سایر منابع:
سایر خبرها
قاری قرآنی که آیه شهادت را تلاوت کرد
مادرتان ؟ خیلی مفقود بودنش برای همه سخت بود. برای فامیل. خیلی سخت بود. 13 سال مفقود الاثر بود و ما هیچ خبری از برادرم نداشتیم. به مادر می گفتیم خانه بزرگ است، بفروش. می گفت: نه اگر من بفروشم مجتبی برگردد ! خیلی سخت است، خانه را پیدا نمی کند. دوست نداشت از آن خانه جدا شود می گفت: اینجا جای خواب مجتبی است. اینجا جای دست مجتبی است. خیلی مادرم در این سال ها اذیت شد. مادرم هیچگاه مربا درست
فرهنگ جهاد و شهادت رمز اقتدار ایران اسلامی است/ ملت ایران عاشق شهادت هستند
در قرآن کریم تصریح شده (ای پیامبر) هرگز گمان مبر کسانی که در راه خدا کشته شدند مردگانند بلکه آنان زنده اند و نزد پروردگارشان روزی داده می شوند . معظم له به روایاتی از علاقه مندی رسول اکرم(ص) به شهادت در راه خداوند اشاره کردند و ابراز داشتند: پیامبر اکرم(ص) می فرمایند سوگند به کسی که جانم در دست اوست هر آینه دوست دارم در راه خدا کشته شوم زنده شوم سپس کشته شوم و زنده شوم و بعد کشته شوم
ترتیل جزء هفدهم قرآن کریم با قرائت استاد کریم منصوری + متن و صوت
هدایت می شوند و به راه خداوند شایسته ستایش راهنمائی می گردند. (24) وَهُدُوا إِلَی الطَّیِّبِ مِنَ الْقَوْلِ وَهُدُوا إِلَی صِرَاطِ الْحَمِیدِ ﴿24﴾ کسانی که کافر شدند و مؤ منان را از راه خدا و از مسجدالحرام، که آن را برای همه مردم مساوی قرار دادیم اعم از کسانی که در آنجا زندگی می کنند و یا از نقاط دور وارد می شوند، باز می دارند (مستحق عذابی درد ناکند) و هر کس بخواهد در این
از پاسخ کوبنده مردم به خبرنگار سی ان ان و شایعه هسته ای دربازار مسکن تا افطارهای چند صدهزار تومانی و ...
***فحاشی مجری شبکه من وتو به احسان علیخانی برنامه امسال ماه عسل نسبت به سال های قبل با جنجال بیشتری آغاز شد. این حاشیه ها علاوه بر برخی موارد اجرا از سوی علیخانی، حتی به دکور برنامه هم کشید تا زحمات و طراحی زیبای این برنامه تحت الشعاع برداشت های منتقدان قرار گیرد. این روزها گمانه های بسیاری در مورد افراد پشت پرده حاشیه سازی و شایعات علیه ماه عسل مطرح می شود که تنها گذشت زمان می تواند چهره مدیران شایعه
علامتی که هم اکنون می شنوید...
عالیجناب خاطره گوی این روزها یا بهمان مهندس مفلوک یا آن یکی یا این یکی، دست امام، جام زهر بدهند؟! امامی که ما می شناسیم، در آن صورت، پرت شان می کرد بیرون از کشتی انقلاب! تعارف داشت مگر خمینی با کسی؟! همچین می زد در گوش طرف که مردک نفهمد از خدا خورده است یا روحش! یک چنین مردی بود خمینی! دقت کنید سخن درباره چه مردی و با چه خصوصیاتی می گویید! *** اذن مذاکرات اخیر را حضرت آقا خودشان به این
مسئولیت پذیری از نتایج زندگی در مسیر الهی است
ویژه شهدا برای شناسایی رفته بود در جبهه ی سردشت بر اثر اصابت ترکش، به آرزوی همیشگی اش یعنی شهادت رسید. پیکر مطهّرش پس از انتقال به زادگاهش مشهد، درتاریخ 1362/4/9 و با حضور باشکوه مردم تشییع و در بهشت رضای مشهد به خاک سپرده شد. مادر بزرگوار شهید پس از شنیدن خبر شهادت فرزندش چنین می گوید: هنگامی که ازشهادتش مطّلع شدم، گفتم: فرزندم فدای امام حسین(ع). از خداوندطلب صبر نمودم و خداوند نیز به من
دریافت هدایت الهی مستلزم فراهم شدن مقدمات آن از سوی انسان است
چه ما کوشش بیشتری در راه خدا کنیم، خداوند اسباب هدایت را بیشتر برای انسان فراهم می کند. امام سجاد(ع) در صحیفه سجادیه در دعای 51 تعبیر جالبی دارند می فرماید: خدایا اگر احسان تو نبود و نعمت های تو بر من به حد کافی نمی رسید من بهره وافی برای موفقیت پیدا نمی کردم و نفس خود را نمی توانستم اصلاح کنم ولی تو بودی که آغاز کردی به نیکوکاری . این دعا نشان می دهد که لطف و احسان خداوند دخیل است؛ اما اسباب و
دعایی از امام هادی(ع) برای زندگی بهتر
اهل دعا و مسجد هستند و الا اگر خوشحال باشید که نباید مسجد بروید و دعا بخوانید! اینکه خدا نزد دل های شکسته است(سُئِلَ أَیْنَ اللَّهُ؟ فَقَالَ: عِنْدَ الْمُنْکَسِرَةِ قُلُوبُهُم؛ الدعوات/120) به خاطر این است که خداوند مثل مادر مهربان و دلسوزی است که از اذیت شدن فرزندش ناراحت می شود و او را در آغوش می گیرد، نه اینکه دوست دارد او همیشه اذیت شود! وقتی یک مادری فرزند رنجورش را در آغوش می گیرد
بنیاد در آینه مطبوعات
من علی دیته فانادیته من تو را، غواص، به کار طلب یافتم، چه وقتی به آب می زدی نگاهت به جست وجوی نگاه حضرت دوست بود و چه وقتی خاک را، ذره ذره به دنبال حضرت یار، بو می کردی. تو به دنبال خدا بودی و همه جانت پر از آدرس های آن نازنین نگار بود، پس باید که می رسیدی به حضور یار، که این جستجو، همان راهی است، که خود می گوید چون باید رفت و تو پا به راه شدی این طلب تو را به معلم جستجو و طلب هم تبدیل کرد، چنانکه
خطوط قرمز نظام در بحث هسته ای باید رعایت شود/ حمله به هواپیما مسافر بری یک عمل جنایتکارانه و وحشیانه بود
عاقبت به خیری آنها در این است. وی ادامه داد: دو گروه هستند که در این مسیر و با هدایت تو بیدار میشوند که اولین گروه آنهایی هستند که تابع قرآن بوده و گروه دوم آنهایی هستند که در هر حالت و مکانی از خدا می ترسند و دست به گناه نمی زنند و در همه حال بر این مهم استواراند که در محضر خداوند هستند. امام جمعه شهر قدس افزود: انسان همیشه درزیر ذره بین الهی قرار دارد و همه اعمال انسان
انقلابی گری یعنی دفاع از زندگی/ دنیاگریزی غیرمنطقی در دین نیست
خواهم با شما صحبت کنم حضرت ایستادند. او گفت: شما به من انصاف بده؛ یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ أَنْصِفْنِی؛ حضرت فرمود: در چه چیزی انصاف بدهم؛ فِی أَیِّ شَیْ ءٍ؛ او گفت: جدّ تو(رسول خدا(ص)) می گفت: دنیا زندان مؤمن است و بهشت کافر است و تو مؤمن هستی و من کافر هستم، آن وقت الان شما وضع خودت را ببین و وضع مرا هم ببین! آیا این الان زندان شماست و آیا این بهشت من است؟! فَقَالَ جَدُّکَ یَقُولُ الدُّنْیَا
صلحی به عظمت جهاد
/> 3- امام این سخن را در پاسخ سفیان بن ابی لیلی یا حجر بن عدی که آن حضرت را با مذل المومنین خطاب کرده بود، ابراز فرمود. رک: مقاتل الطالبیین، ابوالفرج اصفهانی، ص 44؛ الاختصاص، شیخ مفید، ص 82؛ بحار الانوار، مرحوم مجلسی، ج 44، ص 59. 4- سنن ابی داود، ج 2، ص 405؛ تاریخ مدینة دمشق، ابن عساکر، ج 13، ص 225 و ...
چند شیوه تربیتی از کریم اهل بیت(ع)
که شاهد صحنه بودند، عرض کردند: ای فرزند رسول خدا! این یادداشت چه پربرکت بود! امام حسن علیه السلام به آنان فرمود : برکت این ورقه برای ما بیشتر است ، زیرا خداوند ما را شایسته انجام کار نیک قرار داده است . آیا نمی دانید که کار خیر آن است که بدون درخواست انجام شود؛ اما اگر، پس از آن که فرد نیازش را به تو باز گفت و تو هم چیزی به او بخشیدی ، در واقع اهدایی تو در مقابل آبروی او می باشد. چه بسا فرد محتاج
جایگاه موعود در آیین یهود
. یهودیان پس از نخستین ویرانی شهر قدس، همواره در انتظار یک رهبر الهی فاتح بوده اند که اقتدار و شکوه قوم خدا را به عصر درخشان داوود و سلیمان برگرداند. آنان معتقدند نجات دهنده آخرالزمان، مسیح (ماشِیَح) به معنای مسح شده خداوند است که جهان مطلوب و درخشان آینده را می سازد، به اعتقاد همه یهودیان، نجات دهنده(مسیح) انسانی همانند دیگران است؛ اما برخوردار از جلوه و جبروت خدایی. او جهان را
مبارزه با رانت خواری
مسئولیت خود می داشتند، با قاطعیت با آنان برخورد می شد. برای نمونه، یکی از پسرعموهای حضرت در بیت المال بی دقتی کرد، امام او را چنین سرزنش کرد: از خدا بترس و این اموال را به صاحبانش بازگردان و اگر چنین نکنی و خدا مرا یاری دهد تا بر تو دست یابم و کیفرت دهم، با شمشیرم تو را خواهم زد که هرکس را بدان بزنم، به دوزخ روان گردد. به خدا سوگند اگر فرزندانم حسن و حسین همانند کار تو می کردند، در حق آنان گذشت نمی
اعمال و دعای مخصوص روز هفدهم ماه مبارک رمضان
دادن راه هدایت و جدا نمودن حق از باطل فرو فرستادی و شب قدر را در این ماه مقرر داشتی و نیز آن شب را بر هزار ماه برتری دادی; پس ای خدای صاحب منت که هیچ کس بر تو منت ندارد, در میان آن همه بندگانت که منت گزارده ای بر من منت گزار و از آتش دوزخ نجات بخش و به بهشت همیشگی داخل گردان! به حق رحمت بی پایانت ای مهربان ترین مهربانان 3. بنا بر فرمایش حضرت ختمی مرتبت، هرکس دعای اللهم ادخل علی اهل
12 حدیث شریف در بیان فضیلت روزه
او بشارت می دهند تا زمانی که افطار کند، خداوند تعالی فرمود: چه نیکو است بو و جان تو، ای فرشتگان من، شهادت دهید که قطعا من او را بخشیدم.) 10. و قال أبو الحسن الأوّل علیه السّلام: قیلوا فإنّ اللّه تبارک و تعالی یطعم الصائم و یسقیه فی منامه . (امام کاظم علیه السلام فرمودند: خواب قیلوله داشته باشید که خداوند تبارک و تعالی روزه دار را اطعام میدهد و در خوابش او را سیراب می سازد.) 11. و
از مکر شیطان ایمن نباشیم
که خداوند به حضرت موسی(ع) فرمود: قال اللّه تعالی لموسی، یاموسی احفظ وصیّتی لک بأربعة أشیاء، أولیهنّ مادمت لاتری ذنوبک تغفر، فلا تشتغل بعیوب غیرک الثّانیة مادمت لاتری کنوزی قدنفدت، فلا تغتمّ بسبب رزقک. الثّالثة مادمت لاتری زوال ملکی، فلاترج أحداً غیری، الرابعة مادمت لاتری الشّیطان میّتاً فلاتأمن مکره [2] از دیگران عیب جویی مکن حق متعال به موسی فرمود: ای موسی وصیت مرا در
تعارض ظاهری آیات پاداش رسالت
است و شامل هر دو تفسیر می شود. از همین روست که در جای دیگر روایتی از ابن عباس در تأیید نظر ابن جبیر وارد شده است: احمد بن حنبل و سایرین از ابن عباس نقل می کنند: اِنّ هذه الآیه لمّا نزلت قالوا یا رسولَ الله مَن قرابتک هؤلاء الّذین وجبت علینا مودّتهم؟ قال: علیٌّ و فاطمه و ابناهُما یعنی وقتی این آیه نازل شد، مردم گفتند: ای پیامبر خدا، نزدیکان تو که مودت آنان بر ما واجب شده، چه کسانی هستند؟ فرمود: علی و
اموالتان را نزد این افراد نسپارید!
پسرم پس بدان بر تو نزد خدا اجری نیست. گفتم برای چه؟ فرمود: خداوند می فرماید اموالت را نزد دیوانگان مسپارید. پس آیا از نوشنده شراب دیوانه تری سراغ داری؟ همانا بنده ای در فراخی و بخشایش خدا قرار نمی گیرد تا شراب می نوشد. همچنین این امام همام در جایی دیگر می فرمایند: نوشنده شراب اگر بیمار شد به او سر نزنید و اگر مرد بر سر جنازه اش حاضر نشوید و اگر شهادت خواست، ندهید و اگر از شما خواستگاری کرد
آیا یمانی شیعه است؟ / نام و نسب یمانی چیست؟
، شده است، و ذکر شده است که نام یمانی، حسن یا حسین نام دارد. از جمله: علامه مجلسی از کتاب مشارق الانوار برسی، از کعب بن حارث از سطیح کاهن (یکی از پیشگویان غیرمسلمان)، چنین نقل می کند: ... ثُمَّ یَخرُجُ مِن صَنعاءِ الیَمَنِ أبیَضُ کالقُطنِ اسمُهُ حسینٌ اَو حَسَنٌ فَیُذهَبُ بِخُروجِهِ غَمرُ الفِتَنِ فَهُناکَ یَظهَرُ مُبارَکاً زکیّاً و هادیاً مهدیّاً ... . [1] ... سپس از صنعاء
رمضان و عرفان
، این صفات را دارا می شود. مردم گفتند: یا رسول الله! اینها اولیاء خدا هستند؟ حضرت فرمود: اولیاء خدا آنهایی هستند که سَکَتُوا فَکَانَ سُکُوتُهُمْ ذِکْراً این همانی است که مولوی می گوید: من گروهی می شناسم ز اولیاء که دهانشان بسته باشد از دعا پس لفظ عارف از زمان پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) بوده است و در زمان امیرالمؤمنین(علیه السلام) این لفظ به کار می رفت. اما اگر
قرائت جزء شانزدهم، مناجات و دعای روز شانزدهم ماه مبارک رمضان
رستگارانند. نس بن مالک از رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم روایت کرده است که به مردی فرمود: هر گاه می خواهی به رختخواب بروی سوره حشر را قرائت کن و اگر مردی شهید محسوب می شوی. اسم اعظم خداوند اسمی است که با دستیابی به آن بسیاری از مشکلات مادی و معنوی را حل کرده و به بسیاری از مقامات می توان دست یافت. نبی مکرم اسلام صلی الله علیه وآله وسلم فرمودند: اسم اعظم خدا در شش آیه آخر سوره
قرائت جزء شانزدهم، مناجات و دعای روز شانزدهم ماه مبارک رمضان
نماید عضو حزب الله است که رستگارانند. نس بن مالک از رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم روایت کرده است که به مردی فرمود: هر گاه می خواهی به رختخواب بروی سوره حشر را قرائت کن و اگر مردی شهید محسوب می شوی. اسم اعظم خداوند اسمی است که با دستیابی به آن بسیاری از مشکلات مادی و معنوی را حل کرده و به بسیاری از مقامات می توان دست یافت. نبی مکرم اسلام صلی الله علیه وآله وسلم فرمودند: اسم
ارک های دزدکی!
کند، نه خدای بزرگ! دوباره القصه! حاجی قبل از مناجات، طبق معمول یک ربعی با مستمع خود حرف زد بی تکلف و راحت؛ جوون! میری خونه، اول دست مادرت رو ببوس! این دست بهشته! بهشت همین دسته! من امضا میدم! بیا اون دنیا یقه ام رو بگیر، اگر اشتباه گفتم! به خدا بگو فلانی گفته، خدا بزنه تو کمرم! دولا شو دست مادرت رو ببوس، زود هم تموم نکنی ها! خوب بو کن دستش رو! نگی بوی سبزی می ده ها! نگی حجاب مادرم باب
در فرهنگ غرب، انسان ها گرگ یکدیگرند
قوام هویت شهروندان و جامعه اسلامی میگردد. در ادامه مفهوم مرگ و علم در فرهنگ غرب و اسلام تبیین شد. در ادامه مفاهیمی دیگری مورد بررسی قرار می گیرد. انسان (بشر) در نظام احسن الهی، انسان در جایگاه اشرف مخلوقات قرار دارد؛ چرا که تنها او لیاقت مقام خلیفه اللهی [1] یافته و از همین روی، حامل بار امانت الهی،[2] مورد تکریم خداوند سبحان[3] و عجین با روح یزدان[4] شده است. بر اساس آموزه های
رمز مخفی بودن شب قدر
عبدالواحد انصاری می گوید: از امام باقر علیه السلام از شب قدر پرسیدم که: از شب قدر برایم خبر بده؟حضرت فرمود: در یکی از دو شب بیست و یکم یا بیست و سوم بخواه.عرض کردم: یکی از آنها را به تنهایی یاد بفرما، فرمود: چه می شود که در هر دو شب، عمل نیک انجام داده و کوشش نمایی. 1 شاید جهت مخفی بودن این شب ها در بین شب های رمضان این باشد که: همچنان که خداوند اسم اعظم خود را در
منوهای چندصد هزارتومانی افطار!
خروشید و گفت: در همسایگی تو فردی است بینوا که با چند کودک خود گرسنه به سر می برد. چرا به حال آنها رسیدگی نمی کنی؟ شاگرد گفت: به خدا سوگند! نمی دانستم که آنها چنین مشکلی دارند. سید گفت: همین که نمی دانستی، مرا خشمگین کرده و الّا اگر می دانستی و اقدام نمی کردی، کافر بودی.
شریف ترین شب در شریف ترین ماه
أَجْلَلْتَ فِیهِ مِنْ لَیْلَةِ الْقَدْرِ الَّتِی هِیَ خَیْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ ؛ اجمال آن چه در جلسات گذشته تلاوت کردیم این است که امام سجاد علیه السلام فرمودند: خدایا! چه نعمت های فراوانی به ما عطا فرمودی و ما را غرق در رحمت های خودت قرار دادی و همه این ها حمد و ستایش تو را اقتضا می کند و تا آن جا که لفظی برای حمد هست و معنایی برای تصور حمد باقی می ماند باید تو را ستایش کرد. و از بهترین نعمت
اسارت عقل(خوان حکمت)
چشم. این تحصیلاتش را دو دستی در اختیار شهوت و غضب قرار می دهد، چون به اسارت آمده! در جبهة درون تلاش و کوشش شهوت و غضب این نیست که آن نیروی علمی را بکشند مثل بیرون! می خواهند اسیر بگیرند، باید از آن استفاده بکنند. این بیان نورانی حضرت امیر (ع) که فرمود: کَمْ مِنْ عَقلٍ اَسیرٍ تَحتَ هَویً اَمیر(8) همین است! اگر آن شده اَمّارة بِالسُّوء، اینکه تنها به وهم و خیال دستور نمی دهد که شما یک چنین مذهبی را