فرستی تا او را بیاورند، زیرا او روش پدر خویش را زنده کرده و گروهی را به دنبال خود به راه انداخته است. اگر دستوری دهد اطاعت می شود و اگر سخنی بگوید مورد تأیید قرار می گیرد، این دو موضوع مقام حسن را بسیار بالا می برد. ای کاش به سراغ وی می فرستادی تا
معرفی الگوی مناسب برای جوانان آن ها را از تهاجم فرهنگی غرب دور می کند
هستند ترس بر آن ها غلبه نمی کند چون به آخرت و معاد معتقد هستند. استاد سطوح عالی حوزه علمیه قم با بیان این که ایمان به خدا سبب عاقبت به خیری می شود عنوان کرد: ترس منافقان به دلیل بدگمانی به خداوند است و اگر همانند مسلمانان به خداوند معتقد بودند نمی ترسیدند. وی تصریح کرد: در سال 1320 شمسی کشور ایران از سه منطقه مورد هجوم قرار گرفت، انگلیس و آمریکا از جنوب و روس ها از شمال به
اثرات حفظ قرآن کریم
بلند آن قرار می دهد و در نتیجه او را از آتش دوزخ مصون می دارد. پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله می فرماید: اگر قرآن در پوستی باشد، آتش بدان نخواهد رسید.[5] د. آبادی قلب: پیامبر گرامی اسلام می فرماید: کسی که در درونش چیزی (سوره یا آیه ای) از قرآن نباشد، مانند خانه ی ویران است.[6] چنان که خانه ی ویران نزد مردم ارزش ندارد، دل تهی از آیات الهی نیز نزد خداوند بی ارزش است و از این
12 حدیث شریف در بیان فضیلت روزه
نویسنده وبلاگ قاصدون در ژست اخیر وبلاگش نوشت: جناب ملا محسن فیض کاشانی در کتاب خود (المحجه البیضاء) آنها را گلچین کرده است: 1. قال أبو جعفر علیه السّلام: بنی الإسلام علی خمسة أشیاء علی الصلاة و الزکاة و الحجّ و الصوم و الولایة. (امام باقر فرمودند: اسلام بر پنج شیء بناء شده است: بر نماز و زکات و حج و روزه و ولایت.) 2. و قال رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم: الصوم جنّة
ویژه نامه میلاد امام حسن مجتبی علیه السلام؛ مولودی، احادیث، زندگینامه و تصاویر
و به این ترتیب، اسلام ناب محمدی که در تشیع جلوه گر بود، نهال خود را آبیاری نمود و به درخت تنومندی تبدیل کرد. امام پس از صلح تا شهادت تمامی تلاش امام حسن پس از قبول صلح این بود که فواید مورد نظرش را از صلح به نتیجه برساند و بر این اساس در تمام این مدت به حفظ نیروهای کیفی و خالص ، بازسازی نیروهای خسته و وازده و تفسیر صحیح اسلام پرداخت. عملکرد دشمن شکن حضرت پس از صلح چنان
ولایت برترین نعمت خداوند به بشریت است
؛ و این بدان معناست که خداوند متعال همه نعمت های خود، چه ظاهری و چه باطنی را برای اشرف مخلوقاتش نازل کرده که شمارش تعداد آنها به هیچ وجه انجام پذیر نیست. نماینده مردم خوزستان در مجلس خبرگان رهبری، نعمت های ظاهری را آب و غذا و فنّاوری های روز بشر و نعمت های باطنی را نماز، روزه، تقرب الی الله و اعمال و عبادات دانست و تصریح کرد: به یقین برترین نعمت های خداوند، همین نعمت های باطنی است که
اشعار میلاد کریم اهل بیت امام حسن مجتبی (ع)
به گزارش عرش نیوز ؛ بمناسبت فرا رسیدن میلاد فرخنده فرزند گرامی حضرت زهرا سلام الله علیها حضرت امام حسن مجتبی علیه السلام اشعار را با همین موضوع از شاعران مختلف در زیر می خوانیم: مطلع شعر من از عشق تو حیران شده است بیت در بیت دلم بی سر و سامان شده است عالم پیر دگر باره چه در بر دارد گوئیا شور جوانیست که در سر دارد لحظه آمدنش غصه نهان خواهد شد
امام حسن مجتبی(ع) توجه جدی به کرامت انسانی و رفع نیازهای مردم داشت
فرزند حضرت علی (ع) و بانوی مکرم اسلام حضرت فاطمه زهرا (س) به دنیا آمد. پس از ولادت، نامگذاری از جانب مادر به پدر، و از او به رسول خدا(ص) محول شد و آن حضرت هم منتظر نامگذاری پروردگار ماند تا اینکه جبرئیل، امین وحی فرود آمد و گفت: خدایت سلام می رساند و می گوید چون علی برای تو همانند هارون برای موسی است، نام فرزندش را نام فرزند حضرت هارون (ع) یعنی 'شبّر' قرار ده! رسول خدا(ص) فرمود: زبان من عربی است و
