خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
چگونه یک داستان فلسفی بنویسیم؟
خبرگزاری مهر _ گروه دین و اندیشه: شورای عالی انقلاب فرهنگی بنا بر پیشنهاد شورای فرهنگ عمومی، روز 18 تیر مصادف با سالروز درگذشت مهدی آذریزدی را به عنوان روز ادبیات کودک و نوجوان ثبت کرده است. به این مناسبت یادداشتی از سحر سلطانی، دانشجوی دکتری فلسفه تعلیم و تربیت، نویسنده و تسهیلگر برنامه فلسفه برای کودکان در پی می آید؛ وقتی واژه داستان فلسفی به گوش ما می خورد، پرسش هایی به ذهن متبادر
امنیت روانی و اجتماعی
عدم امنیت هایی همچون کاهش توان نیروی کار، قطع درآمد ناشی از بحران های اقتصادی و بروز بیکاری، از دست دادن نیروی مولد خانوار، فقر و تهدید های ناشی از آن، ترس از عدم حمایت ناشی از بیماری ها و حوادث و تقلیل توان و بنیه کاری سرپرست خانوار را به عهده دارد. امنیت اقتصادی یکی از مهم ترین انواع امنیت در برقراری، رشد و توسعه امنیت روانی آحاد مرد به ویژه نیروی انسانی مولد شاغل در مجموعه های اقتصادی
بیکاری، فقر و اعتیاد دلایل اصلی طردشدگی در ایران
عدالت بوده ایم، بنابراین عدالت مفهومی جدید نیست و وقتی از آن سخن می گوییم به معنی بازگشت طبقات اجتماعی به علوم انسانی نیست، بلکه می خواهیم دوباره صورت بندی کنیم و مقصودمان تأکید بر مفهوم عدالت به عنوان مفهوم پایه هم در تشیع و هم در فرهنگ مذهبی است و تلاش می کنیم این امر اجتماعی را همچون مسائل سیاسی و دینی برجسته کنیم. این استاد گروه جامعه شناسی دانشکده علوم اجتماعی با بیان این که همه
بریکس؛ پنج حرف تازه قدرت های نوظهور برای اقتصاد جهانی
توسعه، رشد بدون طرد، و راه حل های قابل اجرا است. کشورهای خواهان پیوستن به بریکس هم اکنون کشورهای اندونزی و ترکیه به عنوان کاندیدای عضویت کامل این گروه پتانسیل مورد نظر را دارا هستند و کشورهای آرژانتین، مصر، ایران، نیجریه و سوریه خواهان پیوستن به این گروه هستند. چرا بریکس مهم است؟ از زمانی که کشورها با مازاد تولید مواجه شدند تجارت نقش ممتازی در روابط کشورها
مدیریت رسانه و اقتصاد مقاومتی
پیش؛ نقشی بی رقیب در ارایه نوع تفکر دولتها و مردم داشته است. لذا با این تعریف جایگاه رسانه ها به عنوان اولین و تنها ابزار هدایت جامعه به سوی برنامه های ارایه شده در راستای شکوفایی و توسعه و در غالب فضاهای مجازی، دیداری و شنیداری قدرتمند می باشند. مقدمه ای که از نظر گذشت؛ موضوع مورد بحث ما نیست زیرا تشریح جایگاه رسانه ها قویا نیازمند توضیح آماری و مستند و همچنین نظرات اساتید و کارشناسان
لزوم استفاده از تجربه دوره شکوفایی تمدن اسلامی در الگوی اسلامی پیشرفت
شناسی شکل گرفته در تاریخ اقتصادی اشاره کرد و ابراز داشت: بخشی مهمی از علم اقتصاد در قرن 19، برای پاسخ به این سؤال گذشت که روش مطلوب شناخت پدیده های اقتصادی چیست؟ اگر بخواهیم تفکیک کنیم به طور کلی دو روش مطرح بوده است. رویکرد اول: قیاسی- انتزاعی: که می خواهد با استفاده از مفاهیم انتزاعی مثل مفهوم انسان اقتصادی و انتخاب عقلائی و با استفاده از روش ریاضی به دانش جهان مشمول و فارغ از زمان و
ماجراهای ساینا ؛ رمانی فلسفی برای دبستانی ها
البته به فارسی ترجمه و منتشر شده[2] - بلکه اثر مستقلی است برگرفته از مولفه های فرهنگ و حکمت باستانی ایران و نیز مولفه های فرهنگی جامعه کنونی ایران. چنان چه در انتخاب نام کودکان و حتی معلم آنان، تلاش شده این مسائل در نظر گرفته شود. عنوان ساینا (Saina) که شخص اول رمان نیز هست، چهره ا ی اسطوره ای در فرهنگ ایرانی است، پرنده ای بزرگ و باشکوه که بر بالای درختی در قله ی قاف زندگی می کند که بذر همه ی گیاهان
تحقق عدالت اجتماعی در صدر برنامه های حکومت امام علی (ع) بود
حجت الاسلام محمدمهدی نادری امروز در گفت وگو با خبرنگار فارس در قم ضمن تسلیت سالروز شهادت امام علی (ع) اظهار کرد: حکومت امیرمومنان (ع) در طول تاریخ حکومت بی نظیری بوده و دارای مولفه ها و ویژگی های منحصربفردی است. وی عدالت را شاخص ترین ویژگی حکومت امام علی (ع) ذکر کرد و افزود: تعلیم عدالت اجتماعی از وظایف مهم حکومت ها به ویژه حکومت اسلامی است، امیرمومنان(ع) در حکومت خود این شاخص را در
عدالت؛ پایان بخش تمام تعالیم الهی/ عدالت ورزی به مثابه مهارت
خبرگزاری مهر _ گروه دین و اندیشه: مقاله پیش رو یادداشتی از دکتر بهمن اکبری [1] ،محقق و پژوهشگر مطالعات اسلامی و عضو شورای علمی گفتگوی ادیان است که به مفهوم عدالت از دیدگاه امام علی، با تأکید برمهارت عدالت ورزی پرداخته است؛ امام علی(ع): العدل حیاة الاحکام ( الحیاة ، ج 6، ص 404.) زنده شدن دین و احکام دین به اجرای عدالت است . مقدمه: عدالت در یک سو به عنوان حق بزرگ
شهادت حضرت علی؛ خسران عظیم برای امت اسلامی
مهمترین آموزه های مور نظر آن امام همام مورد توجه قرار داد،حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی در تبیین شاخصه های مهم و کلیدی در کلام امیرالمومنین علی (ع) در واپسین لحظات زندگانی آن حضرت به چند مولفۀ مهم و بنیادین اشاره نمودند که عبارتند از : انتقام گریزی؛ شاخصۀ کلیدی در سیرۀ علوی بدیهی است پرهیز از انتقام و تقویت رویکرد عفو و بخشش در جامعۀ اسلامی از جمله مهمترین راهبردهای آن حضرت در
آینده نگاری سیر تطور رسانه، مخاطب و جامعه + نمودارها
دارند و از خود ساخته اند، قابل رویت شده. نکته آنجاست که این مولفه، در تمایز با گذشته، به گونه ای بود که تنها همین فیزیک انسان ها قابل رویت بود و خیال آنها نه قابل رویت بود و نه مثل امروز بود که آواتار آنها باهم ارتباط می گیرند و تعامل می کنند و این خیالات در عالم مجاز از امکان تعامل و تشریک، برخوردارند . این امر پیامدهایی را در ساخت جامعه به همراه دارد. به عنوان مثال می توان به تغییر
اختلافات نظری و اعتقادی وهابیت با مسلمین
عرصه دینی و اجتماعی چندای پر رنگ نیست، ولی گرایش مذکور به سرعت در حال گسترش است به عنوان مثال الحمید مفاهیم حقوق بشر را بر مبنای برداشت و تفسیر متفاوتی از اسلام وهابی اشاعه می شود، وی معتقد اسلام است بر پایه عدالت و ازادی استوار شده است و این دو رکن اساسی در گسترش اسلام نقش عمده ای ایفا نموده اند. (112) وی می افزاید الحمید که یکی از افراد این گروه است در این رابطه چنین می نویسد: امویان و
لازمه حیات بشری و حرکت به سمت دولت خرد
طلبی و اصلاح حال امتها و مردم، یکی از اصول و لازمه توسعه و حرکت به سمت جامعه ایده ال است، زیرا به طور حتم بشر همواره رو به پیشرفت بوده و در جهت رشد و تعالی و حرکت به سمت مطلوب گام برداشته است. با این وجود اصلاح از وضعیت فعلی به سمت وضعیت آتی و مطلوب امری بدیهی است. پس اصلاح طلبی به مفهوم تغییر اصول اخلاقی و قوانین پایدار و فطری نیست، بلکه به مفهوم پویا سازی، تغییر و اصلاح قوانین بشری و
توسعه و تضاد در معماری شهرهای زیارتی/ اختلال در فرایند زیارت
فرسوده و قدیمی شهر از سوی دیگر اختلاف نظرهای جدی ای وجود دارد. مشهد به عنوان یک شهر زیارتی با پشت سر گذاشتن چند دهه توسعه کالبدی از این نظر مورد نقد برخی از کارشناسان قرار دارد، مسئله آنجاست که طبق ادعای جامعه شناسان و شهرسازان باید هر شهری متناسب باهویت و ارزش ها وماموریت های خاص آن شهرتوسعه پیدا کند، به عبارت دیگر یک شهر زیارتی می توانداز طریق معماری شهری نیز زائر را به سمت ارزش های
3 جشنواره دو سالانه شعر، عکس و فیلم در همدان برگزار می شود
مقدس – ادبیات پایداری- بیداری اسلامی)، ولایت و رهبری انقلاب، سبک زندگی ایرانی و اسلامی، شعر اجتماعی(طنز و عدالت اجتماعی)، افشای جنایت های گروهک های تکفیری و تحریف اسلام ناب است. سومین جشنواره استانی دو سالانه عکس بسیج رئیس سازمان بسیج هنرمندان همدان از برگزاری سومین جشنواره استانی دو سالانه عکس بسیج در همدان خبر داد و افزود: این جشنواره به دبیری کبری یوسفی و با هدف؛ به نمایش
تحلیل دلایل پلانتینگا در مورد امکان علم دینی
؛ بلکه اصلاً موجود مهمی نیست و تنها، جزئی از زنجیره ی فرایندهای پیچیده ی مکانیکی است. در عالم هستی که جز زنجیره های کور و بی احساس مکانیکی چیزی نیست، کسی نگران سرنوشت انسان نیست و تعلق خاطری به رشد و کمال اخلاقی او ندارد و هیچ التزامی به ارزش های اخلاقی مانند عدالت، در صحنه ی کلان گیتی وجود ندارد. اصولاً فضای هستی، در این تفکر، محدود به ماده و عوامل مادی است و از این روی، جایی برای علم دینی
نگاهی بر حوادث شب شهادت امیرالمؤمنین(ع)
دقیقا بعد از رحلت پیامبر اسلام(ص) شروع شده و تا امروز نیز ادامه یافته است. دشمنان اسلام جهت مخفی نمودن چهره این امام همام و سابقه درخشان ایشان، دائما درصدد تخریب چهره ایشان برمی آمدند و دشمنی خود را علنا اظهار می نمودند. بطور مثال در زمان معاویه، وی چنان خفقانی در جامعه ایجاد نموده بود که ذکر نام و یاد علی(ع) و اظهار دوستی و محبت او مساوی با مرگ بود. بعلاوه چه در زمان معاویه و چه بعد از او یکی از
نگاهی به سیستم بانکی ایران از منظر گزارش رقابت پذیری جهانی
میگردد. شاخص رقابت پذیری جهانی با فراهم نمودن میانگینی وزنی برای بسیاری از مؤلفه هاکه هر یک به ارزیابی جنبه هایی از رقابت پذیری اختصاص دارند، این مفهوم گسترده را قابل بررسی میسازد. تمامی این مؤلفه ها در قالب "دوازده رکن رقابت پذیری" قابل دسته بندی هستند . نمودار1- ارکان شاخص رقابت پذیری جهانی شاخص رقابت پذیری جهانی، بر اساس نظریه ی مراحل مختلف توسعه ی اقتصادی، سه مرحله را در
امام علی(ع) شبیه ترین به پیامبر(ص)
بیراهه می رفت، دچار تباهی می شد و به سرمنزل رستگاری نمی رسید و در نقطه مقابل، اگر خلیفه راه را درست برمی گزید، امت به سعادت می رسید و در مسیری که خداوند برایش تعیین کرده بود، حرکت می کرد. : لذا جایگاه خلافت برای مسلمانان اهمیت زیادی داشت و مهم ترین و برجسته ترین رکن جامعه اسلامی و ستون و عمود خیمه اسلام محسوب می شد. این تفکر باعث می شد که مسلمانان نسبت به تصمیمات خلافت، واکنش
پادزهر آسیب های اخلاقی
رمضان ماه نزول وحی، روزه داری و فرصتی برای کسب تقواست؛ مفهومی که نقشی کلیدی در شکل دادن به شخصیت اخلاقی فرد و ترقی و سعادت یا انحطاط و شقاوت در زندگی فردی و اجتماعی دارد. کسب تقوا، فلسفه و انگیزه اصلی روزه داری است: ای مؤمنان روزه بر شما مقرر گردید، باشد که تقوا بجویید. بااین همه اندکند کسانی که درک اصیلی از مفهوم تقوا داشته باشد یا با روزه گرفتن به این هدف نزدیک شوند. این را می گویم، زیرا تقوا
مهارت تغییر در رفتار دیگران
علی(علیه السلام) در نامه 53 به مالک اشتر به عنوان فرماندار مصر در زمینه جلب اعتماد و خوشبینی در جامعه می فرماید: بدان ای مالک! هیچ وسیله ای برای جلب اعتماد رعیت به والی بهتر از نیکوکاری به مردم، و تخفیف مالیات، و عدم اجبار مردم به کاری که دوست ندارند، نمی باشد؛ پس در این راه آن قدر بکوش تا به وفاداری رعیت خوشبین شوی، که این خوش بینی رنج طولانی مشکلات را از تو برمی دارد. پس به آنان که بیشتر احسان
ایران و آمریکا شرکای استراتژیک دهه آینده
ایشان در خصوص نظم بین المللی ،روابط ایران وآمریکا،چرایی نیاز آمریکا به رابطه با ایران؛ موقعیت ژئوپلیتیک و استراتژیک ایران، نظریه هارتلند و عملکرد و ضعف دستگاه دیپلماسی کشورمان و آنچه که بین ایران و غرب درحال وقوع است به گفت وگو نشستیم .این کارشناس مسائل بین المللی معتقد است بعد از فروریختن دیوار برلین و بلوک شرق هدف آمریکا در مناسبات بین المللی تغییر کرده هدف اصلی به آسیای خاوری نقل مکان پیدا کرد
ریشه های اجتماعی و روانی پدیده بدحجابی
برآنیم در حوزه های علوم اجتماعی و روان شناسی، با بررسی مهم ترین ریشه های رشد و گسترش بدحجابی ، به ارائه راهکارهایی عملی در جهت حل این معضل فراگیر بپردازیم. با کارشناس این شماره صفحه اجتماعی همراه باشید. حجاب یکی از اساسی ترین احکام دین اسلام و از ضروریات و واجبات آن به شمار می آید که شامل مجموعه ای از اصول مورد تأکید دین در زمینه پوشش، رفتار و گفتار زنان در جامعه اسلامی است. بر این اساس، بدحجابی
تحلیلی بر شیوه های سیاست ورزی امیرالمؤمنین/چرا سیستم مدیریتی ما پیوند بین فقه و مسایل اجتماعی را دنبال ...
زمینه فقه حکومتی پاسخگوی نیاز امروز جامعه شده است؟ با رصد کردن آنچه به عنوان وظیفه دستگاه فقهی و معرفتی جامعه دینی ما که قاعدتا حوزه های علمیه هستند، این سؤوال پیش می آید که در طول این سال ها آیا این اتفاق افتاد؟ ظرفیتی که حوزه های علمیه امروز دارند یک ظرفیت بالفعل خوبی است یعنی امکان دسترسی به اهداف بلندی نظیر تثبیت فقه حکومتی، امکان چنین مسئله ای وجود دارد و این ظرفیت ها توان این موضوع
