سایر منابع:
سایر خبرها
بسته خبری سه شنبه 23 خرداد ماه 1396
/> ادامه برخورد با منتقدین دولت / 2 دانشجوی منتقد دولت در ملایر بازداشت شدند yon.ir/j72GU نماینده مردم ملایر در مجلس: در دولت فعلی خفقان عجیبی بر دانشگاه ها حاکم است برخی از روسای دانشگاه ها آستانه تحملشان بسیار پایین است و با کوچکترین انتقاداتی علیه دانشجویان شکایت های صورت می گیرد. در ملایر 2 دانشجو به دلیل انتقاد از سیاست های اشتباه دولت در برخی از موارد همچون سند
کار داعش در مقابل جنایات منافقین هیچ است/ تفکر بازرگان سازمان مجاهدین را وارد فاز تروریستی کرد
روزنامه و نشریه به دلیل توهین به اسلام و مقدسات است گفت: همین فرد به صراحت در نشریه خود قصاص را حکم ضدانسانی دانست، یعنی در جمهوری اسلامی رسماً به اسلام اهانت کرد. این فرد از میوه های جدید جریان ملی- مذهبی در کشور است که بیشترین نقش را در تبدیل جلادان خون آشام دهه 60 به افراد مظلوم داشته است. این استاد دانشگاه ضمن بیان این مطلب که بحث انتخابات بهانه ای برای مطرح شدن این بحث ها بود و
بنده های خوب خدا
اسم حقیقت به مردم می دهند. در حقیقت یکی از صفاتی که انسان های زاهد با آن فاصله دارند این است که آنچه را که برای مردم حق است به میل خودشان تفسیر نمی کنند. وای از وقتی که گناه بزرگ کوچک شمرده شود امام علی(ع) در این خطبه می فرماید انسان مومن به گونه ای رفتار نمی کند که مردم با دقت در رفتارش خود را از گناهان بزرگ ایمن سازند. یعنی در واقع اجازه نمی دهد گناه بزرگ در ذهنش سبک و عادی
شب قدر شب توبه و اوج ذکرهای آسمانی است
/> اسلامی با اشاره به اعمال این شب ها گفت: اسلام برای همه امور انسان برنامه دارد و یکی از مهمترین اوقات در طول یک سال، شب قدر است که غسل، نماز، گشودن قرآن و قرائت دعا، قرآن به سرگرفتن و خدا را به چهارده معصوم سوگند دادن، خواندن زیارت امام حسین علیه السلام، شب زنده داری، نماز صدرکعتی و بسیاری ادعیه دیگر به عنوان اعمال مشترک در هر سه شب سفارش شده است. وی با اشاره به اعمال مخصوص شب های قدر
حمام و استحمام در فرهنگ ایرانیان عصر قاجاریه (ازآغاز تا مشروطه)
می کرد. این نکته ای است که حتی پزشکان غیر ایرانی هم بر آن تائید کرده اند. بعد دینی فرهنگ استحمام حمام کردن و فرهنگ استحمام در ایران عصر قاجار همواره ارتباط تنگاتنگی با اعتقادات دینی مردم داشت. جدا از توصیه های اسلام به پاکیزگی، استحمام؛ پاسخ مستقیمی به برخی از نیازهای شرعی مسلمانان بود. چنان که اسلام غسل کردن را واجب شمرده است و بدون غسل نمی توان فرایضی چون نماز را به جای آورد. عقاید
حضرت علی (ع)
پیغمبر صلی الله علیه و آله و سلم نبود. در طول مدت دعوت که در خفا و آشکارا صورت میگرفت علی علیه السلام از هیچگونه فداکاری مضایقه نکرد تا اینکه رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم نیز روز بروز در دعوت خود راسختر شده و مردم را علنا بسوی خدا و ترک بت پرستی دعوت میکرد و در نتیجه عده ای از زن و مرد قریش را هدایت کرده و مسلمان نمود اسلام آوردن چند تن از قریش بر سایرین گران آمد و بیشتر در صدد
اصولگرایی قاطعانه امام علی (ع) در برابر دشمنان
به گزارش راهنمای سفر من به نقل از ، امیرالمؤمنین حضرت امام علی (ع) یکی از معدود شخصیت هایی است که جهانی را به حیرت واداشته است. چهارده قرن است که متفکرین و نوابغ بشری در ابعاد شخصیت مولی حیرانند، و هر چه در اقیانوس بیکران علوی فرو می روند و عمیق تر می شوند بر حیرتشان افزوده می شود. برای آشنایی بیشتر و بهتر با شخصیت امیرالمؤمنین امام علی (ع) به سراغ یکی از شاگردان مکتب وی رفتیم که عمری
انسان نیاز به معنویت، اخلاقیات و معرفت نفس دارد/ انجام واجبات بدون اخلاق ارزشی ندارد
و گناهان در یک کلمه، تقوا است. تقوا یعنی انسان اراده و عزم جزمی پیدا کند که جلوی امیال خود را بگیرد. این استاد حوزه و دانشگاه در خصوص نزول و وحی کتب آسمانی و پیامبران عنوان کرد: همه این موارد از جمله بعث پیامبر اکرم (ص) برای برپایی مکارم اخلاقی است. وی تصریح کرد: اگر تمام واجبات و مستحباب دین را انجام دهیم اما اخلاق نداشته باشیم ارزشی ندارد. ملاک اخلاق هم وجدان است. انسان
سه مؤلفه تأثیرگذار در اندیشه اقتصادی امام خمینی(ره)
در دایره فقه سنتی صاحب جواهری تعریفی متمایز و ماندگار از مالکیت خصوصی ارائه فرموده اند که در اقتصاد اسلامی، هیچ یک از نظام های سرمایه داری و سوسیالیستی مشروعیت ندارند و مالکیت خصوصی در اسلام بسیار گسترده و محترم است و تنها در مرز حلال و حرام و مشروع و نامشروع بر اساس موازین فقه اسلامی محدود می شود. خادم علیزاده افزود: نص کلام ایشان در صحیفه امام جلد 10 صفحه 476 در موضوع مالکیت این گونه
انسان نیاز به معنویت، اخلاقیات و معرفت نفس دارد/ انجام واجبات بدون اخلاق ارزشی ندارد
/> وی به اهمیت تقوا اشاره کرد و گفت: تقوا یعنی کف نفس و خود نگهداری. فلسفه عبادات ما، فلسفه ریاضت هایی نظیر پرهیز از خوردن و آشامیدن و گناهان در یک کلمه، تقوا است. تقوا یعنی انسان اراده و عزم جزمی پیدا کند که جلوی امیال خود را بگیرد. این استاد حوزه و دانشگاه در خصوص نزول و وحی کتب آسمانی و پیامبران عنوان کرد: همه این موارد از جمله بعث پیامبر اکرم (ص) برای برپایی مکارم اخلاقی است.
مردم سالاری در اندیشه خمینیِ عراق/ شهید صدر در مورد نظر مردم چه نظری داشت؟
/> دموکراسی را فلسفه و نظام حکومت و اسلوب زندگی دانستن دقیقا همان چیزی است که اسلام چهارده قرن پیش مردم را به آن دعوت کرده، و در کتاب خدا آمده: وشاورهم فی الامر/ و در کار[ها] با آنان مشورت کن (47). بنابراین در اسلام دیکتاتوری و استبداد و اراده تحمیلی وجود ندارد و آنچه هست مشورت با یکدیگر برای استخراج نظر درست و رسیدن به حکومت بهتر است (48). ازینجا درمی یابیم که مخرج مشترک دموکراسی و
آثار برخی گناهان از زبان امام سجاد(ع)
نقش اصلی را دارد ولی برخی گناهان تلاش و سعی را هم بی اثر می کند و باعث می شود که از سهم روزی انسان کاسته شود. آن گناهان عبارت است از: 1 اظهار نداری اظهار الفقر؛ خود را فقیر نشان دادن با همه کاستی باید قبول کرد که در طول سی سال انقلاب تغییرات فراوان در زندگی مردم ایجاد شده و غالب مردم وضعشان بهتر شده است ولی متأسفانه عادت و رسم بر این است که عدّه ای بنا دارند همیشه خود را فقیر و
رمضان؛ بهار پرهیزگاران و موسم عبادت
اهتمام کرده، آلودگی های گناهان را از خود بزدایند، و در مقابل خواهش های نفس سرکش فائق بیایند، در طول یک سال آینده بر انجام کارهای خیر موفق خواهند شد. قطعا رفتار رسول خدا برای ما بهترین سرمشق است. از آنجایی که ایشان به این ماه اهمیت خاصی قائل بودند و بالخصوص دهه اخیر، که سعی و تلاش ایشان در این ایام بیشتر از ایام دیگر بود، به کثرت قرآن را تلاوت می نمودند و وابستگی ایشان به قرآن افزایش می یافت
نامه ی یک کرد سنی ایرانی به شیخ قرضاوی
گزارش انصاف نیوز، متن یادداشت دکتر جلال جلالی زاده نماینده ی کرد اهل سنت مردم سنندج در مجلس ششم در پی می آید: نامه ای به امام علامه، شیخ دکتر یوسف قرضاوی درود خدا بر شما باد. در حقانیت راه و روش شما همین بس، که مرتجعان، طاغوت ها و نوکران صلیبی ها در زمانه ای که اسلام در اوج غربت است با نعیق های خود و با استفاده از سرمایه های مصادره شده ی امت اسلامی به جان حرکت ها و نهضت های
وعده نصرت مومنین از سوی خداوند حق است
رسول اکرم(ص) قرآن را از دیگران گرفته است، در حالی که آخرین امید مشرکین فوت پیامبر(ص) بود. استاد برجسته حوزه علمیه قم افزود: مشرکین نمی دانستند که فوت رسول اکرم(ص) در سرنوشت آن ها موثر نیست، با رحلت پیامبر(ص) کار اسلام تمام نشد. آیت الله سبحانی با اشاره به کمک خداوند به مومنین اظهار کرد: خداوند به مومنین وعده نصرت داده است، کار عالم در دست خدا است، امام خمینی(ره) می فرمودند که