سایر منابع:
سایر خبرها
پایان دادن به اسلام محمدی!
! ای حجار! ای قیس! ای یزید بن حارث! آیا به من ننوشتید که میوه ها رسیده و مزارع سرسبز شده و انبارها پر گشته، بر جُند عراق که برایت آماده شده، قدم رنجه کن؟ این سخنان در خطاب به اشراف و بزرگان کوفه، شامل نکات حقوق شهروندی است که به ترتیب اولویت ذیل بیان گردید: 1. معرفی حضرتش و خانواده و انتساب به حضرت ختمی مرتبت(صلی الله علیه و آله) که مقدمه مطلوب تبرئه از جرائم فردی و اجتماعی قرار
شرق شناسی در خدمت علم یا حکومت ها؟
شرقی بودند که در سال 1887 در برلین تأسیس گردید و بعدها مؤسسه زبان های شرقی در بُن، جای آن را گرفت. از نیمه قرن نوزدهم وارد دوره استعمار می شویم که طی آن، جنبش شرق شناسی (که به شدت از سوی حکومت ها تشویق می شد) گل کرد و حرکت های پژوهشی علمی و میدانی و همچنین خرید و یا سرقت و انتقال نسخه های خطی از کشورهای اسلامی فعال گردید. سپس این نسخه ها ترجمه شده و مورد پژوهش قرار گرفت و فهرست بندی
گام هایی اندک تا مصالحه بزرگ
این گزارش نگاهی به سرخط اصلی خبرها و همچنین نوشته های سرمقاله نویسان و نویسندگان روزنامه های امروز دوشنبه 22 تیر 1394 خورشیدی انداخته و مهم ترین موضوع های مورد توجه این روزنامه ها را بررسی کرده است. ***ثانیه های پایانی طولانی ترین مذاکرات قرن ورق ها ناگهان زیرورو شد ند و لحظه های کشد ارِ نگرانی گویا به د قایق انتظاری خوش د رحال تبد یل شد ن هستند . ازچهارشنبه ترس ونگرانی تاجمعه
انتشار 187 عنوان کتاب دینی در 5 روز/ کتابشناسی تازه های دین
و غیر مسلمان) ... زهرا حسین آبادی، ویراستار: حمید پورعیسی چافجیری، دانشیاران ایران، 252 صفحه، رقعی (شومیز)، چاپ 1 سال 1394، 1000 نسخه، 120000 ریال. • ساده ساز استنباط حسین نوبخت، میزان، 368 صفحه، وزیری (شومیز)، چاپ 3 سال 1394، 1000 نسخه، 150000 ریال. • اللمعة الدمشقیه: ترجمه و توضیح با متن اعراب گذاری شده محمد بن مکی شهید اول، مترجم: حمید مسجدسرایی، خط سوم
حکمت مسجد حکیم
های نفیس نوشته شده به خطوط ثلث و نستعلیق و معقلی از مساجد مهم و معتبر اصفهان است. بر اساس کتیبه های مسجد، از معماران این بنا محمد علی بن استاد علی بیک بنّا اصفهانی، از کاشی کاران آن میرزا محمد کاشی پز، و کتیبه نگار آن خوشنویس نام آور عهد صفوی، محمدرضا امامی، بوده اند. نام خوشنویس دیگری به نام محمد باقر شیرازی نیز در یکی از کتیبه ها دیده می شود. مشخصات معماری: این مسجد، از نوع مساجد بدون
سازگاری یا ناسازگاری عرفان و اخلاق
در زندگی آنها کم رنگ بوده است. ضعف اخلاقِ معاشرت و بی توجهی به دگردوستی، در جهان بینی نادرستی ریشه دارد که به برخی از عرفا نسبت داده اند. توهم ناسازگاری ماده و معنا، جسم و روح، دنیا و آخرت، و خدا و خلق موجب شده است که برخی نسبت به نیاز مادی دیگران و دستگیری از خلق بی اعتنا باشند. کسانی هم که جبری مسلک هستند و وضع موجود را تغییرناپذیر می دانند، در راه بهبود وضع بشر گامی برنمی دارند
باید به فکرِ خود تعهد داشت
، به شرف و شخصیت خودش تعهد داشته باشد. منظورم این نیست که از هر عیبی که خودش دارد دفاع کند، نه، باید سعی کند که عیب نداشته باشد. سعی کند عیب های خودش را بشناسد. به صَرف خود آدم است که این کار را بکند. چندی پیش دوتا از ترجمه های شما یعنی کشتی شکسته ها و هکلبری فین تجدید چاپ شدند. در مقدمه هکلبری فین نوشته اید که این کتاب را اول قرار بوده بنگاه ترجمه و نشر کتاب در آورد. بله، یک روز رسول
خاندان گیلویه و نقش سیاسی- اجتماعی آنان در عصر عباسیان
، 1381٫ - __________، تاریخ یعقوبی ،مجلد اول و دوم،ترجمه محمد ابراهیم آیتی، چاپ پنجم ،تهران:علمی و فرهنگی،1366. منبع:مجله ی پژوهش های ایران شناسی دانشگاه تهران ابودلف , تاریخ استان , تاریخ کهگیلویه , جبل جیلویه , حسن بن گیلویه , خاندان گیلویه , رموم , عصر عباسیان , مجله ی پژوهش های ایران شناسی دانشگاه تهران , محمد بن حسن بن گیلویه , مسالک و ممالک , کردان فارس , کشواد سیاهپور , کهگیلویه و بویراحمد نظرات برای صرف نظر کردن از پاسخ گویی اینجا را کلیک کنید. ...
با بهشت و جهنم بیشتر آشنا شویم
: پس کجاست؟ گفت: فراتر از آسمان هفتم، زیر عرش خداوند. (بحار الانوار، ج 8، ص 83) پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: وارد بهشت شدم، دیدم در جبهه آن سه خط زرین با زر نه، با آب طلا نوشته شده است. سطر نخست لا اله الا اللَّه، محمد رسول اللَّه بود. سطر دوم چنین بود: آنچه که پیش فرستادیم، اینجا یافتیم. آنچه در آن جهان خوردیم، سودی بود که بردیم و آنچه گذاشتیم، زیان کردیم. سطر سوم چنین بود: امتی
ارائه قرآن جیبی با ترجمه محمدرضا صفوی در غرفه نشر معارف
قم به چاپ رسیده است. این قرآن اواخر سال 93 از سازمان دارالقرآن الکریم مجوز چاپ گرفته و امسال 25 هزار نسخه از آن روانه بازار نشر شده است. یکی از ویژگی های این قرآن علاوه بر اندازه کوچک آن، این است که به خط نسخ عثمان طه بوده و کلمه الله با رنگ قرمز در آن مشخص شده است.
قطب الدین شیرازی دانشمندی جامع الاطراف بود/ از پارسی نویسی تا شرح دو حکمت مشاء و اشراق
انفعال که ترجمه شرح و نقد بررسی منابع یونانی و... دانست. پس از نهضت ترجمه، مسلمانان اقدام به تولید علمی کردند که اوج آن مربوط به قرون چهارم و پنجم هجری قمری است که برخی محققان از آن به عنوان عصر طلایی یا رنسانس دوره اسلامی نام برده اند؛ ولی چراغ علم هیچ موقع در جهان اسلام خاموش نبوده است. بعد از تسلط ترکان غزنوی و سلجوقی و حمله مغول ها گمان می رفت که علم در تمدن اسلامی با افول مواجه شده، ولی پژوهش
فریاد آزادی خواهی قدس شریف در استان تهران
، حمله آل سعود به یمن ومذاکرات ایران وغرب بر حساسیت آن افزوده بود. حاضران در راهپیمایی با شعارهای روز جهانی قدس، تجلی آرمان فلسطین و فریاد وحدت امت اسلام علیه جاهلیت مدرن و کودک کشی از غزه تا یمن ، مرگ بر آمریکا و مرگ بر اسرائیل سر دادند. در خیابان های اطراف دانشگاه تهران جمعیت زیادی از مردم با نمادهای منقش به پرچم اسرائیل، انگلیس و آمریکا همچنین دست نوشته هایی مبنی بر شعارهای
نمایش محراب های زرین فام مزیّن به کتیبه های قرآنی در موزه آستان قدس رضوی
191 سوره آل عمران(حاشیه طاق نمای دوم) با خط های ثلث و نسخ نوشته شده است. افتخاری، نام سازنده اثر که در حاشیه پایین محراب به خط ثلث یاد شده، علی بن محمدبن ابی طاهر القاشانی غفرالله ذنوبه عنوان کرد و افزود: همچنین بر روی طاق نمای دوم که با طرح هلالی سه پری است بر کتیبه ای فرعی، تاریخ ساخت محراب چنین ذکر شده است: سنه اربعین و ستمائه . وی در خصوص محل نمایش محراب بالای سر مبارک