خانه
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
گوشه ای از کرامات و معجزات امیرالمومنین علیه السلام (2)
تا این که امیرالمؤمنین(ع) به کوفه تشریف آورد و او نزد امیرالمؤمنین(ع) آمد و با آن حضرت در کوفه اقامت جست. روزی امیرالمؤمنین(ع) نشسته بود و عمرو در مقابلش. حضرت به او فرمود: ای عمرو آیا خانه داری؟ گفت: بلی. فرمود: آن را بفروش و پولش را صرف ازدیان (قبیله ازد) کن. در آینده اگر من از دنیا بروم، به دنبال تو می گردند و ازدیان از پی تو می آیند تا این که از کوفه به طرف موصل خارج شوی. در مسیرت ...
وهابیت و داعش مثل خوارج عمل می کنند/ امام علی(ع) اولین شهید ترور در اسلام
مسلمان شدند یک بحث دارد. اما اگر مسلمان نشدند جزیه می پردازند و اگر دست به سلاح بردند و خواستند مقابله و مقاتله کنند اسلام اجازه داده است که با آنها جنگ شود. چون دست به سلاح برده اند و به قصد خونریزی وارد جنگ و نبرد با پیامبر(ص) و مسلمانان شده اند. در تاریخ اسلام این نوع ترور را در رفتار و عملکرد گروه هایی چون خوارج هم شاهد هستیم. شهادت حضرت امیر(ع) نیز به دست ابن ملجم که خود از خوارج ...
تلاش دشمنان علی (ع) بر روی تاریخ اثر نداشته است
اصحاب محمد(ص) چون وجود گوهر معقول در میان محسوسات بود. یعنی فاصله او با دیگران چون فاصله عالم عقل و عالم محسوسات و طبیعت بود. به یقین مهمترین جفا به درگاه آن حضرت، قرار دادن نام آن بزرگوار در کنار این گونه چهره های کریه و عناصر پلید است که به جنایت مشهور و نامدارند. حسب برخی از روایات خود وجود عزیزش از هم ردیفی با این عناصر پلید رنج می برده است. ابن ابی الحدید از امام علی(ع ...
نقد نظریه ی انتخابی بودن ولی امر/ علی اکبر رشاد
ی رسول اکرم(ص) به آن حضرت در خصوص رعایت مصلحتی برتر، در صورت عدم اطاعت مردم است، و هرگز در آن، مساله ی انتخاب و انتصاب توده یی مطرح نیست. و اگر هم فهم مؤ لف از روایت، صائب باشد، به چیزی فراتر از مدعای وی دلالت خواهد داشت، و در این صورت این دلیل نیز در زمره ی دسته ی نخست از دلائل – که در آغاز مقاله، مورد ارزیابی قرار گرفتند – قرار خواهد گرفت. همچنین دلیل هیجدهم مولف لَن یفلِح قَومٌ ...
نمی توان به نام اجرای عدالت به مردم ظلم کرد
به گزارش ایلنا، حجت الاسلام سیدهادی خامنه ای در مراسم احیای شب بیست وسوم ماه مبارک رمضان تأکید کرد: اگر مکتبی برای برپایی عدالت آمده با سر بریدن و کشتار نمی تواند به آن هدف برسد. کسانی که در جامعه با شعار حمایت از دین و مردمسالاری به میدان می آیند اما طرف مقابل را متهم به دین ستیزی ضد مردمسالاری می کنند و از بحران و تخریب علیه آنها استفاده می کنند، از این دسته اند. هادی خامنه ای در بخش دیگری از ...
وابستگی مبارزه مثبت با مبارزه منفی
قرار داده بود، به جُرم طغیان و سرکشی و نیز تحقیر مؤمنان تهیدست، دست قدرت الهی چنان وی را در هم می کوبد که او و خانه اش را در زمین فرو می برد (ر.ک؛ القصص/81) و صفحة زمین را از لوث وجود چنین جرثومة فاسدی پاک می سازد. ه) در صحنه ای دیگر مشاهده می کنیم که حضرت موسی(ع) فرعونیان را مورد خطاب قرار داده، می گوید: وَإِنْ لَّمْ تُؤْمِنُوا لِی فَاعْتَزِلُونِ: اگر به من ایمان نمی آورید حداقل مرا رها ...
آسایش: هیچ نقشی جای قطام را برایم نمی گیرد
. من خودم در محله سید اسماعیل حدود 52 الی 53 سال پیش که تعزیه می رفتم، می دیدم که برخی قصد جان بازیگر شمر را می کردند و مردم او را فراری می دادند. مردم تا این حد خونشان به جوش می آمد. آن تعزیه در تهران ممنوع شد و گروهش آن را در روستای رامشه برگزار می کنند اما دیگر مردم آن تعصب قبل را ندارند. چون متوجه شده اند که آن طرف هنرپیشه است. -مادرم خیلی ناراحت شد. گفت نقش یکی از سربازان حضرت علی (ع ...
تاریخ نگاری امیر المومنین (ع) و روشنگری های آن حضرت
ادامه ی کار بازداشتند و به جنگ و مقابله وادارشان کردند . گرچه با روشنگری ها و نصایح امام، تعدادی از خوارج به راه آمدند اما عده ای دیگر همچنان بر عقاید منحرفانه ی خود پای فشردند و آتش جنگ برپا کردند. پس از شکست در جنگ نهروان ، درصدد انتقام برآمدند و نقشه ی قتل علی را کشیدند . در صبحدم نوزدهم ماه رمضان سال چهل هجری با فروآمدن شمشیر زهرآگین ابن ملجم رفعت و بلندای عدالت فرو ریخت و ندای فزت ...
واکاوی ابعاد شهادت علی (ع)/ آخرین سفارش های حضرت چه بود؟
به گزارش کسب و کار نیوز به نقل از ایسنا،آیت الله مکارم شیرازی در یادداشتی درباره شهادت علی ابن ابیطالب، به موارد مختلفی چون پیشگویی پیامبر از شهادت امام علی(ع)، گفتگوی امیرالمؤمنین با قاتل خود، آخرین سفارش ها و توصیه های ایشان، سفارش امام علی (ع) به عبادت خدا و ... پرداخته است. پیشگویی پیامبر درباره شهادت امام علی(ع) حضرت علی (ع) از پیامبر اکرم (ص) مژده شهادت را شنیده بود، و ...
بررسی احادیث انحصار احسان به افراد نجیب و دین دار
ذیل برخی نقل های روایت[19] و همچنین کاربرد افعال متفاوتی چون: لاتصلح ، لاتبتغی ، لاتحق و لاتنفع در صدر گزارش های متعدد روایت، به نوعی بی ثمر بودن و ضایع شدن احسان و نیکی در حق برخی انسان ها را می رساند. بی ثمر بودن از جهات گوناگونی چون ناسپاسی و کفران احسان، عدم جبران و مقابله به مثل، جری و گستاخ شدن فردی که مورد احسان قرا گرفته است. همچنین در نقل بدون سند ابن شعبه حرانی ذیلی بر روایت ...
نقش محیط بر افکار و رفتار انسان در حکایات قرآن
فَاجِرًا کَفَّارًا: چراکه اگر آنها را باقی بگذاری، بندگانت را گمراه می کنند و جز نسلی فاجر و کافر به وجود نمی آورند! (نوح/27). این سخن شاهد و گواه روشنی بر تأثیر محیط در اخلاق و عقاید انسان است؛ چراکه نوح(ع) در قالب این نفرین مستدل می گوید که نه تنها نسل امروز آنها کافر و منحرف هستند، بلکه نسل های آینده که در این محیط پرورش می یابند، آلوده می شوند. به همین سبب، آن حضرت از خدا می خواهد تا ...
مفهوم نفی خشونت از منظر قرآن و سنت
است که امروزه نیز انجام می شود. من به برخی از موارد مهم آن اشاره می کنم. اولین مورد قتل هابیل به دست قابیل است که قرآن کریم آن را گزارش می کند، آیات قران مواجهه دو برادر را ذکر می کند: وَ اتْلُ عَلَیْهِمْ نَبَأَ ابْنَیْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبا قُرْباناً فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِما وَ لَمْ یُتَقَبَّلْ مِنَ الْآخَرِ قالَ لَأَقْتُلَنَّکَ قالَ إِنَّما یَتَقَبَّلُ اللَّهُ ...
آثار موقعیت شناسی
دیدگاه قرآن، بعثت انبیا است؛ چرا که این مساله موجب شد تا بشر فرصتی بی نظیر و ظرفیتی بالا برای رشد و تکامل به دست آورد: کان الناس امّه واحده فبعث اللّه النبیّین مبشّرین و منذرین وأنزل معهم الکتاب (بقره،213) مردم (در آغاز) یک دسته بودند؛ (و تضادی در میان آن ها وجود نداشت. به تدریج جوامع و طبقات پدید آمد و اختلاف ها و تضادهایی در میان آن ها پیدا شد، در این حال) خداوند، پیامبران را برانگیخت؛ تا مردم را ...
یکی از شیوه های خوارج این بود که افراد خودسری بودند
کردن اخلاق و وجدان وقتی در مسیر ظلم و طغیان فساد می افتند انسانهای بسیار خطرناکی هستند چون همه را به پای دین قربانی کرده اند و دین آنها هم حقیقی نیست بنابراین سرمایه ای در وجود اینها نیست لذا اینها بدترین فجایع را خلق می کنند به گونه ای که جنگهای صلیبی را اینها به وجود آوردند و عاشورا هم اینها رقم زدند. سروش محلاتی مصیبت دوم را آلت دست قرارگرفتن انسانهای جاهل متنسّک عنوان کرد و افزود ...
ابن ملجم مرادی کیست؟
به گزارش جهان نیوز ، گروهی از خوارج در جنگ نهروان از لشکر امام علی (ع) جدا شده و در مقابل حضرت قد علم کردند و دیری نگذشت که عبدالرحمن بن ملجم از قبیله کنده، برک بن عبدالله و عمرو بن بکر تمیمی سوگند یاد کردند تا علی(ع)، معاویه و عمرو عاص را به اعتقاد خوارج که مسئول وضع اسفبار مسلمانان و گمراه شدن آنها بودند، با انگیزه انتقام از کشتار یاران شان در نهروان، بکشند. تصمیم گیری برای قتل علی ...
